Tweet
كلنا بنبحث عن السعادة
كلنا بنجرى ورا السعادة
بس كل شخص فينا بيبحث عنها بطريقته
.انتى بتدورى عليها اللبس فى الاغانى وغيره وغيره
وشايفه انها من اكتر الحجات اللى بتسعد .
بس اقولكوا حاجه كده وخلوها بينى وبينكوا
"مخترع البيانو مات منتحر ."
اه عادى وفيها ايه يعنى لما يموت منتحر ..
برضوا الموسيقى حلوه وبتفرحنى وبعدين ياستى
"الاسلام يسر وليس عسر "
استنى استنى استنى ..
هناقشك ف النقطتين دول انتى بتفرحى بيها لان النفس اصلا بتمشي ورا وسوسه الشيطان .
لا اقولك مفاجأه والله نفسك اخطر عليك من الشيطان .اسمعى كده ربنا بيقول ايه
"
{أَفَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَهَهُ هَوَاهُ وَأَضَلَّهُ اللَّهُ عَلَى عِلْمٍ وَخَتَمَ عَلَى سَمْعِهِ وَقَلْبِهِ وَجَعَلَ عَلَى بَصَرِهِ غِشَاوَةً فَمَن يَهْدِيهِ مِن بَعْدِ اللَّهِ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ " الجاثيه الآية23.
يعنى ماشيه ورا كل اللى نفسك تقوله .متخداها رب ليكى .مهوا الرب المفروض تتبعى كل اللى امر به .انتى بتتبعى باه هواااكى ..يباه بمثابه الرب عندك ..
ياااااه كل ده !!!
اه واخطر من كده ..دا ربنا قال "فَلَا تَتَّبِعُوا الْهَوَىٰ".النساء:135
قال بعض الصالحين :
"الهوى مركب ذميم يسير بك في ظلمات الفتن ومرتع وخيم يقعدك في مواطن المحن فلا تحملنك شهوة النفس على ركوب المذمات والقعود في مواطن الخطيئات. "
يعنى ايه الكلام ده باه!!
....يعنى انتى نفسك مش هتجرك الا للشر .
الا لو انتى مربياها على مراقبه الله ..
"فى كل حااااااجه"
الشهوه :كل ما تشتهيه النفس ويخالف منهج الله ..ومنها مالا يخالف منهج الله بس فى المقوله دى ..نقصد التى تخالف .
شكلك نسيتى اصلا انا بقول ده كله ليه ..
علشان قولتى
"الموسيقى بتسعدنى "❤
إنَّ المؤمنَ إذا أذنب ذنبًا كانت نكتةً سوداءَ في قلبه ، فإن تاب ونزع واستغفر صقلتْ قلبَه ، فإن زاد زادت حتى تُغلقَ قلبَه ، فذلك الرانُ الذي قال اللهُ جل ثناؤه : ?كَلَّا بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوِبِهْم مَّا كَانُوا يَكْسِبُونَ?
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن جرير الطبري | المصدر : تفسير الطبري
الصفحة أو الرقم: 1/147 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
يعنى يعد ما تسمعى الاغنيه قلبك هيتحط فيه نقطه سوده واى ذنب كده .
وهكذا وهكذا
هتفرحى دلواقتى وبعد كده هتلاقى خنقه ومش قادره على الطاعه .
الاستغفار باه بيشيل كل ده ..والتسبيح وذكر الله
طيب ايه الافضل التسبيح ولا الاستغفار..؟؟
سئل شيخ: أيهما أنفع للعبد التسبيح أم الاستغفار؟
فأجاب:
إذا كان الثوب نقيا فالبخور وماء الورد أنفع له,
وإن كان نجساً فالصابون والماء الحار أنفع له فالتسبيح بخور الأصفياء ... والاستغفار صابون العصاة...!
فلا نحرم أنفسنا من تطهيرها من الذنوب بالاستغفار
ولا من تعطيرها بالتسبيح لذلك قيل لا صغيرة مع استمرار ولا كبيرة مع استغفار وقال أمير المؤمنين علي رضي الله عنه وأرضاه
(ما ألهم الله عبداً أن يستغفر ، إلا وهو يريد أن يغفر له)
وقال صلى الله عليه وسلم( من لزم الاستغفار جعل الله له من كل هم فرجاً ومن كل ضيق مخرجاً ورزقه من حيث لا يحتسب )
الراوي : [عبدالله بن عباس] | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم: 210/11 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
وقال عز وجل (فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّاراً (10) يُرْسِلِ السَّمَاء عَلَيْكُم مِّدْرَاراً (11) وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَل لَّكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَل لَّكُمْ أَنْهَاراً (12) مَّا لَكُمْ لَا تَرْجُونَ لِلَّهِ وَقَاراً (13) ) سورة نوح
تانى جزئيه باه
..انتى بتقولى الدين يسر وليس عسر ..
انتى فاهمه المقوله غلط .
يسر انو يسر عليك الأحكام ..
مش قادره تصومى تحت شروط تعملى كذا ...
مش قادره تصلى ..تصلى فى الوضعيه كذا. .
والأحكام ميسره ده المقصود .
نرجع تانى ..
كلناا بنبحث عن السعادة
وكل شخص بيبحث عنها بطريقته بس السعاده ليها طريق وااحد .
فَمَنِ اتَّبَعَ هُدَايَ فَلا يَضِلُّ وَلا يَشْقَى (طه:123)
لو عاندتى باه
"وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكاً"(طه:124)
.......يعرض يعنى يبعد. .
انتى لو جبتى جهاز جديد واستخدمتيه بمزاجم هيبوظ ومش هتعرفى اصلا تاخدى كل المزايا اللى فيه الا لو قرأتى الكتالوج .لان اللى صانعه هو اكتر حد يفهم فيه وعاطيكى معلومات فى الكتالوج لو مشيتى عليها هتاخدى احسن نتايج
اهو كده بالظبط ..
ربنا اللى خلقك عملك كتالوج
."القرآن"
لو مشيتى عليه هتاخدى احسن نتايج
تركتُ فيكم أمرينِ ؛ لن تَضلُّوا ما إن تمسَّكتُم بهما : كتابَ اللَّهِ وسُنَّتي ، ولن يتفَرَّقا حتَّى يرِدا عليَّ الحوضَ
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : منزلة السنة
الصفحة أو الرقم: 13 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
دورى على نفسك من جديد ..وبدايه جديده حتى لو بسيطه ..
حتى انا هدور على نفسي من جديد .
.متنسونيش من دعائكم ولكم بالمثل ....
كلنا بنجرى ورا السعادة
بس كل شخص فينا بيبحث عنها بطريقته
.انتى بتدورى عليها اللبس فى الاغانى وغيره وغيره
وشايفه انها من اكتر الحجات اللى بتسعد .
بس اقولكوا حاجه كده وخلوها بينى وبينكوا
"مخترع البيانو مات منتحر ."
اه عادى وفيها ايه يعنى لما يموت منتحر ..
برضوا الموسيقى حلوه وبتفرحنى وبعدين ياستى
"الاسلام يسر وليس عسر "
استنى استنى استنى ..
هناقشك ف النقطتين دول انتى بتفرحى بيها لان النفس اصلا بتمشي ورا وسوسه الشيطان .
لا اقولك مفاجأه والله نفسك اخطر عليك من الشيطان .اسمعى كده ربنا بيقول ايه
"
{أَفَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَهَهُ هَوَاهُ وَأَضَلَّهُ اللَّهُ عَلَى عِلْمٍ وَخَتَمَ عَلَى سَمْعِهِ وَقَلْبِهِ وَجَعَلَ عَلَى بَصَرِهِ غِشَاوَةً فَمَن يَهْدِيهِ مِن بَعْدِ اللَّهِ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ " الجاثيه الآية23.
يعنى ماشيه ورا كل اللى نفسك تقوله .متخداها رب ليكى .مهوا الرب المفروض تتبعى كل اللى امر به .انتى بتتبعى باه هواااكى ..يباه بمثابه الرب عندك ..
ياااااه كل ده !!!
اه واخطر من كده ..دا ربنا قال "فَلَا تَتَّبِعُوا الْهَوَىٰ".النساء:135
قال بعض الصالحين :
"الهوى مركب ذميم يسير بك في ظلمات الفتن ومرتع وخيم يقعدك في مواطن المحن فلا تحملنك شهوة النفس على ركوب المذمات والقعود في مواطن الخطيئات. "
يعنى ايه الكلام ده باه!!
....يعنى انتى نفسك مش هتجرك الا للشر .
الا لو انتى مربياها على مراقبه الله ..
"فى كل حااااااجه"
الشهوه :كل ما تشتهيه النفس ويخالف منهج الله ..ومنها مالا يخالف منهج الله بس فى المقوله دى ..نقصد التى تخالف .
شكلك نسيتى اصلا انا بقول ده كله ليه ..
علشان قولتى
"الموسيقى بتسعدنى "❤
إنَّ المؤمنَ إذا أذنب ذنبًا كانت نكتةً سوداءَ في قلبه ، فإن تاب ونزع واستغفر صقلتْ قلبَه ، فإن زاد زادت حتى تُغلقَ قلبَه ، فذلك الرانُ الذي قال اللهُ جل ثناؤه : ?كَلَّا بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوِبِهْم مَّا كَانُوا يَكْسِبُونَ?
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن جرير الطبري | المصدر : تفسير الطبري
الصفحة أو الرقم: 1/147 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
يعنى يعد ما تسمعى الاغنيه قلبك هيتحط فيه نقطه سوده واى ذنب كده .
وهكذا وهكذا
هتفرحى دلواقتى وبعد كده هتلاقى خنقه ومش قادره على الطاعه .
الاستغفار باه بيشيل كل ده ..والتسبيح وذكر الله
طيب ايه الافضل التسبيح ولا الاستغفار..؟؟
سئل شيخ: أيهما أنفع للعبد التسبيح أم الاستغفار؟
فأجاب:
إذا كان الثوب نقيا فالبخور وماء الورد أنفع له,
وإن كان نجساً فالصابون والماء الحار أنفع له فالتسبيح بخور الأصفياء ... والاستغفار صابون العصاة...!
فلا نحرم أنفسنا من تطهيرها من الذنوب بالاستغفار
ولا من تعطيرها بالتسبيح لذلك قيل لا صغيرة مع استمرار ولا كبيرة مع استغفار وقال أمير المؤمنين علي رضي الله عنه وأرضاه
(ما ألهم الله عبداً أن يستغفر ، إلا وهو يريد أن يغفر له)
وقال صلى الله عليه وسلم( من لزم الاستغفار جعل الله له من كل هم فرجاً ومن كل ضيق مخرجاً ورزقه من حيث لا يحتسب )
الراوي : [عبدالله بن عباس] | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم: 210/11 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
وقال عز وجل (فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّاراً (10) يُرْسِلِ السَّمَاء عَلَيْكُم مِّدْرَاراً (11) وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَل لَّكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَل لَّكُمْ أَنْهَاراً (12) مَّا لَكُمْ لَا تَرْجُونَ لِلَّهِ وَقَاراً (13) ) سورة نوح
تانى جزئيه باه
..انتى بتقولى الدين يسر وليس عسر ..
انتى فاهمه المقوله غلط .
يسر انو يسر عليك الأحكام ..
مش قادره تصومى تحت شروط تعملى كذا ...
مش قادره تصلى ..تصلى فى الوضعيه كذا. .
والأحكام ميسره ده المقصود .
نرجع تانى ..
كلناا بنبحث عن السعادة
وكل شخص بيبحث عنها بطريقته بس السعاده ليها طريق وااحد .
فَمَنِ اتَّبَعَ هُدَايَ فَلا يَضِلُّ وَلا يَشْقَى (طه:123)
لو عاندتى باه
"وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكاً"(طه:124)
.......يعرض يعنى يبعد. .
انتى لو جبتى جهاز جديد واستخدمتيه بمزاجم هيبوظ ومش هتعرفى اصلا تاخدى كل المزايا اللى فيه الا لو قرأتى الكتالوج .لان اللى صانعه هو اكتر حد يفهم فيه وعاطيكى معلومات فى الكتالوج لو مشيتى عليها هتاخدى احسن نتايج
اهو كده بالظبط ..
ربنا اللى خلقك عملك كتالوج
."القرآن"
لو مشيتى عليه هتاخدى احسن نتايج
تركتُ فيكم أمرينِ ؛ لن تَضلُّوا ما إن تمسَّكتُم بهما : كتابَ اللَّهِ وسُنَّتي ، ولن يتفَرَّقا حتَّى يرِدا عليَّ الحوضَ
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : منزلة السنة
الصفحة أو الرقم: 13 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
دورى على نفسك من جديد ..وبدايه جديده حتى لو بسيطه ..
حتى انا هدور على نفسي من جديد .
.متنسونيش من دعائكم ولكم بالمثل ....
تعليق