Tweet
الحمد للهرب العالمين وإله الاولين والاخرين وصلاة الله وسلامه
ورحماته وبركاته على صفوت خلقه وخاتم انبيائه ورسله سيدنا
والجزء الثالث نبدء بإذن الله
15 ـ التأمل فى حال السلف فى صلاتهم :كان على بن ابى طالب
رضى الله عنه اذا حضرة الصلاة يتزلزل ويتلون وجهه قيل له مالك
فيقول جاء والله وقت امانه عرضها الله على السماوات والارض
والجبال فأبين ان يحملنها واشفقن منها وحملتها وكان سعيد التنوخى
اذا صلى لم تنقطع الدموع من خديه على لحيته .
16 ـ معرفة مزايا الخشوع فى الصلاة : ومنها قوله صل الله عليه وسلم
{ ما من امرئ مسلم تحضره صلاة مكتوبه فيحسن وضوءها
وخشوعها وركوعها الا كانت كفارة لما قبلها من الذنوب مالم
تأتى كبيره وذلك الدهر كله } رواه مسلم
17 ـالاجتهاد فى الدعاء فى مواضعه فى الصلاة وخصوصا فى السجود :
ورحماته وبركاته على صفوت خلقه وخاتم انبيائه ورسله سيدنا
محمد واله الطاهرين وصحابته اجمعين ورحمه الله ومغفرته للتابعين وتابعيهم باحسان الى يوم اما بعد :
اخواتى فى الله نستكمل معاً موضوع الخشوع فى الصلاة والجزء الثالث نبدء بإذن الله
15 ـ التأمل فى حال السلف فى صلاتهم :كان على بن ابى طالب
رضى الله عنه اذا حضرة الصلاة يتزلزل ويتلون وجهه قيل له مالك
فيقول جاء والله وقت امانه عرضها الله على السماوات والارض
والجبال فأبين ان يحملنها واشفقن منها وحملتها وكان سعيد التنوخى
اذا صلى لم تنقطع الدموع من خديه على لحيته .
16 ـ معرفة مزايا الخشوع فى الصلاة : ومنها قوله صل الله عليه وسلم
{ ما من امرئ مسلم تحضره صلاة مكتوبه فيحسن وضوءها
وخشوعها وركوعها الا كانت كفارة لما قبلها من الذنوب مالم
تأتى كبيره وذلك الدهر كله } رواه مسلم
17 ـالاجتهاد فى الدعاء فى مواضعه فى الصلاة وخصوصا فى السجود :
قال تعالى { ادّعُوا رَبَّكُمْ تَضَّرعاً وَخُفيهً } الاعراف 55
وقال نبينا الكريم صل الله عليه وسلم {اقرب ما يكون العبد من
ربه وهو ساجد فأكثروا الدعاء } رواه مسلم .
18 ـالاذكار الوارده بعد الصلاة : فإنه مما يعين على تثبيت اثر
الخشوع فى القلب وما حصل من بركة الصلاة .
19 ـازالة ما يشغل المصلى فى المكان : عن انس رضى الله عنه
قال {كان قرام لعائشه ـ وهو ستر رقيق فيه نقوش والوان سترت
به جانب بيتها فقال لها النبي صل الله عليه وسلم "اميطى عنا
قرامك هذا فإنه لا تزال تصاويره تعرض لى فى صلاتى " رواه البخارى
20 ـ ألا يصلى فى ثوب فيه نقوش او كتابات او الوان تشغل المصلى :
فعن عائشه رضى الله عنها قالت {قام النبى صل الله عليه وسلم
يصلى فى خميصه ذات اعلام ـ وهو كساء مخطط ومربع ـ فنظر
الى علمها فلما قضى صلاته قال اذهبو بهذه الخميصه الى ابى
جهم بن حذيفه وأتونى بأنبجانيه ـ وهى كساء ليس فيه تخطيط
ولا تطريز ولا اعلام ـ فإنها الهتنى انفاً فى صلاتى } رواه مسلم .
21 ـ ألا يصلى وبحضرته طعام يشتهيه : قال صل الله عليه وسلم
{ لا صلاة بحضرة طعام } رواه مسلم .
22 ـ ألا يصلى وهو حاقن او حاقب : لا شك ان مما ينافى الخشوع
ان يصلى الشخص وقد حصره البول او الغائط ولذلك نهى رسول
الله صل الله عليه وسلم ان يصلى الرجل وهو حاقن اى الحابس للبول
او حاقب اى الحابس للغائط قال صل الله عليه وسلم
{ لا صلاة بحضرة طعام ولا هو يدافعه الاخبثان } رواه مسلم
وهذه المدافعه بلا ريب تذهب الخشوع ويشمل هذا الحكم ايضاً مدافعة الريح.
الشيخ محمد صالح المنجد
والى لقاء جديد ان شاء الله
والجزء الرابع والاخير
دمتم فى حفظ الله
وقال نبينا الكريم صل الله عليه وسلم {اقرب ما يكون العبد من
ربه وهو ساجد فأكثروا الدعاء } رواه مسلم .
18 ـالاذكار الوارده بعد الصلاة : فإنه مما يعين على تثبيت اثر
الخشوع فى القلب وما حصل من بركة الصلاة .
19 ـازالة ما يشغل المصلى فى المكان : عن انس رضى الله عنه
قال {كان قرام لعائشه ـ وهو ستر رقيق فيه نقوش والوان سترت
به جانب بيتها فقال لها النبي صل الله عليه وسلم "اميطى عنا
قرامك هذا فإنه لا تزال تصاويره تعرض لى فى صلاتى " رواه البخارى
20 ـ ألا يصلى فى ثوب فيه نقوش او كتابات او الوان تشغل المصلى :
فعن عائشه رضى الله عنها قالت {قام النبى صل الله عليه وسلم
يصلى فى خميصه ذات اعلام ـ وهو كساء مخطط ومربع ـ فنظر
الى علمها فلما قضى صلاته قال اذهبو بهذه الخميصه الى ابى
جهم بن حذيفه وأتونى بأنبجانيه ـ وهى كساء ليس فيه تخطيط
ولا تطريز ولا اعلام ـ فإنها الهتنى انفاً فى صلاتى } رواه مسلم .
21 ـ ألا يصلى وبحضرته طعام يشتهيه : قال صل الله عليه وسلم
{ لا صلاة بحضرة طعام } رواه مسلم .
22 ـ ألا يصلى وهو حاقن او حاقب : لا شك ان مما ينافى الخشوع
ان يصلى الشخص وقد حصره البول او الغائط ولذلك نهى رسول
الله صل الله عليه وسلم ان يصلى الرجل وهو حاقن اى الحابس للبول
او حاقب اى الحابس للغائط قال صل الله عليه وسلم
{ لا صلاة بحضرة طعام ولا هو يدافعه الاخبثان } رواه مسلم
وهذه المدافعه بلا ريب تذهب الخشوع ويشمل هذا الحكم ايضاً مدافعة الريح.
الشيخ محمد صالح المنجد
والى لقاء جديد ان شاء الله
والجزء الرابع والاخير
دمتم فى حفظ الله
تعليق