Tweet
قصيدة رثاء شهداء المقاومين المسلمين فى افغانستان
هو الدهر والأقدار يجري بها الدهـرفما لامرئ نهي على الدهر أو أمـر
فصبرا ولا تجزع لما فعـل القضـاوإن جل خطب الدهر واستفظع الأمر
إذا حـل عسـر فاصبـرن لزوالـهفإن جميـل الصبـر يتبعـه اليسـر
وإن لم تطق صبـرا بـأول صدمـةتصبر فإن الصبر يأتي بـه الصبـر
تصبر ولو أن الـذي عـال صبـرهمصابك هذا قـد يكـون لـه عـذر
مصاب بـه هالـت مصائـب أمـةعلى عتبات الكفـر ينحرهـا الكفـر
مصاب بمن من فقدهم تذرف السمـاوتنتحب الأرضون والبـر والبحـر
كـأن المنايـا إن تغـيـر وتنتـقـيلهـا دليـل بينـنـا ولـهـا وتــر
فسبحان من أغـرى المنايـا بأهلـهكـأن لهـا ثـأرا وليـس لهـا ثـأر
ليختار من يختـار منهـم ويصطفـيله الحكمة العليا له الأمـر والنهـي
توخى الردى فاختار في الناس وانتقىخيارا كرامـا مثلمـا ينتقـى التبـر
عصائب نـزاع مـن الأرض كلهـايوحدهـم ديـن ويجمعـهـم فـكـر
توحدهـم فـي الله أقـوى عقـيـدةولا نسب غيـر العقيـدة أو صهـر
فما جمعتهـم فـي الأصـول قبيلـةوما ضمهم حي ولم يحويهـم قطـر
دعتهم ثغور العز مـن كـل موطـنفطاروا سراعا ما لهم دونهـا صبـر
ثبات ووحـدان مـن الأرض كلهـايوحدهـم هـم وأوطانـهـم كـثـر
نفـى عنهـم هـم التنعـم همـهـمفأبدانهـم شعـث وأثوابهـم غـبـر
نحافـا وسمـرا كالرمـاح تـراهـموتحمد عند الطعن شعث القنى السمر
ويحمد في العظم البلى وهـو قاطـعويحسن في الخيل المسومة الضمـر
مضوا يشربون الموت كأسـا شهيـةولو أن طعم المـوت مستثقـل مـر
ولكـن فـي ذات الإلــه وديـنـهلمن أشرب الإيمان يستعذب الصبـر
أبـوا أن يعشـوا كالعبيـد بعـالـمتحكم فيه الظلـم واستحكـم الكفـر
فليست تطيـق الضيـم نفـس أبيـةولا يقبـل الإذلال فـي دينـه حـر
ففي الأرض منأى للكريم عـن الأذىوفي الموت منأى عنه إن لزم الأمـر
فما عاش مـن عـاش الحيـاة بذلـةولو طال ذاك العيش ما بقي الدهـر
ومـا مـات مـن فـي الله مـاتـوافمبتدا حياتهم من حيث ينتهي العمـر
أولئك إخوانـي علـى كـل جبهـةبها منهم ذكـر وفـي ثغرهـا قبـر
قبورهـم بيـن الثـغـور غريـبـةيباعد منها السهـل والجبـل الوعـر
وكم من غريـب فـي بـلاد غريبـةوفي الملأ الأعلى له الشأن والذكـر
تقـل هـنـاك الباكـيـات عليـهـموفي أرضهم باكون لو علمـوا كثـر
تعمـر آفـاق الثـغـور قبـورهـموأوطانهـم منهـا مرابعهـا قـفـر
سقاهم إله العرش من بحـر جـودهحيـا مستمـرا لا بطـيء ولا نـذر
أولئك إخوانـي فمـن لـي بمثلهـمبمثلهـم يستنـزل النصـر والقطـر
رفاق بدرب العـز والمجـد والعـلافصحبتهم فخر لمـن همـه الفخـر
وعز به يثنى على المرء فـي الدنـاودين بـه فـي الله يلتمـس الأجـر
وكانت بها الأيام أحلى مـن المنـىفطابت بها الدنيا وطاب بهـا العمـر
لئن كان أفلاك مـن الدهـر صرفـهفإن لكم ذكرى سيفنـى بـه الدهـر
لدى ذكركم تحيـا المحامـد والعـلاوما مات من في ذكره للعـلا ذكـر
فإن سترت تلـك القبـور جسومكـمفثـم خصـال ليـس يسترهـا قبـر
فثم التقى والجـود والحلـم والنقـىوصدق اللقا يوم الكريهـة والطهـر
مغاوير في الهيجا مصابيح في الدجىبكم في ليالي الكرب يستطلع الفجـر
تجودون بالأرواح إن ضـن غيركـموما تستوي الأرواح في البذل والوفر
من المجـد نلتـم غايـة بعـد غايـةيقودكـم عـزم ويدفعـكـم صـبـر
ونلتـم خصـالا لا يغـيـر أهلـهـاإذا حل عسر بينهـم أو أتـى يسـر
وثـم خصـال دونهـا فـي علوهـاوإشراقها في ليلنـا الأنجـم الزهـر
ولو رام شعر حصر كـل خصالكـملأحصر ثم الحصر وانقطـع الشعـر
لو أن امرءا أنجاه بـر مـن الـردىلأنجاكـم مـمـا أصابـكـم الـبـر
ولكنهـا الآجـال إن حـان حينـهـافما لامـريء بـر يقيـه ولا بحـر
شربتـم بكـأس قـد سقيتـم بمثلهـامرارا وما في ذاك عـار ولا نكـر
ففتكتكم في الكفـر لـم يـر مثلهـاوما فاق حتى الآن من هولها الكفـر
ولا زال مصعوقـا بهـا مترنـحـاكأن بـه سكـرا وليـس بـه سكـر
من السكر ما تأتي به الخمـر غالبـاومنه الذي يأتي به الذعر لا الخمـر
فلله عزم من أولـى العـزم صـادقولله صبـر مـا رأى مثلـه الصبـر
ولله درب لـم تـرى البيـض مثلـهولا سمعت عنـه الردينيـة السمـر
ولا فعلة في الكفـر كانـت كفعلـهولا فتكـة فيـه عـوان ولا بـكـر
نطحتم بعـزم هامـة الكفـر نطحـةتهشم منها الرأس وانقصـم الظهـر
فخرت قلاع الكفر لـلأرض بعدمـاتبخر منه الشطر واشتعـل الشطـر
فقامت من الهـول الرهيـب قيامـةتحير في أوصافها الفكـر والشعـر
وأضحى حمى الأعداء للنار مرتعـاوكان حمى حظرا وما نفـع الحظـر
ففـروا فـرارا يجمحـون كأنـهـممن الذعـر فئرانـا تملكهـا الذعـر
فأدركتم ثـأرا مـن الكفـر ضائعـابثـأر كهـذا الثـأر فليـدرك الثـأر
فأنهلتـم منـه الـردى ثـم فارتـوىوعل ولم يعجنه مـن علـه الصـدر
شفيتم صدورا ملؤهـا الغيـظ قبلكـمألا بعد طول الغيظ قد شفي الصـدر
وأيقظتـم التـاريـخ بـعـد ثبـاتـهفقد نهضت حطين واستيقظـت بـدر
كتبتـم نشيـدا خـالـدا بصنيعـكـمتغنـي بـه الدنيـا وينشـده الدهـر
سنبقى كما كنـا علـى العهـد بيننـاغزاة بنا يشقى وقـد شقـي الكفـر
نذلل سبـل المجـد بالبـذل والعطـاوبالصبر للاعدا إذا جـزع الصبـر
عن الدرب ما حدنا على العهد لم نزلإلى أن يحين الحين أو يسعف النصر
إذا ما نزلنا ساحة الكفر في الوغـىتفشى هناك الموت وانتشـر الذعـر
فإن نحـن نلنـا مـا نريـد ونبتغـيفذاك وإلا كـان فـي موتنـا عـذر
يذكرنيكـم كـل حـزن يصيبـنـيوكل سرور لـي بكـم عنـده ذكـر
ولا عجب إن الشجى يبعث الشجـىوكل سرور منه فـي جنسـه ذكـر
إذا طلعت شمـس النهـار ذكرتكـموأذكركـم ذكـرا إذا طلـع الـبـدر
وإن جن جنح الليـل جـدد ذكركـموجـدده فجـري إذا طلـع الفجـر
ففيكم ولو سطـرت كـل قصائـدي لما بلغت في القدر ما أوجب القـدر
يعـزي أخاكـم أنـه لاحـق بـكـموإن مد في الآجال وانفسـح العمـر كتبها ابوحفص الموريتاني
هو الدهر والأقدار يجري بها الدهـرفما لامرئ نهي على الدهر أو أمـر
فصبرا ولا تجزع لما فعـل القضـاوإن جل خطب الدهر واستفظع الأمر
إذا حـل عسـر فاصبـرن لزوالـهفإن جميـل الصبـر يتبعـه اليسـر
وإن لم تطق صبـرا بـأول صدمـةتصبر فإن الصبر يأتي بـه الصبـر
تصبر ولو أن الـذي عـال صبـرهمصابك هذا قـد يكـون لـه عـذر
مصاب بـه هالـت مصائـب أمـةعلى عتبات الكفـر ينحرهـا الكفـر
مصاب بمن من فقدهم تذرف السمـاوتنتحب الأرضون والبـر والبحـر
كـأن المنايـا إن تغـيـر وتنتـقـيلهـا دليـل بينـنـا ولـهـا وتــر
فسبحان من أغـرى المنايـا بأهلـهكـأن لهـا ثـأرا وليـس لهـا ثـأر
ليختار من يختـار منهـم ويصطفـيله الحكمة العليا له الأمـر والنهـي
توخى الردى فاختار في الناس وانتقىخيارا كرامـا مثلمـا ينتقـى التبـر
عصائب نـزاع مـن الأرض كلهـايوحدهـم ديـن ويجمعـهـم فـكـر
توحدهـم فـي الله أقـوى عقـيـدةولا نسب غيـر العقيـدة أو صهـر
فما جمعتهـم فـي الأصـول قبيلـةوما ضمهم حي ولم يحويهـم قطـر
دعتهم ثغور العز مـن كـل موطـنفطاروا سراعا ما لهم دونهـا صبـر
ثبات ووحـدان مـن الأرض كلهـايوحدهـم هـم وأوطانـهـم كـثـر
نفـى عنهـم هـم التنعـم همـهـمفأبدانهـم شعـث وأثوابهـم غـبـر
نحافـا وسمـرا كالرمـاح تـراهـموتحمد عند الطعن شعث القنى السمر
ويحمد في العظم البلى وهـو قاطـعويحسن في الخيل المسومة الضمـر
مضوا يشربون الموت كأسـا شهيـةولو أن طعم المـوت مستثقـل مـر
ولكـن فـي ذات الإلــه وديـنـهلمن أشرب الإيمان يستعذب الصبـر
أبـوا أن يعشـوا كالعبيـد بعـالـمتحكم فيه الظلـم واستحكـم الكفـر
فليست تطيـق الضيـم نفـس أبيـةولا يقبـل الإذلال فـي دينـه حـر
ففي الأرض منأى للكريم عـن الأذىوفي الموت منأى عنه إن لزم الأمـر
فما عاش مـن عـاش الحيـاة بذلـةولو طال ذاك العيش ما بقي الدهـر
ومـا مـات مـن فـي الله مـاتـوافمبتدا حياتهم من حيث ينتهي العمـر
أولئك إخوانـي علـى كـل جبهـةبها منهم ذكـر وفـي ثغرهـا قبـر
قبورهـم بيـن الثـغـور غريـبـةيباعد منها السهـل والجبـل الوعـر
وكم من غريـب فـي بـلاد غريبـةوفي الملأ الأعلى له الشأن والذكـر
تقـل هـنـاك الباكـيـات عليـهـموفي أرضهم باكون لو علمـوا كثـر
تعمـر آفـاق الثـغـور قبـورهـموأوطانهـم منهـا مرابعهـا قـفـر
سقاهم إله العرش من بحـر جـودهحيـا مستمـرا لا بطـيء ولا نـذر
أولئك إخوانـي فمـن لـي بمثلهـمبمثلهـم يستنـزل النصـر والقطـر
رفاق بدرب العـز والمجـد والعـلافصحبتهم فخر لمـن همـه الفخـر
وعز به يثنى على المرء فـي الدنـاودين بـه فـي الله يلتمـس الأجـر
وكانت بها الأيام أحلى مـن المنـىفطابت بها الدنيا وطاب بهـا العمـر
لئن كان أفلاك مـن الدهـر صرفـهفإن لكم ذكرى سيفنـى بـه الدهـر
لدى ذكركم تحيـا المحامـد والعـلاوما مات من في ذكره للعـلا ذكـر
فإن سترت تلـك القبـور جسومكـمفثـم خصـال ليـس يسترهـا قبـر
فثم التقى والجـود والحلـم والنقـىوصدق اللقا يوم الكريهـة والطهـر
مغاوير في الهيجا مصابيح في الدجىبكم في ليالي الكرب يستطلع الفجـر
تجودون بالأرواح إن ضـن غيركـموما تستوي الأرواح في البذل والوفر
من المجـد نلتـم غايـة بعـد غايـةيقودكـم عـزم ويدفعـكـم صـبـر
ونلتـم خصـالا لا يغـيـر أهلـهـاإذا حل عسر بينهـم أو أتـى يسـر
وثـم خصـال دونهـا فـي علوهـاوإشراقها في ليلنـا الأنجـم الزهـر
ولو رام شعر حصر كـل خصالكـملأحصر ثم الحصر وانقطـع الشعـر
لو أن امرءا أنجاه بـر مـن الـردىلأنجاكـم مـمـا أصابـكـم الـبـر
ولكنهـا الآجـال إن حـان حينـهـافما لامـريء بـر يقيـه ولا بحـر
شربتـم بكـأس قـد سقيتـم بمثلهـامرارا وما في ذاك عـار ولا نكـر
ففتكتكم في الكفـر لـم يـر مثلهـاوما فاق حتى الآن من هولها الكفـر
ولا زال مصعوقـا بهـا مترنـحـاكأن بـه سكـرا وليـس بـه سكـر
من السكر ما تأتي به الخمـر غالبـاومنه الذي يأتي به الذعر لا الخمـر
فلله عزم من أولـى العـزم صـادقولله صبـر مـا رأى مثلـه الصبـر
ولله درب لـم تـرى البيـض مثلـهولا سمعت عنـه الردينيـة السمـر
ولا فعلة في الكفـر كانـت كفعلـهولا فتكـة فيـه عـوان ولا بـكـر
نطحتم بعـزم هامـة الكفـر نطحـةتهشم منها الرأس وانقصـم الظهـر
فخرت قلاع الكفر لـلأرض بعدمـاتبخر منه الشطر واشتعـل الشطـر
فقامت من الهـول الرهيـب قيامـةتحير في أوصافها الفكـر والشعـر
وأضحى حمى الأعداء للنار مرتعـاوكان حمى حظرا وما نفـع الحظـر
ففـروا فـرارا يجمحـون كأنـهـممن الذعـر فئرانـا تملكهـا الذعـر
فأدركتم ثـأرا مـن الكفـر ضائعـابثـأر كهـذا الثـأر فليـدرك الثـأر
فأنهلتـم منـه الـردى ثـم فارتـوىوعل ولم يعجنه مـن علـه الصـدر
شفيتم صدورا ملؤهـا الغيـظ قبلكـمألا بعد طول الغيظ قد شفي الصـدر
وأيقظتـم التـاريـخ بـعـد ثبـاتـهفقد نهضت حطين واستيقظـت بـدر
كتبتـم نشيـدا خـالـدا بصنيعـكـمتغنـي بـه الدنيـا وينشـده الدهـر
سنبقى كما كنـا علـى العهـد بيننـاغزاة بنا يشقى وقـد شقـي الكفـر
نذلل سبـل المجـد بالبـذل والعطـاوبالصبر للاعدا إذا جـزع الصبـر
عن الدرب ما حدنا على العهد لم نزلإلى أن يحين الحين أو يسعف النصر
إذا ما نزلنا ساحة الكفر في الوغـىتفشى هناك الموت وانتشـر الذعـر
فإن نحـن نلنـا مـا نريـد ونبتغـيفذاك وإلا كـان فـي موتنـا عـذر
يذكرنيكـم كـل حـزن يصيبـنـيوكل سرور لـي بكـم عنـده ذكـر
ولا عجب إن الشجى يبعث الشجـىوكل سرور منه فـي جنسـه ذكـر
إذا طلعت شمـس النهـار ذكرتكـموأذكركـم ذكـرا إذا طلـع الـبـدر
وإن جن جنح الليـل جـدد ذكركـموجـدده فجـري إذا طلـع الفجـر
ففيكم ولو سطـرت كـل قصائـدي لما بلغت في القدر ما أوجب القـدر
يعـزي أخاكـم أنـه لاحـق بـكـموإن مد في الآجال وانفسـح العمـر كتبها ابوحفص الموريتاني
تعليق