السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
دخلت أيام العشر من رمضان، وجاءت أعظم أيام المجاهدة؛ حيث ينتظر المتقون جائزة الرب جلَّ وعلا
فإذا كانت قد فاتتك كل الأيام السابقة، ولم تشعر فيها بنفحات رمضان .. فإن الله تبارك وتعالى بكرمه وجوده ومنه وفضله ما زال يفتح للمؤمنين، هذه الليالي العشر ليستعيدوا فيها قوتهم ويجددوا فيها نشاطهم ويقبلوا فيها على ربهم وينتظروا فيها جائزة الربِّ سبحانه وتعالى ..فكلما دنت الأيام على الانتهاء، وكلما قرب ظهور النتيجة ازداد اجتهاد المرء وازداد قربه .. يود أن تكون نتيجته حسنة وعاقبته الحسنى في هذه الأيام وألا يخيب، كما قال
![](http://www.manhag.net/main/images/oqezgm.jpg.gif)
وهذا الجد وهذا الاجتهاد مما ينبغي أن يكون شعار المتقين الذين يريدون ألا يمر عليهم رمضان إلا وقد أخذوا جائزتهم، فإذا ما عيدوا كان حقًا لهم أن يعيدوا ساعتها، كما ذكر النبي
![](http://www.manhag.net/main/images/oqezgm.jpg.gif)
![](http://www.manhag.net/main/images/Sep-flower.png)
فهذه الحالة تستوجب من المؤمنين اليوم أن يواصلوا يومهم ونهارهم وليلهم على الاجتهاد الزائد؛ صلاة وذكرًا وقرآنًا.
![](http://www.manhag.net/main/misc/images/rose-sep.jpg)
وشعارنـا في هذه الأيـام هو: التصميم على تحقيق أسباب المغفرة
![](http://www.manhag.net/main/misc/images/rose-sep.jpg)
وشعارنـا في هذه الأيـام هو: التصميم على تحقيق أسباب المغفرة
لذلك كانت هذه العشر هي الفرصة الأخيرة التي ينبغي أن يتفكَّر الناس في أن الله تعالى فتحها لهم، ويوشك أن تنتهي كما انتهى رمضان من قبل،،
![](http://www.manhag.net/main/misc/images/rose-sep.jpg)
ومن وظائف العشر الأواخر:
أولاً: الاعتكــاف
![](http://www.manhag.net/main/misc/images/rose-sep.jpg)
ومن وظائف العشر الأواخر:
أولاً: الاعتكــاف
![](http://www.manhag.net/main/images/oqezgm.jpg.gif)
![](http://www.manhag.net/main/images/oqezgm.jpg.gif)
![](http://www.manhag.net/main/images/oqezgm.jpg.gif)
بأن يعتكف قلب المرء وقالبه وجسده على ربه سبحانه وتعالى، وأن يمتنع من مخالطة الناس .. ليخلو بالله جلَّ وعلا، وليتأس به المؤمنون وتكون هذه الخلوة بالله تعالى سببًا في إصلاح معاشهم ومعادهم، وسببًا في تهيئة قلوبهم وجوارحهم لتحقيق أسباب المغفرة .. مع إن النبي
![](http://www.manhag.net/main/images/oqezgm.jpg.gif)
![](http://www.manhag.net/main/images/oqezgm.jpg.gif)
ومن أسبـاب حرص النبي
![](http://www.manhag.net/main/images/oqezgm.jpg.gif)
1) لتكون قوته وسنده ومئونته في بقية عامه.
2) لتكون سببًا في مواصلة الليل بالنهار؛ لتحقيق جائزة الرب.
3) ليلتمس فيها ليلة القدر .. "مَنْ قَامَ لَيْلَةَ القَدْرِ إِيمانًا وَاحْتِسَابًا، غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ"[متفق عليه]
فينبغي ألا تكون أشغال الدنيا ومعوقاتها سببًا في منعك عن الاعتكاف؛ لأنك أيها المسكين لست أعلى درجة منه
، ولست في غنى عن المغفرة،،
![](http://www.manhag.net/main/images/Sep-flower.png)
![](http://www.manhag.net/main/images/oqezgm.jpg.gif)
![](http://www.manhag.net/main/images/Sep-flower.png)
![](http://www.manhag.net/main/images/Sep-flower.png)
![](http://www.manhag.net/main/images/oqezgm.jpg.gif)
وكان يوقظ أهله في هذه الأيام العشر .. وفي هذا الاجتماع على طاعة الله، وعدم نسيان الأهل من الخير .. وفي كثير من البيوت يغط أهلها في نوم عميق؛ لأن وليهم لا يقيمهم للصلاة، ولا يأمرهم بها!
والواجب أن ننتهز هذه العشر العظيمة في تربية أهلنا على الطاعة والعبادة .. وإذا لم يكن منا اهتمام بهم في هذه العشر فمتى سيكون؟!، ومتى ستأتي أيامٌ في مثل هذه الأيام من الفضل حتى ننتهزها، فرصة لترسيخ معاني العبادة والإيمان في النفوس.
وكان السلف الصالح يتزينون في هذه الليالي التي يرجى فيها ليلة القدر .. وهذه الزينة الظاهرة مما ينبغي أن يحرص عليه الناس من أن يغـتسلوا في ليالي الوتر التي تتأكد فيها ليلة القدر، وأن يتزينوا فيها؛ استعدادًا لدخولهم على ربهم سبحانه، مع علمهم أنه لا تنفع هذه الزينة الظاهرة إلا بأن تتم بالزينة الباطنة .. يعني بإصلاح القلب والتوبة إلى الله تعالى، يرجو بهذه الزينة الباطنة أن يدخل على الله عزَّ وجلَّ ..
إذ ما قيمة أن يكون شكله في الخارج مزينًا وباطنه على هذا السوء من الأخلاق السيئة، والتكاسل عن الله تعالى وطول الأمد، ومن الحقد والحسد والغل، ومن القطيعة والبغضاء والشحناء، ومن الغفلة عن الله جلَّ وعلا وعدم الاستعداد للقائه؟!
فأنى يحصل جائزة الرب؟!
فأنى يحصل جائزة الرب؟!
![](http://www.manhag.net/main/images/oqezgm.jpg.gif)
وقد كان كثير من الأئمة كالإمام أحمد وغيره رضي الله عنهم يمتنعون عن الكلام في الاعتكاف مع أحد، حتى ولو بالعلم والدراسة؛ ليعتكف على ربه، وأن ينظر في هذه الشحنة التي ينبغي أن يحصلها، وفي أسباب المغفرة التي يجب أن يجاهد نفسه عليها.
فهذا كان اعتكافهم وهوعلى خلاف ما نحن فيه من رؤية هؤلاء المعتكفين الذين كل همهم الاستئناس بالناس والكلام وتضييع الوقت والتأخر عن الصلاة .. ثم ينام بعد ذلك، كأنه قد جاهد وقتل نفسه وفعل ما لم يفعله الأولون والآخرون!
![](http://www.manhag.net/main/misc/images/rose-sep.jpg)
ثانيًا: الاهتمام بقبـــول العمل
سألت عائشة رضي الله عنها رسول الله
![](http://www.manhag.net/main/images/oqezgm.jpg.gif)
لذلك كان ابن عمر يقول: "لو علمت أن الله تعالى تقبل مني مثقال ذرة من عمل أو درهمًا واحدًا صدقة، ما كان غائب أحب إلي من الموت"
فلذلك كانوا أشد اهتمامًا بقبول العمل بعد شدة العمل والاجتهاد فيه، وهذا الحال ينبغي أن يعتري المؤمنين اليوم .. أن ينظروا ماذا قدموا ليكون هذا العمل لائقا بالمغفرة، ثم ينشغلون بسؤال الله تعالى أن يتقبَّل أعمالهم.
نسأل الله تعالى أن يتقبَّل منا ومنكم ..
وأن يبلغنا وإياكم ليلة القدر، وأن يجعلنا من عتقائه من النار هذا العام،،
![](http://www.manhag.net/main/images/TensJobs.jpg)
وأن يبلغنا وإياكم ليلة القدر، وأن يجعلنا من عتقائه من النار هذا العام،،
![](http://www.manhag.net/main/images/TensJobs.jpg)
كتاب (حال المؤمنين في رمضان) للشيخ محمد الدبيسي.
درس "وظيفتنا في العشر الأواخر" للشيخ محمد صالح المنجد.
تعليق