Tweet
الصلاة هى الكنز الذى نهمله جميعا(فوائد من يصلى فى الدنيا و الاخرة و من لا يصلى ماذا يكون عقابه؟؟؟؟)
الحمد لله رب العالمين و الصلاة و السلام على خاتم الأنبياء و المرسيلن سيدنا محمد و على أله و صحبة و من تبعهم بإحسان إلى يوم الدين
أما بعد
أخوتي في الله سنتحدث في هذه الخطبة من حديث الجمعة عن أهم قضية في الدين الإسلامي و هي عامود الدين و أول ركن من أركان الإسلام إلى و هي ( الصلاة) فقد أمر الله عز و جل المسلمين الذين يتبعون دين الله و سنة رسوله الكثير من الأمور اللتي يتوجب على كل مسلم فعلها و بطرق سليمة لكي يعبد الله عز و جل و من أهم هذه العبادات هي الصلاة واللتي سميت بعامود الدين لأنها الركن الأهم من أركان الإسلام و قد ذكر الله عز و جل في كتابه العزيز بعد بسم الله الرحمن الرحيم(" إن الصلاة كانت على المؤمنين كتاباً موقوتا" )
وهناك أخوتي في الله أمور كثيرة يجب أن نتوقف عندها ليس فقط بأن نقوم و نتوضأ و نركع و نسجد و ينتهي الأمر لا بل هناك شروط و أحكام و أركان وواجبات و دعاء و مبطلات ومكرهات في الصلاة و مسنونات و الآن سوف نتعرف على هذه الأمور عن طريق بعض الشرح والآيات الكريمة من الذكر الحكيم و الأحاديث النبوية الشريفة عن الرسول الكريم سيدنا محمد صلى الله عليه و سلم
للصلاة فضل عظيم وردت فيه نصوص كثيرة ومن ذلك ما يلي::
الصلاة نورلصاحبها
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم(والصلاة نور)
الصلاة كفارة للخطايا
قال تعالى{وأقم الصلاة طرفى النهاروزلفاً من الليل إن الحسنات يذهبن السيئات} وقال صلى الله عليه وسلم : (أرأيتم لو أن نهرا بباب أحدكم يغتسل منه كل يوم خمس مرات هل يبقى من درنه شيء)
الصلاة سبب لدخول الجنة
فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم لربيعه بن كعب رضي الله عنه لما سأله المرافقة في الجنه, قال (فأعني على نفسك بكثرة السجود)
أركان الصلاة
الأركان: جمع ركن،وأركان الصلاة :أجزائهاالأساسية التي تتكون منها بحيث، لا يجوز تركها بأي حال من الأحوال. فلاتسقط عمدا ولا سهوا ولا جهلا إلا في حالة العجز
:وهي أ ربعة عشرركنا القيام في الفرض مع القدرة - تكبيرة الإحرام -قراءة الفاتحة -الركوع -الرفع منه - السجود على الأعضاء السبعة - الاعتدال من السجود - الجلسة بين السجدتين - الجلوس للتشهد الأخير- قراءة التشهد الأخير - الصلاة على النبي في التشهد الأخير -التسليمتان - الطمأنينة في جميع الأركان - الترتيب بين الأركان
واجبات الصلاة:
واجبات الصلاة ثمانية هي جميع التكبيرات غيرتكبيرة الإحرام - قول سبحان ربي العظيم ) في الركوع - قول سمع الله لمن حمده) للإمام والمنفرد وليست مشروعه للمأموم قول ربنا ولك الحمد) في الاعتدال من الركوع - ( قول سبحان ربي الأعلى )في السجود - ( قول رب اغفر لي ) بين السجدتين - الجلوس للتشهد الأول - التشهد الأول
شروط الصلاة
:شروط الصلاة تسعة الإسلام -- والعقل -- والتمييز -- وهذه الثلاثة تشترط للصلاة كماتشترط لغيرها من العبادات
الشرط الرابع : الطهارة من الحدث الأصغربالوضوء --ومن الحدث الأكبر بالاغتسال قال صلى الله عليه وسلم
(لا يقبل الله صلاة أحدكم اذا أحدث حتى يتوضأ)
الشرط الخامس: الطهارة من النجاسة سواء كانت في الثوب أم كانت في البدن أم كانت في المكان الذي يصلى فيه --
: قال تعالى {وثيابك فطهر}
الشرط السادس : دخول الوقت للصلاة المفروضة وقت لا تصح قبله ولا تصح بعده إلامن عذرفيجب على المسلم الاعتناء بأوقات الصلاة فلا يهملها حتى يخرج وقتها فان ذلك من كبائر الذنوب قا ل الله تعالى {إن الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا }
أي :مفروضا في أوقات محددة
.أوقات الصلاة
هي: وقت الظهرمن زوال الشمس إلى أن يصير ظل الشيء مثله بعد الظل الذي زالت عليه الشمس
:وقت العصرمن انتهاء وقت الظهرإلى أن يكون ظل الشيء مثليه بعد الظل الذي زالت عليه الشمس
: وقت المغرب من غروب الشمس إلى مغيب الشفق الأحمر
:وقت العشاء من انتهاء وقت المغرب إلى نصف الليل
:وقت الفجرمن طلوع الفجر الثاني (وهو:البياض المعترض في الأفق من جهة المشرق إلى طلوع الشمس
الشرط الثامن :استقبال القبلة ( القبلة هي الكعبةالمشرفة ) سميت قبلة :لإقبال الناس عليها ولأن المصلي يقابلها قال الله تعالى "" فول وجهك شطرالمسجد الحرام وحيثما كنتم فولواوجوهكم شطره ""
الشرط التاسع: النيةوالمراد بالنية هنا : قصد القلب للصلاة فيجب على المصلي أن يستحضربقلبه الصلاة التي يريدها كالظهر أو العصرأو غيرها وذلك عند إرادة فعلها قال صلى الله عليه وسلم : ( إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرىء ما نوى)
الدعاء بعد الصلاة
يستحب عندالانتهاء من الصلاة أن لا يعجل المصلي بالقيام بل يبقى مكانه ويذكر الله تعالى بما ورد ،ومن ذلك أستغفر الله ،أستغفر الله ، أستغفر الله اللهم أنت السلام ومنك السلام تباركت يا ذا الجلال والإكرام -- لا اله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهوعلى كل شيء قديراللهم لا مانع لما أعطيت ولا معطى لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد -- سبحان الله ، والحمد الله ، والله أكبر(ثلاثا وثلاثين مرة)
ثم يقول لا اله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهوعلى كل شيء قديراللهم أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك -- قراءة أية الكرسي وقل هو الله أحد ،وقل أعوذ برب الفلق ،وقل أعوذ برب الناس
مبطلات الصلاة
:مما يبطل الصلاة ما يلي --->، الإتيان بما ينافي شرطا من شروط الصلاة، كحصول ما يبطل الطهارة،أو تعمد كشف العورة،أو الانحراف عن القبلة بجميع بدنه أو قطع النية
.تعمد ترك ركن أو واجب في الصلاة --العمل الكثير فيها إذا كان من غير جنس الصلاة
. وكان لغير ضرورة ،كالمشي وكثرة الحركة. الضحك والقهقهة. الكلام المتعمد. الأكل والشرب عمدا. زيادة ركعة أو ركن عمدا. سلام المأموم عمدا قبل إمامه
مكروهات الصلاة
الالتفاف في الصلاة لغير الحاجة والمراد الالتفاف بالوجه والصدر
:والالتفاف أنواع هي. الالتفاف بالوجه والصدر للحاجة ،وهذا جائز
. الالتفاف بالوجه والصدر بلا حاجه ،وهذامكروه. الالتفاف بجميع البدن لغيرجهة القبلة، بلا ضرورة،وهذا مبطل للصلاة
.فان كان لضرورة كحالة الخوف والحرب فلا بأس به--
رفع البصر إلى السماء -- تغميض العينين إلا للحاجة -- افتراش الذراعين في السجود --
العبث،وهو فعل ينافي الخشوع والاطمئنان في الصلاة مثل :الحركة بدون حاجة
.والعبث باللحية والثوب -- التلثم على الفم والأنف --
دخول المرء في الصلاة وهو مشوش الفكر. أو عنده ما يلهيه عن صلاته ، كاحتباس البول أوالغائط
مسنونات الصلاة
لا يؤثر ترك مسنونات الصلاة في صحة الصلاة
.كما لا يجب لتركه سجود سهووسنن الصلاة نوعان هما : الأول سنن قوليه : الاستفتاح -- التعوذ -- البسملة-- .ما زاد على الواحدة في تسبيح الركوع والسجود --
:ما زاد على قول(ربنا ولك الحمد ). بعد الرفع من الركوع
الثاني:السنن الفعلية : رفع اليدين مع تكبيرةالإحرام --وعندالركوع --وعندالرفع منه --وعند القيام من الركعة الثانية -- وضع اليد اليمنى على اليسرى
.أثناء القيام قبل الركوع وبعده --النظر إلى موضع السجود --
.مباعدة اليدين من البطن والجنب أثناء السجود--
:الافتراش وهو الجلوس ناصبا القدم اليمنى وجاعلا أصابعها للقبلة مفترشا الرجل اليسرى جالساعليها ويسن في جميع جلسات الصلاة إلا فى التشهد الأخير من الصلاة اللتى تزيد على ركعتين --
:التورك وهو الجلوس ناصبا القدم جاعلا أصابعها للقبلة وجعل القدم اليسرى تحت ساق اليمنى وإخراجها من جهة اليمين والجلوس على المقعدة معتمدا على الورك الأيسرويسن هذا الجلوس للتشهد الأخير .من صلاة تزيد على ركعتين
**********************
أقول قولي هذا و استغفر الله العظيم لي ولكم و لا تنسو أخوتي في الله قول رسول الله صلى الله عليه و سلم
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :" أول ما يحاسب الناس به يوم القيامة من أعمالهم الصلاة ، يقول ربنا عز وجل لملائكته وهو أعلم :انظروا في صلاة عبدي أتمها أم نقصها؟ فإن كانت تامة كتبت له تامة ، وإن كان انتقص منها شيئاً، قال: انظروا هل لعبدي من تطوع؟ فإن كان له تطوع، قال :أتموا لعبدي فريضته، ثم تؤخذ الأعمال على ذلك "
كيفيه أداء الصلاة الصحيحه بالصور
________________________________________
بسم الله الرحمن الرحيم
ربنا تقبل منا انك سبحانك السميع العليم
كيفيه أداء الصلاة الصحيحه بالصور : هام
* إذا أراد المسلم أن يصلي فإنه يستقبل القبلة ثم يقول ( الله أكبر ) وهي ركن لا تنعقد الصلاة إلا بها ،
لقوله صلى الله عليه وسلم : ( إذا قمت إلى الصلاة فأسبغ الوضوء ، ثم استقبل القبلة فكبر )متفق عليه.
- ولا بد من قولها باللسان ، ولا يشترط أن يرفع صوته بها.
-إذا كان الإنسان أخرس فإنه ينويها بقلبه.
* يُسَن أن يرفع يديه عند التكبير إلى منكبيه وتكون مضمومتي الأصابع [ أنظر صورة 1].
-لقول ابن عمر رضي الله عنه:
( أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يرفع يديه حذو منكبيه إذا افتتح الصلاة ، وإذا كبر للركوع ،
وإذا رفع رأسه من الركوع ) متفق عليه. [ أنظر صورة 1].
-أو يرفعهما بمحاذاة أذنيه ، لحديث مالك بن الحويرث رضي الله عنه:
( أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا كبر رفع يديه حتى يحاذي بهما أذنيه )
رواه مسلم. [ أنظر صورة 2] .
* ثم يقبض كوع يده اليسرى بيده اليمنى ويضعهما على صدره [ أنظر صورة 3 ].
-أو يضع يده اليمنى على كفه وذراعه الأيسر ويضعهما على صدره [ أنظر صورة 4 ].
- لحديث وائل ابن حُجر: ( فكبر - أي النبي صلى الله عليه وسلم - ثم وضع يده اليمنى على ظهر كفه الأيسر
والرسغ والساعد ) صحيح الألباني. ولحديث وائل : ( كان يضعهما على صدره ) صحيح الألباني.
* وينظر إلى موضع سجوده ، لقول عائشة رضي الله عنها عن صلاته صلى الله عليه وسلم :
( ما خَلّف بَصرهُ موضعَ سجوده ) صحيح الألباني.
* ثم يقرأ دعاء الاستفتاح ، وهو سنة ، وأدعية الاستفتاح كثيرة ، منها :
( سبحانك اللهم وبحمدك ، وتبارك اسمك ، وتعالى جدك ، ولا إله غيرك ) صحيح الألباني.
- أو يقول : ( اللهم باعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب ،
اللهم نقني من خطاياي كما يُنقى الثوب الأبيض من الدنس ، الله اغسلني بالماء والثلج والبَرَد )
رواه البخاري.
* ثم يستعيذ ، أي يقول : ( أعوذ بالله من الشيطان الرجيم ) وإن شاء قال :
( أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم )
وإن شاء قال : ( أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم من همزه ونفخه ونفثه )
" ( الهمز ) نوع من الجنون و ( نفخه ) أي الكِبْر ، و ( نفثه ) أي الشعر المذموم ".
* ثم يبسمل ، أي يقول : ( بسم الله الرحمن الرحيم ).
* ثم يقرأ الفاتحة في كل ركعة لقوله صلى الله عليه وسلم : ( لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب )
متفق عليه ، وهي ركن لا تصح الصلاة بدونها.
* وإذا كان المصلي لا يُجيد الفاتحة ، فإنه يقرأ ما تيسر من القرآن بدلها ، فإذا كان لا يجيد ذلك ،
فإنه يقول : ( سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر ولا حول ولا قوة إلا بالله ) متفق عليه.
- ويجب عليه المبادرة بتعلم الفاتحة.
* ثم يقرأ بعد الفاتحة ما تيسر من القرآن الكريم . إما سورة كاملة ، أو عدة آيات.
* ثم يركع قائلاً : ( الله أكبر ) ، رافعاً يديه إلى حذو منكبيه أو إلى حذو أذنيه ، كما سبق عند تكبيرة الإحرام
[ أنظر صورة 1 و 2 ] ، ويجب أن يسوى ظهره في الركوع [ أنظر صورة 5 ].
-ويُمَكن أصابع يديه من ركبتيه مع تفريقها [ أنظر صورة 6 ].
* ويقول في ركوعه ( سبحان ربي العظيم ) . والواجب أن يقولها مرة واحدة ، وما زاد فهو سنة .
- ويسن أن يقول في ركوعه : ( سبحانك اللهم ربنا وبحمدك ، اللهم اغفر لي ) متفق عليه، أو يقول :
( سبوح قدوس رب الملائكة والروح ) رواه مسلم .
* ثم يرفع رأسه من الركوع قائلاً : ( سمع الله لمن حمده ) ويُسَن أن يرفع يديه - كما سبق -
[ أنظر صورة 1 و صورة 2].
-ثم يقول بعد أن يستوي قائماً ( ربنا لك الحمد ) ، أو ( ربنا ولك الحمد ) ، أو ( اللهم ربنا لك الحمد ) ،
أو ( اللهم ربنا ولك الحمد ) .
- ويُسن أن يقول بعدها : ( ملء السماوات والأرض وملء ما شئت من شيء بعد ، أهل الثناء والمجد ،
أحق ما قال العبد ، وكلنا لك عبد ، لا مانع لما أعطيت ، ولا معطي لما منعت ، ولا ينفع ذا الجد منك الجد )
رواه مسلم .
- ويُسَن أن يضع يده اليمنى على اليسرى على صدره في هذا القيام ، كما فعل في القيام الأول
قبل الركوع [ كما في صورة 3 و صورة 4 ].
- وضع خاطئ لرفع اليدين ينبغي أن يرفع يديه في هذا الموضوع كما في صورة [1أو2].
* ثم يسجد قائلاً : ( الله أكبر ) .
- ويقدم ركبتيه قبل يديه عند سجوده [ أنظر صورة 7 ] .
-لحديث وائل بن حُجر رضي الله عنه قال :
( رأيت النبي صلى الله عليه وسلم إذا سجد وضع ركبتيه قبل يديه ) رواه أهل السنن.
*ويجب أن يسجد المصلي على سبعة أعضاء : رجليه ، وركبتيه ، ويديه ، وجبهته مع الأنف ،
ولا يجوز أن يرفع أي عضو منها عن الأرض أثناء سجوده ، وإذا لم يستطع المصلي أن يسجد بسبب
المرض فإنه ينحني بقدر استطاعته حتى يقرب من هيئة السجود ، [ أنظر صورة 8 ].
* يُسَن في السجود أن يُبعد عضديه عن جنبيه [ أنظر صورة 7د ].
- لأنه صلى الله عليه وسلم ( كان يسجد حتى يُرى بياض إبطيه ) متفق عليه. إلا إذا كان ذلك يؤذي من
بجانبه.
- ويُسَن في السجود أن يُبعد بطنه عن فخذيه ، [ أنظر صورة 7د ].
- ويُسَن في السجود أن يفرق ركبتيه ، أي لا يضمهما إلى بعض ، وأما القدمان فإنه يلصقهما ببعض لفعله
صلى الله عليه وسلم ذلك في سجوده ، لأنه صلى الله عليه وسلم كان ( يرص عقبيه في سجوده )
صحيح الألباني. [ أنظر صورة 7د ].
* يكره أن يتكئ المصلي بيديه على الأرض في سجوده. [ كما في صورة 9 ].
-لقوله صلى الله عليه: ( لا يبسط أحدكم ذراعيه انبساط ال*** ). متفق عليه.
-ولكن يجوز أن يتكئ بيديه على فخذيه إذا تعب من طول السجود [ أنظر صورة 10 ].
* يجب أن يقول في سجوده ( سبحان ربي الأعلى ) مرة واحدة ، وما زاد على ذلك فهو سنة.
- ويُسَن أن يقول في سجوده : ( سُبُوح قُدوس رب الملائكة والروح ) رواه مسلم. أو يقول :
( سبحانك اللهم ربنا وبحمدك ، اللهم اغفر لي ). متفق عليه.
* ثم يرفع رأسه قائلاً : ( الله أكبر ) ، ويجلس بين السجدتين مفترشاً رجله اليسرى ناصباً رجله اليمنى
[ أنظر صورة 11 ].
* ويجب أن يقول وهو جالس بين السجدتين : ( رب اغفر لي ) مرة واحدة ، وما زاد على ذلك فهو سنة.
- ويُسَن أن يقول : ( رب اغفر لي وارحمني واهدني وعافني وارزقني ). صحيح الألباني.
* ويضع يديه في هذه الجلسة على فخذيه ، وأطراف أصابعه عند ركبتيه ، [ أنظر صورة 12 ].
-وله أن يضع يده اليمنى على ركبته اليمنى ويده اليسرى على ركبته اليسرى ، كأنه قابض لهما ، [ أنظر صورة 13 ].
* ثم يسجد ويفعل في هذه السجدة ما فعل في السجدة الأولى .
* ثم ينهض من السجود إلى الركعة الثانية معتمداً على ركبتيه ، [ عكس صورة 7 ] ، قائلاً : ( الله أكبر ) .
* ثم يصلي الركعة الثانية كما صلى الركعة الأولى ، إلا أنه لا يقول دعاء الاستفتاح في أولها ،
ولا يتعوذ قبل قراءته القرآن ، لأنه قد استفتح وتعوذ في بداية الركعة الأولى .
* ثم في نهاية الركعة الثانية يجلس للتشهد الأول مفترشاً ، [ أنظر صورة 11 ] ،
وتكون هيئة يده اليمنى كما في الصورة : يقبض أصبعه الخنصر والبنصر ويُحلق الإبهام
مع الوسطى ويشير بالسبابة عند الدعاء ( أي عند عبارة في التشهد فيها معنى الدعاء )
[ أنظر صورة 14 ].
-أو يقبض جميع أصابع يده اليمنى ويشير بالسبابة عند الدعاء [ أنظر صورة 15 ].
- أما يده اليسرى فيقبض بها على ركبته اليسرى ، وله أن يبسطها على فخذه الأيسر دون قبض الركبة.
- ويقول في هذا الموضع : ( التحيات لله والصلوات والطيبات ، السلام عليك أيها النبي ورحمة الله
وبركاته ، السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمداً عبده ورسوله ).
* إذا كانت الصلاة من أربع ركعات ، كالظهر والعصر والعشاء ، فإنه يجلس في التشهد الأخير متوركاً ،
[ أنظر صورة 16 أو صورة 17 ].
-وتكون هيئة يديه كما سبق في التشهد الأول ، ويقول كما قال في التشهد الأول ( التحيات لله .... الخ ).
-ثم يقول بعدها ( اللهم صلِّ على محمد وعلى آل محمد ، كما صليت على إبراهيم
وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد ، وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم
وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد ).
- ويُسَن أن يقول بعد الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم :
( اللهم إني أعوذ بك من عذاب جهنم ، وعذاب القبر ، ومن فتنة المحيا والممات ،
ومن فتنة المسيح الدجال ) متفق عليه.
- ثم يدعو بما شاء ، كقول: ( اللهم أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك ). صحيح الألباني.
* ثم يسلم عن يمينه ( السلام عليكم ورحمة الله ) وعن يساره كذلك.
- ثم يقول الأذكار الواردة بعد السلام كقول : ( استغفر الله ، أستغفر الله ،
أستغفر الله ، اللهم أنت السلام ومنك السلام تباركت ياذا الجلال والإكرام ) رواه مسلم.
- وقول: ( لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير ،
اللهم لا مانع لما أعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الـجَد منك الـجَد ) متفق عليه.
- وقول: ( لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير ،
لا إله إلا الله ولا نعبد إلا إياه ، له النعمة وله الفضل وله الثناء الحسن ،
لا إله إلا الله مخلصين له الدين ولو كره الكافرون ) رواه مسلم.
- ثم يقول : ( سبحان الله والحمد لله والله أكبر ) (33) مرة ، ويقول بعدها مرة واحدة
( لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد ، وهو على كل شيء قدير ) رواه مسلم.
- ويقرأ آية الكرسي . 29 وسورة { قل هو الله أحد } ، و { قل أعوذ برب الفلق }
، و { قل أعوذ برب الناس } صحيح الألباني.
*ينبغي على المسلم المحافظة على صلاة الجماعة في المسجد وعدم التهاون في ذلك ،
ليكون من المفلحين إن شاء الله .
والله أعلم وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
موضوع: ماهي فائدة كل صلاة من الصلوات الخمس
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لماذا حدد الله عز وجل الصلوات الخمس في مواعيدها التي نعرفها؟
روي عن الامام علي عليه السلام ، بينما كان الرسول صلى الله عليه وعلى اله وسلم جالس بين الأنصار والمهاجرين ، أتى إليه جماعة من اليهود ، فقالوا له : يا محمد إنا نسألك عن كلمات أعطاهن الله تعالى لموسى بن عمران لا يعطيها إلا لنبي مرسل أو لملك مقرب ،
فقال النبي صلى الله عليه وعلى اله وسلم: صلوا.
فقالوا: يا محمد أخبرنا عن هذه الصلوات الخمس التي افترضها الله على أمتك ؟
فقال النبي عليه أفضل الصلاة والسلام
صلاة الفجر
فإن الشمس إذا طلعت تطلع بين قرني الشيطان ويسجد لها كل كافر من دون الله ، قالوا : صدقت يا محمد ، فما من مؤمن يصلي صلاة الفجر أربعين يوما في جماعة إلا أعطاه الله براءتين ، براءة من النار وبراءة النفاق ، قالوا صدقت يا محمد
أما صلاة الظهر
فإنها الساعة التي تسعر فيها جهنم ، فما من مؤمن يصلي هذه الصلاة ، إلا حرم الله تعالى عليه لفحات جهنم يوم القيامة
وأما صلاة العصر
فإنها الساعة التي أكل فيها آدم عليه السلام من الشجرة ، فما مؤمن يصلي هذا الصلاة إلا خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه
ثم تلا قوله تعالى
حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى
وأما صلاة المغرب
فإنها الساعة التي تاب فيها الله تعالى على آدم عليه السلام فما من مؤمن يصلي هذه الصلاة محتسبا ثم يسأل الله تعالى شيئا إلا أعطاه إياه
و أما صلاة العشاء
فإن للقبر ظلمة ويوم القيامة ظلمة فما من مؤمن مشى في ظلمة الليل إلى صلاة العتمة إلا حرم الله عليه وقود النار ويعطى نورا يجوز به على الصراط. فإنها الصلاة التي صلاها المرسلون قبلي
الهم صلي على سيدنا محمد وعلى اله وسلم
عقاب تارك الصلاة
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الله الله الله الله الله الله
هل تعلم أن المولى تبارك وتعالى يتبرأ من تارك الصلاة ؟
قال رسول الله صلى الله عليه و آله وسلم : (لاتترك الصلاة متعمدا ، فإنه من ترك الصلاة متعمدا فقد برئت منه ذمة الله ورسوله ) أي ليس له عهد ولا أمان.
* هل تعلم أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم وصف تارك الصلاة بالكفر ؟
قال رسول الله صلى الله عليه آله وسلم : (بين الرجل وبين الكفر ترك الصلاة )
* هل تعلم أن الذي لا يصلي إذا مات لايدفن في مقابر المسلمين!!
* هل تعلم كيف يعذب تارك الصلاة في قبره ؟
قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : (أتينا على رجل مضطجع ، وإذا آخر قائم عليه بصخرة ، وإذا هو يهوي بالصخرة لرأسه فيثلغ رأسه - أي يشدخه - فيتدهده الحجر - أي يتدحرج - فيأخذه فلا يرجع إليه حتى يصبح رأسه كما كان ، ثم يعود عليه فيفعل به مثل ما فعل المرة الأولى ، فقلت : سبحان الله ! ماهذان ؟ فقال جبريل عليه السلام : ان الرجل ينام عن الصلاة المكتوبة )
* هل تعلم أن أول ما تحاسب عليه الصلاة ؟
قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : ( أول ما يحاسب به العبد يوم القيامة عن الصلاة ، فإن صلحت ، صلح سائر عمله ، وإن فسدت ، فسد سائر عمل)
* هل تعلم أن تارك الصلاة يحشر يوم القيامه مع فرعون ؟
قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : ( من حافظ عليها - أي الصلاة كانت له نورا وبرهانا يوم القيامة ، ومن لم يحافظ عليها لم يكن له نور ولا برهان ، ولا نجاة ، وكان يوم القيامه مع قارون وفرعون وهامان وأبي بن خلف )
* هل تعلم أن تارك الصلاة مع المجرمين في جهنم ؟
قال تعالى كل نفس بما كسبت رهينه إلا أصحاب اليمين في جنات يتساءلون عن المجرمين ،ما سلككم في سقر. قالوا لم نك من المصلين
* هل تعلم أن الله عزوجل يأمرك بالصلاة ؟
قال تعالى :حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وقوموا لله قانتين
* هل تعلم أن الصلاة وصية النبي صلى الله عليه وآله وسلم عند خروجه من الدنيا ؟
قال رسول الله صلى عليه وآله وسلم وهو يلفظ أنفاسه الأخيرة : (الصلاة ، الصلاة وما ملكت أيمانكم ).
* هل تعلم أن الصلاة مفتاح كل خير ؟
قال ابن القيم الجوزي رحمه الله( الصلاة : مجلبة للرزق . حافظة للصحة دافعة للأذى ، طاردة للأدواء ، مقوية للقلب ، مبيضة للوجه ، مفرحة للنفس ، مذهبة للكسل ، منشطة للجوارح ، ممدة للقوى ،شارحة للصدر، مغذية للروح ، منورة للقلب ، حافظة للنعمة ، دافعة للنقمة ، جالبة للبركة, مبعدة من الشيطان, مقربة من الرحمن )
الله الله الله الله الله الله
تتجلى عظمة الخالق ... في الحديث القدسي الشريف
قال سبحانه وتعالى :
(( يا ابن آدم جعلتك في بطن أمك .. و غشيت وجهك بغشاء لئلا تنفر من الرحم ...
و جعلت وجهك إلى ظهر أمك لئلا تؤذيك رائحة
الطعام .. و جعلت لك متكأ عن يمينك و متكأ عن شمالك ..
فأما الذي عن يمينك فالكبد .. و أما الذي عن شمالك فالطحال ..
و علمتك القيام و القعود في بطن أمك .. فهل يقدر على ذلك غيري ؟؟
فلما أن تمّت مدتك .. و أوحيت إلى الملك ب******* أن يخرجك ..
فأخرجك على ريشة من جناحه .. لا لك سن تقطع .. و لا يد تبطش .. و لا قدم تسعى ..
فأنبعث لك عرقين رقيقين في صدر أمك
يجريان لبنا خالصا .. حار في الشتاء و باردا في الصيف ..
و ألقيت محبتك في قلب أبويك .. فلا يشبعان حتى تشبع .. و لا يرقدان
حتى ترقد .. فلما قوي ظهرك و أشتد أزرك .. بارزتني بالمعاصي في خلواتك ..
و لم تستحي مني .. و مع هذا إن دعوتني أجبتك ..
و إن سألتني أعطيتك .. و إن تبت إليّ قبلتك ))
الله الله الله الله الله الله
اسالكم الدعاء لى و لوالدى و المسلمون جميعا و ارجو نقل الموضوع الى اكبر عدد من المنتديات للافادة و اجزاء الموضوع هذا منقول للعلم و الله على ما اقول شهيد
بسم الله الرحمن الرحيم
الصلاة
الصلاة
الحمد لله رب العالمين و الصلاة و السلام على خاتم الأنبياء و المرسيلن سيدنا محمد و على أله و صحبة و من تبعهم بإحسان إلى يوم الدين
أما بعد
أخوتي في الله سنتحدث في هذه الخطبة من حديث الجمعة عن أهم قضية في الدين الإسلامي و هي عامود الدين و أول ركن من أركان الإسلام إلى و هي ( الصلاة) فقد أمر الله عز و جل المسلمين الذين يتبعون دين الله و سنة رسوله الكثير من الأمور اللتي يتوجب على كل مسلم فعلها و بطرق سليمة لكي يعبد الله عز و جل و من أهم هذه العبادات هي الصلاة واللتي سميت بعامود الدين لأنها الركن الأهم من أركان الإسلام و قد ذكر الله عز و جل في كتابه العزيز بعد بسم الله الرحمن الرحيم(" إن الصلاة كانت على المؤمنين كتاباً موقوتا" )
وهناك أخوتي في الله أمور كثيرة يجب أن نتوقف عندها ليس فقط بأن نقوم و نتوضأ و نركع و نسجد و ينتهي الأمر لا بل هناك شروط و أحكام و أركان وواجبات و دعاء و مبطلات ومكرهات في الصلاة و مسنونات و الآن سوف نتعرف على هذه الأمور عن طريق بعض الشرح والآيات الكريمة من الذكر الحكيم و الأحاديث النبوية الشريفة عن الرسول الكريم سيدنا محمد صلى الله عليه و سلم
للصلاة فضل عظيم وردت فيه نصوص كثيرة ومن ذلك ما يلي::
الصلاة نورلصاحبها
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم(والصلاة نور)
الصلاة كفارة للخطايا
قال تعالى{وأقم الصلاة طرفى النهاروزلفاً من الليل إن الحسنات يذهبن السيئات} وقال صلى الله عليه وسلم : (أرأيتم لو أن نهرا بباب أحدكم يغتسل منه كل يوم خمس مرات هل يبقى من درنه شيء)
الصلاة سبب لدخول الجنة
فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم لربيعه بن كعب رضي الله عنه لما سأله المرافقة في الجنه, قال (فأعني على نفسك بكثرة السجود)
أركان الصلاة
الأركان: جمع ركن،وأركان الصلاة :أجزائهاالأساسية التي تتكون منها بحيث، لا يجوز تركها بأي حال من الأحوال. فلاتسقط عمدا ولا سهوا ولا جهلا إلا في حالة العجز
:وهي أ ربعة عشرركنا القيام في الفرض مع القدرة - تكبيرة الإحرام -قراءة الفاتحة -الركوع -الرفع منه - السجود على الأعضاء السبعة - الاعتدال من السجود - الجلسة بين السجدتين - الجلوس للتشهد الأخير- قراءة التشهد الأخير - الصلاة على النبي في التشهد الأخير -التسليمتان - الطمأنينة في جميع الأركان - الترتيب بين الأركان
واجبات الصلاة:
واجبات الصلاة ثمانية هي جميع التكبيرات غيرتكبيرة الإحرام - قول سبحان ربي العظيم ) في الركوع - قول سمع الله لمن حمده) للإمام والمنفرد وليست مشروعه للمأموم قول ربنا ولك الحمد) في الاعتدال من الركوع - ( قول سبحان ربي الأعلى )في السجود - ( قول رب اغفر لي ) بين السجدتين - الجلوس للتشهد الأول - التشهد الأول
شروط الصلاة
:شروط الصلاة تسعة الإسلام -- والعقل -- والتمييز -- وهذه الثلاثة تشترط للصلاة كماتشترط لغيرها من العبادات
الشرط الرابع : الطهارة من الحدث الأصغربالوضوء --ومن الحدث الأكبر بالاغتسال قال صلى الله عليه وسلم
(لا يقبل الله صلاة أحدكم اذا أحدث حتى يتوضأ)
الشرط الخامس: الطهارة من النجاسة سواء كانت في الثوب أم كانت في البدن أم كانت في المكان الذي يصلى فيه --
: قال تعالى {وثيابك فطهر}
الشرط السادس : دخول الوقت للصلاة المفروضة وقت لا تصح قبله ولا تصح بعده إلامن عذرفيجب على المسلم الاعتناء بأوقات الصلاة فلا يهملها حتى يخرج وقتها فان ذلك من كبائر الذنوب قا ل الله تعالى {إن الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا }
أي :مفروضا في أوقات محددة
.أوقات الصلاة
هي: وقت الظهرمن زوال الشمس إلى أن يصير ظل الشيء مثله بعد الظل الذي زالت عليه الشمس
:وقت العصرمن انتهاء وقت الظهرإلى أن يكون ظل الشيء مثليه بعد الظل الذي زالت عليه الشمس
: وقت المغرب من غروب الشمس إلى مغيب الشفق الأحمر
:وقت العشاء من انتهاء وقت المغرب إلى نصف الليل
:وقت الفجرمن طلوع الفجر الثاني (وهو:البياض المعترض في الأفق من جهة المشرق إلى طلوع الشمس
الشرط الثامن :استقبال القبلة ( القبلة هي الكعبةالمشرفة ) سميت قبلة :لإقبال الناس عليها ولأن المصلي يقابلها قال الله تعالى "" فول وجهك شطرالمسجد الحرام وحيثما كنتم فولواوجوهكم شطره ""
الشرط التاسع: النيةوالمراد بالنية هنا : قصد القلب للصلاة فيجب على المصلي أن يستحضربقلبه الصلاة التي يريدها كالظهر أو العصرأو غيرها وذلك عند إرادة فعلها قال صلى الله عليه وسلم : ( إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرىء ما نوى)
الدعاء بعد الصلاة
يستحب عندالانتهاء من الصلاة أن لا يعجل المصلي بالقيام بل يبقى مكانه ويذكر الله تعالى بما ورد ،ومن ذلك أستغفر الله ،أستغفر الله ، أستغفر الله اللهم أنت السلام ومنك السلام تباركت يا ذا الجلال والإكرام -- لا اله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهوعلى كل شيء قديراللهم لا مانع لما أعطيت ولا معطى لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد -- سبحان الله ، والحمد الله ، والله أكبر(ثلاثا وثلاثين مرة)
ثم يقول لا اله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهوعلى كل شيء قديراللهم أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك -- قراءة أية الكرسي وقل هو الله أحد ،وقل أعوذ برب الفلق ،وقل أعوذ برب الناس
مبطلات الصلاة
:مما يبطل الصلاة ما يلي --->، الإتيان بما ينافي شرطا من شروط الصلاة، كحصول ما يبطل الطهارة،أو تعمد كشف العورة،أو الانحراف عن القبلة بجميع بدنه أو قطع النية
.تعمد ترك ركن أو واجب في الصلاة --العمل الكثير فيها إذا كان من غير جنس الصلاة
. وكان لغير ضرورة ،كالمشي وكثرة الحركة. الضحك والقهقهة. الكلام المتعمد. الأكل والشرب عمدا. زيادة ركعة أو ركن عمدا. سلام المأموم عمدا قبل إمامه
مكروهات الصلاة
الالتفاف في الصلاة لغير الحاجة والمراد الالتفاف بالوجه والصدر
:والالتفاف أنواع هي. الالتفاف بالوجه والصدر للحاجة ،وهذا جائز
. الالتفاف بالوجه والصدر بلا حاجه ،وهذامكروه. الالتفاف بجميع البدن لغيرجهة القبلة، بلا ضرورة،وهذا مبطل للصلاة
.فان كان لضرورة كحالة الخوف والحرب فلا بأس به--
رفع البصر إلى السماء -- تغميض العينين إلا للحاجة -- افتراش الذراعين في السجود --
العبث،وهو فعل ينافي الخشوع والاطمئنان في الصلاة مثل :الحركة بدون حاجة
.والعبث باللحية والثوب -- التلثم على الفم والأنف --
دخول المرء في الصلاة وهو مشوش الفكر. أو عنده ما يلهيه عن صلاته ، كاحتباس البول أوالغائط
مسنونات الصلاة
لا يؤثر ترك مسنونات الصلاة في صحة الصلاة
.كما لا يجب لتركه سجود سهووسنن الصلاة نوعان هما : الأول سنن قوليه : الاستفتاح -- التعوذ -- البسملة-- .ما زاد على الواحدة في تسبيح الركوع والسجود --
:ما زاد على قول(ربنا ولك الحمد ). بعد الرفع من الركوع
الثاني:السنن الفعلية : رفع اليدين مع تكبيرةالإحرام --وعندالركوع --وعندالرفع منه --وعند القيام من الركعة الثانية -- وضع اليد اليمنى على اليسرى
.أثناء القيام قبل الركوع وبعده --النظر إلى موضع السجود --
.مباعدة اليدين من البطن والجنب أثناء السجود--
:الافتراش وهو الجلوس ناصبا القدم اليمنى وجاعلا أصابعها للقبلة مفترشا الرجل اليسرى جالساعليها ويسن في جميع جلسات الصلاة إلا فى التشهد الأخير من الصلاة اللتى تزيد على ركعتين --
:التورك وهو الجلوس ناصبا القدم جاعلا أصابعها للقبلة وجعل القدم اليسرى تحت ساق اليمنى وإخراجها من جهة اليمين والجلوس على المقعدة معتمدا على الورك الأيسرويسن هذا الجلوس للتشهد الأخير .من صلاة تزيد على ركعتين
**********************
أقول قولي هذا و استغفر الله العظيم لي ولكم و لا تنسو أخوتي في الله قول رسول الله صلى الله عليه و سلم
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :" أول ما يحاسب الناس به يوم القيامة من أعمالهم الصلاة ، يقول ربنا عز وجل لملائكته وهو أعلم :انظروا في صلاة عبدي أتمها أم نقصها؟ فإن كانت تامة كتبت له تامة ، وإن كان انتقص منها شيئاً، قال: انظروا هل لعبدي من تطوع؟ فإن كان له تطوع، قال :أتموا لعبدي فريضته، ثم تؤخذ الأعمال على ذلك "
كيفيه أداء الصلاة الصحيحه بالصور
________________________________________
بسم الله الرحمن الرحيم
ربنا تقبل منا انك سبحانك السميع العليم
كيفيه أداء الصلاة الصحيحه بالصور : هام
* إذا أراد المسلم أن يصلي فإنه يستقبل القبلة ثم يقول ( الله أكبر ) وهي ركن لا تنعقد الصلاة إلا بها ،
لقوله صلى الله عليه وسلم : ( إذا قمت إلى الصلاة فأسبغ الوضوء ، ثم استقبل القبلة فكبر )متفق عليه.
- ولا بد من قولها باللسان ، ولا يشترط أن يرفع صوته بها.
-إذا كان الإنسان أخرس فإنه ينويها بقلبه.
* يُسَن أن يرفع يديه عند التكبير إلى منكبيه وتكون مضمومتي الأصابع [ أنظر صورة 1].
-لقول ابن عمر رضي الله عنه:
( أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يرفع يديه حذو منكبيه إذا افتتح الصلاة ، وإذا كبر للركوع ،
وإذا رفع رأسه من الركوع ) متفق عليه. [ أنظر صورة 1].
-أو يرفعهما بمحاذاة أذنيه ، لحديث مالك بن الحويرث رضي الله عنه:
( أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا كبر رفع يديه حتى يحاذي بهما أذنيه )
رواه مسلم. [ أنظر صورة 2] .
* ثم يقبض كوع يده اليسرى بيده اليمنى ويضعهما على صدره [ أنظر صورة 3 ].
-أو يضع يده اليمنى على كفه وذراعه الأيسر ويضعهما على صدره [ أنظر صورة 4 ].
- لحديث وائل ابن حُجر: ( فكبر - أي النبي صلى الله عليه وسلم - ثم وضع يده اليمنى على ظهر كفه الأيسر
والرسغ والساعد ) صحيح الألباني. ولحديث وائل : ( كان يضعهما على صدره ) صحيح الألباني.
* وينظر إلى موضع سجوده ، لقول عائشة رضي الله عنها عن صلاته صلى الله عليه وسلم :
( ما خَلّف بَصرهُ موضعَ سجوده ) صحيح الألباني.
* ثم يقرأ دعاء الاستفتاح ، وهو سنة ، وأدعية الاستفتاح كثيرة ، منها :
( سبحانك اللهم وبحمدك ، وتبارك اسمك ، وتعالى جدك ، ولا إله غيرك ) صحيح الألباني.
- أو يقول : ( اللهم باعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب ،
اللهم نقني من خطاياي كما يُنقى الثوب الأبيض من الدنس ، الله اغسلني بالماء والثلج والبَرَد )
رواه البخاري.
* ثم يستعيذ ، أي يقول : ( أعوذ بالله من الشيطان الرجيم ) وإن شاء قال :
( أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم )
وإن شاء قال : ( أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم من همزه ونفخه ونفثه )
" ( الهمز ) نوع من الجنون و ( نفخه ) أي الكِبْر ، و ( نفثه ) أي الشعر المذموم ".
* ثم يبسمل ، أي يقول : ( بسم الله الرحمن الرحيم ).
* ثم يقرأ الفاتحة في كل ركعة لقوله صلى الله عليه وسلم : ( لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب )
متفق عليه ، وهي ركن لا تصح الصلاة بدونها.
* وإذا كان المصلي لا يُجيد الفاتحة ، فإنه يقرأ ما تيسر من القرآن بدلها ، فإذا كان لا يجيد ذلك ،
فإنه يقول : ( سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر ولا حول ولا قوة إلا بالله ) متفق عليه.
- ويجب عليه المبادرة بتعلم الفاتحة.
* ثم يقرأ بعد الفاتحة ما تيسر من القرآن الكريم . إما سورة كاملة ، أو عدة آيات.
* ثم يركع قائلاً : ( الله أكبر ) ، رافعاً يديه إلى حذو منكبيه أو إلى حذو أذنيه ، كما سبق عند تكبيرة الإحرام
[ أنظر صورة 1 و 2 ] ، ويجب أن يسوى ظهره في الركوع [ أنظر صورة 5 ].
-ويُمَكن أصابع يديه من ركبتيه مع تفريقها [ أنظر صورة 6 ].
* ويقول في ركوعه ( سبحان ربي العظيم ) . والواجب أن يقولها مرة واحدة ، وما زاد فهو سنة .
- ويسن أن يقول في ركوعه : ( سبحانك اللهم ربنا وبحمدك ، اللهم اغفر لي ) متفق عليه، أو يقول :
( سبوح قدوس رب الملائكة والروح ) رواه مسلم .
* ثم يرفع رأسه من الركوع قائلاً : ( سمع الله لمن حمده ) ويُسَن أن يرفع يديه - كما سبق -
[ أنظر صورة 1 و صورة 2].
-ثم يقول بعد أن يستوي قائماً ( ربنا لك الحمد ) ، أو ( ربنا ولك الحمد ) ، أو ( اللهم ربنا لك الحمد ) ،
أو ( اللهم ربنا ولك الحمد ) .
- ويُسن أن يقول بعدها : ( ملء السماوات والأرض وملء ما شئت من شيء بعد ، أهل الثناء والمجد ،
أحق ما قال العبد ، وكلنا لك عبد ، لا مانع لما أعطيت ، ولا معطي لما منعت ، ولا ينفع ذا الجد منك الجد )
رواه مسلم .
- ويُسَن أن يضع يده اليمنى على اليسرى على صدره في هذا القيام ، كما فعل في القيام الأول
قبل الركوع [ كما في صورة 3 و صورة 4 ].
- وضع خاطئ لرفع اليدين ينبغي أن يرفع يديه في هذا الموضوع كما في صورة [1أو2].
* ثم يسجد قائلاً : ( الله أكبر ) .
- ويقدم ركبتيه قبل يديه عند سجوده [ أنظر صورة 7 ] .
-لحديث وائل بن حُجر رضي الله عنه قال :
( رأيت النبي صلى الله عليه وسلم إذا سجد وضع ركبتيه قبل يديه ) رواه أهل السنن.
ولا يجوز أن يرفع أي عضو منها عن الأرض أثناء سجوده ، وإذا لم يستطع المصلي أن يسجد بسبب
المرض فإنه ينحني بقدر استطاعته حتى يقرب من هيئة السجود ، [ أنظر صورة 8 ].
* يُسَن في السجود أن يُبعد عضديه عن جنبيه [ أنظر صورة 7د ].
- لأنه صلى الله عليه وسلم ( كان يسجد حتى يُرى بياض إبطيه ) متفق عليه. إلا إذا كان ذلك يؤذي من
بجانبه.
- ويُسَن في السجود أن يُبعد بطنه عن فخذيه ، [ أنظر صورة 7د ].
- ويُسَن في السجود أن يفرق ركبتيه ، أي لا يضمهما إلى بعض ، وأما القدمان فإنه يلصقهما ببعض لفعله
صلى الله عليه وسلم ذلك في سجوده ، لأنه صلى الله عليه وسلم كان ( يرص عقبيه في سجوده )
صحيح الألباني. [ أنظر صورة 7د ].
* يكره أن يتكئ المصلي بيديه على الأرض في سجوده. [ كما في صورة 9 ].
-لقوله صلى الله عليه: ( لا يبسط أحدكم ذراعيه انبساط ال*** ). متفق عليه.
-ولكن يجوز أن يتكئ بيديه على فخذيه إذا تعب من طول السجود [ أنظر صورة 10 ].
* يجب أن يقول في سجوده ( سبحان ربي الأعلى ) مرة واحدة ، وما زاد على ذلك فهو سنة.
- ويُسَن أن يقول في سجوده : ( سُبُوح قُدوس رب الملائكة والروح ) رواه مسلم. أو يقول :
( سبحانك اللهم ربنا وبحمدك ، اللهم اغفر لي ). متفق عليه.
* ثم يرفع رأسه قائلاً : ( الله أكبر ) ، ويجلس بين السجدتين مفترشاً رجله اليسرى ناصباً رجله اليمنى
[ أنظر صورة 11 ].
* ويجب أن يقول وهو جالس بين السجدتين : ( رب اغفر لي ) مرة واحدة ، وما زاد على ذلك فهو سنة.
- ويُسَن أن يقول : ( رب اغفر لي وارحمني واهدني وعافني وارزقني ). صحيح الألباني.
* ويضع يديه في هذه الجلسة على فخذيه ، وأطراف أصابعه عند ركبتيه ، [ أنظر صورة 12 ].
-وله أن يضع يده اليمنى على ركبته اليمنى ويده اليسرى على ركبته اليسرى ، كأنه قابض لهما ، [ أنظر صورة 13 ].
* ثم يسجد ويفعل في هذه السجدة ما فعل في السجدة الأولى .
* ثم ينهض من السجود إلى الركعة الثانية معتمداً على ركبتيه ، [ عكس صورة 7 ] ، قائلاً : ( الله أكبر ) .
* ثم يصلي الركعة الثانية كما صلى الركعة الأولى ، إلا أنه لا يقول دعاء الاستفتاح في أولها ،
ولا يتعوذ قبل قراءته القرآن ، لأنه قد استفتح وتعوذ في بداية الركعة الأولى .
* ثم في نهاية الركعة الثانية يجلس للتشهد الأول مفترشاً ، [ أنظر صورة 11 ] ،
وتكون هيئة يده اليمنى كما في الصورة : يقبض أصبعه الخنصر والبنصر ويُحلق الإبهام
مع الوسطى ويشير بالسبابة عند الدعاء ( أي عند عبارة في التشهد فيها معنى الدعاء )
[ أنظر صورة 14 ].
-أو يقبض جميع أصابع يده اليمنى ويشير بالسبابة عند الدعاء [ أنظر صورة 15 ].
- أما يده اليسرى فيقبض بها على ركبته اليسرى ، وله أن يبسطها على فخذه الأيسر دون قبض الركبة.
- ويقول في هذا الموضع : ( التحيات لله والصلوات والطيبات ، السلام عليك أيها النبي ورحمة الله
وبركاته ، السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمداً عبده ورسوله ).
* إذا كانت الصلاة من أربع ركعات ، كالظهر والعصر والعشاء ، فإنه يجلس في التشهد الأخير متوركاً ،
[ أنظر صورة 16 أو صورة 17 ].
-وتكون هيئة يديه كما سبق في التشهد الأول ، ويقول كما قال في التشهد الأول ( التحيات لله .... الخ ).
-ثم يقول بعدها ( اللهم صلِّ على محمد وعلى آل محمد ، كما صليت على إبراهيم
وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد ، وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم
وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد ).
- ويُسَن أن يقول بعد الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم :
( اللهم إني أعوذ بك من عذاب جهنم ، وعذاب القبر ، ومن فتنة المحيا والممات ،
ومن فتنة المسيح الدجال ) متفق عليه.
- ثم يدعو بما شاء ، كقول: ( اللهم أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك ). صحيح الألباني.
* ثم يسلم عن يمينه ( السلام عليكم ورحمة الله ) وعن يساره كذلك.
- ثم يقول الأذكار الواردة بعد السلام كقول : ( استغفر الله ، أستغفر الله ،
أستغفر الله ، اللهم أنت السلام ومنك السلام تباركت ياذا الجلال والإكرام ) رواه مسلم.
- وقول: ( لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير ،
اللهم لا مانع لما أعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الـجَد منك الـجَد ) متفق عليه.
- وقول: ( لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير ،
لا إله إلا الله ولا نعبد إلا إياه ، له النعمة وله الفضل وله الثناء الحسن ،
لا إله إلا الله مخلصين له الدين ولو كره الكافرون ) رواه مسلم.
- ثم يقول : ( سبحان الله والحمد لله والله أكبر ) (33) مرة ، ويقول بعدها مرة واحدة
( لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد ، وهو على كل شيء قدير ) رواه مسلم.
- ويقرأ آية الكرسي . 29 وسورة { قل هو الله أحد } ، و { قل أعوذ برب الفلق }
، و { قل أعوذ برب الناس } صحيح الألباني.
*ينبغي على المسلم المحافظة على صلاة الجماعة في المسجد وعدم التهاون في ذلك ،
ليكون من المفلحين إن شاء الله .
والله أعلم وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
موضوع: ماهي فائدة كل صلاة من الصلوات الخمس
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لماذا حدد الله عز وجل الصلوات الخمس في مواعيدها التي نعرفها؟
روي عن الامام علي عليه السلام ، بينما كان الرسول صلى الله عليه وعلى اله وسلم جالس بين الأنصار والمهاجرين ، أتى إليه جماعة من اليهود ، فقالوا له : يا محمد إنا نسألك عن كلمات أعطاهن الله تعالى لموسى بن عمران لا يعطيها إلا لنبي مرسل أو لملك مقرب ،
فقال النبي صلى الله عليه وعلى اله وسلم: صلوا.
فقالوا: يا محمد أخبرنا عن هذه الصلوات الخمس التي افترضها الله على أمتك ؟
فقال النبي عليه أفضل الصلاة والسلام
صلاة الفجر
فإن الشمس إذا طلعت تطلع بين قرني الشيطان ويسجد لها كل كافر من دون الله ، قالوا : صدقت يا محمد ، فما من مؤمن يصلي صلاة الفجر أربعين يوما في جماعة إلا أعطاه الله براءتين ، براءة من النار وبراءة النفاق ، قالوا صدقت يا محمد
أما صلاة الظهر
فإنها الساعة التي تسعر فيها جهنم ، فما من مؤمن يصلي هذه الصلاة ، إلا حرم الله تعالى عليه لفحات جهنم يوم القيامة
وأما صلاة العصر
فإنها الساعة التي أكل فيها آدم عليه السلام من الشجرة ، فما مؤمن يصلي هذا الصلاة إلا خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه
ثم تلا قوله تعالى
حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى
وأما صلاة المغرب
فإنها الساعة التي تاب فيها الله تعالى على آدم عليه السلام فما من مؤمن يصلي هذه الصلاة محتسبا ثم يسأل الله تعالى شيئا إلا أعطاه إياه
و أما صلاة العشاء
فإن للقبر ظلمة ويوم القيامة ظلمة فما من مؤمن مشى في ظلمة الليل إلى صلاة العتمة إلا حرم الله عليه وقود النار ويعطى نورا يجوز به على الصراط. فإنها الصلاة التي صلاها المرسلون قبلي
الهم صلي على سيدنا محمد وعلى اله وسلم
عقاب تارك الصلاة
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الله الله الله الله الله الله
هل تعلم أن المولى تبارك وتعالى يتبرأ من تارك الصلاة ؟
قال رسول الله صلى الله عليه و آله وسلم : (لاتترك الصلاة متعمدا ، فإنه من ترك الصلاة متعمدا فقد برئت منه ذمة الله ورسوله ) أي ليس له عهد ولا أمان.
* هل تعلم أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم وصف تارك الصلاة بالكفر ؟
قال رسول الله صلى الله عليه آله وسلم : (بين الرجل وبين الكفر ترك الصلاة )
* هل تعلم أن الذي لا يصلي إذا مات لايدفن في مقابر المسلمين!!
* هل تعلم كيف يعذب تارك الصلاة في قبره ؟
قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : (أتينا على رجل مضطجع ، وإذا آخر قائم عليه بصخرة ، وإذا هو يهوي بالصخرة لرأسه فيثلغ رأسه - أي يشدخه - فيتدهده الحجر - أي يتدحرج - فيأخذه فلا يرجع إليه حتى يصبح رأسه كما كان ، ثم يعود عليه فيفعل به مثل ما فعل المرة الأولى ، فقلت : سبحان الله ! ماهذان ؟ فقال جبريل عليه السلام : ان الرجل ينام عن الصلاة المكتوبة )
* هل تعلم أن أول ما تحاسب عليه الصلاة ؟
قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : ( أول ما يحاسب به العبد يوم القيامة عن الصلاة ، فإن صلحت ، صلح سائر عمله ، وإن فسدت ، فسد سائر عمل)
* هل تعلم أن تارك الصلاة يحشر يوم القيامه مع فرعون ؟
قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : ( من حافظ عليها - أي الصلاة كانت له نورا وبرهانا يوم القيامة ، ومن لم يحافظ عليها لم يكن له نور ولا برهان ، ولا نجاة ، وكان يوم القيامه مع قارون وفرعون وهامان وأبي بن خلف )
* هل تعلم أن تارك الصلاة مع المجرمين في جهنم ؟
قال تعالى كل نفس بما كسبت رهينه إلا أصحاب اليمين في جنات يتساءلون عن المجرمين ،ما سلككم في سقر. قالوا لم نك من المصلين
* هل تعلم أن الله عزوجل يأمرك بالصلاة ؟
قال تعالى :حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وقوموا لله قانتين
* هل تعلم أن الصلاة وصية النبي صلى الله عليه وآله وسلم عند خروجه من الدنيا ؟
قال رسول الله صلى عليه وآله وسلم وهو يلفظ أنفاسه الأخيرة : (الصلاة ، الصلاة وما ملكت أيمانكم ).
* هل تعلم أن الصلاة مفتاح كل خير ؟
قال ابن القيم الجوزي رحمه الله( الصلاة : مجلبة للرزق . حافظة للصحة دافعة للأذى ، طاردة للأدواء ، مقوية للقلب ، مبيضة للوجه ، مفرحة للنفس ، مذهبة للكسل ، منشطة للجوارح ، ممدة للقوى ،شارحة للصدر، مغذية للروح ، منورة للقلب ، حافظة للنعمة ، دافعة للنقمة ، جالبة للبركة, مبعدة من الشيطان, مقربة من الرحمن )
الله الله الله الله الله الله
تتجلى عظمة الخالق ... في الحديث القدسي الشريف
قال سبحانه وتعالى :
(( يا ابن آدم جعلتك في بطن أمك .. و غشيت وجهك بغشاء لئلا تنفر من الرحم ...
و جعلت وجهك إلى ظهر أمك لئلا تؤذيك رائحة
الطعام .. و جعلت لك متكأ عن يمينك و متكأ عن شمالك ..
فأما الذي عن يمينك فالكبد .. و أما الذي عن شمالك فالطحال ..
و علمتك القيام و القعود في بطن أمك .. فهل يقدر على ذلك غيري ؟؟
فلما أن تمّت مدتك .. و أوحيت إلى الملك ب******* أن يخرجك ..
فأخرجك على ريشة من جناحه .. لا لك سن تقطع .. و لا يد تبطش .. و لا قدم تسعى ..
فأنبعث لك عرقين رقيقين في صدر أمك
يجريان لبنا خالصا .. حار في الشتاء و باردا في الصيف ..
و ألقيت محبتك في قلب أبويك .. فلا يشبعان حتى تشبع .. و لا يرقدان
حتى ترقد .. فلما قوي ظهرك و أشتد أزرك .. بارزتني بالمعاصي في خلواتك ..
و لم تستحي مني .. و مع هذا إن دعوتني أجبتك ..
و إن سألتني أعطيتك .. و إن تبت إليّ قبلتك ))
الله الله الله الله الله الله
اسالكم الدعاء لى و لوالدى و المسلمون جميعا و ارجو نقل الموضوع الى اكبر عدد من المنتديات للافادة و اجزاء الموضوع هذا منقول للعلم و الله على ما اقول شهيد
:a12::a3:
تعليق