ليله بين الجنه والنار

[حنين لرب العالمين]

رد: ليله بين الجنه والنار

وبه استعين شراب اهل النار الشراب الاول الحميم عن ابن عباس رضى الله عنه فى تفسيره لقوله تعالى [يطوفون بينها وبين حميم ءان] الحميم الذى قد انتهى غليه اما الضاحك فقال يسقى من حميم يغلى من يوم خلق الله السموات والارض الى يوم يسقونه ويصب على رؤسهم وكانت العرب تقول للشىء ان اذا انتهى حره حتى لا يكون شىء احر منه لذا اذا صب هذا الحميم على رؤوس اهل النار كان تاثيره فى الباطن نحو تاثيره الظاهر فيذيب احشاءهم وامعاءهم تماما كما يذيب جلودهم[يصب من فوق رؤسهم الحميم يصهر به ما فى بطونهم والجلود]نعوذ بالله من هذا

[مهووسة بنقابى]

رد: ليله بين الجنه والنار

جزاك الله خيرا
متابعة معاك ان شاء الله

[شيرين ابراهيم]

رد: ليله بين الجنه والنار

جزاك الله خيرا ااختى متابعين معك ان شاء الله
اللهم بارك فى موضوعك الراائع اسال الله العظيم ان يجعلنا من اهل الجنه

[حنين لرب العالمين]

رد: ليله بين الجنه والنار

[وبه سبحانه وحده استعين 2 النظر الى وجه الله خلق الله الخلق فى الدنيا على هيئة لاتطيق رؤيته سبحانه اذا كانت الجبال الشامخات عجزت عن ذلك فكيف بالانسان الضعيف قال تعالى[فلما تجلى ربه للجبل جعله دكا]لذا جاء فى الصحيح ان الله جل جلاله [حجابه النور لو كشفه لاحرقت سبحات وجهه ماانتهى اليه بصره من خلقه]لكن الله يعطى اهل الجنه قوة خارقه ويغير خلقهم بالكليه ليتحملوا رؤيته سبحانه بل يلتذون بالنظر الى وجه الله عز وجل فانه اعلى نعيم اهل الجنة واعظم لذة لهم وهى الزيادة الواردة فى قوله تعالى[للذين احسنوا الحسنى وزيادة]وهذه هى ايه المزيد المبشرة بيوم المزيد وزيادة العزيز الحميد وهو اليوم الاعظم والاجل على الاطلاق والذى تنتظره قلوب المؤمنين بكل لهفة وشوق ففيه ترى الرب الكريم كما ترى شمس الظهيرة والقمر ليلة البدر لان كل شىء فى الجنة يختلف عن الدنيا فزيادة الجنه تختلف اختلافا جذريا عن زيادة الاخرة وزياده الدنيا دوما تكون اقل من الاصل فاذا اعطاك البائع مثلا زياده على ما اشتريت شكرت له صنيعه وكرمه لانه منحك مالم تدفع فيه شيئا وان كان شيئا لايذكر لكن زيادة الاخرة اكبر منالاصل ولا مقارنة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم [اذا دخل اهل الجنه الجنه واهل النار النار نادى مناد يااهل الجنه ان لكم عندالله موعدا يريد ان ينجزكموه فيقولون وما هو الم يثقل الله موازيننا ويبيض وجوهنا ويدخلنا الجنه وينجينا من النار فيكشف الحجاب فينظرون اليه فوالله مااعطاهم الله شيئا احب اليهم من النظر اليه ولا اقر لاعينهم]قال الحسن [اذا تجلى لاهل الجنه نسوا كل نعيم الجنه] تفاوت النظر لكن يبادرنا سؤال سئل عنه عبدالله بن عباس رضى الله عنه من قبل حين قيل له كل من دخل الجنه يرى الله عزوجل قال نعم وان كان الامر كذلك فاين التفاوت بين العباد اذن وما الفارق بين السابق بالخيرات والمقتصد وبين من يدخل الجنة بغير حساب ومن يدخلها بعد الف عام من العذاب والجواب كلهم ينظرون اليه ولن يحرم احد لكن مابين لذة نظر احدهم واخيه كما بين السماء والارض لانه[لذة النظر الى وجه الله يوم القيامة تابعة للتلذذ بمعرفته ومحبته فى الدنيا فان اللذة تتبع الشعور والمحبة فكلما كان المحب اعرف بالمحبوب واشد محبه له كان التذاذه بقربه ورؤيته ووصوله اليه اعظم]وتفاوت اخر بين اهل الجنة هو فى معدل النظر كما يقول ابن سعدى فى قوله تعالى[وجوه يومئذ ناضره الى ربها ناظرة]اى تنظر الى ربها حسب مراتبهم منهم من ينظره كل يوم بكرة وعشيا ومنهم من ينظره كل جمعة مرة واحده فيتمتعون بالنظر الى وجهه الكريم وجماله الباهر الذى ليس كمثله شىء ياااااااااارب اجعلنى واخوتى وكل من يقراه وكل المسلمين جميعا من ينظرون اليك كل يوم بكرة وعشيه برحمته يا ارحم الراحمين

[حنين لرب العالمين]

رد: ليله بين الجنه والنار

[quote=مهووسة بنقابى;1059877218]

جزاك الله خيرا

متابعة معاك ان شاء الله

[/
شكرا لكى اختى على المتابعه وارجوا من الله ان يمن علينا بالجنه

[حنين لرب العالمين]

رد: ليله بين الجنه والنار

جزاك الله خيرا ااختى متابعين معك ان شاء الله

اللهم بارك فى موضوعك الراائع اسال الله العظيم ان يجعلنا من اهل الجنه

جزاكى الله خيرا واعانكى اختى على طاعته شكرا لكل من مر وكتب وتابع وقرا يااااااااااااارب ثبتنى جميعا على طاعته

[عاشقة كلام الله]

رد: ليله بين الجنه والنار

زاكي الله خيرا

[حنين لرب العالمين]

رد: ليله بين الجنه والنار

استعنت بالله جل جلاله ساتكتب عن النوع التانى من شراب اهل النار ونعوذ بالله من هذا الغساق ومن عجائب النار ان الله يعذب فيها بالشىء وضده بالحر والبرد قال ابن عباس رضى الله عنه الغساق الزمهرير البارد الذى يحرق من برده قل تعالى[لَّا يَذُوقُونَ فِيهَا بَرْداً وَلَا شَرَاباً ]فاستثنى الله من البرد الغساق ومن الشراب الحميم والغاسق هو الليل وسمى غاسقا لبرده الشراب الثالث الصديد قال مجاهد فى قوله تعالى [ مِّن وَرَآئِهِ جَهَنَّمُ وَيُسْقَى مِن مَّاء صَدِيدٍ ]قال يعنى القيح والدم وقال قتاده الصديد ما يسيل من بين لحمه وجلده ثم قال الله عز وجل مبينا شناعة طعمه [يَتَجَرَّعُهُ وَلاَ يَكَادُ يُسِيغُهُ ] وهو ما ابكى خليفة من اغنى واعظم خلفاء الامة لم يشغله الحطام الدنيوى عن العذاب الاخروى فعن عبد الملك بن مروان انه شرب ماءا باردا فقطعه وبكى فقيل ما يبكيك ياامير المؤمنين قال ذكرت العطش يوم القيامة وذكرت اهل النار ومامنعوامن ماء بارد الشراب ثم قرا[ يَتَجَرَّعُهُ وَلاَ يَكَادُ يُسِيغُهُ ]لما سمع قتاده هذه الاية قال هل لكم بهذا يدان ام لكم على هذا صبر طااااعة الله اهون عليكم ياااا قوم فاطيعوا الله ورسوله وصدقنا والله فاى طاعة هى اهون ولابد من هذا وان كانت بذلا للنفس فى سبيل الله او دفعا للمال كله لله اوغضا للبصر عن الحرمات او حفظالله فى الخلوات والعاقل يختار

[شيرين ابراهيم]

رد: ليله بين الجنه والنار

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
جزاك الله خيرا وبارك الله فيك ونفع بك
اللهم بارك موضوع رائع اعاذانا الله واياكم من جهنم ولهيبها
لكن اختى رجاءا تشكيل الايات القرءانيه

[حنين لرب العالمين]

رد: ليله بين الجنه والنار

اختى شرين لو اذنتى ان تعلمينى كيفية التشكيل لانى لا اعلم كيفيته وجزاكى الله خيرا

[دموع غافلة]

رد: ليله بين الجنه والنار

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خيرا وجعله في ميزان حسناتك
اللهم إنا نسألك الجنة ونعوذ بك من النار
اللهم اغفر لنا وارحمنا
اللهم أعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك

[حنين لرب العالمين]

رد: ليله بين الجنه والنار

استعنت بالله وحده ولاحول ولا قوة لى الا بالله العلى العظيم لا احد يخطط للفشل فى الفوز بالجنة ولكن الكثير يفشلون فى التخطيط لهذا الفوز ولذا كانت هذه الوصايا ناجعة فى التخطيط لمثل هذا الفوز العظيم بالافعال لا الاقوال قال رسول الله[والذى نفسى بيده لتدخلن الجنة كلكم الا من ابى وشرد على الله كشرود البعير قالوا ومن يابى يا رسول الله ان يدخل الجنة فقال من اطاعنى دخل الجنة من عصانى فقد ابى]قال الحسن البصرى وغيره من السلف زعم القوم انهم يحبون الله فابتلاهم الله بهذه الايه فقال سبحانه [قل ان كنتم تحبون الله فاتبعونى يحببكم الله]ولذ احسن الامام ابن القيم غاية الاحسان حين قال لما كثر المدعون للمحبة طولبوا باقامة البينة على صحة الدعوى فلو اعطى الناس بدعواهم لادعى الخلى حرقة الشجى فتنوع المدعون فى الشهود فقيل لا تقبل هذه الدعوى الا ببينة [قل ان كنتم تحبون الله فاتبعونى يحببكم الله ]فتاخر الخلق كلهم وثبت اتباع الحبيب فى افعاله واخلاقه فطلبوا بعدالة البينة بتزكية [يجهدون فى سبيل الله ولا يخافون لومة لائم]فتاخر اكثر المحبين وقام المجاهدون وليس المحبة مجرد اتباع بل اكثر لان للمحبة الصادقة علامات فالمحب الصادق يرى خيانة منه لمحبوبه ان يتحرك بحركة اختيارية فى غير مرضاته اختى لو كان فى قلبك محبة لبان اثرها على جسدك فكيف بعاشق الجنة اختى شر البرق مالا مطر معه فلا تكن كلاما بلا فعل وصوتا بلا اثر وشجرا بلا ثمر فقد يرى العبد نور الجنة ولا يتبعه [وتراهم ينظرون اليك وهم لا يبصرون]وقد يشهد كل الخير فى قربها ثم لا يقبل عليها كما قديبصر العبد الحق ولا يوجد منه الهداية كما قال تعالى [واما ثمود فهديناهم فاستحبوا العمى على الهدى]فشوقوا النفس باخبار الجنة ثم صدقوا ذلك بالعمل والا كان محبتكم اوهاما باطلة فماذا انتم صانعون يااااااااااااامحبون

[حنين لرب العالمين]

رد: ليله بين الجنه والنار

وبالله استعنت اسفة لانى اتاخرت ولم اكمل هذا لانى ادرس ولكن اراد الله ان اكمل فاللهم اعنا .....
يستبدلون فى الجنة .....
اسماء بنت ابى بكر تشق نطاقها فى الهجرة لتحمل فيه الزاد,وهو قطعة قماش,فبشرها النبى صلى الله عليه وسلم بالعوض فى الجنة قائلا [ابدلك الله بنطاقك هذا نطاقين فى الجنة]
حكيم بن حزام رضى الله عنه كان بيده حين اسلم دار الندوة ,فباعها بمائة الف دينار,وفى رواية باربعين الف,فقال الزبير بعت مكرمة قريش ,فقال حكيم ابن اخى ذهبت المكارم فلا كرم الا التقوى ,ياابن اخى انى اشتريتها فى الجاهلية بزق خمر,ولاشترين بها دار فى الجنة اشهدك انى قد جعلتها فى سبيل الله.......
عثمان بن عفان رضى الله عنه لما قدم المهاجرون المدينة احتاجوا الماء ,وكانت لرجل من بنى غفار عين يقال لها رومة ,وكان يبيع منها القربة بمد ,فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم [تبيعها بعين فى الجنة ]فقال ليس لى يا رسول الله عين غيرها ,لااستطيع ذلك,فبلغ ذلك عثمان فاشتراها بخمسة وثلاثين الف درهم ,ثم اتى النبى صلى الله عليه وسلم فقال اتجعل لى مثل الذى جعلت له فى الجنة ان اشتريتها .قل نعم قال قد اشتريتها وجعلتها للمسلمين
ويذوق عثمان حلاوة الاجر فيطمع فى المزيد ولا اروع ,وذلك حين يضيق المسجد بالمسلمين ,ويحث النبى صلى الله عليه وسلم اصحابه على شراء بقعة بجوار المسجد تزيد رقعته معلنا عن عقد المبادلة المغرى [من يشترى بقعة ال فلان فيزيدها فى المسجد بخير منها فى الجنة]فشتراها عثمان رضى الله عنه من صلب ماله..........
سبحان الله ضحوا بدنيا واشتروا الاخرة يااااارب اصلح قلوبنا ولا تجعل الدنيا اكبر همنا ولا مبلغ علمنا

[آلاء القرآن]

رد: ليله بين الجنه والنار

بارك الله فيك حبيبتى وجعلك الله من أهل الجنة بجد موضوع مفيد جعلة الله فى ميزان حسناتك

[حنين لرب العالمين]

رد: ليله بين الجنه والنار

بارك الله فيك حبيبتى وجعلك الله من أهل الجنة بجد موضوع مفيد جعلة الله فى ميزان حسناتك

شكرا اختى على مرورك جزاكى الله خيرا