Tweet
سيئات تندفع عن المسلم بعشرة أسباب ،،،
قال ابن تيمية رحمه الله : قال سعيد بن جبير رحمه الله : إن العبد ليعمل الحسنة فيدخل بها النار وإن العبد ليعمل السيئة فيدخل بها الجنة
وذلك أنه يعمل الحسنة فتكون نصب عينه ويعجب بها ويعمل السيئة فتكون نصب عينه فيستغفر الله ويتوب إليه منها
وقد ثبت في الصحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : الاعمال بالخواتيم
والمؤمن إذا فعل سيئة فان عقوبتها تندفع عنه بعشرة أسباب ،
· أن يتوب فيتوب الله عليه فإن التائب من الذنب كمن لا ذنب له ،
· أو يستغفر فيغفر له ،
· أو يعمل حسنات تمحوها فإن الحسنات يذهبن السيئات ،
· أو يدعو له إخوانه المؤمنون ويستغفرون له حياً وميتاً
· أو يهدون له من ثواب أعمالهم ما ينفعه الله به ،
· أو يشفع فيه نبيه محمد صلى الله عليه وسلم ،
· أو يبتليه الله تعالى في الدنيا بمصائب تكفر عنه ،
· أو يبتليه في البرزخ بالصعقة فيكفر بها عنه ،
· أو يبتليه في عرصات القيامة من أهوالها بما يكفر عنه ،
· أو يرحمه ارحم الراحمين ،
فمن أخطأته هذه العشرة فلا يلومن إلا نفسه
كما قال تعالى فيما يروي عنه رسوله صلى الله عليه وسلم: " يا عبادي إنما هي أعمالكم أحصيها لكم ثم أوفيكم إياها فمن وجد خيراً فليحمد الله ومن وجد غير ذلك فلا يلومن الا نفسه" .
مجموع الفتاوى لشيخ الإسلام ابن تيمية 10 / 45 .
--
۩۞۩۞۩۞۩۞۩۞۩۞۩۞۩۞۩ فوائــــد: ۞۩۞۩۞۩۞۩۞۩۞۩۞۩۞۩۞۩
**ما سعى العبد في إصلاح شيء أعظم من سعيه في إصلاح قلبه ولن يصلح القلب شيء مثل القرآن**
- قال ابن الحاج في المدخل: من كان في نفسه شيء - فهو عند الله لاشيء-
<<قال ابن رجب رحمه الله :"خاتمة السوء تكون بسبب دسيسة باطنه للعبد لا يطلع عليها الناس".>>
(إن من هو في البحر على لوح ليس بأحوج إلى الله وإلى لطفهممن هو في بيته بين أهله وماله،
فاعتمد على الله اعتماد الغريق الذي لا يعلم سببا لنجاته غير الله.)
قال الحسن البصري رحمه الله:( إنّ جورَ الملوك نقمة من نقم الله تعالى،
و نقم الله لا تلاقى بالسيوف، و إنما تُتقى و تستدفع بالدعاء و التوبة و الإنابة و الإقلاع عن الذنوب،
إنّ نقمَ الله متى لقيت بالسيوف كانت هي أقطع )
منقول ...رسالة وصلت على البريد فححببت ان ان تستفيدو منها
قال ابن تيمية رحمه الله : قال سعيد بن جبير رحمه الله : إن العبد ليعمل الحسنة فيدخل بها النار وإن العبد ليعمل السيئة فيدخل بها الجنة
وذلك أنه يعمل الحسنة فتكون نصب عينه ويعجب بها ويعمل السيئة فتكون نصب عينه فيستغفر الله ويتوب إليه منها
وقد ثبت في الصحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : الاعمال بالخواتيم
والمؤمن إذا فعل سيئة فان عقوبتها تندفع عنه بعشرة أسباب ،
· أن يتوب فيتوب الله عليه فإن التائب من الذنب كمن لا ذنب له ،
· أو يستغفر فيغفر له ،
· أو يعمل حسنات تمحوها فإن الحسنات يذهبن السيئات ،
· أو يدعو له إخوانه المؤمنون ويستغفرون له حياً وميتاً
· أو يهدون له من ثواب أعمالهم ما ينفعه الله به ،
· أو يشفع فيه نبيه محمد صلى الله عليه وسلم ،
· أو يبتليه الله تعالى في الدنيا بمصائب تكفر عنه ،
· أو يبتليه في البرزخ بالصعقة فيكفر بها عنه ،
· أو يبتليه في عرصات القيامة من أهوالها بما يكفر عنه ،
· أو يرحمه ارحم الراحمين ،
فمن أخطأته هذه العشرة فلا يلومن إلا نفسه
كما قال تعالى فيما يروي عنه رسوله صلى الله عليه وسلم: " يا عبادي إنما هي أعمالكم أحصيها لكم ثم أوفيكم إياها فمن وجد خيراً فليحمد الله ومن وجد غير ذلك فلا يلومن الا نفسه" .
مجموع الفتاوى لشيخ الإسلام ابن تيمية 10 / 45 .
--
۩۞۩۞۩۞۩۞۩۞۩۞۩۞۩۞۩ فوائــــد: ۞۩۞۩۞۩۞۩۞۩۞۩۞۩۞۩۞۩
**ما سعى العبد في إصلاح شيء أعظم من سعيه في إصلاح قلبه ولن يصلح القلب شيء مثل القرآن**
- قال ابن الحاج في المدخل: من كان في نفسه شيء - فهو عند الله لاشيء-
<<قال ابن رجب رحمه الله :"خاتمة السوء تكون بسبب دسيسة باطنه للعبد لا يطلع عليها الناس".>>
(إن من هو في البحر على لوح ليس بأحوج إلى الله وإلى لطفهممن هو في بيته بين أهله وماله،
فاعتمد على الله اعتماد الغريق الذي لا يعلم سببا لنجاته غير الله.)
قال الحسن البصري رحمه الله:( إنّ جورَ الملوك نقمة من نقم الله تعالى،
و نقم الله لا تلاقى بالسيوف، و إنما تُتقى و تستدفع بالدعاء و التوبة و الإنابة و الإقلاع عن الذنوب،
إنّ نقمَ الله متى لقيت بالسيوف كانت هي أقطع )
منقول ...رسالة وصلت على البريد فححببت ان ان تستفيدو منها
تعليق