Tweet
بـسـم الـلـه الـرحـمـن الـرحــيم
منزلة الرباط في سبيل الله
شرع الله تعالى الرباط في سبيله وحراسة الثغور حتى لا يؤتى المسلمون وهم على غفلة من أمرهم وحتى يتم ردع كل من تسول له نفسه قتال المسلمين فيعلم أنهم متيقظون له وليسوا بغافلين عنه وأنهم يعلمون ما يدور حولهم, فما غزي قوم في عقر دارهم إلا ذلوا.
فقال تعالى: فَإِذَا انْسَلَخَ الْأَشْهُرُ الْحُرُمُ فَاقْتُلُوا الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدْتُمُوهُمْ وَخُذُوهُمْ وَاحْصُرُوهُمْ وَاقْعُدُوا لَهُمْ كُلَّ مَرْصَدٍ فَإِنْ تَابُوا وَأَقَامُوا الصَّلاةَ وَآَتَوُا الزَّكَاةَ فَخَلُّوا سَبِيلَهُمْ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ
وقال تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اصْبِرُوا وَصَابِرُوا وَرَابِطُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ
وللرباط في سبيل الله فضائل عظيمة لا توجد في غيره من المقربات إذ إنه أحد شُعب الإيمان ومن موجبات الغفران ومن هذه الفضائل :-
أولا: رباط يوم خير من الدنيا وما عليها.
روى البخاري عن سهل بن سعد رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه و سلم قال: {رباط يوم في سبيل الله خير من الدنيا وما عليها و موضع سوط أحدكم في الجنة خير من الدنيا وما عليها}.
ثانيا: رباط يوم و ليلة خير من صيام شهر و قيامه و رباط شهر خير من صيام الدهر.
روى مسلم عن سلمان الفارسي رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: {رباط يوم وليلة خير من صيام شهر و قيامه و إن مات فيه جرى عليه عمله الذي كان يعمل وأجري عليه رزقه و أمن الفتان}
ثالثا: ينقطع عمل الميت إذا مات إلا المرابط فإذا مات في رباطه يجري عليه أجر عمله الصالح من الرباط وغيره إلى يوم القيامة.
روى أبو داود والترمذي والحاكم عن فضالة بن عبيد رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :{كل ميت يختم على عمله إلا المرابط في سبيل الله فإنه ينمى له عمله إلى يوم القيامة ويؤمن من فتنة القبر}
رابعا: إذامات المرابط في سبيل الله في رباطه بعثه الله آمنا من الفزع الأكبر يوم القيامة} .
روى ابن ماجة عن أبي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال { من مات مرابطا في سبيل الله أجري عليه أجر عمله الصالح الذي كان يعمل وأجري عليه رزقه و أمن من الفتان و بعثه الله يوم القيامة آمنا من الفزع الأكبر}.
خامسا: إذا مات المرابط في رباطه بعثه الله يوم القيامة شهيدا.
روى ابن ماجة وعبد الرزاق عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :{من مات مرابطا مات شهيدا و وقي فتان القبر و غدي عليه و ريح برزقه من الجنة و جرى له عمله}
وهناك الكثير من الفضائل التي لم نوردها
ومن هنا أخوة الإسلام :
ترك أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم مكة المكرمة والمدينة المنورة و توجهوا إلى أرض الرباط في الشام و من ورائهم سار التابعون إلى أن ماتوا شهداء ومرابطين في بلاد الشام , فقد توجه الحارث بن هشام رضي الله عنه إلى الشام و رابط و جاهد في سبيل الله إلى أن لقي الله شهيدا في معركة اليرموك.
و قد نقل الإمام ابن تيمية رحمه الله إجماع العلماء على أن إقامة الرجل بأرض الرباط مرابطا أفضل من إقامته بمكة و المدينة و بيت المقدس .
و سئل الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله أيهما أحب إليك الإقامة بمكة أم الرباط في الثغور ؟ فقال : الرباط أحب إلي.
و قال الإمام أحمد أيضا رحمه الله : ليس عندنا شيء من الأعمال الصالحة يعدل الجهاد و الغزو والرباط.
جعلنا الله و إياكم من المجاهدين المرابطين
و تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال و جعل أعمالنا و خالصاً لوجهه الكريم
منزلة الرباط في سبيل الله
شرع الله تعالى الرباط في سبيله وحراسة الثغور حتى لا يؤتى المسلمون وهم على غفلة من أمرهم وحتى يتم ردع كل من تسول له نفسه قتال المسلمين فيعلم أنهم متيقظون له وليسوا بغافلين عنه وأنهم يعلمون ما يدور حولهم, فما غزي قوم في عقر دارهم إلا ذلوا.
فقال تعالى: فَإِذَا انْسَلَخَ الْأَشْهُرُ الْحُرُمُ فَاقْتُلُوا الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدْتُمُوهُمْ وَخُذُوهُمْ وَاحْصُرُوهُمْ وَاقْعُدُوا لَهُمْ كُلَّ مَرْصَدٍ فَإِنْ تَابُوا وَأَقَامُوا الصَّلاةَ وَآَتَوُا الزَّكَاةَ فَخَلُّوا سَبِيلَهُمْ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ
وقال تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اصْبِرُوا وَصَابِرُوا وَرَابِطُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ
وللرباط في سبيل الله فضائل عظيمة لا توجد في غيره من المقربات إذ إنه أحد شُعب الإيمان ومن موجبات الغفران ومن هذه الفضائل :-
أولا: رباط يوم خير من الدنيا وما عليها.
روى البخاري عن سهل بن سعد رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه و سلم قال: {رباط يوم في سبيل الله خير من الدنيا وما عليها و موضع سوط أحدكم في الجنة خير من الدنيا وما عليها}.
ثانيا: رباط يوم و ليلة خير من صيام شهر و قيامه و رباط شهر خير من صيام الدهر.
روى مسلم عن سلمان الفارسي رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: {رباط يوم وليلة خير من صيام شهر و قيامه و إن مات فيه جرى عليه عمله الذي كان يعمل وأجري عليه رزقه و أمن الفتان}
ثالثا: ينقطع عمل الميت إذا مات إلا المرابط فإذا مات في رباطه يجري عليه أجر عمله الصالح من الرباط وغيره إلى يوم القيامة.
روى أبو داود والترمذي والحاكم عن فضالة بن عبيد رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :{كل ميت يختم على عمله إلا المرابط في سبيل الله فإنه ينمى له عمله إلى يوم القيامة ويؤمن من فتنة القبر}
رابعا: إذامات المرابط في سبيل الله في رباطه بعثه الله آمنا من الفزع الأكبر يوم القيامة} .
روى ابن ماجة عن أبي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال { من مات مرابطا في سبيل الله أجري عليه أجر عمله الصالح الذي كان يعمل وأجري عليه رزقه و أمن من الفتان و بعثه الله يوم القيامة آمنا من الفزع الأكبر}.
خامسا: إذا مات المرابط في رباطه بعثه الله يوم القيامة شهيدا.
روى ابن ماجة وعبد الرزاق عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :{من مات مرابطا مات شهيدا و وقي فتان القبر و غدي عليه و ريح برزقه من الجنة و جرى له عمله}
وهناك الكثير من الفضائل التي لم نوردها
ومن هنا أخوة الإسلام :
ترك أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم مكة المكرمة والمدينة المنورة و توجهوا إلى أرض الرباط في الشام و من ورائهم سار التابعون إلى أن ماتوا شهداء ومرابطين في بلاد الشام , فقد توجه الحارث بن هشام رضي الله عنه إلى الشام و رابط و جاهد في سبيل الله إلى أن لقي الله شهيدا في معركة اليرموك.
و قد نقل الإمام ابن تيمية رحمه الله إجماع العلماء على أن إقامة الرجل بأرض الرباط مرابطا أفضل من إقامته بمكة و المدينة و بيت المقدس .
و سئل الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله أيهما أحب إليك الإقامة بمكة أم الرباط في الثغور ؟ فقال : الرباط أحب إلي.
و قال الإمام أحمد أيضا رحمه الله : ليس عندنا شيء من الأعمال الصالحة يعدل الجهاد و الغزو والرباط.
جعلنا الله و إياكم من المجاهدين المرابطين
و تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال و جعل أعمالنا و خالصاً لوجهه الكريم
تعليق