Tweet
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هناك عظماء كثيرون يقرأ الناس
قصص حياتهم ليتعلمّوا من عناصر القوة والنبوغ فيها
وليتابعوا بإعجاب مسالكها في الحياة
ومواقفها إزاء ما يعرض لها من مشكلات وصعاب
فكيف إذا كانت هذه المواقف شرعا منزلا من الله - سبحانه وتعالى -
إنها سيرة محمدﷺ
اليوم مع غزوة الأحزاب التي وقعت في شوال من السنة الخامسة للهجرة
وحصلت هذه الغزوة بعد أن أيقنت طوائف الكفار
أنها لن تستطيع مغالبة الإسلام إذا حاربته كل طائفة لوحدها
وأنها ربما تبلغ أملها إذا رمت الإسلام عن قوس واحدة
وسعت يهود وخططت فخرجت قريش
وقائدها أبو سفيان بن حرب وخرجت غطفان وبنجد ومُرّة وأشجع
ولما سمع بهم رسول الله ﷺ اجتمع مع المسلمين للتشاور وكل أشار برأي
إلا أن سلمان الفارسي أشار بحفر خندق
حول سهل المدينة يصدٌّ عنها كل مغير عليها
وضرب الخندق على المدينة فعمل فيه رسول اللهﷺ
ترغيبا للمسلمين في الأجر وعمل معه المسلمين
فشهدت المدينة منظرا عجبا وجوها ناصعة تتألف منها فرق شتى تضرب بالفؤوس
وتحمل التراب وتتعرّى من لباسها وزينتها
لتلبس حللا من نسج الغبار المتراكم والعرق واللغوب
قال البراء بن عازب رضي الله عنه
كان رسول الله ﷺ ينقل التراب يوم الخندق حتى اغبَّر بطنه
وهو يقول
والله لولا الله ما اهتدينا *** ولا تصدقنا ولا صلينا
فأنزلن الله سكينة علينا *** وثبت الأقدام إن لاقينا
إن الأولى بغوا علينا *** إذا أرادوا فتنة أبينا
كان الفصل شتاءا والجو باردا
وهناك أزمة في الأقوات تعانيها المدينة التي توشك أن تتعرض لحصار عنيف
وعاقت المسلمين في حفرهم الخندق صخرٌة عظيمٌة
كسرت معاولهم فجاء النبي وأخذ من الصحابة المعول
ثم ضرب الصخرة ضربة صدعتها وتطاير منها شرر أضاء خلالها هذا الجوّ الداكن
وكبر رسول الله ﷺ وكبر المسلمون معه
ثم ضربها الثانية فكبر ثم الثالثة كذلك
ونظر النبي ﷺ إلى صحبه وقد أشرق في نفسه الكبيرة
شعاع من الأشعة الغامرة والأمل الحلو
فقال لقد أضاءت لي الأولى قصور الحيرة ومدائن كسرى
وأخبرني جبريل أن أمتي ظاهرة عليها
وفي الثانية أضاءت لي القصور الحمر من أرض الروم
وأخبرني جبريل أن أمتي ظاهرة عليها وأضاءت لي الثالثة قصور صنعاء
وأمتي ظاهرة عليها فأبشروا
واستبشر المسلمون وقالوا الحمد لله موعودٌ صادق
ولما فرغ رسول اللهﷺ من الخندق أقبلت الأحزاب
في جمع كبر قريش في عشرة آلاف من رجالها
ومن تبعهم من كنانة وتهامة وغطفان في طليعة قبائل نجد
وبرز المسلمون بعدما جعلوا نساءهم وذراريهم فوق الآطام الحصينة
ثم انتشروا على حدود مدينتهم مسندين ظهورهم إلى جبل سلع
وبلغت عدتهم في هذه المعركة نحو ثلاثة آلاف مقاتل
ولما انسابت الأحزاب حول المدينة وضيقوا عليها الخناق
لم تظهر نفوس المسلمين شعاعا بل جابهوا واقعهم
وهم وطدوا الأمل في غد كريم ولما رأى المؤمنون الأحزاب
قالوا هذا ما وعدنا الله ورسوله ﷺ وصدق الله ورسوله وما زادهم إلا إيماناً وتسليماً
وهنا وفي ظل مثل هذه الأزمات
يبدأ الواهنون المرتابون والمخذلون ومرضى القلوب
بالعمل فلقد تندّروا بأحاديث الفتح وظنوها أماني المغرورين
وقالوا عن رسول الله يخبركم أنه يبصر من يثرب قصور الحيرة ومدائن كسرى
وأنتم تحفرون الخندق لا تستطيعون أن تبرزوا
وفيهم قال الله - تعالى
وَإِذْ يَقُولُ الْمُنَافِقُونَ وَالَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ مَّا وَعَدَنَا اللَّهُ وَرَسُولُهُ إِلَّا غُرُورًا
[الأحزاب: 12]
وهؤلاء أيضا هم الذين كانوا يتسللون لواذاً من العمل في حفر الخندق
ويذهبون بغير إذن من النبي ﷺ
اجتمعت فلول الظلم
وخان من لم يراعوا يوما الا ولادمة
وتلك سيماهم
خانت بنو قريضة
ولكن الله عزوجل ناصر دينه
أيد رسوله ﷺ
بجنود من عنده
دائما أيقن
أن التدبير من فوق
والله
وتالله
انها عقيدة الموحد الصادق
لأحد فوق الثرى يملك منع ماقدره الله
ولااعطاءك من لم يقسمه لك الله
توكل على الله
ولا ترجو سوى من بيده مقاليد السموات والأرض
والله انك لا تؤتى شئ
الا وقد تم قسمته من لدن حكيم عليم
لا تبالي بعمرو ولازيد
مالك الكون واحد أحد
وحدوه ياعباد الله
أتى بقلب رجل
كان جندي من جنود الله
مات
ولكن ذكره مازال بين الأنام
الجندي الأول
نعيم بن مسعود رضي الله عنه
جاء نعيم بن مسعود إلى الرسول ﷺ يقول له يا رسول اللهﷺ
إني قد أسلمت وإن قومي لم يعلموا بإسلامي
فمرني ما شئت
فقال رسول الله ﷺ"
إِنَّمَا أَنْتَ رَجُلٌ وَاحِدٌ، فَخَذِّلْ عَنَّا مَا اسْتَطَعْتَ، فَإِنَّ الْحَرْبَ خُدْعَةٌ".
وكان من أسباب فك التحالف
وكانت بطولة قسمها الله لسيدنا نعيم
الجندي الثاني
الريح
هي جندي هائل من جنود الرحمن
الله عزوجل بعث ريحًا شديدة وقاسية البرودة على معسكر الكافرين
لم تترك لهم خيمة إلا واقتلعتها ولم تترك قِدرًا إلا قلبته
ولم تترك نارًا إلا أطفأتها ووصلت شدة الريح
وخطورتها إلى الدرجة التي دفعتهم لأخذ قرار العودة دون قتال وفك الحصار..
{إِنَّمَا أَمْرُهُ إِذَا أَرَادَ شَيْئًا أَنْ يَقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ} [يس: 82]
الجندي الثالث
الملائكة
قال الله تعالى
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اذْكُرُوا نِعْمَةَ اللهِ عَلَيْكُمْ إِذْ جَاءَتْكُمْ جُنُودٌ فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ رِيحًا وَجُنُودًا لَمْ تَرَوْهَا وَكَانَ اللهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرًا}
[الأحزاب: 9]
وصار مكرهم بورا
وخاب سعي صناديد الكفر ومن معهم
وانتهت معركة الثباث
وهي من أهم المعارك التي خاضها رسول الله ﷺ
حتى نزلت سورة بكاملها
تخلد هذه الأحداث العظيمة
رسالة
للمسلمين في كل زمان ومكان
مهما تحزبت الأحزاب
وتحالف الطواغيث في كل زمان
مهما كانت قوة من يعادي الاسلام
دائما
كن على يقين
أن متم نوره
وهالك اعدائه
ولكن
ليكن همك
في أي الصفوف أنت وفقط
هل على مدراجات المتفرجين
ام من فئة المصفيقن
ام اي الفريق تشجع
وولاؤك لمن ياأخ الاسلام
وياابنة الاسلام
منها نتعلم
لامكان لاحباط
لامكان للياس
لامكان للخوف من أي طاغوت فهو في قبضة الله
حتى لو امكانياتنا المادية ضعيفة بسبب تكالسنا
التأييد رباني أفضل من ان نملك أي عتاد
ولكن مع قلوب فارغة من عقيدة سليمة
وكل طاغوت
مايملك من قوة قوتها تحت سماء الله
ورحمته بعباده وغضبه على أعدائه
جل جلال الله
سبحان العلي الأعلى
ليس المهم اليوم ماذا نملك هي جزء من الحل
ولكن أين القلوب والاقدام التي تسد الثغور وثبثث
والله معز دينه
وناصر أوليائه
أبشر
ثم أبشر
جزاكم الله خيرا
هناك عظماء كثيرون يقرأ الناس
قصص حياتهم ليتعلمّوا من عناصر القوة والنبوغ فيها
وليتابعوا بإعجاب مسالكها في الحياة
ومواقفها إزاء ما يعرض لها من مشكلات وصعاب
فكيف إذا كانت هذه المواقف شرعا منزلا من الله - سبحانه وتعالى -
إنها سيرة محمدﷺ
اليوم مع غزوة الأحزاب التي وقعت في شوال من السنة الخامسة للهجرة
وحصلت هذه الغزوة بعد أن أيقنت طوائف الكفار
أنها لن تستطيع مغالبة الإسلام إذا حاربته كل طائفة لوحدها
وأنها ربما تبلغ أملها إذا رمت الإسلام عن قوس واحدة
وسعت يهود وخططت فخرجت قريش
وقائدها أبو سفيان بن حرب وخرجت غطفان وبنجد ومُرّة وأشجع
ولما سمع بهم رسول الله ﷺ اجتمع مع المسلمين للتشاور وكل أشار برأي
إلا أن سلمان الفارسي أشار بحفر خندق
حول سهل المدينة يصدٌّ عنها كل مغير عليها
وضرب الخندق على المدينة فعمل فيه رسول اللهﷺ
ترغيبا للمسلمين في الأجر وعمل معه المسلمين
فشهدت المدينة منظرا عجبا وجوها ناصعة تتألف منها فرق شتى تضرب بالفؤوس
وتحمل التراب وتتعرّى من لباسها وزينتها
لتلبس حللا من نسج الغبار المتراكم والعرق واللغوب
قال البراء بن عازب رضي الله عنه
كان رسول الله ﷺ ينقل التراب يوم الخندق حتى اغبَّر بطنه
وهو يقول
والله لولا الله ما اهتدينا *** ولا تصدقنا ولا صلينا
فأنزلن الله سكينة علينا *** وثبت الأقدام إن لاقينا
إن الأولى بغوا علينا *** إذا أرادوا فتنة أبينا
كان الفصل شتاءا والجو باردا
وهناك أزمة في الأقوات تعانيها المدينة التي توشك أن تتعرض لحصار عنيف
وعاقت المسلمين في حفرهم الخندق صخرٌة عظيمٌة
كسرت معاولهم فجاء النبي وأخذ من الصحابة المعول
ثم ضرب الصخرة ضربة صدعتها وتطاير منها شرر أضاء خلالها هذا الجوّ الداكن
وكبر رسول الله ﷺ وكبر المسلمون معه
ثم ضربها الثانية فكبر ثم الثالثة كذلك
ونظر النبي ﷺ إلى صحبه وقد أشرق في نفسه الكبيرة
شعاع من الأشعة الغامرة والأمل الحلو
فقال لقد أضاءت لي الأولى قصور الحيرة ومدائن كسرى
وأخبرني جبريل أن أمتي ظاهرة عليها
وفي الثانية أضاءت لي القصور الحمر من أرض الروم
وأخبرني جبريل أن أمتي ظاهرة عليها وأضاءت لي الثالثة قصور صنعاء
وأمتي ظاهرة عليها فأبشروا
واستبشر المسلمون وقالوا الحمد لله موعودٌ صادق
ولما فرغ رسول اللهﷺ من الخندق أقبلت الأحزاب
في جمع كبر قريش في عشرة آلاف من رجالها
ومن تبعهم من كنانة وتهامة وغطفان في طليعة قبائل نجد
وبرز المسلمون بعدما جعلوا نساءهم وذراريهم فوق الآطام الحصينة
ثم انتشروا على حدود مدينتهم مسندين ظهورهم إلى جبل سلع
وبلغت عدتهم في هذه المعركة نحو ثلاثة آلاف مقاتل
ولما انسابت الأحزاب حول المدينة وضيقوا عليها الخناق
لم تظهر نفوس المسلمين شعاعا بل جابهوا واقعهم
وهم وطدوا الأمل في غد كريم ولما رأى المؤمنون الأحزاب
قالوا هذا ما وعدنا الله ورسوله ﷺ وصدق الله ورسوله وما زادهم إلا إيماناً وتسليماً
وهنا وفي ظل مثل هذه الأزمات
يبدأ الواهنون المرتابون والمخذلون ومرضى القلوب
بالعمل فلقد تندّروا بأحاديث الفتح وظنوها أماني المغرورين
وقالوا عن رسول الله يخبركم أنه يبصر من يثرب قصور الحيرة ومدائن كسرى
وأنتم تحفرون الخندق لا تستطيعون أن تبرزوا
وفيهم قال الله - تعالى
وَإِذْ يَقُولُ الْمُنَافِقُونَ وَالَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ مَّا وَعَدَنَا اللَّهُ وَرَسُولُهُ إِلَّا غُرُورًا
[الأحزاب: 12]
وهؤلاء أيضا هم الذين كانوا يتسللون لواذاً من العمل في حفر الخندق
ويذهبون بغير إذن من النبي ﷺ
اجتمعت فلول الظلم
وخان من لم يراعوا يوما الا ولادمة
وتلك سيماهم
خانت بنو قريضة
ولكن الله عزوجل ناصر دينه
أيد رسوله ﷺ
بجنود من عنده
دائما أيقن
أن التدبير من فوق
والله
وتالله
انها عقيدة الموحد الصادق
لأحد فوق الثرى يملك منع ماقدره الله
ولااعطاءك من لم يقسمه لك الله
توكل على الله
ولا ترجو سوى من بيده مقاليد السموات والأرض
والله انك لا تؤتى شئ
الا وقد تم قسمته من لدن حكيم عليم
لا تبالي بعمرو ولازيد
مالك الكون واحد أحد
وحدوه ياعباد الله
أتى بقلب رجل
كان جندي من جنود الله
مات
ولكن ذكره مازال بين الأنام
الجندي الأول
نعيم بن مسعود رضي الله عنه
جاء نعيم بن مسعود إلى الرسول ﷺ يقول له يا رسول اللهﷺ
إني قد أسلمت وإن قومي لم يعلموا بإسلامي
فمرني ما شئت
فقال رسول الله ﷺ"
إِنَّمَا أَنْتَ رَجُلٌ وَاحِدٌ، فَخَذِّلْ عَنَّا مَا اسْتَطَعْتَ، فَإِنَّ الْحَرْبَ خُدْعَةٌ".
وكان من أسباب فك التحالف
وكانت بطولة قسمها الله لسيدنا نعيم
الجندي الثاني
الريح
هي جندي هائل من جنود الرحمن
الله عزوجل بعث ريحًا شديدة وقاسية البرودة على معسكر الكافرين
لم تترك لهم خيمة إلا واقتلعتها ولم تترك قِدرًا إلا قلبته
ولم تترك نارًا إلا أطفأتها ووصلت شدة الريح
وخطورتها إلى الدرجة التي دفعتهم لأخذ قرار العودة دون قتال وفك الحصار..
{إِنَّمَا أَمْرُهُ إِذَا أَرَادَ شَيْئًا أَنْ يَقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ} [يس: 82]
الجندي الثالث
الملائكة
قال الله تعالى
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اذْكُرُوا نِعْمَةَ اللهِ عَلَيْكُمْ إِذْ جَاءَتْكُمْ جُنُودٌ فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ رِيحًا وَجُنُودًا لَمْ تَرَوْهَا وَكَانَ اللهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرًا}
[الأحزاب: 9]
وصار مكرهم بورا
وخاب سعي صناديد الكفر ومن معهم
وانتهت معركة الثباث
وهي من أهم المعارك التي خاضها رسول الله ﷺ
حتى نزلت سورة بكاملها
تخلد هذه الأحداث العظيمة
رسالة
للمسلمين في كل زمان ومكان
مهما تحزبت الأحزاب
وتحالف الطواغيث في كل زمان
مهما كانت قوة من يعادي الاسلام
دائما
كن على يقين
أن متم نوره
وهالك اعدائه
ولكن
ليكن همك
في أي الصفوف أنت وفقط
هل على مدراجات المتفرجين
ام من فئة المصفيقن
ام اي الفريق تشجع
وولاؤك لمن ياأخ الاسلام
وياابنة الاسلام
منها نتعلم
لامكان لاحباط
لامكان للياس
لامكان للخوف من أي طاغوت فهو في قبضة الله
حتى لو امكانياتنا المادية ضعيفة بسبب تكالسنا
التأييد رباني أفضل من ان نملك أي عتاد
ولكن مع قلوب فارغة من عقيدة سليمة
وكل طاغوت
مايملك من قوة قوتها تحت سماء الله
ورحمته بعباده وغضبه على أعدائه
جل جلال الله
سبحان العلي الأعلى
ليس المهم اليوم ماذا نملك هي جزء من الحل
ولكن أين القلوب والاقدام التي تسد الثغور وثبثث
والله معز دينه
وناصر أوليائه
أبشر
ثم أبشر
جزاكم الله خيرا
تعليق