مُخـــآلفآت نسآئيه فيً رمضآنً || ~ مُتجدد باذن الله «•

[حوراء الجنان]

شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِيَ أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِّنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَان)

شهر رمضـان (*

هذا الموسم إذا أردت أن تكون من المغفور لهم إن شاء الله ..!

يلزمك أن تستقبله ببعض الآداب ..*(

وبعض الأشياء الشرعية التي إذا عملت بإذن الله كنت عليا
بــأن يغفر الله لكم )*
شهر الدعوات و الرحمات .,
يا سيدي الرحمة , يا باسط اليدين بالرحمة /
اللهم اجعل القرآن العظيم شفيعنا وحجة لنا لا حجة علينا ,.
اللهم اجعل أمرنا مقبولا وسعينا مشكورا ولا تجعل فينا محروما ,
برحمتك يا ارحم الراحمين .
( شهر رمضـان )
رمضان تقدس موعده و أنار الكون تجدده ,.




برحابك يا رمضان الخير نطيع الله و ونعبده *

[حوراء الجنان]

رد: مُخـــآلفآت نسآئيه فيً رمضآنً || ~ مُتجدد باذن الله «•

والصلاة والسلام على سيد المرسلين وعلى آله وصحبه أما بعد ..

المخالفات التي سوف نذكرها هذه بعض من كثير وغيض من فيض ,
مخالفات الناس في رمضان كثيرة جداً وما سوف أذكره ليس كله حرام
فبعضه لا يجوز <*
وبعضه مكروه وبعضه خلاف أو لا والله عز وجل قسم الناس
قال : ( ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتَابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنَا مِنْ عِبَادِنَا فَمِنْهُمْ ظَالِمٌ لِّنَفْسِهِ )[11] ,
يعني من الناس من يقع في المحرمات ومنهم مقتصد ما يفعل المحرمات
و لكنه قليل الطائعات ومنهم سابق بالخيرات بإذن الله على الناس مرتبة
هو فقط لا يقع في الحرام بل حتى المكروه يتجنبه .,
بل حتى تجدينها المستحبات تحرص عليها لا تبالي مستحب أو واجب تفعل ،
تفعل إذا كان الأمر ما يحبه الله عز وجل /*
و إذا كان الأمر فيه شبه بين الحرام والحلال تتركه وتتجنبه

خوفا أن تقع في الحرام هذه أعلى المراتب في الناس .,

فكُنً بالقـْـرب آحبتيً

.

.

♥ :")

[حوراء الجنان]

رد: مُخـــآلفآت نسآئيه فيً رمضآنً || ~ مُتجدد باذن الله «•

.
المخـــالفة الأولى :

أول مخالفة من مخالفات الصيام أن بعض النساء قد تصوم رمضان ولا تصلي أو لا تصلي إلا في رمضان , والله جل وعلا قال عن الصلاة قال :
( فَإِن تَابُواْ وَأَقَامُواْ الصَّلاَةَ وَآتَوُاْ الزَّكَاةَ فَإِخْوَانُكُمْ فِي الدِّينَ )[12] ,
وقال عليه الصلاة والسلام : " إن بين الرجل والكفر والشرك ترك الصلاة "[13]
وقال : " العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر "[14] .
فبعض النساء تنام عن صلاة الفجر حتى تطلع الشمس أو تنام عن الظهر حتى يدخل وقت العصر أو تنام عن بعض الصلوات حتى يخرج وقتها , فهي تحافظ على الصيام وهي مشكورة على هذا لكنها تضييع ما هو أهم من الصيام وهي الصلاة
والله جل وعلا يقول : ( فَخَلَفَ مِن بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا الصَّلاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيّاً )[15] .

[حوراء الجنان]

رد: مُخـــآلفآت نسآئيه فيً رمضآنً || ~ مُتجدد باذن الله «•

المخــآلفة الثانية :

المخالفة الثانية أن بعض النساء تصوم قبل رمضان بيوم أو يومين , وإذا سألت لم تقول احتياطا لربما يدخل رمضان والناس لا يدرون أو لربما طلع الهلال وما رآه الناس , فهي تصوم احتياطا نقول هي وقعت في المحظور لان النبي صلى الله عليه وسلم قال " لا يتقدمن أحدكم رمضان بصوم يوم أو يومين، إلا أن يكون رجل كان يصوم صومه، فليصم ذلك اليوم"[16] , أي إذا كان متعود على صيام نفل وكان هذا اليوم يوم خميس مثلا أو أثنين أو أحد الأيام التي اعتادت على صيامها فإنها تصومه ولا ريب في هذا , ولكن إن قصدت الاحتياط والتقديم على رمضان لأجل الشك فإنها قد تقع معصية النبي صلى الله عليه وسلم .

المخــالفة الثالثة :

أن بعض النساء هداهن الله في رمضان تقع في المعاصي هي تعبد الله عز وجل ثم تحطم عبادتها أو تضيع بعض أجورها ولربما تصوم وليس لها من الصيام إلا الجوع والعطش من هذه المعاصي الذي تكثر في رمضان منها التلفاز فبعض النساء هداهن الله تجلس من الصباح إلى المساء أو بعد الإفطار إلى طلوع الفجر تقضي وقتها أمام التلفاز ، ولا يخفى عليكن أيتها الأخوات الكريمات ما يكون في التلفاز في رمضان خصوصا وفي غير رمضان عموما من الأغاني والطرب والموسيقى وبعض الأفلام والمسلسلات التي هي قد يدخلها بعض الأمور الخليعة أو الجنسية أو الأمور المحرمة فهي تصوم عن المباح ثم بعد هذا تقع في الحرام فالطعام والشراب قد أحله الله و أباحه الله جل وعلا تركت المباح لله جل وعلا ولا تستطيع أن تترك الحرام لله جل وعلا , ومن النساء من تقضي ليلها ونهارها في الزمر والطرب وفي أشرطة الأغاني والموسيقى والمعازف إذا سـُألت تقول اقضي النهار أو اقضي الليل في هذا , هي بهذا الفعل تذنب كثيرا من اجرها إن هذه حصلت على أجر الصيام قال عليه الصلاة والسلام : " من لم يدع قول الزور والعمل به فليس لله حاجة أن يدع طعامه وشرابه "[17] , أي حاجة وأي فائدة لكي يا أمة الله أن تصومي عن الطعام وعن الشراب وعن الجماع الذي هو مباح ولربما يكون واجب في بعض الأحيان أي داع أن تتركي هذا كله ثم تقعي في غيبة بعض النساء تجلس بعض النساء في نهار رمضان أو في ليالي رمضان تتكلم على فلانة وعلى علانة وعلى فلان وعلى هذا البيت وعلى تلك الأسرة هي صامت و أفطرت على لحوم البشر , قال الله عز وجل : ( وَلا يَغْتَب بَّعْضُكُم بَعْضاً أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَن يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتاً فَكَرِهْتُمُوهُ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ رَّحِيمٌ )[18] , بعض النساء في نهار رمضان وهذا لازلنا في المخالفة الثالثة في نهار رمضان أو ليالي رمضان لا تحلو لها الأسواق ولا التجول في الأسواق إلا في ليالي رمضان لهذا نجد الأسواق في ليالي رمضان مكتظة بالناس بل إن بعض الناس وبعض النساء لا تذهب إلي الأسواق لحاجة فقط لأجل السوق لأجل التجول ولأجل التسكع في الأسواق وفي الشوارع تقول لها لم تقول هي عادة تعودناها في ليالي رمضان إن نذهب إلى الأسواق لربما تقع في الحرام ولربما تتطيب فتذهب إلى الأسواق ولربما تتبرج بعض الشيء ولربما تخالط الرجال و تتميع في الكلام مع بعض الباعة هي تضيع أجرها وصيامها لأجل هذه المحرمات تركت أحب البلاد إلى الله لتذهب إلى أبغض البلاد إلى الله وهي تقول عادة تعودناها في رمضان .

[حوراء الجنان]

رد: مُخـــآلفآت نسآئيه فيً رمضآنً || ~ مُتجدد باذن الله «•

المخــالفة الرابعـة

.

.

المخالفة الرابعة بعض النساء تظن أن في رمضان السواك بعد الزوال محرم وهذه مخالفات إماء الله بعضها مشترك الرجال مع النساء فيها وبعضها يخص النساء دون الرجال , بعض النساء تنكر على من تسوك في رمضان بعد الزوال- يعني بعض الظهر- تظن إن السواك بعد الظهر حرام أما قبل الظهر حلال وتستدل بحديث تسوكوا في الغداة ولا تتسوكوا في العشي وهذا الحديث لا يثبت وهو غير صحيح فالسواك في نهار رمضان أوله وآخره مباح بل مستحب لقول النبي صلى الله عليه وسلم قال : " السواك مطهرة للفم مرضاة للرب "[19] وكان يستحب عليه الصلاة والسلام السواك عند كل وضوء وعند كل صلاة و لا دليل على تحقيق أول النهار دون آخره ففي نهار رمضان السواك مستحب أوله وآخره , أما ما وجد هذه الأيام من السواك الذي هو بطعم النعناع وبطعم الليمون وبطعم غير هذا فإنه كما قال شباب العلماء لا يجوز أن يتسوك به في نهار رمضان لان فيه زيادة عن السواك طعم لربما يصل إلى الجوف .




()

المخـــالفة الخامسة :

المخالفة الخامسة بعض النساء هداهن الله يؤذن الفجر فتأكل وتشرب تقولين لها لمَ تقول يجوز أن آكل واشرب حتى يقول الصلاة خير من النوم وبعضهن والله كما سألن عن هذا تأكل حتى الإقامة تقول يجوز أن آكل حتى تقام الصلاة وهذا كله من الجهل بدين الله جل وعلا , فإذا كان المؤذن موثوقا بآذانه لا يتقدم بآذانه على دخول الفجر فإنه يجب بآذانه أن نمسك بقوله الله اكبر أن نمسك عن الطعام والشراب إلا لقمة في أيدينا أو إناءا أو شرابا نتمه إما أن نستمر بالآكل والشرب حتى قوله الصلاة خير من النوم , فإن هذه مخالفة قال عليه الصلاة والسلام : " فكلوا واشربوا حتى يؤذن ابن أم مكتوم "[20] , إما أن علمنا مؤذنا يؤذن قبل دخول الوقت فلا عبرة بآذانه لان الله عز وجل يقول : ( وَكُلُواْ وَاشْرَبُواْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ )[21]

[ام نظام]

رد: مُخـــآلفآت نسآئيه فيً رمضآنً || ~ مُتجدد باذن الله «•

اللهم بارك موضوع طيب
أسجل متابعة أخيتي
بارك الله فيكِ وجزاكِ الله خيرًا

[حوراء الجنان]

رد: مُخـــآلفآت نسآئيه فيً رمضآنً || ~ مُتجدد باذن الله «•

بارك الله فيكِ وجزاكِ الله خيرً على مرورك الطيب

[أمة الرحمن بنت المختار]

رد: مُخـــآلفآت نسآئيه فيً رمضآنً || ~ مُتجدد باذن الله «•

جزاكِ الله خيرا ونفع بكِ
ما شاء الله إختيار موفق كلنا نحتاج إلى مثل هذه التذكرة
بارك الله فيكِ

[حوراء الجنان]

رد: مُخـــآلفآت نسآئيه فيً رمضآنً || ~ مُتجدد باذن الله «•

جزاكِ الله خيرا