إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

مشروع رمضان ،، صنع في رمضان

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #46
    رد: مشروع رمضان ،، صنع في رمضان

    اللهم آمين وإياكِ

    جزانا الله وإياكِ كل خير

    وبارك الله فيكِ
    وقل الحمد لمن في عفوه حسن الثواب
    وعلي الله إتكالي والي الله مـآبي
    ..

    [FLASH]http://up.2sw2r.com/upswf12/u4m18892.swf[/FLASH]

    تعليق


    • #47
      رد: مشروع رمضان ،، صنع في رمضان

      ::تأمـلات::

      من أوسع أبواب معرفة الله عز وجل التأمل في صفحات الكون المفتوحة

      ففي كل شيء في هذا الكون آية على صفة من صفات الرب الجليل سبحانه

      وهذا يحتاج إلى ممارسة منك بتوفيق من الله عز وجل

      فاستعن بالفتاح حتى يفتح بصرك وبصيرتك لآياته في خلقه وتصريفه للحوادث .

      فمثلاً إذا نظرت إلى هذه الصورة ترى مجرة الطريق اللبني التي ينتمي إليها كوكبنا العزيز..

      هل تتصور أن هذه المجرة تتكون من 200 بليون نجم.. تعتبر شمسنا العزيزة من أصغرها؟



      أي أن الشمس -التي لا تصلح حياتنا بدونها - لا تشكل إلا نقطة في هذه الصورة..

      أي أن كوكب الأرض الذي يساوي حجمه واحد على مليون من حجم الشمس لا يظهر أصلاً في هذه الصورة لفرط ضآلته وصغر حجمه..

      هذا الكوكب الذي يتصارع فوقه ستة بلايين من بني آدم على المال والذهب والنفط والنفوذ والشهوات..

      وما هو إلا ذرة في بناء الكون الرهيب.

      هذه المجرة التي يبلغ عرضها 90 ألف سنة ضوئية أي ما يعادل (850 ألف مليون مليون كيلومتر)..

      هي واحدة من ملايين المجرات التي تم اكتشافها حتى الآن.

      فهل تعلم أن ما اكتشفه الإنسان حتى الآن من هذا الكون -وهو ما يسمى بالكون المرئي- يبلغ عرضه 14 بليون سنة ضوئية أي ما يعادل ( 132.5 ألف مليون مليون مليون كيلومتر)!!

      هذا ما نراه.. وما خفي كان أعظم!

      حين تنظر إلى هذه الصورة وتعلم هذه الأرقام..

      ألا تستشعر اسم الله العلي؟

      ألا تستشعر اسم الله العظيم؟

      ألا تستشعر اسم الله الكبير؟

      ألا تستشعر اسم الله الواسع؟

      ألا يضيء في قلبك وعقلك فهم أوضح

      لقول الله تعالى: ﴿لَخَلْقُ السَّمَواتِ والأَرْضِ أَكْبَرُ مِنْ خَلْقِ النِّاسِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُونَ﴾(غافر:57) ؟

      ألا تستشعر عظمة مُلك الله تعالى حين تقرأ

      قوله: ﴿لَهُ مُلْكُ السَّمَواتِ وَالأَرْضِ﴾(الحديد:2) ؟

      ألا تطأطئ رأسك خجلاً منه حين تقرأ

      قوله: ﴿وَمَا قَدَرُوا الله حَقَّ قَدْرِهِ وَالأَرْضُ جَمِيعاً قَبْضَتُهُ يَوْمَ القِيَامَةِ وَالسَّمَواتُ مَطْوِيِّاتٌ بِيَمِينِهِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ﴾(الزمر:67)؟

      ألا ترتعش يدك وهي تمتد إلى المصحف الذي يحوي كلام هذا الملك العظيم الموجه إليك أنت..

      أنت أيها المخلوق الضعيف على هذه الأرض الصغيرة التي لا تساوي في ملكه مثقال ذرة

      هل تحس بالتكريم الإلهي العظيم لك أن اختارك أنت

      لينفخ فيك من روحه ويحملك أمانة الخلافة في الأرض ؟

      هل تستشعر الآن قدرة الله تعالى وعظيم علمه وإحاطته ؟

      حين تقرأ قوله: ﴿إنَّهَا إنْ تَكُ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ فَتَكُنْ في صَخْرَةٍ أو في السَّمِوَاتِ أو في الأَرْضِ يَأْتِ ِبهَا الله إنَّ الله لَطِيفٌ خَبِيرٌ﴾ (لقمان:16)

      ألا تشعر بالعزة وأنت عبد لهذا الملك العظيم؟

      ألا زلت تخاف من فلان الذي يعاديك على دينك

      ويهددك بقوته وجبروته بعد أن رأيت قوة وَلِيِّك وسيدك صاحب هذا الدين؟

      ثم

      هل تستشعر عظيم فضل الله على عباده المؤمنين حين تقرأ؟

      قوله: ﴿وَسَارِعُوا إلَى مَغْفِرَةٍ مِن رَّبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَوَاتُ وَالأَرْضُ﴾(آل عمران:133)

      أي لو افترضنا أن مانراه من الكون هو العرض الحقيقي له يكون عرض هذه الجنة على الأقل (132.5ألف مليون مليون مليون كيلومتر)!!

      فسبحانك ربنا ما قدرناك حق قدرك.. ولا عبدناك حق عبادتك.

      هذا مجرد مثال واحد على التأمل في آيات الله الكونية..

      وإلا فالكون مشحون بآيات تحتاج لمن يتفكر فيها ويمعن النظر ..

      وأولئك هم أولوا الألباب ﴿الَّذِينَ يَذْكُرُونَ الله قِيَاماً وَقُعُوداً وَعَلَى جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ في خَلْقِ السِّمَوَاتِ وَالأَرْضِ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذَا بَاطِلاً سُبْحَانَكَ﴾(آل عمران:191).


      الواجب
      جلسه بينك وبين نفسك
      لمدة ربع ساعه او نصف ساعه تأمل الكون
      واكتب لنا عن عظمه رب هذا الكون

      فى إنتظار مشاركاتكم

      (المقال من كتاب ربى جل جلاله للشيخ هانى كشك)
      وقل الحمد لمن في عفوه حسن الثواب
      وعلي الله إتكالي والي الله مـآبي
      ..

      [FLASH]http://up.2sw2r.com/upswf12/u4m18892.swf[/FLASH]

      تعليق


      • #48
        رد: مشروع رمضان ،، صنع في رمضان




        عشرون نصيحة للصيام بدون إجهاد

        هل علينا شهر رمضان ، شهر الرحمة والمغفرة والعتق من النار . ومع إطلالة هذا الشهر المبارك يحلو الحديث عن الفوائد الروحية والنفسية والجسدية لصيام رمضان , ولكن هناك وقفات صحية ن، ووصايا طبية ، لا بد أن نعيرها شيئا من الانتباه ليكون لنا رمضان أيضا الصحة والنشاط والعطاء . ونستعرض في هذا المقال بعضا من تلك الوصايا :

        1 - كلوا واشربوا ولا تسرفوا
        تلك هي آية في كتاب الله ، جمعت علم الغذاء كله في ثلاث كلمات . فإذا جاء شهر رمضان ، والتزم الصائم بهذه الآية ، وتجنب الإفراط في الدهون والحلويات والأطعمة الثقيلة ، وخرج في نهاية شهر رمضان ، وقد نقص وزنه قليلا ، وانخفضت الدهون ، يكون في غاية الصحة والسعادة ، وبذلك يجد في رمضان وقاية لقلبه ، وارتياحا في جسده . فالكنافة والقطائف وكثير من الحلويات واللحوم والدسم تتحول في الجسم إلى دهون ، وزيادة في الوزن ، وعبء على القلب . وقد اعتاد الكثير منا على حشو بطنه بأصناف الطعام ، ثم يطفئ لهيب المعدة بزجاجات المياه الغازية أو المثلجات .
        وقد أكد الباحثون أنه على الرغم من عدم التزام الكثير من المسلمين ، للأسف الشديد ، بقواعد الإسلام الصحية في غذاء رمضان ورغم إسرافهم في تناول الأطباق الرمضانية الدسمة والحلويات ، فإن صيام رمضان قد يحقق نقصا في وزن الصائمين بمقدار 2-3 كيلوجرامات في عدد من الدراسات العلمية .

        2- لا يزال الناس بخير ما عجلوا الفطر .
        حديث لرسول الله صلى الله عليه وسلم متفق عليه . وفي التعجيل بالإفطار آثار صحية ونفسية هامة . فالصائم يكون في ذلك الوقت بحاجة ماسة إلى ما يعوضه عما فقد من ماء وطاقة أثناء النهار والتأخير في الإفطار يزيد من انخفاض سكر الدم ، مما يؤدي إلى شعور بالهبوط والإعياء العام وفي ذلك تعذيب نفسي لا طائل منه ، ولا ترضاه الشريعة السمحاء .

        3- إذا أفطر أحدكم فليفطر على تمر :
        وهذا حديث آخر لرسول الله صلى الله عليه وسلم رواه الأربعة . وعن أنس رضي الله عنه " أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يفطر قبل أن يصلي على رطيبات ، فإن لم تكن رطيبات فتمرات ، فإن لم تكن تمرات حسا حسوات من الماء " رواه الترمذي وأبو داود ، فالصائم عند الإفطار بحاجة إلى مصدر سكري سريع ، يدفع عنه الجوع ، مثلما هو بحاجة إلى الماء . والإفطار على التمر والماء يحقق الهدفين وهما دفع الجوع والعطش . وتستطيع المعدة والأمعاء الخالية امتصاص المواد السكرية بسرعة كبيرة ، كما يحتوي الرطب والتمر على كمية من الألياف مما يقي من الإمساك ، ويعطي الإنسان شعورا بالامتلاء فلا يكثر الصائم من تناول مختلف أنواع الطعام .

        4- أفطر على مرحلتين :
        فقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعجل فطره على تمرات أو ماء ، ثم يعجل صلاة المغرب ، ويقدمها على إكمال طعام إفطاره . وفي ذلك حكمة نبوية رائعة . فتناول شيء من التمر والماء ينبه المعدة تنبيها حقيقيا ، وخلال فترة الصلاة تقوم المعدة بامتصاص المادة السكرية والماء ، ويزول الشعور بالعطش والجوع . ويعود الصائم بعد الصلاة إلى إكمال إفطاره، وقد زال عنه الشعور بالمهم . ومن المعروف أن تناول كميات كبيرة من الطعام دفعة واحدة وبسرعة قد يؤدي إلى انتفاخ المعدة وحدوث تلبك معوي وعسر هضم .

        5- اختر لنفسك غذاء صحيا متكاملا :
        فاحرص على أن يكون غذاؤك متنوعا وشاملا لكافة العناصر الغذائية ، واجعل في طعام إفطارك مقدارا وافرا من السلطة ، فهي غنية بالألياف ، كما تعطيك إحساسا بالامتلاء والشبع ، فتأكل كمية أقل من باقي الطعام . وتجنب التوابل البهارات والمخللات قدر الإمكان . كما يستحسن تجنب المقالي والمسبكات ، فقد تسبب عسر الهضم وتلبك الأمعاء .

        6 – فقد أوصي الرسول صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث بضرورة تناول وجبة السحور .
        ولا شك في أن تناول السحور يفيد في منع حدوث الإعياء والصداع أثناء نهار رمضان ، ويخفف من الشعور بالعطش الشديد .
        كما حث الرسول صلى الله عليه وسلم على تأخير السحور فقال : "ما تزال أمتي بخير ما تجملوا ما عجلوا الإفطار وأخروا السحور "
        ويستحسن أن يحتوي طعام السحور على أغذية سهلة الهضم كاللبن الزبادي والعسل والفواكه وغيرها .

        7- وصية لتجنب الإحساس بالعطش :
        حاول تجنب الأغذية الشديدة الملوحة ، وتجنب التوابل والبهارات وخاصة عند السحور لأنها تزيد الاحساس بالعطش . ويستحسن تجنب استعمال الأغذية المحفوظة ، أو الوجبات السريعة التحضير .
        واشرب كمية كافية من الماء مع عدم المبالغة في ذلك.

        8- وصية لتجنب الإمساك :
        وإذا كنت ممن يصابون بالإمساك ، فأكثر من تناول الأغذية الغنية بالألياف الموجودة في السلطات والبقول والفواكه والخضار ، وحاول أن تكثر من الفواكه بدلا من الحلويات الرمضانية ، واحرص على صلاة التراويح وأداء النشاط الحركي المعتاد.

        9- تجنب النوم بعد الإفطار
        بعض الناس يلجأ إلى النوم بعد الإفطار والحقيقة ، فإن النوم بعد تناول وجبة طعام كبيرة ودسمة قد يزيد من خمول الإنسان وكسله . ولا بأس من الإسترخاء قليلا بعد تناول الطعام . وتظل النصيحة الذهبية لهؤلاء الناس هي ضرورة الاعتدال في تناول طعامهم ، ثم النهوض لصلاة العشاء والتراويح ، فهي تساعد على هضم الطعام ، وتعيد لهم نشاطهم وحيويتهم .

        10- رمضان فرصة للتوقف على التدخين
        من المؤكد أن فوائد التوقف عن التدخين تبدأ منذ اليوم الأول الذي يقلع فيه المرء عن التدخين ، فمتى توقف عن التدخين بدأ الدم يمتص الأوكسيجين بدلا من غاز أول أكسيد الكربون السام ، وبذلك تستقبل أعضاء الجسم دما مليئا بالأوكسجين ، وتخف الأعباء الملقاة على القلب شيئا فشيئا .

        والمدخنون الذين يريدون الإقلاع عن هذه العادة الذميمة سوف يجدون في رمضان فرصة جيدة للتدرب على ذلك . فإذا كنت أيها الصائم تستطيع الإقلاع عن التدخين لساعات طويلة أثناء النهار ، فلماذا لا تداوم على ذلك . وليس هذا صعب بالتأكيد، لكنه يحتاج إلى عزيمة صادقة ، وتخيل دائم لما تسببه السيجارة من مصائب لك ولمن حولك .

        11- إذا كان يوم صوم أحدكم فلا يرفث ولا يغضب
        حديث لرسول الله صلى الله عليه وسلم متفق عليه . فماذا يفعل الغضب في رمضان ؟ من المعلوم أن الغضب يزيد من إفراز هرمون الأدرينالين في الجسم بمقدار كبير ، وإذا ما حدث ذلك في أول الصيام ( أي أثناء هضم الطعام ) فقد يضطرب الهضم ويسوء الامتصاص ، وإذا حدث أثناء النهار تحول شيء من الجليكوجين في الكبد إلى سكر الجلوكوز ليمد الجسم بطاقة تدفعه للعراك ، وهي بالطبع طاقة ضائعة .

        وقد يؤدي ارتفاع الأدرينالين إلى حدوث نوبة ذبحة صدرية عند المصابين بهذا المصابين بهذا المرض ، كما أن التعرض المتكرر للضغوط النفسية يزيد من تشكل النوع الضار من الكولسترول ، وهو أحد الأسباب الرئيسية لتصلب الشرايين .

        12- وصية للحامل والمرضع في شهر رمضان :
        ينبغي على الحامل والمرضع استشارة الطبيب فإذا سمح لها بالصيام فينبغي عليها عدم التهام كمية كبيرة من الطعام عند الإفطار ، وتوزيع طعام الإفطار المعتدل إلى وجبتين : الأولى عند الإفطار ، والباقي بعد أربع ساعات . كما تنصح بتأخير وجبة السحور ، والإكثار من اللبن الزبادي ، والإقلال من الطعام الدسم والحلويات .

        أما لمرضع ، فإن صامت فيجب أن توفر للمولود كمية إضافية من الماء والسوائل ليشربها خلال ساعات الحر بجانب الرضاعة من ثدي الأم وعليها الاهتمام بغذائها من حيث الكمية والنوعية . كما ينبغي أن تكثر من الرضعات في الفترة بين الإفطار والسحور . فإذا ما شعرت بالتعب والإرهاق فعليها إنها صومها واستشارة الطبيب .

        13- دربوا أطفالكم على الصيام برفق ولين :
        ينبغي تدريب الطفل على الصيام بعد سن السابعة ، وتعتبر السنة العاشرة السنة النموذجية لصيام الطفل ، ولا يجوز ضربهم أو إجبارهم على الصيام لأن ذلك قد يدفع الطفل إلى تناول المفطرات سرا ،وتكبر معه هذه الخيانة ، ويراعى التدرج في صيام الطفل عاما بعد عام .

        وعلى الأم أن تراقب طفلها أثناء صيامه ، فإذا شعرت بمرضه أو إرهاقه وجب عليها أن تسارع بإفطاره . وهناك عدد من الأمراض التي تمنع الطفل من الصيام كمرض السكر وفقر الدم وأمراض الكلى وغيرها .
        وينصح الأباء والأمهات بأن يحتوي طعام الطفل على كافة العناصر الغذائية ، وأن يحرصوا على إعطائه وجبة السحور .

        14 – فمن كان منكم مريضا أو على سفر فعدة أيام أخر
        فمن رحمةالله بعبادة أن رخص للمريض الإفطار في شهر رمضان ، فإذا أخبر الطبيب المسلم مريضه أنه إذا صام أدى صيامه
        إلى زيادة المرض عليه أو إلى إهلاكه وجب عليه الإفطار .
        والفطور رخصة للمريض ، كما هي للمسافر ، ولكن لو تحامل المريض على نفسه وصام أجزاه الصوم ، ولا قضاء عليه ، غير أنه إذا شق عليه الصوم مشقة شديدة ، فليس من البر الصوم في المرض ، بل ربما كان المريض أولى من المسافر بهذا ، لأن المسافر الذي يشق عليه السفر يجب عليه الفطر خشية المرض ، فالمرض أشد خطرا ، ولهذا قدم في القرآن على السفر .

        15 – إن كنت مريضا راجع طبيبك قبل البدء بالصيام :
        فالقول الفصل في الصيام المريض أو عدمه هو للطبيب المسلم المعالج ، فهو أدري بحالة المريض وعلاجه ، وهو الذي يعطي المريض النصيحة المثلى والإرشادات المناسبة . فإذا سمح لمريضه بالصيام ، حدد خطة العلاج ، وقد يضطر لتعديل طريقة تناول الدواء أو عدد جرعات الدواء .

        16 – وصية لمرضى القلب :
        يستطيع كثير من مرضى القلب الصيام ، فعدم حدوث عملية الهضم أثناء النهار تعني جهدا أقل لعضلة القلب وراحة أكبر . فإن عشرة في المائة من كمية الدم التي يدفع بها القلب إلى الجسم تذهب إلى الجهاز الهضمي أثناء عملية الهضم .

        والمصابون بارتفاع ضغط الدم يستطيعون عادة الصيام شريطة تناول أدويتهم بانتظام ، وهناك حاليا العديد من الأدوية التي يمكن إعطاؤها مرة واحدة أو مرتين في اليوم .

        وينبغي على هؤلاء المرضى تجنب الموالح والمخللات والإقلال من ملح الطعام ، أما المصابون بالذبحة الصدرية المستقرة فيمكنهم عادة الصيام مع الاستمرار في تناول الدواء بانتظام .

        وهناك عدد من حالات القلب التي لا يسمح فيها بالصيام كمرضى الجلطة الحديثة ، والمصابين بهبوط ( فشل ) القلب الحاد ، والمصابين بالذبحة القلبية غير المستقرة وغيرهم .

        17- وصية للمصابين بالحصيات الكلوية :
        إذا لم يكن لدى المرء حصيات كلوية من قبل فلا داعي للقلق في رمضان . أما إذا كانت لديهم حصيات ، أو قصة تكر حدوث حصيات كلوية فيمكن أن تزداد حالتهم سوءا إذا لم يشرب المريض السوائل بكميات كافية . ويستحسن في مرضى الحصيات بالذات الامتناع عن الصيام في الأيام الشديدة الحرارة ، حيث تقل كمية البول بدرجة ملحوظة . ويعود تقدير ذلك للطبيب المعالج ، وعموما ينصح مرضى الحصيات الكلوية بتناول كميات كافية من السوائل في المساء وعند السحور ، مع تجنب التعرض للحر والمجهود المضني أثناء النهار ، كما ينصح هؤلاء بالإقلال من تناول اللحوم ومواد معينة مثل السبانخ والسلق والمكسرات وغيرها .

        18- وصية لمرضى السكر :
        إذا قرر الطبيب أنه بإمكان مريض السكر الصيام ، فينبغي على المريض الالتزام بوصايا الطبيب ، والمحافظة على نفس كمية ونوعية الغذاء الذي وصفه له .
        وتقسم هذه الكمية إلى ثلاثة أجزاء متساوية ، بحيث يتناول الأولى عند الإفطار ، والثانية بعد صلاة التراويح ، والثالثة عند السحور .
        ويفضل تأجيل وجبة السحور قدر الإمكان ، والإكثار من تناول الماء ، والإقلال من النشاط الجسدي أثناء فترة الصيام ، وخاصة في الفترة الحرجة ما بين العصر والمغرب . وإذا شعر المريض بأعراض انخفاض السكر فعليه أن يفطر ولا ينتظر وقت الإفطار ولو كان ذلك الوقت قريبا .

        19- وصية للمصابين بعسر الهضم
        كثيرا ما تتحسن حالة هؤلاء المرضى في شهر رمضان ، شريطة ألا تكون لديهم قرحة حادة في المعدة أو الإثنى عشر أو التهاب في المرئ أو أي سبب عضوي آخر .
        وينصح هؤلاء بتناول وجبات صغيرة من الطعام ، وتجنب التخمة والأطعمة الدسمة والحلويات ، كما ينصح بتجنب التعرض للضغوط النفسية الشديدة ، والابتعاد عن البهارات والمسبكات .

        20 – وصية أخيرة : هل حقا نحن نصوم رمضان ؟
        فالصيام حركة في النهار سعيا وراء الرزق الحلال . وهو حركة في الليل في صلاة التراويح ، وهو دعوة لجسم سليم ..وقلب تائب لله ، طامع في رحمته .
        ولكن للأسف الشديد ، فإن الصيام الذي يمارسه البعض منا ، ليس هو الصيام الذي شرعه الخالق ، فهو نوم لمعظم النهار ، وغضب لأتفه الأسباب ن بدعوى الصيام .
        فالصيام عند البعض كسل جسدي ، وانفعال نفسي في النهار ، وتخمة وسهر في اللهو والعبث في ليل رمضان .
        أليس حراما أن نضيع هذا الموسم الفياض بالخيرات كل عام ؟
        أليس رمضان موسما للطاعة والعبادة ، وموسما للصحة والسعادة ، وفوق هذا وذاك رحمة ومغفرة وعتقا من النار ؟!





        وإليكم مختارات من مقالات صحية وطبية رمضانية

        القيمة الغذائية و الفوائد الصحية لبعض الأطعمة المتناولة في شهر رمضان

        المشروبات الرمضانية ... صحية، لذيذة، ومنعشة

        وصية للحامل والمرضع في شهر رمضان

        العادات الغذائية الخاطئة في شهر رمضان المبارك

        انتبه عادات غذائية خاطئة نمارسها في رمضان

        المصابون بأمراض المعدة وصيام شهر رمضان

        أسباب الإصابة بالانتفاخ في رمضان وعلاجه

        الصيام ومريض الأوعية الدموية

        إرشادات غذائية لكبار السن في شهر رمضان


        القواعد الصحية لسلامة الأغذية في رمضان

        وصية للحامل والمرضع في شهر رمضان

        بروتوكول أكل الفول على مائدة السحور

        إستراتيجية لمكافحة العطش في رمضان

        العرقسوس على الإفطار.. لكن بشروط

        رمضان فرصة للتوقف على التدخين

        صيام الحامل في رمضان

        استقبل رمضان بصحة و مزاج

        ماذا يفعل الغضب في رمضان

        صدرك أثناء الصيام

        صوم بلا صداع



        [IMG]http://up.***********/img/31f9f90499a01d6c54cf7913bc178acb.jpg[/IMG]
        وقل الحمد لمن في عفوه حسن الثواب
        وعلي الله إتكالي والي الله مـآبي
        ..

        [FLASH]http://up.2sw2r.com/upswf12/u4m18892.swf[/FLASH]

        تعليق


        • #49
          رد: مشروع رمضان ،، صنع في رمضان




          عشرون نصيحة للصيام بدون إجهاد

          هل علينا شهر رمضان ، شهر الرحمة والمغفرة والعتق من النار . ومع إطلالة هذا الشهر المبارك يحلو الحديث عن الفوائد الروحية والنفسية والجسدية لصيام رمضان , ولكن هناك وقفات صحية ن، ووصايا طبية ، لا بد أن نعيرها شيئا من الانتباه ليكون لنا رمضان أيضا الصحة والنشاط والعطاء . ونستعرض في هذا المقال بعضا من تلك الوصايا :

          1 - كلوا واشربوا ولا تسرفوا
          تلك هي آية في كتاب الله ، جمعت علم الغذاء كله في ثلاث كلمات . فإذا جاء شهر رمضان ، والتزم الصائم بهذه الآية ، وتجنب الإفراط في الدهون والحلويات والأطعمة الثقيلة ، وخرج في نهاية شهر رمضان ، وقد نقص وزنه قليلا ، وانخفضت الدهون ، يكون في غاية الصحة والسعادة ، وبذلك يجد في رمضان وقاية لقلبه ، وارتياحا في جسده . فالكنافة والقطائف وكثير من الحلويات واللحوم والدسم تتحول في الجسم إلى دهون ، وزيادة في الوزن ، وعبء على القلب . وقد اعتاد الكثير منا على حشو بطنه بأصناف الطعام ، ثم يطفئ لهيب المعدة بزجاجات المياه الغازية أو المثلجات .
          وقد أكد الباحثون أنه على الرغم من عدم التزام الكثير من المسلمين ، للأسف الشديد ، بقواعد الإسلام الصحية في غذاء رمضان ورغم إسرافهم في تناول الأطباق الرمضانية الدسمة والحلويات ، فإن صيام رمضان قد يحقق نقصا في وزن الصائمين بمقدار 2-3 كيلوجرامات في عدد من الدراسات العلمية .

          2- لا يزال الناس بخير ما عجلوا الفطر .
          حديث لرسول الله صلى الله عليه وسلم متفق عليه . وفي التعجيل بالإفطار آثار صحية ونفسية هامة . فالصائم يكون في ذلك الوقت بحاجة ماسة إلى ما يعوضه عما فقد من ماء وطاقة أثناء النهار والتأخير في الإفطار يزيد من انخفاض سكر الدم ، مما يؤدي إلى شعور بالهبوط والإعياء العام وفي ذلك تعذيب نفسي لا طائل منه ، ولا ترضاه الشريعة السمحاء .

          3- إذا أفطر أحدكم فليفطر على تمر :
          وهذا حديث آخر لرسول الله صلى الله عليه وسلم رواه الأربعة . وعن أنس رضي الله عنه " أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يفطر قبل أن يصلي على رطيبات ، فإن لم تكن رطيبات فتمرات ، فإن لم تكن تمرات حسا حسوات من الماء " رواه الترمذي وأبو داود ، فالصائم عند الإفطار بحاجة إلى مصدر سكري سريع ، يدفع عنه الجوع ، مثلما هو بحاجة إلى الماء . والإفطار على التمر والماء يحقق الهدفين وهما دفع الجوع والعطش . وتستطيع المعدة والأمعاء الخالية امتصاص المواد السكرية بسرعة كبيرة ، كما يحتوي الرطب والتمر على كمية من الألياف مما يقي من الإمساك ، ويعطي الإنسان شعورا بالامتلاء فلا يكثر الصائم من تناول مختلف أنواع الطعام .

          4- أفطر على مرحلتين :
          فقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعجل فطره على تمرات أو ماء ، ثم يعجل صلاة المغرب ، ويقدمها على إكمال طعام إفطاره . وفي ذلك حكمة نبوية رائعة . فتناول شيء من التمر والماء ينبه المعدة تنبيها حقيقيا ، وخلال فترة الصلاة تقوم المعدة بامتصاص المادة السكرية والماء ، ويزول الشعور بالعطش والجوع . ويعود الصائم بعد الصلاة إلى إكمال إفطاره، وقد زال عنه الشعور بالمهم . ومن المعروف أن تناول كميات كبيرة من الطعام دفعة واحدة وبسرعة قد يؤدي إلى انتفاخ المعدة وحدوث تلبك معوي وعسر هضم .

          5- اختر لنفسك غذاء صحيا متكاملا :
          فاحرص على أن يكون غذاؤك متنوعا وشاملا لكافة العناصر الغذائية ، واجعل في طعام إفطارك مقدارا وافرا من السلطة ، فهي غنية بالألياف ، كما تعطيك إحساسا بالامتلاء والشبع ، فتأكل كمية أقل من باقي الطعام . وتجنب التوابل البهارات والمخللات قدر الإمكان . كما يستحسن تجنب المقالي والمسبكات ، فقد تسبب عسر الهضم وتلبك الأمعاء .

          6 – فقد أوصي الرسول صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث بضرورة تناول وجبة السحور .
          ولا شك في أن تناول السحور يفيد في منع حدوث الإعياء والصداع أثناء نهار رمضان ، ويخفف من الشعور بالعطش الشديد .
          كما حث الرسول صلى الله عليه وسلم على تأخير السحور فقال : "ما تزال أمتي بخير ما تجملوا ما عجلوا الإفطار وأخروا السحور "
          ويستحسن أن يحتوي طعام السحور على أغذية سهلة الهضم كاللبن الزبادي والعسل والفواكه وغيرها .

          7- وصية لتجنب الإحساس بالعطش :
          حاول تجنب الأغذية الشديدة الملوحة ، وتجنب التوابل والبهارات وخاصة عند السحور لأنها تزيد الاحساس بالعطش . ويستحسن تجنب استعمال الأغذية المحفوظة ، أو الوجبات السريعة التحضير .
          واشرب كمية كافية من الماء مع عدم المبالغة في ذلك.

          8- وصية لتجنب الإمساك :
          وإذا كنت ممن يصابون بالإمساك ، فأكثر من تناول الأغذية الغنية بالألياف الموجودة في السلطات والبقول والفواكه والخضار ، وحاول أن تكثر من الفواكه بدلا من الحلويات الرمضانية ، واحرص على صلاة التراويح وأداء النشاط الحركي المعتاد.

          9- تجنب النوم بعد الإفطار
          بعض الناس يلجأ إلى النوم بعد الإفطار والحقيقة ، فإن النوم بعد تناول وجبة طعام كبيرة ودسمة قد يزيد من خمول الإنسان وكسله . ولا بأس من الإسترخاء قليلا بعد تناول الطعام . وتظل النصيحة الذهبية لهؤلاء الناس هي ضرورة الاعتدال في تناول طعامهم ، ثم النهوض لصلاة العشاء والتراويح ، فهي تساعد على هضم الطعام ، وتعيد لهم نشاطهم وحيويتهم .

          10- رمضان فرصة للتوقف على التدخين
          من المؤكد أن فوائد التوقف عن التدخين تبدأ منذ اليوم الأول الذي يقلع فيه المرء عن التدخين ، فمتى توقف عن التدخين بدأ الدم يمتص الأوكسيجين بدلا من غاز أول أكسيد الكربون السام ، وبذلك تستقبل أعضاء الجسم دما مليئا بالأوكسجين ، وتخف الأعباء الملقاة على القلب شيئا فشيئا .

          والمدخنون الذين يريدون الإقلاع عن هذه العادة الذميمة سوف يجدون في رمضان فرصة جيدة للتدرب على ذلك . فإذا كنت أيها الصائم تستطيع الإقلاع عن التدخين لساعات طويلة أثناء النهار ، فلماذا لا تداوم على ذلك . وليس هذا صعب بالتأكيد، لكنه يحتاج إلى عزيمة صادقة ، وتخيل دائم لما تسببه السيجارة من مصائب لك ولمن حولك .

          11- إذا كان يوم صوم أحدكم فلا يرفث ولا يغضب
          حديث لرسول الله صلى الله عليه وسلم متفق عليه . فماذا يفعل الغضب في رمضان ؟ من المعلوم أن الغضب يزيد من إفراز هرمون الأدرينالين في الجسم بمقدار كبير ، وإذا ما حدث ذلك في أول الصيام ( أي أثناء هضم الطعام ) فقد يضطرب الهضم ويسوء الامتصاص ، وإذا حدث أثناء النهار تحول شيء من الجليكوجين في الكبد إلى سكر الجلوكوز ليمد الجسم بطاقة تدفعه للعراك ، وهي بالطبع طاقة ضائعة .

          وقد يؤدي ارتفاع الأدرينالين إلى حدوث نوبة ذبحة صدرية عند المصابين بهذا المصابين بهذا المرض ، كما أن التعرض المتكرر للضغوط النفسية يزيد من تشكل النوع الضار من الكولسترول ، وهو أحد الأسباب الرئيسية لتصلب الشرايين .

          12- وصية للحامل والمرضع في شهر رمضان :
          ينبغي على الحامل والمرضع استشارة الطبيب فإذا سمح لها بالصيام فينبغي عليها عدم التهام كمية كبيرة من الطعام عند الإفطار ، وتوزيع طعام الإفطار المعتدل إلى وجبتين : الأولى عند الإفطار ، والباقي بعد أربع ساعات . كما تنصح بتأخير وجبة السحور ، والإكثار من اللبن الزبادي ، والإقلال من الطعام الدسم والحلويات .

          أما لمرضع ، فإن صامت فيجب أن توفر للمولود كمية إضافية من الماء والسوائل ليشربها خلال ساعات الحر بجانب الرضاعة من ثدي الأم وعليها الاهتمام بغذائها من حيث الكمية والنوعية . كما ينبغي أن تكثر من الرضعات في الفترة بين الإفطار والسحور . فإذا ما شعرت بالتعب والإرهاق فعليها إنها صومها واستشارة الطبيب .

          13- دربوا أطفالكم على الصيام برفق ولين :
          ينبغي تدريب الطفل على الصيام بعد سن السابعة ، وتعتبر السنة العاشرة السنة النموذجية لصيام الطفل ، ولا يجوز ضربهم أو إجبارهم على الصيام لأن ذلك قد يدفع الطفل إلى تناول المفطرات سرا ،وتكبر معه هذه الخيانة ، ويراعى التدرج في صيام الطفل عاما بعد عام .

          وعلى الأم أن تراقب طفلها أثناء صيامه ، فإذا شعرت بمرضه أو إرهاقه وجب عليها أن تسارع بإفطاره . وهناك عدد من الأمراض التي تمنع الطفل من الصيام كمرض السكر وفقر الدم وأمراض الكلى وغيرها .
          وينصح الأباء والأمهات بأن يحتوي طعام الطفل على كافة العناصر الغذائية ، وأن يحرصوا على إعطائه وجبة السحور .

          14 – فمن كان منكم مريضا أو على سفر فعدة أيام أخر
          فمن رحمةالله بعبادة أن رخص للمريض الإفطار في شهر رمضان ، فإذا أخبر الطبيب المسلم مريضه أنه إذا صام أدى صيامه
          إلى زيادة المرض عليه أو إلى إهلاكه وجب عليه الإفطار .
          والفطور رخصة للمريض ، كما هي للمسافر ، ولكن لو تحامل المريض على نفسه وصام أجزاه الصوم ، ولا قضاء عليه ، غير أنه إذا شق عليه الصوم مشقة شديدة ، فليس من البر الصوم في المرض ، بل ربما كان المريض أولى من المسافر بهذا ، لأن المسافر الذي يشق عليه السفر يجب عليه الفطر خشية المرض ، فالمرض أشد خطرا ، ولهذا قدم في القرآن على السفر .

          15 – إن كنت مريضا راجع طبيبك قبل البدء بالصيام :
          فالقول الفصل في الصيام المريض أو عدمه هو للطبيب المسلم المعالج ، فهو أدري بحالة المريض وعلاجه ، وهو الذي يعطي المريض النصيحة المثلى والإرشادات المناسبة . فإذا سمح لمريضه بالصيام ، حدد خطة العلاج ، وقد يضطر لتعديل طريقة تناول الدواء أو عدد جرعات الدواء .

          16 – وصية لمرضى القلب :
          يستطيع كثير من مرضى القلب الصيام ، فعدم حدوث عملية الهضم أثناء النهار تعني جهدا أقل لعضلة القلب وراحة أكبر . فإن عشرة في المائة من كمية الدم التي يدفع بها القلب إلى الجسم تذهب إلى الجهاز الهضمي أثناء عملية الهضم .

          والمصابون بارتفاع ضغط الدم يستطيعون عادة الصيام شريطة تناول أدويتهم بانتظام ، وهناك حاليا العديد من الأدوية التي يمكن إعطاؤها مرة واحدة أو مرتين في اليوم .

          وينبغي على هؤلاء المرضى تجنب الموالح والمخللات والإقلال من ملح الطعام ، أما المصابون بالذبحة الصدرية المستقرة فيمكنهم عادة الصيام مع الاستمرار في تناول الدواء بانتظام .

          وهناك عدد من حالات القلب التي لا يسمح فيها بالصيام كمرضى الجلطة الحديثة ، والمصابين بهبوط ( فشل ) القلب الحاد ، والمصابين بالذبحة القلبية غير المستقرة وغيرهم .

          17- وصية للمصابين بالحصيات الكلوية :
          إذا لم يكن لدى المرء حصيات كلوية من قبل فلا داعي للقلق في رمضان . أما إذا كانت لديهم حصيات ، أو قصة تكر حدوث حصيات كلوية فيمكن أن تزداد حالتهم سوءا إذا لم يشرب المريض السوائل بكميات كافية . ويستحسن في مرضى الحصيات بالذات الامتناع عن الصيام في الأيام الشديدة الحرارة ، حيث تقل كمية البول بدرجة ملحوظة . ويعود تقدير ذلك للطبيب المعالج ، وعموما ينصح مرضى الحصيات الكلوية بتناول كميات كافية من السوائل في المساء وعند السحور ، مع تجنب التعرض للحر والمجهود المضني أثناء النهار ، كما ينصح هؤلاء بالإقلال من تناول اللحوم ومواد معينة مثل السبانخ والسلق والمكسرات وغيرها .

          18- وصية لمرضى السكر :
          إذا قرر الطبيب أنه بإمكان مريض السكر الصيام ، فينبغي على المريض الالتزام بوصايا الطبيب ، والمحافظة على نفس كمية ونوعية الغذاء الذي وصفه له .
          وتقسم هذه الكمية إلى ثلاثة أجزاء متساوية ، بحيث يتناول الأولى عند الإفطار ، والثانية بعد صلاة التراويح ، والثالثة عند السحور .
          ويفضل تأجيل وجبة السحور قدر الإمكان ، والإكثار من تناول الماء ، والإقلال من النشاط الجسدي أثناء فترة الصيام ، وخاصة في الفترة الحرجة ما بين العصر والمغرب . وإذا شعر المريض بأعراض انخفاض السكر فعليه أن يفطر ولا ينتظر وقت الإفطار ولو كان ذلك الوقت قريبا .

          19- وصية للمصابين بعسر الهضم
          كثيرا ما تتحسن حالة هؤلاء المرضى في شهر رمضان ، شريطة ألا تكون لديهم قرحة حادة في المعدة أو الإثنى عشر أو التهاب في المرئ أو أي سبب عضوي آخر .
          وينصح هؤلاء بتناول وجبات صغيرة من الطعام ، وتجنب التخمة والأطعمة الدسمة والحلويات ، كما ينصح بتجنب التعرض للضغوط النفسية الشديدة ، والابتعاد عن البهارات والمسبكات .

          20 – وصية أخيرة : هل حقا نحن نصوم رمضان ؟
          فالصيام حركة في النهار سعيا وراء الرزق الحلال . وهو حركة في الليل في صلاة التراويح ، وهو دعوة لجسم سليم ..وقلب تائب لله ، طامع في رحمته .
          ولكن للأسف الشديد ، فإن الصيام الذي يمارسه البعض منا ، ليس هو الصيام الذي شرعه الخالق ، فهو نوم لمعظم النهار ، وغضب لأتفه الأسباب ن بدعوى الصيام .
          فالصيام عند البعض كسل جسدي ، وانفعال نفسي في النهار ، وتخمة وسهر في اللهو والعبث في ليل رمضان .
          أليس حراما أن نضيع هذا الموسم الفياض بالخيرات كل عام ؟
          أليس رمضان موسما للطاعة والعبادة ، وموسما للصحة والسعادة ، وفوق هذا وذاك رحمة ومغفرة وعتقا من النار ؟!





          وإليكم مختارات من مقالات صحية وطبية رمضانية

          القيمة الغذائية و الفوائد الصحية لبعض الأطعمة المتناولة في شهر رمضان

          المشروبات الرمضانية ... صحية، لذيذة، ومنعشة

          وصية للحامل والمرضع في شهر رمضان

          العادات الغذائية الخاطئة في شهر رمضان المبارك

          انتبه عادات غذائية خاطئة نمارسها في رمضان

          المصابون بأمراض المعدة وصيام شهر رمضان

          أسباب الإصابة بالانتفاخ في رمضان وعلاجه

          الصيام ومريض الأوعية الدموية

          إرشادات غذائية لكبار السن في شهر رمضان


          القواعد الصحية لسلامة الأغذية في رمضان

          وصية للحامل والمرضع في شهر رمضان

          بروتوكول أكل الفول على مائدة السحور

          إستراتيجية لمكافحة العطش في رمضان

          العرقسوس على الإفطار.. لكن بشروط

          رمضان فرصة للتوقف على التدخين

          صيام الحامل في رمضان

          استقبل رمضان بصحة و مزاج

          ماذا يفعل الغضب في رمضان

          صدرك أثناء الصيام

          صوم بلا صداع




          وقل الحمد لمن في عفوه حسن الثواب
          وعلي الله إتكالي والي الله مـآبي
          ..

          [FLASH]http://up.2sw2r.com/upswf12/u4m18892.swf[/FLASH]

          تعليق


          • #50
            رد: مشروع رمضان ،، صنع في رمضان

            جزاكِ الله خيراً
            نفع الله بـكِ
            اسأل الله أن يتقبل وأن يجعله فى ميزان حسناتك

            يارب ارضنى بقضاءك

            http://safeshare.tv/w/SmQPGJBPiu

            تعليق


            • #51
              رد: مشروع رمضان ،، صنع في رمضان

              اللهم آمين وإياكِ

              جزانا الله وإياكِ كل خير

              ربنا يبارك فيكِ
              وقل الحمد لمن في عفوه حسن الثواب
              وعلي الله إتكالي والي الله مـآبي
              ..

              [FLASH]http://up.2sw2r.com/upswf12/u4m18892.swf[/FLASH]

              تعليق


              • #52
                رد: مشروع رمضان ،، صنع في رمضان





                (كونوا على الخير أعوانا)

                يحكى أن شيخًا كبيرًا جمع أولاده، وأعطاهم حزمة من الحطب، وطلب منهم أن يكسروها

                فحاول كل واحد منهم كسر الحزمة لكنهم لم يستطيعوا، فأخذ الأب الحزمة وفكها إلى أعواد كثـيـرة، وأعطى كل واحد من أبنائه عودًا، وطلب منه أن يكسره

                فكسره بسهـولة.
                و
                كان أول عمل قام به الرسول صلى الله عليه وسلم حينما هاجر إلى المدينة


                هو بناء المسجد، فتعاون الصحابة مع النبي صلى الله عليه وسلم حتى هيئوا المكان

                وأحضروا الحجارة والنخيل التي تم بها بناء المسجد، فكانوا يدًا واحدة حتى تم لهم البناء.
                ما أحوجنا في هذا الزمان الذي انتشر فيه الشرّ وانحسر فيه الخير وقلّ المعينون عليه أن نحيي هذه الشعيرة العظيمة وندعو إليها ونحثّ عليها لما فيها من الخير العظيم والنفع العميم . من إقامة أمر الدين وتقوية المصلحين ، وكسر الشرّ ومحاصرة المفسدين .
                خلقنا اليوم هوالتعاون

                فما هوالتعاون؟
                التعاون هو مساعدة الناس بعضهم بعضًا في الحاجات وفعل الخيرات.



                وقد أمر الله سبحانه بالتعاون، فقال: {وتعاونوا على البر والتقوى ولا تعاونوا على الإثم والعدوان}[المائدة: 2].
                فضل التعاون:
                والتعاون من ضروريات الحياة؛ إذ لا يمكن للفرد أن يقوم بكل أعباء هذه الحياة منفردًا. قال النبي صلى الله عليه وسلم: (من كان معه فضل ظهر فلْيعُدْ به على من لا ظهر له، ومن كان له فضل من زاد فلْيعُدْ به على من لا زاد له) [مسلم وأبو داود].
                والله -سبحانه- خير معين، فالمسلم يلجأ إلى ربه دائمًا يطلب منه النصرة والمعونة في جميع شئونه، ويبتهل إلى الله -سبحانه- في كل صلاة مستعينًا به، فيقول: {إياك نعبد وإياك نستعين}[الفاتحة: 5].
                وقد جعل الله التعاون فطرة في جميع مخلوقاته، حتى في أصغرهم حجمًا، كالنحل والنمل وغيرها من الحشرات، فنرى هذه المخلوقات تتحد وتتعاون في جمع طعامها، وتتحد كذلك في صد أعدائها. والإنسان أولى بالتعاون لما ميزه الله به من عقل وفكر.
                فضل التعاون:
                التعاون يوفر في الوقت والجهد، وقد قيل في الحكمة المأثورة:
                المرء قليل بنفسه كثير بإخوانه.
                وقال النبي صلى الله عليه وسلم:
                (مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم مثل الجسد؛ إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى) [مسلم].

                التعاون المرفوض: نهى الله -تعالى- عن التعاون على الشر لما في ذلك من فساد كبير، فقال تعالى:
                {ولا تعاونوا على الإثم والعدوان}[المائدة: 2].
                والمسلم إذا رأى أحدًا ارتكب معصية فعليه ألا يسخر منه، أو يستهزئ به، فيعين الشيطان بذلك عليه، وإنما الواجب عليه أن يأخذ بيده، وينصحه، ويُعَرِّفه الخطأ.


                يقول الشيخ عبد الرحمن السعدي : ( " ولا تعاونوا على الإثم والعدوان " وهو التجري على المعاصي التي يأثم صاحبها .. " والعدوان " وهو التعدي على الخلق في دمائهم وأموالهم وأعراضهم .
                فكل معصية وظلم يجب على العبد كف نفسه عنه ، ثم إعانة غيره على تركه )
                ( تيسير الكريم الرحمن 2/239


                جرب ولن تخسر
                تعاون مع أهل بيتك وساعدهم
                تعاون مع جيرانك
                علم أطفالك أهميه التعاون
                كون مجموعه فى منطقتك وقم بتجميلها وتنظيفها وتزينها فى رمضان
                أذكر صورة من صور التعاون فى عصر الرسول



                وقل الحمد لمن في عفوه حسن الثواب
                وعلي الله إتكالي والي الله مـآبي
                ..

                [FLASH]http://up.2sw2r.com/upswf12/u4m18892.swf[/FLASH]

                تعليق


                • #53
                  رد: مشروع رمضان ،، صنع في رمضان




                  بين محبتين


                  الحب إحساس لذيذ ومتعة غامرة ونشوة ما بعدها نشوة، هو روح الوجود وإكسير الحياة، ومن المحال أن يعيش إنسان دون أن يروي قلبه كل يوم من نبع الحب وإلا هلك.
                  الحب شعور رائع لا يوصف .. قد يتبارى الشعراء في الكلام عنه والفنانون في تصويره، لكن مع كل هذا يبقى أسمى من الحروف والكلمات، وفوق احتمال البشر أن يصفوه أو يعرِّفوه، فقط يحسون بأثره ويتكلمون عن مفعوله.

                  ولابد للحب أن يكون متبادلا كي ينعش الروح وإلا انقلب عذابا، فأصعب ما في الوجود أن تحبَّ من لا يحس بك، أو لا يبادلك عاطفة بعاطفة، فهذا قمة الشقاء وعنوان البلاء وشعلة من جهنم.

                  وبين يديك حصيلة تأملات؛ جعلت فيها محبة الله في كفة ومحبة الناس في الكفة الأخرى، لترى الفارق بوضوح، ويظهر لك أيهما أولى بقلبك وأجدر برعايتك، وليس المراد أن نطرح محبة هؤلاء جانبا أو نقلبها عداوة، بل المراد:

                  • إعلاء تعظيم الله في القلوب وأن نقدر الله قدره.
                  • أن نعرف دور محبة الدنيا في حياتنا، فنصنع منها جسرا يوصلنا إلى محبة الله بدلا من أن تكون عقبة في سبيل الوصول.
                  • أن نقدِّم ما يحب ربنا على ما نحب خاصة إذا صاحب هذه المحاب الدنيوية ما يوقع في معصية أو يؤخِّر عن طاعة، فهنا المفاصلة الحاسمة والوقفة الحازمة، وهذا من صريح الإيمان.
                  • النجاة من الفسق الذي يقع فيه على كل من قدَّم على محبة الله ورسوله أي محبة كانت، مع تهديد مخيف في الآية بالحرمان من أعظم نعمة: نعمة الهداية "والله لا يهدي القوم الفاسقين"
                  • بلوغ درجة الحياء من الله وهو من أشرف المقامات ودرجة من أعالي الدرجات.


                  هذه نيتي التي أشهرت لها قلمي وشحذت همتي، فلتمر بقلبك على السطور لترتوي من نبع الكلمات، وترتشف معي رشفات رائقات من نبع الحب الصافي:

                  1- في محبته .. اعلم أنه لن يأتي اليوم الذي يسأم فيه منك أو يملُّ من إقبالك عليه كما يفعل معك البشر أو كما تفعل أنت معه في أحيان كثيرة!! بل في مقابل كل شبر تدنوه منه ذراع وباع وهرولة، وأمام أي قطرة مودة منك انهمار أنهار محبة عليك.
                  في محبتهم.. تُقبل على البعض فتنفتح لك قلوبهم، ويضيق وقتك عن آخرين فتظل أقفال قلوبهم مغلقة، فلا تقوى بحال على اكتساب محبة الجميع لعجزك البشري ومحدودية طاقتك النفسية والبدنية.


                  2- في محبته .. مفتاح كل حب آخر؛ متى أحبك ألقى عليك ثوب القبول فأحبك كل من رآك عرفوك أم لم يعرفوك، محبة الأحد تغنيك عن محبة كل أحد!!

                  في محبتهم .. تخاف أن تكشف كل أوراق محبتك، فلا تظهر كل مكنونات قلبك لحبيبك، وتخشى أن تظهر لهفتك عليه كل وقت فيزهد فيك، وعند زيارته تنفِّذ الوصية: زر غبا تزدد وُدَّا حتى لا يملَّ منك.


                  3- في محبته .. مفردات الحب مختلفة .. أحب شيء لديه الإلحاح عليه، أعظم ما يقرِّبك منه ملازمة أعتابه وعدم الانصراف عن أبوابه.
                  في محبتهم .. قد يشغلهم عنك شاغل .. قد يعتري محبتهم نحوك فتور .. قد يستحوذ على قلوبهم غيرك .. قد تدور بهم عجلة الحياة مسرعة فلا يجدون وقتا يمرون فيه على قلبك الظمآن .. يروون عطشه بقطرة محبة بها يحيا وعليها يقتات.

                  4- في محبته .. إلى جوارك كلَّ وقت وحين، طلبته أم لم تطلبه، ومحال أن يتركك وحيدا أو يهجرك .. سبحانه لم ينشغل عنك بغيرك وهو الغني، وانشغلت أنت عنه بغيره يا فقير!!
                  في محبتهم .. لا يُقبلون إلا على من أقبل عليهم، لا يتوددون إلا إلى من تودد إليهم، وهل رأيت بشرا خالفتَ أمره فما زالت محبته ولا تغيَّرت مودته!

                  5- في محبته .. هو الذي يُقبل .. يتفضَّل .. يُغدِق .. حتى وإن أعرضت عنه وزهدت في طاعته بل وتماديت حتى عاديته بعصيانك!! تعامله بما يكره فيرد عليك بما تحب!! حتى إذا ما عُدت إلى رشدك وعرفت عظيم جُرمك وجدته – ويا للعجب- منتظرا لك على شوق .. فرحا بعودتك إليه وهو المحسن .. أكثر من فرحك به وأنت المسيء!!
                  في محبتهم .. لا ينسون إساءتك، قد يغفلون عنها شهرا أو يتناسونها دهرا، حتى إذا ثقل الميزان وفاض المكيال، عيَّروك بما كان منك، وفتحوا لك سجلات الماضي صفحة صفحة فغاضبوك وذكَّروك وآذوك.

                  6- في محبته .. أجمل ما فيها أنه يعفو عن زللك إن أخطأت، لأن من أسمائه العفُوُّ، ومعنى العفو: الذي لا يذكِّرك بذنبك وكأنه ما صدر منك، وينسيه الحفظة فلا تأنيب ولا تأديب، بل ولا أدنى عتاب، لا عاجلا في دنيا، ولا آجلا في آخرة..
                  في محبتهم .. قد يخيِّبون ظنك يوما .. ترجو نصرتهم في موقف فيخذلونك .. تستند إليهم يوما فلا تجد سوى الفراغ .. يظهر لك منهم ما لم تكن تتوقعه أو تتمناه ..

                  7- في محبته .. على الدوام أكثر مما تنتظر وأروع مما تتوقع.
                  في محبتهم .. قصر نظر وعلامات جهل؛ قد يضرونك من حيث أرادوا أن يفيدوك، ويفعلون ما يظنون أنه يسعدك وهو عين ما تكره.

                  8- في محبته .. هو الأدرى بك والأعلم بما ينفعك وما يضرك .. أليس هو الحكيم الخبير؟
                  في محبتهم .. يكشفون سرك ويفضحون نقاط ضعفك عند نشوب نار الخلاف وبوادر الخصام.

                  9- في محبته .. تتكاشف بين يديه وتعترف له بكل عيوبك وهو الأعلم بها، لكنه يفتح لك باب الاعتراف لتهدأ نفسك المضطربة، ويستريح قلبك المسكين من نيران الهم والغم، مطمئنا إلى ستره الجميل الذي لولاه ما جالسك أحد، ولو فضحك وأفشى سرك ما دنا منك قريب أو حبيب من شؤم معصيتك وسوء حالتك، وصدق من قال: لو تكاشفتم لما تدافنتم!!

                  في محبتهم .. تبادل منافع .. مطارحة ود بود، فالحب يحتاجه كل محب ولا يستغني عنه أي محبوب.


                  10- في محبته .. لن تبلغ نفعه فتنفعه ولا ضره فتضره، بل أنت وحدك المنتفع من قربه دون أن يعود ذلك عليه بمثقال حبة من خردل من نفع.
                  فواعجبا ..
                  بعد كل هذا ..
                  مما عرفتُ فكتبتُ عنه أو عجزت عن إحصائه فلم أذكره ..
                  كيف أحببتُ غيره وهجرتُه؟!
                  كيف واليتُهم وعاديته؟!
                  كيف نسيته فما رددتُ إحسانه بإحسان وأفضاله بامتنان؟!
                  كيف سوَّلت لي نفسي التأخر عنه وفي أحيانا أخرى .. الإعراض عنه؟!
                  كيف لم أستحِ منه مع أني حتى في مخالفتي له لم أجد غيره أمامي ألجأ إليه؟!
                  وفي بُعدي عنه لم أجد أقرب إليَّ منه ؟!
                  إلهي ..
                  يا من أحبني قبل أن أحبه ..
                  يا من اختارني واصطفاني وبفضله غمرني وحباني ..
                  كلما تأملت حالي قلتُ:
                  ويل قلبي إن مات على ما هو عليه.
                  إلهي ..
                  ليس لي غيرك ..
                  أدركني بحبك ..
                  داوِ قلبي بقربك ..
                  أنا عبدك الموصوف في كتابك بالظلوم الجهول ..
                  فأفض عليَّ أنوار محبتك حتى أشعر أني وُلِدت من جديد ..
                  وسرت فيَّ نفخة بعث إلهية تجعلني أعيش عالما أروع بالسكون إليك، ودنيا أجمل بالعيش في كنفك ..
                  وتتغيَّر نظرتي للأشياء من حولي، فلا أحبُّ إلا ما أحببت، ولا أكره إلا ما كرهت.
                  وتتعدل أحاسيسي، فأوالي وأعادي من واليت وعاديت.
                  اللهم وارزقني أعلى درجات حبك حتى أحوِّل علقم الشراب في هذه الدنيا حلوا، وأقلب التراب تبرا، وأعيد الكدر صفاء، وأصوغ من الألم أملا، وأصنع من السجن روضة، وأنظر للسقم على حقيقة أنه اصطفاء، فتنبعث في روحي الرغبة العارمة في إرضائك ولو بذلت حياتي في سبيلك، وأمتلأ بالدافعية نحو الخير ولو أفنيت في ذلك ذاتي وهجرت لذّاتي.
                  ربي .. دعائي الشفيق بلهفة الغريق:
                  أنعم على قلبي الضعيف بنعمة الحب؟!


                  الدكتور خالد أبو شادي
                  وقل الحمد لمن في عفوه حسن الثواب
                  وعلي الله إتكالي والي الله مـآبي
                  ..

                  [FLASH]http://up.2sw2r.com/upswf12/u4m18892.swf[/FLASH]

                  تعليق


                  • #54
                    رد: مشروع رمضان ،، صنع في رمضان

                    التعديل الأخير تم بواسطة أميرة بإسلامي2; الساعة 09-07-2012, 12:08 AM.
                    وقل الحمد لمن في عفوه حسن الثواب
                    وعلي الله إتكالي والي الله مـآبي
                    ..

                    [FLASH]http://up.2sw2r.com/upswf12/u4m18892.swf[/FLASH]

                    تعليق


                    • #55
                      رد: مشروع رمضان ،، صنع في رمضان

                      بحلول رمضان سنجتهد للحصول على الأجر والثواب من جميع الأبواب


                      أعمال ثوابها كقيام ليلة كاملة

                      1. أداء صلاة العشاء والفجر في جماعة:
                      قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (مَنْ صَلَّى الْعِشَاءَ فِي جَمَاعَةٍ كَانَ كَقِيَامِ نِصْفِ لَيْلَةٍ ، وَمَنْ صَلَّى الْعِشَاءَ وَالْفَجْرَ فِي جَمَاعَةٍ كَانَ كَقِيَامِ لَيْلَةٍ). (مسلم).

                      2. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( أداء أربع ركعات قبل صلاة الظهر: (أَرْبَعُ رَكَعَاتٍ قَبْلَ الظُّهْرِ يَعْدِلْنَ بِصَلاَةِ السَّحَرِ). (الصحيحة) .
                      وكان إذا فاته الأربع قبل الظهر صلاها بعد الظهر. (صحيح الجامع).

                      3. أداء صلاة التراويح كلها مع الإمام :
                      قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إِنَّ الرَّجُلَ إِذَا صَلَّى مَعَ الإِمَامِ حَتَّى يَنْصَرِفَ حُسِبَ لَهُ قِيَامُ لَيْلَةٍ).
                      (صحيح الجامع).

                      4. قراءة مئة آية في الليل:
                      قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (مَنْ قَرَأَ بِمِئَةِ آيَةٍ فِي لَيْلَةٍ كُتِبَ لَهُ قُنُوتُ لَيْلَةٍ). (صحيح الجامع).

                      5. قراءة الآيتين من آخر سورة البقرة في الليل :
                      قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (مَنْ قَرَأَ بِالآيَتَيْنِ مِنْ آخِرِ سُورَةِ الْبَقَرَةِ فِي لَيْلَةٍ كَفَتَاهُ). (البخاري ومسلم).

                      6. حسن الخلق:
                      قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إِنَّ الْمُؤْمِنَ لَيُدْرِكُ بِحُسْنِ خُلُقِهِ دَرَجَاتِ قَائِمِ اللَّيْلِ صَائِمِ النَّهَارِ).
                      (صحيح الجامع).
                      7. السعي في خدمة الأرملة والمسكين:
                      قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (السَّــــاعِي عَلَى الأَرْمَلَــةِ وَالْمِسْكِيــــنِ ؛
                      كَالْمُجَاهِدِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَوْ الْقَائِمِ اللَّيْلَ الصَّائِمِ النَّهَارَ). (البخاري ومسلم).

                      8. المحافظة على بعض آداب الجمعة:
                      قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (مَنْ غَسَّلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَاغْتَسَلَ ، ثُمَّ بَكَّرَ وَابْتَكَرَ ، وَمَشَى وَلَمْ يَرْكَبْ ، وَدَنَا مِنْ الإِمَامِ ، فَاسْتَمَعَ وَلَمْ يَلْغُ ، كَانَ لَهُ بِكُلِّ خُطْوَةٍ عَمَلُ سَنَةٍ؛أَجْرُ صِيَامِهَا وَقِيَامِهَا).
                      (صحيح الجامع).

                      9. أن تنوي قيام الليل قبل النوم :
                      قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (مَنْ أَتَى فِرَاشَهُ وَهُوَ يَنْوِي أَنْ يَقُومَ يُصَلِّي مِنْ اللَّيْلِ ، فَغَلَبَتْهُ عَيْنَاهُ حَتَّى أَصْبَحَ ، كُتِبَ لَهُ مَا نَوَى ، وَكَانَ نَوْمُهُ صَدَقَةً عَلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ عَزَّ وَجَلَّ). (صحيح الجامع).

                      10. أن تُعلِّم غيرك الأعمال التي ثوابها كقيام الليل:
                      قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من دل على خير فله مثل أجر فاعله ). (مسلم).




                      جمع وترتيب :

                      أبي مُنَى محمد الأمين بن الحاج بن علي جغام
                      وقل الحمد لمن في عفوه حسن الثواب
                      وعلي الله إتكالي والي الله مـآبي
                      ..

                      [FLASH]http://up.2sw2r.com/upswf12/u4m18892.swf[/FLASH]

                      تعليق


                      • #56
                        رد: مشروع رمضان ،، صنع في رمضان





























                        وقل الحمد لمن في عفوه حسن الثواب
                        وعلي الله إتكالي والي الله مـآبي
                        ..

                        [FLASH]http://up.2sw2r.com/upswf12/u4m18892.swf[/FLASH]

                        تعليق


                        • #57
                          رد: مشروع رمضان ،، صنع في رمضان

                          ثمرات معرفة الله


                          إن معرفتك بالله سبيل أن يدخلك الله الجنة _ لأنك إن عرفت ربك فستحبه ، وإن أحببته أحبك


                          في حديث أنس قال : كان رجل من الأنصار يؤمهم في مسجد قباء ، وكان كلما افتتح بسورة يقرأ بها لهم في الصلاة مما يقرأ به افتتح بقل هو الله أحد حتى يفرغ منها ثم يقرأ سورة أخرى معها ، وكان يصنع ذلك في كل ركعة ،

                          فكلمه أصحابه فقالوا : إنك تفتتح بهذه السورة ثم لا ترى أنها تجزئك حتى تقرأ أخرى فإما أن تقرأ بها وإما أن تدعها وتقرأ بأخرى ،

                          فقال : ما أنا بتاركها إن أصبتم أن أؤمكم بذلك فعلت ، وإن كرهتم تركت ،

                          وكانوا يرون أنه من أفضلهم وكرهوا أن يؤمهم غيره ، فلما أتاهم النبي - صلى الله عليه وسلم - أخبروه الخبر ،

                          فقال : " يا فلان ما منعك أن تفعل ما يأمرك به أصحابك ؟ وما يحملك على لزوم هذه السورة في كل ركعة ؟ "

                          فقال : إني أحبها ،

                          فقال : " حبك إياها أدخلك الجنة "

                          قال الترمذي : صحيح حسن .


                          فكان حبه لله ولإسمائه الحسنى فى هذه الصورة سبباً لدخوله الجنة




                          ثمرات معرفة الله


                          ابن القيم - رحمه الله تعالى - فى الكلام عن ثمرات معرفة العبد بربه قال :
                          1)
                          فمن شهد مشهد علو الله - تعالى - على خلقه وفوقيته لعباده واستوائه على عرشه ، كما أخبر بها أعرف الخلق وأعلمهم به الصادق المصدوق ، وتعبد بمقتضى هذه الصفة ، بحيث يصير لقلبه صمد يعرج إليه مناجيا له مطرقا واقفا بين يديه وقوف العبد الذليل بين يدي الملك العزيز ، فيشعر بأن كلمه وعلمه صاعد إليه معروض عليه مع أوفى خاصته وأوليائه ،

                          نتيجة هذا المشهد ==> فيستحي أن يصعد إليه من كلمه ما يخزيه ويفضحه هناك ، ويشهد نزول الأمر والمراسيم الإلهية إلى أقطار العوالم كل وقت بأنواع التدبير والتصرف من الإماتة والإحياء ، والتولية والعزل ، والخفض والرفع ، والعطاء والمنع ، وكشف البلاء وإرساله ، وتقلب الدول ومداولة الأيام بين الناس ، إلى غير ذلك من التصرفات في المملكة التي لا يتصرف فيها سواه ، فمراسيمه نافذة فيها كما يشاء : ( يدبر الأمر من السماء إلى الأرض ثم يعرج إليه في يوم كان مقداره ألف سنة مما تعدون ) ، ( السجدة : 5 ) .

                          فمن أعطى هذا المشهد حقه معرفة وعبودية ، استغنى به ،


                          2)
                          وكذلك من شهد مشهد العلم المحيط الذي لا يعزب عنه مثقال ذرة في الأرض ولا في السماوات ، ولا في قرار البحار ، ولا تحت أطباق الجبال ، بل أحاط بذلك علمه علما تفصيليا ،

                          نتيجة هذا المشهد ==> أنه يتعبد بمقتضى هذا الشهود من حراسة خواطره وإرادته ، وجميع أحواله وعزماته وجوارحه ، علم أن حركاته الظاهرة والباطنة ، وخواطره وإرادته ، وجميع أحواله ظاهرة مكشوفة لديه علانية ، بادية لا يخفى عليه منها شيء ،


                          3)
                          وكذلك إذا أشعر قلبه صفة سمعه - سبحانه - لأصوات عباده على اختلافها وجهرها وخفائها ، وسواء عنده من أسر القول ومن جهر به ، لا يشغله جهر من جهر عن سمعه صوت من أسر ، ولا يشغله سمع عن سمع ، ولا تغلطه الأصوات على كثرتها واختلافها واجتماعها ، فهي عنده كلها كصوت واحد ، كما أن خلق الخلق جميعهم وبعثهم عنده بمنزلة نفس واحدة ،

                          نتيجة هذا المشهد ==> أنه يتعبد بمقتضى هذا الشهود حيث يحرس ألا يلفظ قول يغضب الله عز وجل


                          4)
                          وكذلك إذا شهد معنى اسمه البصير - جل جلاله - الذي يرى دبيب النملة السوداء ، على الصخرة الصماء ، في حندس الظلماء ، ويرى تفاصيل خلق الذرة الصغيرة ، ومخها وعروقها ولحمها وحركتها ، ويرى مد البعوضة جناحها في ظلمة الليل ،

                          نتيجة هذا المشهد ==> أنه يحرس حركاته وسكناته ، وتيقن أنها بمرأى منه سبحانه ، ومشاهدة لا يغيب عنه منها شيء .


                          5)
                          وكذلك إذا شهد مشهد القيومية ، الجامع لصفات الأفعال ، وأنه قائم على كل شيء ، وقائم على كل نفس بما كسبت ، وأنه - تعالى - هو القائم بنفسه ، المقيم لغيره ، القائم عليه بتدبيره وربوبيته وقهره وإيصال جزاء المحسن وجزاء المسيء إليه ، وأنه بكامل قيوميته لا ينام ولا ينبغي له أن ينام ، يخفض القسط ويرفعه ، يرفع إليه عمل الليل قبل عمل النهار ، وعمل النهار قبل عمل الليل ، لا تأخذه سنة ولا نوم ، ولا يضل ولا ينسى .

                          نتيجة هذا المشهد ==> وهذا المشهد من أرفع مشاهد العارفين ، وهو مشهد الربوبية ، وأعلى منه مشهد الإلهية الذي هو مشهد الرسل وأتباعهم الحنفاء ، وهو شهادة أن لا إله إلا الله ، وأن إلهية ما سواه باطل ومحال ، كما أن ربوبية ما سواه كذلك ، فلا أحد سواه يستحق أن يؤله ويعبد ، ويصلى له ويسجد ، ويستحق نهاية الحب مع نهاية الذل ; لكمال أسمائه وصفاته وأفعاله ، فهو المطاع وحده على الحقيقة ، والمألوه وحده ، وله الحكم فكل عبودية لغيره باطلة وعناء وضلال ، وكل محبة لغيره عذاب لصاحبها ، وكل غنى بغيره فقر وفاقة ، وكل عز بغيره ذل وصغار ، وكل تكثر بغيره قلة وذلة .




                          مستفاد من محاضرة " ثمرات معرفة الله " لفضيلة الشيخ محمد حسين يعقوب

                          المحاضرة من هنا
                          http://ar.islamway.c...5428?ref=search
                          وقل الحمد لمن في عفوه حسن الثواب
                          وعلي الله إتكالي والي الله مـآبي
                          ..

                          [FLASH]http://up.2sw2r.com/upswf12/u4m18892.swf[/FLASH]

                          تعليق


                          • #58
                            رد: مشروع رمضان ،، صنع في رمضان

                            ها هو باب آخر من أبواب الطاعات للاجتهاد في الطاعة قبل رمضان

                            بدأنا بـ



                            أعمال ثوابها كقيام ليلة كاملة

                            أعمال يسيرة ذات أجور كبيرة


                            والآن مع....


                            أعمال ثوابها بناء بيت في الجنة



                            1. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( إذا مات ولد الرجل يقول الله تعالى للملائكة: أقبضتم ولد عبدي ؟ فيقولون : نعم . فيقول : أقبضتم ثمرة فؤاده ؟ فيقولون : نعم . فيقول : فماذا قال عبدي ؟ قال : حمدك واسترجع . فيقول : ابنوا لعبدي بيتا في الجنة وسموه بيت الحمد). (الصحيحة).


                            2. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( من سد فرجة بنى الله له بيتا في الجنة ورفعه بها درجة) (الصحيحة).


                            3. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( ما من عبد مسلم توضأ فأسبغ الوضوء ثم صلى لله في كل يوم ثنتي عشرة ركعة تطوعا غير فريضة إلا بنى الله له بيتا في الجنة) . (صحيح الجامع ).


                            4. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( من بنى مسجدا لا يريد به رياء ولا سمعة بنى الله له بيتا في الجنة).(صحيح الترغيب).


                            5.قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( من قرأ { قل هو الله أحد } عشر مرات ؛ بنى الله له بيتا في الجنة).(صحيح الجامع).


                            6. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( من دخل السوق فقال : { لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو حي لا يموت بيده الخير وهو على كل شيء قدير} كتب الله له ألف ألف حسنة ومحا عنه ألف ألف سيئة ورفع له ألف ألف درجة وبنى له بيتا في الجنة). (صحيح ابن ماجة).


                            7. ترك الجدال ولو كان محقا


                            8. ترك الكذب ولو كان مازحا


                            9. حسن الخلق

                            قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في كل ما سبق: ( أنا زعيم ببيت في ربض الجنة لمن ترك المراء وإن كان محقا وببيت في وسط الجنة لمن ترك الكذب وإن كان مازحا وببيت في أعلى الجنة لمن حسن خلقه) (صحيح الترغيب والترهيب).


                            10. صلاة الضحى أربعاً وقبل الظهر أربعا:ً

                            قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( من صلى الضحى أربعاً وقبل الأولى أربعاً بُني له بيتٌ في الجنة). الصحيحة (


                            .11 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( عيادة مريض أو زيارة أخ في الله: من عاد مريضاً أو زار أخاً له في الله ناداه منادٍ بأن طبت وطاب ممشاك وتبوّأت من الجنة منزلاً).(صحيح الجامع).



                            جمع وترتيب :

                            أبي مُنَى محمد الأمين بن الحاج بن علي جغام
                            وقل الحمد لمن في عفوه حسن الثواب
                            وعلي الله إتكالي والي الله مـآبي
                            ..

                            [FLASH]http://up.2sw2r.com/upswf12/u4m18892.swf[/FLASH]

                            تعليق


                            • #59
                              رد: مشروع رمضان ،، صنع في رمضان

                              بسم الله الرحمن الرحيم ... وبه نستعين ،،،

                              يقولوا: البدايات المُحرِقة تؤدي إلى نهايات مُشرِقة
                              فعلى قدر تعبك في البداية ... سينصلح حالك في الطريق

                              وبدايتنا إن شاء الله هتكون مع ......... التوبــــــــة
                              طيب أتوب من أيه؟
                              هقولك توب من كل شيء يغضب الله جل وعلا.

                              هتقولي وأتوب ليه؟ ........
                              هقولك علشان تحقق لنفسك السعادة والفلاح والنجاة {وتوبوا إلى الله جميعًا أيهَا المؤمنون لعلكم تُفلِحون} [النور:31]

                              ممممممممم حاسس إنك بتقولي: أتوب من كل شيىء ... بس في حاجات بعملها مش غلط أوي
                              وكمان بصراحة .... انا بحبها وبكون مبسوط جدًا وأنا بعملها!!!

                              يا أخي صلي على النبي -صلى الله عليه وسلم-
                              كتير مننا وهو بيعصي ربنا بيحس بسعادة وهمية مؤقتة ... وأساسًا هي مش سعادة

                              والدليل ... لو شوفت واحد بياكل تراب ويترك أحلى الطعام ... هتقول عنه أيه ؟
                              هل هتقول التراب لذيذ ؟؟!!؟ ولّا هتقول إن الشخص دي مريض ومحتاج علاج؟!


                              فالمعاصي والذنوب مش لذيذة ولا حاجة ...

                              بس إحنا اللي قلوبنا فسدت علشان كده مش حَسّين بسوء المعاصي والذنوب ...

                              وصدقني لو تبت وتركت ما كنت تفعله من معاصي صغيرة أم كبيرة هتحس بالفرق كبيــر قد أيه ...


                              إذاً المشكلة كما يقول مشايخنا هي "عدم أهلية المحل"
                              المحل "أي القلب"، غير مؤهل "أي غير صالح"
                              فإحنا مهمتنا هي صناعة قلب جديد ....... وهذا لا يكون إلا بالتوبة


                              والتوبة مش بس ركعتين ودمع ومناجاة وندم في ساعة وينتهي الأمر
                              التوبة معناها ... إنك هتفقل صفحة حياتك السابقة وتقلع بذورها من قلبك،
                              وستفتح صفحة لحياتك الجديدة وتزرع بذورها في قلبك.
                              التوبة ... قرار هتاخده .. وخطة هترسمها .. وطريق هتمشي فيه ..
                              التوبه معناها ... إنك ستجاهد وستتعب ... وسنتجح إن شاء الله
                              التوبه ممكن فيها تنتكس وترجع شوية للخلف ... لكن أبدًا مش هترجع عن قرارك.


                              يقول بن القيم: "منزل [التوبة] أول المنازل وأوسطها وآخرها.. فلا يفارقه العبد السالك ولا يزال فيه حتى الممات .. فالتوبة هي بداية العبد ونهايته .. وحاجته إليها في البداية ضرورية كما أن حاجته إليها في النهاية كذلك".


                              علشان كده بدايتنا هتكون بالتوبة .. هنشوف مع بعض معنى التوبة وازاي نتوب؟
                              وأيه هي العقبات التي تقف بيننا وبين ربنا سبحانه وتعالى؟ وكيف نزيل تلك العقبات؟
                              وأيه هي أركان التوبة؟ وكيف نثبت عليها؟
                              فمرحلتنا القادمة في حملتنا مهمة جدًا .... فهي بمثابة الأساس من البناء
                              وكل ما يكون الأساس متين ... كل ما هيشيل أدوار أكثر ويكون أثبت .

                              وكما اتفقنا في البداية نحن مجرد خيط نور ندلك على الطريق وإشاراته
                              وأنت عليك إنك تمشي في الطريق وتبحث وتتعب وتجاهد
                              ومتنساش {إن معي ربي سيهدين}
                              ومتنساش إن معاك ضمان طول العمر .... وهو صحبة هتلاقسها ديمًا جنيك

                              وقبل ما أسيبك أنقل لك بعض كلمات التائبين من كتاب "العائدون إلى الله" لمحمد المسند:

                              • نعم لقد كنت ميتًا فأحياني الله ولله الفضل والمنة. [الشيخ أحمد القطان].
                              • كما أصبحت بعد الإلتزام أشعر بسعادة تغمر قلبي فأقول بانه يستحيل أن يكون هناك إنسان أقل مني إلتزامًا أن يكون أسعد مني ولو كانت الدنيا كلها بين عينيه. [فتاة كانت تعمل في عالم الأزياء].


                              قوم وصلي ركعتين لله سبحانه وتعالى وقل : اللهم تب عليّ توبةً ترضى بها عني.
                              وقل الحمد لمن في عفوه حسن الثواب
                              وعلي الله إتكالي والي الله مـآبي
                              ..

                              [FLASH]http://up.2sw2r.com/upswf12/u4m18892.swf[/FLASH]

                              تعليق


                              • #60
                                رد: مشروع رمضان ،، صنع في رمضان

                                كيف يحكم المسلم في حياته قول الله تعالى

                                (( قل إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين ))


                                إن الدين كله داخل في العبادة والدين منهج الله تعالى جاء ليسع الحياة كلها وينظم أمورها من آداب الأكل والشرب وقضاء الحاجة إلى بناء الدولة وسياسة الحكم وسياسة المال وشؤون المعاملات والعقوبات وأصول العلاقات الدولية في السلم والحرب وأن الشعائر التعبدية من صلاة وصوم وزكاة وحج لها أهميتها ومكانتها ولكنها ليست العبادة كلها بل هي جزء من العبادة التي يريدها الله سبحانه، وتطبيق هذا الفهم للعبادة في دنيا الناس من شروط التمكين في الأرض كما أن العبادة لها أهمية في حياة الإنسان في تثبيت الاعتقاد وتثبيت القيم الأخلاقية وإصلاح الجانب الاجتماعي.


                                فلن يستطيع المسلم أن يعبد الله سبحانه طوال اليوم فكما أن لآخرته حقوق فكذلك لدنياه حقوق فكيف يستطيع الأكل والشرب إن لم يعمل، وكيف ينعم بالنوم والراحة وهو يعلم أنه محاسب على كل ثانية في حياته.



                                لقد عُرف الله تعالى بأنه واسع المغفرة والرحمة رؤوف بعباده متودد لهم بإحسانه تفضل عليهم بجوده وكرمه فأسبغ عليهم نعمه ظاهرة وباطنه ويسر وسهل لهم طرق التلذذ والتنعم بالطيبات في الحياة والدنيا وسهل لهم الطريق لعبادته فضاعف لهم الأجر وحط عنهم الوزر وجعل لهم أعمالا قليلة أجورها كبيرة ولم يحّمل أحدا أكثر من طاقته

                                قال تعالى: (( لا يكلف الله نفسا إلا وسعها )) سورة البقرة:286

                                وقال سبحانه (( يريد الله ليبين لكم ويهديكم سنن الذين من قبلكم ويتوب عليكم والله عليم حكيم. والله يريد أن يتوب عليكم ويريد الذين يتبعون الشهوات أن تميلوا ميلا عظيما. يريد الله أن يخفف عنكم وخلق الإنسان ضعيفا )) سورة النساء:26-28.

                                قال
                                صلى الله عليه وسلم (( عليكم من الأعمال بما تطيقون فإن الله لا يمل حتى تملوا )) صحيح الجامع 2/4085. وقال صلى الله عليه وسلم(( عليكم برخصة الله التي رخص لكم )) صحيح الجامع2/ 4077.



                                فحقيقة الإسلام اليسر والسهولة لا التشدد والتنطع فالله سبحانه لم يشرع الشرائع للتشديد والعقوبة بل شرعها للرحمة والهداية وإنقاذ البشرية من ظلمات الجهل والضلال وجور الأديان إلى نور الإيمان وعدالة الإسلام،

                                والسعادة الأبدية لهم في الدنيا والآخرة، كما قال الصحابي ربعي بن عامر: ( نحن قوم ابتعثنا الله لنخرج العباد من عبادة العباد إلى عبادة رب العباد ومن جور الأديان إلى عدالة الإسلام ومن ضيق الدنيا إلى سعة الدنيا والآخرة ).



                                فمن أجل كل ذلك شرع لنا الله عز وجل عملا يسيرا لا يتم أي عمل إلا به وهو: النية


                                قال صلى الله عليه وسلم (( إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرئ ما نوى )) البخاري:1/7-15


                                فبمنطلق هذا الحديث يفسح الطريق للجميع لتتمتع بأي متعة شاء من طرق الحلال فإن المباح بالنية الصالحة يرتفع إلى قربة وطاعة فبذلك تستطيع أن تطبق قول الله تعالى بأن تجعل حياتك كلها لله بالنية الصالحة.



                                وهذا هو مقتضى الإيمان أن يسلم العبد حياته كلها لله ليقودها إلى الإيمان والأمان مصداقا لقول الله تعالى { قل إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك أمرت وأنا أول المسلمين } الأنعام 162-163.



                                نية عامة

                                إن المتأمل في فضل النية يجد فيها منهج حياة متكامل يكفل لمن تمسك به السعادة في الدنيا والآخرة.

                                وللنية طرق كثيرة جدا فأول هذه الطرق وأهمها نيتان هما:

                                1- أن تنوي أن تعبد الله وحده ما دمت حيا .


                                2- أن تنوي أن تطبق حديث الرسول صلى الله عليه وسلم ((ما نهيتكم عنه فاجتنبوه، وما أمرتكم به فافعلوا منه ما استطعتم )) البخاري:7288، ومسلم:1337


                                فهاتان نيتان أساسيتان يجب على كل مسلم أن ينويهما ثم تليها نية أخرى وهي أن تنوي أن تتقرب إلى الله عز وجل بفعل النوافل والمستحبات وأن تبتعد عن كل ما يكره وعن جميع الشبهات بقدر استطاعتك .



                                القسم الأول:



                                النية في الحياة اليومية

                                كان الصحابة رضوان الله عليهم فرسانا بالنهار ورهبانا بالليل لا يمنعهم علمهم وإيمانهم الحق وخشوعهم لله تعالى من القيام بشؤونهم الدنيوية من بيع وشراء وحرث ونكاح وقيام على الأهل والأولاد وغيرها فيما يحتاجون ولكن كانت النية هي أساس حياتهم فغيروا جميع العادات إلى عبادات

                                قال صلى الله عليه وسلم (( إن لأهلك عليك حقا وإن لضيفك عليك حقا وإن لنفسك عليك حقا )) صحيح الجامع2/ 7946 .



                                **
                                وقل الحمد لمن في عفوه حسن الثواب
                                وعلي الله إتكالي والي الله مـآبي
                                ..

                                [FLASH]http://up.2sw2r.com/upswf12/u4m18892.swf[/FLASH]

                                تعليق

                                يعمل...
                                X