Tweet
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
يقول شيخ الإسلام ابن تيمية :من العجب أن الإنسان يهون عليه التحفظ من أكل الحرام والظلم والسرقة وشرب الخمر ومن النظر المحرم وغير ذلك ، ويصعب عليه التحفظ من حركة لسانه
هل تفكرت في هذه الآية ؟
قال الله تعالي: (مايَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ) ق : 18
قل ما شئت وتكلم بما شئت، ولكن اعلم أن هناك من يراقبك ويسجل وأنه يعد عليك الألفاظ
لسانك سر إستقامتك
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ((إذا أصبح ابن آدم فإن الأعضاء كلها تُكَفِّر اللسان (تذل له وتخضع) تقول: اتق الله فينا، فإنما نحن بك، فإن استقمتَ استقمنا، وإن اعوججت اعوججنا )) صحيح الترمذي.
أمسك عليك لسانك
قيل يعرف المرء من حديثه أو كلامه ،، فمنه يرفع بصاحبه إلى أعلى مراتب الاحترام والتقدير بين عامة الناس ،ومنه من يودى بصاحبه موارد التهلكة
قال لقمان الحكيم:" إذا كنت في الصلاة فاحفظ قلبك وان كنت في الطعام فاحفظ حلقك وإذا كنت في بيت الغير فاحفظ عينيك، وإذا كنت بين الناس فاحفظ لسانك"
الكلام أربعة أقسام:
يقول شيخ الإسلام ابن تيمية :من العجب أن الإنسان يهون عليه التحفظ من أكل الحرام والظلم والسرقة وشرب الخمر ومن النظر المحرم وغير ذلك ، ويصعب عليه التحفظ من حركة لسانه
هل تفكرت في هذه الآية ؟
قال الله تعالي: (مايَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ) ق : 18
قل ما شئت وتكلم بما شئت، ولكن اعلم أن هناك من يراقبك ويسجل وأنه يعد عليك الألفاظ
لسانك سر إستقامتك
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ((إذا أصبح ابن آدم فإن الأعضاء كلها تُكَفِّر اللسان (تذل له وتخضع) تقول: اتق الله فينا، فإنما نحن بك، فإن استقمتَ استقمنا، وإن اعوججت اعوججنا )) صحيح الترمذي.
أمسك عليك لسانك
قيل يعرف المرء من حديثه أو كلامه ،، فمنه يرفع بصاحبه إلى أعلى مراتب الاحترام والتقدير بين عامة الناس ،ومنه من يودى بصاحبه موارد التهلكة
قال لقمان الحكيم:" إذا كنت في الصلاة فاحفظ قلبك وان كنت في الطعام فاحفظ حلقك وإذا كنت في بيت الغير فاحفظ عينيك، وإذا كنت بين الناس فاحفظ لسانك"
الكلام أربعة أقسام:
- ضرر محض: لابد من السكوت عنه ، كالكذب وشهادة الزور والنميمة.
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم((....... ‘ ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 6138
خلاصة حكم المحدث: [صحيح] - نفع محض: كالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر والوعظ والتذكير
- ليس فيه ضرر ولا منفعة: حب الفُضُول، والاشتغال به تضييع زمان، وهو عين الخسران.
- فيه ضرر ومنفعة: وهذا فيه خطر، إذ يمتزج بما فيه إثم، من دقيق الرياء والغيبة وتزكية النفس، وفضول الكلام، امتزاجا يخفى إدراكه.
واجب هذا الأسبوع
أمسك عليك لسانك...ولا تنجو بمفردك
أمسك عليك لسانك...ولا تنجو بمفردك
ان وجدت من يغتاب اخيك...فحاول ان تغيّر الحوار ..وامدحه
لا تجلس في مجلس غيبة أونميمة
أذكر محاسن أخوانك في غيبتهم
لا تكتب تعليق في الفيسبووك ...الا بخير
البعض يقول : صحيح إنها كلمات ولكن الإقلاع عنها شيء من الخيال
لا نستطيع وإن حاولنا نعود من جديد .... ماذا نفعل ؟؟؟!
وكيف النجاة ؟
عن عقبة بن عامر، قال: قلت يا رسول الله ما النجاة ؟
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( أمسك عليك لسانك وليسعك بيتك، وابك على خطيئتك )
الراوي: عقبة بن عامر المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترمذي - الصفحة أو الرقم: 2406
خلاصة حكم المحدث: صحيح
....
فحياتنا ودخولنا الجنة يحتاج لبذل الغالي والنفيس
فما رأيكم بترك كلمات تؤذينا وتسحب من الرصيد وتبقى تقول هل من مزيد
و أن نبدأ رحلة أحفظ لسانك لننتفع بالحسنات
إذا ما ذكرت الناس فاترك عيوبهم فلا عيب إلا دون ما منك يذكر
فإن عبت قوما بالذي ليس فيهم فذلك عند الله والناس أكبر
وإن عبت قوماً بالذي فيك مثله فكيف يعيب العور من هو أعور
وكيف يعيب الناس من عيب نفسه أشد إذا عد العيوب وأنكر
متى تلتمس للناس عيباً تجد لهم عيوباً ولكن الذي فيك أكثر
فسالمهم بالكف عنهم فإنهم بعيبك من عينيك أهدى وأبصر
منقول
لا نستطيع وإن حاولنا نعود من جديد .... ماذا نفعل ؟؟؟!
وكيف النجاة ؟
عن عقبة بن عامر، قال: قلت يا رسول الله ما النجاة ؟
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( أمسك عليك لسانك وليسعك بيتك، وابك على خطيئتك )
الراوي: عقبة بن عامر المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترمذي - الصفحة أو الرقم: 2406
خلاصة حكم المحدث: صحيح
....
فحياتنا ودخولنا الجنة يحتاج لبذل الغالي والنفيس
فما رأيكم بترك كلمات تؤذينا وتسحب من الرصيد وتبقى تقول هل من مزيد
و أن نبدأ رحلة أحفظ لسانك لننتفع بالحسنات
إذا ما ذكرت الناس فاترك عيوبهم فلا عيب إلا دون ما منك يذكر
فإن عبت قوما بالذي ليس فيهم فذلك عند الله والناس أكبر
وإن عبت قوماً بالذي فيك مثله فكيف يعيب العور من هو أعور
وكيف يعيب الناس من عيب نفسه أشد إذا عد العيوب وأنكر
متى تلتمس للناس عيباً تجد لهم عيوباً ولكن الذي فيك أكثر
فسالمهم بالكف عنهم فإنهم بعيبك من عينيك أهدى وأبصر
منقول
تعليق