Tweet
هل أنت ممن يعبد الله على حرف ؟!
لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيئ قدير والصلاة والسلام على رسول الله اما بعد
هل تتقرب إلى الله بالطاعة عندما تريد أمراً ما لدنياك ؟
عندما تريد تفريج كربٍ ما و إن لم ينفرج تركت تلك الطاعة ؟
هل تجعل التقرب لله تجربة أثناء الأزمة هل تنفع و تنفك كربتك أم لا ؟
قال تعالى : ( وَ مِنَ النَّاسِ مَنْ يَعْبُدُ اللَّهَ عَلَى حَرْفٍ فَإِنْ أَصَابَهُ خَيْرٌ اطْمَأَنَّ بِهِ
وَ إِنْ أَصَابَتْهُ فِتْنَةٌ انْقَلَبَ عَلَى وَجْهِهِ خَسِرَ الدُّنْيَا وَ الْآخِرَةَ ذَلِكَ هُوَ الْخُسْرَانُ الْمُبِينُ ) الحج 11
سبب نزول الآية
قال أبو سعيد الخدري : أسلم رجل من اليهود فذهب بصره و ماله ، فتشاءم بالإسلام
فأتى النبي - صلى الله عليه و سلم - فقال : أقلني ! فقال : إن الإسلام لا يقال
فقال : إني لم أصب في ديني هذا خيراً ! ذهب بصري و مالي و ولدي !
فقال : يا يهودي ، إن الإسلام يسبك الرجال كما تسبك النار خبث الحديد و الفضة و الذهب ؛
فأنزل الله تعالى : ( و من الناس من يعبد الله على حرف )
و روى سعيد بن جبير ، عن ابن عباس قال : ( و من الناس من يعبد الله على حرف قال : كان الرجل يقدم المدينة
فإن ولدت امرأته غلاماً و نتجت خيله قال هذا دين صالح ؛ فإن لم تلد امرأته و لم تنتج خيله قال هذا دين سوء )
و قال المفسرون : نزلت في أعراب كانوا يقدمون على النبي صلى الله عليه و سلم
فيسلمون ؛ فإن نالوا رخاء أقاموا و إن نالتهم شدة ارتدوا
معنى على حرف : على شك ؛ و حقيقته : أنه على ضعف في عبادته كضعف القائم على حرف مضطرب فيه
و قيل : على حرف أي على وجه واحد ، و هو أن يعبده على السراء دون الضراء
و لو عبدوا الله على الشكر في السراء و الصبر على الضراء لما عبدوا الله على حرف
الرزق بفضل رب العالمين و ليس جزاء على خير نقدمه أو طاعة نتقرب بها
فاعبد الله و احمده و اشكره على كل حال .. في الضراء و السراء
و لا تكن ممن يعبد الله على شرط .. إن أعطاك رضيت و شكرت و إن حرمك سخطت و توقفت عن طاعت .والحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم اللهم اغفر لي وللمؤمنين وللمؤمنات الاحياء والاموات
لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيئ قدير والصلاة والسلام على رسول الله اما بعد
هل تتقرب إلى الله بالطاعة عندما تريد أمراً ما لدنياك ؟
عندما تريد تفريج كربٍ ما و إن لم ينفرج تركت تلك الطاعة ؟
هل تجعل التقرب لله تجربة أثناء الأزمة هل تنفع و تنفك كربتك أم لا ؟
قال تعالى : ( وَ مِنَ النَّاسِ مَنْ يَعْبُدُ اللَّهَ عَلَى حَرْفٍ فَإِنْ أَصَابَهُ خَيْرٌ اطْمَأَنَّ بِهِ
وَ إِنْ أَصَابَتْهُ فِتْنَةٌ انْقَلَبَ عَلَى وَجْهِهِ خَسِرَ الدُّنْيَا وَ الْآخِرَةَ ذَلِكَ هُوَ الْخُسْرَانُ الْمُبِينُ ) الحج 11
سبب نزول الآية
قال أبو سعيد الخدري : أسلم رجل من اليهود فذهب بصره و ماله ، فتشاءم بالإسلام
فأتى النبي - صلى الله عليه و سلم - فقال : أقلني ! فقال : إن الإسلام لا يقال
فقال : إني لم أصب في ديني هذا خيراً ! ذهب بصري و مالي و ولدي !
فقال : يا يهودي ، إن الإسلام يسبك الرجال كما تسبك النار خبث الحديد و الفضة و الذهب ؛
فأنزل الله تعالى : ( و من الناس من يعبد الله على حرف )
و روى سعيد بن جبير ، عن ابن عباس قال : ( و من الناس من يعبد الله على حرف قال : كان الرجل يقدم المدينة
فإن ولدت امرأته غلاماً و نتجت خيله قال هذا دين صالح ؛ فإن لم تلد امرأته و لم تنتج خيله قال هذا دين سوء )
و قال المفسرون : نزلت في أعراب كانوا يقدمون على النبي صلى الله عليه و سلم
فيسلمون ؛ فإن نالوا رخاء أقاموا و إن نالتهم شدة ارتدوا
معنى على حرف : على شك ؛ و حقيقته : أنه على ضعف في عبادته كضعف القائم على حرف مضطرب فيه
و قيل : على حرف أي على وجه واحد ، و هو أن يعبده على السراء دون الضراء
و لو عبدوا الله على الشكر في السراء و الصبر على الضراء لما عبدوا الله على حرف
الرزق بفضل رب العالمين و ليس جزاء على خير نقدمه أو طاعة نتقرب بها
فاعبد الله و احمده و اشكره على كل حال .. في الضراء و السراء
و لا تكن ممن يعبد الله على شرط .. إن أعطاك رضيت و شكرت و إن حرمك سخطت و توقفت عن طاعت .والحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم اللهم اغفر لي وللمؤمنين وللمؤمنات الاحياء والاموات
تعليق