يااخوات مين هتساعدني في الخير ده

[أم عبد الرحمن .]

رد: يااخوات مين هتساعدني في الخير ده

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أيه يا بنات .. في شيء باقي أقدر أعمله ؟؟؟؟

ولا خلّصتوا؟؟؟

ربنا يُعينكُن ويجعله في ميزان حسناتكن .

كل عام وأنتم إلى الله أقرب يا حبايبي .

[أمة عزيزة بالله]

رد: يااخوات مين هتساعدني في الخير ده

دى مشاركه مش تبع الموضوع بس ممكن تفيييييييييييييييييييييييييييد

كيف تصوم رمضان إيمانا واحتسابا ؟

كلنا نسمع هذا الحديث
لكن هل تظنون أن غفران ما تقدم من ذنوبنا يكون بالشئ السهل الهين الذي يحصّله أي أحد و يفوز به أي أحد؟؟
نعم.. ربنا غفور ورحيـــم و كريــم لكن..

شهر رمضان شهر اختبار و سباق
يتسابق فيه العباد ليروا الله من أنفسهم خيرا ...

فبرأيكم ما مصير صاحبنا "تنبل المتنبل" الذي جاء في زمن السباق ثم نام و "بلّط في الخط" و فوّت هذا الفضل العظيم ؟!

اقرأ الحديث مرة آخرى..
ستجد أن هناك كلمة سر! ..هي مفتاح بوابة الخيرات والفضائل والفوز بغفران ما تقدم من ذنوبنا..

أنها كلمة "إيمانا وإحتسابا"

فما معنى "إيمانا" ؟؟

كلنا طبعا حافظين الحديث "بني الإسلام على خمس"
ومنها "صيام رمضان"

فأنا أصوم امتثالا لأمر الله عز وجل في كتابه الكريم:
"يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ "

و أصوم طاعة لرسول الله صلى الله عليه وسلم بالتبعية لطاعتي لله "من صام رمضان إيمانا واحتسابا.."

أما "إحتسابا" ... فلنا معها وقفة طويـــلة!

أولا ما معنى احتسابا؟
احتسابا ببساطة يعني "النية"

أن تنوي وتستحضر في قلبكِ ثواب العمل الصالح الذي ترجوه من الله عند القيام به .. فتتشجع نفسك و يتطلع قلبك حتى ينال هذا الثواب العظيم من وراء العمل.

اهي النية دي هي السر !!
وهي التي تتفاوت بها منازل العباد عند الله

قال الله تعالى:
"وَمَنْ أَرَادَ الآخِرَةَ وَسَعَى لَهَا سَعْيَهَا وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولَئِكَ كَانَ سَعْيُهُم مَّشْكُورًا"

وقال سبحانه وتعالى:
"وَمَن يُرِدْ ثَوَابَ الآخِرَةِ نُؤْتِهِ مِنْهَا وَسَنَجْزِي الشَّاكِرِينَ"

سبحان الله الإنسان خلق كده مش بيتشجع لعمل أي شئ إلا لما يعرف أن له مقابل هياخده
"سلم واستلم"
فإذا كان ده حالنا مع أمور الدنيا الزائلة فليه مايكونش حالنا مع الآخرة العامرة؟؟

لك أن تعرف أن من فوائد الاحتساب:
1- امتثال لأمر الله و متابعة لرسول

2- يزكّي العمل فيتضاعف رصيد الإيمان والحسنات
يعني سبب أني أستشعر لذة الطاعة في العمل مش مجرد حاجة روتينية بتتعمل ونظام "عدي يا ليلة"

3- سبب للاخلاص والبعد عن شبهة الرياء فلا تريد من أحد جزاءا ولا شكورا
لأن النية محلها القلب...فمن يطلع على القلب غير الله؟

4- من علامات حسن الظن بالله
فأنا أعمل العمل الصالح وأنا أحسن الظن بربي الكريــم أنه سيقبل عملي مع تقصيري وجهد المقل

5- سبب لتقوية العزم
فحتى لو كسلت في وسط العمل فمجرد ما افتكر الثواب والأجر أرجع أنشط تاني

6- المداومة على الاحتساب تجعل الحياة كلها طاعات (تحويل العادة إلى عبادة)
فكلنا متعودين نصوم رمضان "زي الناس" كل سنة
لكن العاقل من يستفيد من كل لحظة فيه فيحتسبها طاعة
فأنا كده كده هأعمل العمل .. لكن لو احتسبت النية هنا أخذ ثواب على حسب عدد النوايا التي عددتها في العمل الواحد

7- بالاحتساب توهب لك أعمالك عند طروء عذر شرعي منعك من القيام
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
" إذا مرض العبد أو سافر كُتب له مثل ما كان يعمل صحيحا مقيما"
سبحان الله الكريـــــــم!

8- الاحتساب يزيد العبد رفعة عند ربه
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لسعد بن أبي وقاص رضي الله عنه:
"إنَّك لن تخلف عملا تبتغي به وجه الله إلا ازددت به درجة و رفعة"
رواه البخاري

[أمة عزيزة بالله]

رد: يااخوات مين هتساعدني في الخير ده

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أيه يا بنات .. في شيء باقي أقدر أعمله ؟؟؟؟

ولا خلّصتوا؟؟؟

ربنا يُعينكُن ويجعله في ميزان حسناتكن .

كل عام وأنتم إلى الله أقرب .

وانتى بخير يارب
انا اخدت مشاركه 1
والمشاركه 4 اتحجزت وتقريبا مشاركه 2 مش عارفه الباقى اتحجز ولا

[راجية حب الرحمن]

رد: يااخوات مين هتساعدني في الخير ده

دا التلخيص التانى للمشاركه 1


===

بسم الله
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
فرض رمضان فى السنه الثانيه من الهجره.
معنى الصيام:
والصيامالإمساك عن المفطـّرات من أكل وشرب وغيرهما من الفجر حتى المغرب مع النية المبيتةبالقلب.
لماذا نصوم شهر رمضان:
لانصيام شهر رمضان المبارك عبادة عظيمة خصها الله بخصائص منها ما ورد في الحديثالقدسي الذي أخرجه البخاري ، قال الله تعالى : " كل حسنة بعشر أمثالها الىسبعمائة ضعف إلا الصيام فإنه لي وأنا أجزي به " .
هل الصيام واجب على المسلم؟؟
نعملان صيام رمضان وجوبه معلوم من الدين بالضرورة ، فمن جحد فرضيته فهو كافر إلا أنيكون قريب عهد بالإسلام أو نشأ في بادية بعيدة عن العلماء ، أما من أفطر في رمضانلغير عذر شرعي وهو يعتقد وجوبه عليه فلا يكفر بل يكون عاصيا وعليه قضاء الأيامالتي أفطر فيها.


والأصلفي وجوب صيام رمضان الآية :{ كتب عليكم الصيام} وقوله صلّى الله عليه وسلم :" بني الإسلام على خمس شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وإقامالصلاة وإيتاء الزكاة وحج البيت وصوم رمضان " رواه البخاري ومسلم .


ويجب مراقبة هلال رمضان ليلة الثلاثين من شعبان لأنه يجب صيامه بأحدأمرين :

1- إكمال شعبان ثلاثين يوما .
2- رؤية هلال رمضان ليلة الثلاثين من شعبان .
لقوله صلّى الله عليه وسلّم : " صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيتهفإن غمّ عليكم فأكملوا عدة شعبان ثلاثين يوما" رواه البخاري ومسلم وأصحابالسنن وغيرهم .
هل لى أن أرى الهلال بنفسى:
فمنرأى هلال رمضان صام ومن لم يره وأخبره مسلم ثقة عدل حرّ غير كاذب وجب عليه الصيام، فقد روى أبو داود عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: " أخبرت النبيّ صلّى اللهعليه وسلم إني رأيت الهلال فصام وأمر الناس بالصوم ". صححه ابن حبان.
=====
فرائض الصياموفرائضه إثنان : النية والإمساك عن المفطرات .
1—النيه:
ومحلها القلب فلا يشترط النطق بها باللسان
ويقول بعض العلماء :بأن قيامك للسحور وحدهيكفى لنيه الصيام والله أعلم.
وعلىالحائض والنفساء:
إذا انقطع الدم ليلة الصيام أن تنوي صيام اليومالتالي من رمضان وإن لم تغتسل
2- الإمساك عن المفطرات: يجب الإمساك عن :
أ- الأكل والشرب ومن أكل أو شرب ناسيا ولو كثيرا لم يفطر ولو في صيامالنفل ففي الحديث الصحيح:
" من نسي وهو صائم فأكل أو شرب فليتم صومه فإنما أطعمه اللهوسقاه" رواه البخاري.


ب- والاستقاءة:

أي إخراج القيء بالإصبع ونحوه وإن لم يرجع منهشيء الى الجوف وأما من غلبه القيء ولم يبلع منه شيئا فلا يفطر ولكن يطهر فمه قبلأن يبلع ريقه ، قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم :" من ذرعه القيء (أيغلبه) وهو صائم فليس عليه قضاء ومن إستقاء فليقض" رواه الحاكم والأربعة .

ج- والجماع وإخراج المني بالإستمناء أو المباشرة فإنه مفطر أما خروجهبالنظر ولو كان محرما وبالفكر فهو غير مفطر.

فمن أكل بعد الفجر معتقدا أن الفجر لم يطلع فسد صومه ولزمه القضاءوعليه الإمساك عن المفطرات باقي النهار،
فإن كان اجتهد فأكل ثم تبين له أنه دخل الفجر لميأثم كأن اعتمد على صياح الديك المجرّب وكذا لو أكل قبيل مغيب قرص الشمس معتقداأنه غربت الشمس ثم تبين له خلاف ذلك فسد صومه ولزمه قضاء هذا اليوم.
أما الذي يأكل بدون عذر قبيل الغروب فقد أثم،قال الله تعالى:{ ثم أتموا الصيام إلى الليل }[ سورة البقرة (187)] . وغروب الشمسعلامة على دخول الليل .
وكذلك يجب على المسلم الثبوت في الأسلام علىالدوام في رمضان وغيره. فيجب عليه تجنب الوقوع في الكفر بأنواعه الثلاثة

1- الكفر القولي : كالذي يسبّ الله أو القرآن أوالإسلام .
2- الكفر الاعتقادي : كاعتقاد أن الله جسم أو ضوءأو روح .
3- الكفر الفعلي: كرمي المصحف في القاذورات أوالسجود لصنم .
لأن استمرار إيمان الصائم شرط لصحة صيامه فالكفرمبطل للصيام. فمن وقع في شيء منها وهو صائم فسد صومه وعليه العود فورا إلى الإسلامبالنطق بالشهادتين ، والإمساك بقية النهار ثم قضاء هذا اليوم بعد رمضان ويوم العيدفورا .

====


دمتى طيبه يارب

أختي أنا لخصت اكثر المشاركة 4
لو تحبي الخسها اكثر و اكثر أنا تحت أمرك


.................................................. ........................

ماحكم المفطر عمدا في رمضان؟

يجب على كل من أفطر عمدا في رمضان إما...

1- القضاء فقط ل :

أ.الذي أفطر بسبب المرض .

ب.من كان في سفر طويل أفطر فيه .

ت. الحائض والنفساء .

ث. الذي ترك الصيام في رمضان بدون عذر أو كان صائما فأفطر بمفطر غير الجماع.

ج. الحامل والمرضع إن خافتا على أنفسهما .

فهؤلاء جميعا عليهم قضاء كل يوم بيوم فقط .




2- القضاء والفدية معا ل :

الحامل والمرضع إن خافتا على ولديهما فأفطرتا فعليهما القضاء والفدية وهي مدّ من غالب قوت البلد لكل يوم . وفي مذهب الحنفيّ : إطعام مسكين مقدار ما يغذيه ويعشيه أو قيمتها.



3- الفدية فقط بدل الصيام ل :

أ. الشيخ العجوز الذي لا يتحمل الصوم أو تلحقه مشقة شديدة فإنه يفطر ويفدي عن كل يوم مدّ .

ب. المريض الذي لا يرجى شفاؤه فلا صوم عليه ولا قضاء وإنما يجب عليه الفدية فقط، وهي مقدار ما يغدّي ويعشّي عند أبي حنيفة ، وعند الشافعي مدّ قمح أو غيره على حسب قوت البلد الغالب .



4- القضاء والكفارة معا ل :

الذي أفسد صوم يوم من رمضان بجماع عامدا بإختياره ذاكرا للصيام ولو لم ينزل المنيّ فإن عليه قضاء هذا النهار الذي أفسده كما يجب عليه الكفارة.

والكفارة على هذا الترتيب .

أ. عتق رقبة مؤمنة. فإن لم يستطع :

ب. فصيام شهرين متتابعين غير يوم القضاء فإن أفطر خلال الشهرين يوما ولو لمرض استأنف ( أي أعاد ). فإن عجز عن الصيام أيضا :

ت. فإطعام ستين مسكينا لكل مسكين مدّ من غالب قوت البلد . وعند أبي حنيفة لكل مسكين مقدار ما يغدّي ويعشّي

فإن عجز عنها كلها استقرت الكفارة في ذمته ولا شيء عليه بدلها .


مستحبات الصيام

أ.تعجيل الفطر إذا تحقق من غروب الشمس ويستحب أن يفطر على تمر فإن لم يجد فعلى ماء وذلك قبل أن يصلي المغرب.ويقول: " اللهم لك صمت وعلى رزقك أفطرت".

ب. تأخير السَّحور الى آخر الليل وقبل الفجر ولو بجرعة ماء . فعمن أنس قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم :" تسحّروا فإن في السَّحور بركة" . رواه مسلم .

ت. وكذلك يتأكد في حق الصائم صون لسانه عن الكذب والغيبة والكلام البذيء وغير ذلك من الأمور المحرمة .

كما يندب كثرة الجود ، وصلة الرحم ، وكثرة تلاوة القرءان ، والاعتكاف في المسجد ولا سيما في العشر الأواخر . وأن يفطّر الصّوام .أن يقول إن شوتـِم : إني صائم إني صائم.

تنبيه:

من مات وعليه قضاء من رمضان صام عنه وليّه . فعن عائشة رضي الله عنها : أن رسول الله صلّى الله عليه وسلّم قال:" من مات وعليه صيام صام عنه وليّه" رواه مسلم .



ماهي الأيام التي يحرم الصيام فيها؟

1.يوم عيد الفطر الذي تصلى فيه الصلاة.

2.يوم عيد الأضحى الذي تصلى فيه الصلاة .

3.يام التشريق كلها لا تصام؛ لا أن أيام التشريق قد جاء ما يدل على جواز صومها عن هدي التمتع خاصة لمن لم يستطع الهدي .

4.يوم الشك وهو يوم الثلاثين من شعبان إذا تحدث من لا يثبت الصيام

5.ينهى عن صيام يوم الجمعة منفردا حيث يجب ان يسبقه يوم او يتبعه يوم.





زكاة الفطر

هي زكاة عن البدن لا عن المال ، واجبة على كل مسلم فـَضُلَ عن نفقته ونفقة من يقوته يوم الفطر وليلته صاع من غالب قوت البلد. وتجب زكاة الفطر بغروب الشمس من آخر يوم من رمضان, ويجوز تعجيلها من أول أيامه والأفضل أن تـُخرج يوم العيد قبل الصلاة أي قبل صلاة العيد .

وتعطى لفقير محتاج ومن يستحق الزكاة ، ويجب على الرجل فـِطْرَة زوجته وأولاده الذين هم دون البلوغ وكل قريب هو في نفقته أي ممن تجب عليه كالآباء والأمهات.

جزاكم الله خيرا اخواتي فالتلخيص اكثر من ممتاز
لقد اعتمدت هذه المشاركاتان وانتظر اختنا مالي حب سواك حتى تنتهي
لا اعرف كيف اشكركم حقا

[أمة عزيزة بالله]

رد: يااخوات مين هتساعدني في الخير ده

لا اعرف كيف اشكركم حقا

أنا اللى مش عارفه اشكر حضرتك ازاى بارك الله فيكِ ووفقكِ وسهل امرك يارب ربنا يجعله فى موازين حسناتك يارب

[*تائبة إلى الله*]

رد: يااخوات مين هتساعدني في الخير ده

جزاكم الله خيرا اخواتي فالتلخيص اكثر من ممتاز
لقد اعتمدت هذه المشاركاتان وانتظر اختنا مالي حب سواك حتى تنتهي
لا اعرف كيف اشكركم حقا

أنا اللي لازم اشكرك أختي
جزاك الله خيرا و بارك فيك و جعله في ميزان حسناتك
رمضان مبارك

[مالي حب سواك يا رب]

رد: يااخوات مين هتساعدني في الخير ده

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أعتذر جدااا والله أختي راجية فقد حولت والله تلخيص المشاركة ولم أفلح

الله المُستعان

[راجية حب الرحمن]

رد: يااخوات مين هتساعدني في الخير ده

يااخوات محتاجة اخت تلخص هذه المشاركة سريعا وان اغلق المنتدى تضعها بصفحة الشكاوي
#3

[*تائبة إلى الله*]

رد: يااخوات مين هتساعدني في الخير ده

أختي راجية إليك تلخيص المشاركة 3
يا رب اكون وفقت فيه

.................................................. ..........................

شرائط وجوب الصيام


الصيام واجب على كل مسلم بالغ عاقل قادر على الصيام ، فلا يصح من الكافر الأصلي ولا المرتد ولا يصح من حائض ولا نفساء ،ولا يجب على الصبي. وكذلك لا يجب على المجنون ولا قضاء عليه ، ولا على المريض الذي يضره الصوم ولا المسافر سفرا طويلا وعليهما القضاء .


مفسدات الصيام


والذي يبطل الصيام أشياء هي:

1. الأكل عمدا ولو قدر سمسة أو أقل ، والشرب ولو قطرة ماء أو دواء .
2. المبالغة في المضمضة و دخول الماء إلى الجوف .
3. اخراج الريق من الفم إلى ظاهر الشفة ثم اعادة رده و بلعه.
4. إذا غلب على الشخص القيء ثم انقطع ثم بلع ريقه قبل أن يطهر فمه فسد صيامه لأن هذا الريق تنجس بالقيء الذي وصل إلى الفم .
5. الحقنة في القبل والدبر مفطرة ، وكذلك القطرة في الأنف والأذن إذا وصل الدواء إلى الجوف . وأما القطرة في العين فهي غير مفطرة ، وكذلك الإبرة في الجلد والشريان .
6. إذا طرأ على المرأة حيض أو نفاس ولو قبيل الغروب.
7. النائم إذا احتلم فلا يفطر بخلاف خروج المني منه بالاستمناء أو مع المباشرة عمدا لا ناسيا .
8. ويفسد صيام من جامع في نهار رمضان عامدا ذاكرا للصوم مختارا ولو لم ينزل المني. أما من جامع ناسيا فلا يفسد صومه ولا قضاء عليه. ومن استيقظ جنبا من جماع أو غيره فإنه يصوم نهاره ويغتسل للصلاة. وأما تقبيل الزوجة المحرك للشهوة فإنه حرام لكنه لا يفطّر إذا لم ينزل المني
9. الوقوع في الكفر عمدا أي بغير سبق لسان، ولو كان الشخص مازحا أو غاضبا باختياره ذاكرا للصوم أو غير ذاكر لأنه لا تصح العبادة من كافر.