Tweet
المراء والجدال:
هو كل اعتراض على كلام الغير باظهار خلل فيه اما في اللفظ واما في المعنى واما في قصد المتكلم فلا تجادل وتحاج فيهم الا مماره مبينه على العلم واليقين لا على العمل فمن ترك المراء فانه موعود على لسان نبينا صلى الله عليه وسلم ببيت في ربض الجنه قال صلى الله عليه وسلم(انا زعيم ببيت في ربض الجنه لمن ترك المراء وان كان محقا وببيت في وسط الجنه لمن ترك الكذب وان كان مازحا وببيت في اعلى الجنه لمن حسن خلقه)وترك المراء الانكار والاعتراض فكل كلام سمعته فان كان حقا فصدق به وان كان باطلا او كذبا ولم يكن متعلقا بامور الدين فاسكت عنه.واما المجادله بالتي هي احسن هي التي تكون على علم وبصيره وبحسن خلق ورفق ولين وحسن خطاب ودعوة الى الحق وتحسينه ورد الباطل وبيان قبحه اما الجدال الباطل هو من اعظم افات اللسان
هو كل اعتراض على كلام الغير باظهار خلل فيه اما في اللفظ واما في المعنى واما في قصد المتكلم فلا تجادل وتحاج فيهم الا مماره مبينه على العلم واليقين لا على العمل فمن ترك المراء فانه موعود على لسان نبينا صلى الله عليه وسلم ببيت في ربض الجنه قال صلى الله عليه وسلم(انا زعيم ببيت في ربض الجنه لمن ترك المراء وان كان محقا وببيت في وسط الجنه لمن ترك الكذب وان كان مازحا وببيت في اعلى الجنه لمن حسن خلقه)وترك المراء الانكار والاعتراض فكل كلام سمعته فان كان حقا فصدق به وان كان باطلا او كذبا ولم يكن متعلقا بامور الدين فاسكت عنه.واما المجادله بالتي هي احسن هي التي تكون على علم وبصيره وبحسن خلق ورفق ولين وحسن خطاب ودعوة الى الحق وتحسينه ورد الباطل وبيان قبحه اما الجدال الباطل هو من اعظم افات اللسان