Tweet
من نظر إلى عظم بلاء الشام وطول عمره مع عظم الخذلان أشفق على الأمة من عقوبة الخذلان التي لن تخطر في بال أحد لأن سنة الله:
الجزاء من جنس العمل
من خذل مؤمناً واحداً خذله الله فكيف بخذلان أمة في الشام تنتهك ديناً ودماً وعرضاً ومالاً وأمناً إدفعوا عقاب الله وخذلانه لكم بنصرة المظلومين
يبتلي الله بلداً من بلدان المسلمين
ليختبر إسلام بقيّة البلدان أحي أم ميّت،
أن الأمة كالجسد إذا لم يتألم عضو لعضو فهو مخدّر أو ميّت
لكل زمن أسباب لنزول العقوبات،وأظهرها اليوم خذلان القادرين للمظلومين، ويكتمل نصابها إذا اشتدت ثلاثتها:
الظلم
والخذلان
والقدرة على النصرة .
الساكت القادر عن نصرة المظلوم في حكم المؤيد للظالم،
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " قَالَ رَبُّكَ :
وَعِزَّتِي وَجَلالِي لأَنْتَقِمَنَّ مِنَ الظَّالِمِ فِي عَاجِلِ أَمْرِهِ ، أَوْ فِي آجِلِهِ ، وَلأَنْتَقِمَنَّ مِمَّنْ رَأَى مَظْلُومًا يُظْلَمُ ، فَقَدَرَ أَنْ يَنْصُرُهُ ، فَلَمْ يَفْعَلْ لَهُ "
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم: 1354 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
إغاثة الملهوف ونصرة المظلوم واجبة،
والدُّعاء أعظم النصرة وأقل القُدرة، ففي الحديث قال;:
(ليس شيء أكرم على الله من الدعاء)
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم: 870 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
أزمة السوريين تزداد شده والعون المالي يزداد تراجعا والنفقة في العسر أعظم عند الله من نفقة اليسر اللهم كن لهم لا عليهم
ترك دعم المجاهدين في سوريا علامة هلاك
(وَأَنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ) البقرة:195
اتفق المفسرون أن المعنى: إن تركتم النفقة أهلكتُكم
في الحديث:
(إذا تَرَكْتُمْ الْجِهَادَ ، سَلَّطَ اللَّهُ عَلَيْكُمْ ذُلًّا لَا يَنْزِعُهُ حَتَّى تَرْجِعُوا إِلَى دِينِكُمْ)
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم: 423 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
هذا ذل التارك له فقط،
فكيف بذل من يُحاربه ويُشوّهه ؟!
تعليق