Tweet
الحمد لله وكفى وصلاة وسلاما على الحبيب المصطفى والنبي المجتبى نور الهدى ومصباح الدجى السراج المنير رحمة الله للعالمين
(صلى الله عليه وسلم)
وبعد
أحبتي في الله
والذي فلق الحبة وبرأ النسمة إني أحبكم في الله
::
إخوانى الكرام
كنت بفضل الله قد كتبت موضوعا
عن الحب في الله
تفضل هنا
لكن اليوم موضوعنا هايكون غريب شوية
((الكره أو (( البغض )) في الله))
قال رسول الله :((صلى الله عليه وسلم ))
(أفضل الحب الحب في الله وأفضل البغض البغض في الله)
رواه مسلم
وفي شرح هذا الحديث يقول الإمام المناوي: (من أفضل الأعمال أن يحب الرجل الرجل للإيمان والعرفان لا لحظٍ نفساني كإحسانٍ،وأن يكرهه للكفر والعصيان،لا لإيذائه له. ومن البغض في الله بغض النفس الأمارة بالسوء واعداء الدين وبغضهما مخالفة أمرهما والمجاهدة مع النفس بحبسها في طاعة الله. وكذا من أبغض في الله أبغض أعداءه وبذل جهده في مجاهدتهم بالبنان واللسان،وقال ابن أرسلان: وفيه أنه يجب أن يكون للإنسان أعداء يبغضهم في الله كما له أصدقاء يحبهم في الله تعالى)
(فيض القدير،شرح الجامع الصغير للإمام المناوي،ج 2،الحديث رقم 1241،دار المعرفة،بيروت،طبعة ثانية 1391 هجرية)
فالكراهية في الله بعد أن كانت مستحبة،أصبحت واجباً على المسلم،كما يقول ابن أرسلان.
فلا بد أن يكون للمسلم أعداء يبغضهم في الله.
بل يجب على المسلم أن يبغض النفس الأمارة بالسوء،وبما أن القرآن يقول لنا على لسان يوسف: (لا أبريء نفسي إن النفس لأمارة بالسوء إلا ما رحم ربي) فهذا يعني أن الغالبية العظمى من الناس يجب أن يبغضوا أنفسهم لأنها أمارة بالسوء.
وها هو فقيه آخر يقول لنا: (ومن البغض في الله بغض كثيرٍ ممن يَنسب نفسه للعلم في زمننا لما أشرق عليهم من مظاهر النفاق وبغضهم لأهل الخير،فيتعين على من سلم قلبه من المرض أن يبغضهم في الله لما هم عليه من التكبر والغلظة والأذى للناس. حدثنا يوسف بن موسى قال: حدثنا جرير بن عبد الحميد عن يزيد بن أبي زياد عن مجاهد عن أبي ذر رضي الله عنه،قال: قال رسول الله [صلى الله عليه وسلم ]: أفضل العمل الحب في الله والبغض في الله)
(البحر الزاخر للبزاز،طبعة العلوم والحكم،المدينة المنورة،الطبعة الأولى عام 1424 هجرية،تحقيق محفوظ الرحمن زين الله،الحديث رقم 4076،ص 69).
وزاد ابن عباس في الحديث السابق وقال: (أوثق عرى الإيمان الموالاة في الله والمعاداة في الله والحب في الله والبغض في الله).
أحبتي
إذا لماذا لانبغض ونكره لله
كما أحببنا لله
((إذا لمن نقول له / أولهم / إنا نكرهكم في الله))
دعونا نرجع إلى الورااااااااااااء
منذ سيدنا نوح (( عليه السلام))
عندما عصاه قومه ولم يتبعوه واتهموه بالجنون وعذبوه وضربوه ولم يستمعوا له
ألا يحق لنا أن نقول لهؤلاء
((( إنا نبغضكم في الله )))
وأيضا
سيدنا لوط ((( عليه السلام )))
عندماارتكب قومه جميع المنكرات ماسمعنا عنها ومالم نسمع وكذبوه ولم يستمعواله وأرادواارتكاب الفاحشة مع ضيوفه
ألا يحق أن نقول لهم
(((إنا نكرهكم في الله )))
وأيضا
سيدنا إبراهيم (( عليه السلام ))
عندما دعا قومه إلى الله ودعى أبوه فكذبوه وتجمعوا عليه وأرادوا حرقه فقيدوه بالسلاسل وألقوه في النار ولكنا الله نجاه وعندما تحداه النمروذ الملعون وتكبر وادعى أنه يستطيع إحياء الموتى
ألايحق لنا أنقول لهؤلاء
(( إنا نكرهكم في الله ))
وأيضا
سيدنا موسى (( عليه السلام ))
عندما دعا فرعون وقومه إلى الله عزوجل ولكنه تكبر وعاند وادعى الألوهية وأراد محاربة الله وجمع السحرة ليكيدوا ((لموسى وهارون)) ((عليهما السلام))
واتبعوا إلى البحر ليقتلوهم ولكن الله نجى موسى ومن معه
وأهلك ((فرعون وهامان ))ومن معهم وأغرقهم في اليم
ألا يحق لنا أن نقول له
(( إنا نكرهك في الله ))
ودعووووونا نتقدم إلى الأمام
إلى عهد أشرف المرسلين وخاتم النبيين
محمد (( صلى الله عليه وسلم ))
عندما دعا قومه إلى الله فاتهموه بالجنون والسحر وكذبوه وعندما ألقاه عمه أبو لهب (( لعنه الله )) بالحجارة
وعندما اتهمه الكلاب بالسحر وأنه يفرق بين الرجل وأهله
وعندما خرج وراءه صغار الطائف وعبيدها يرمونه بالحجارة
وعندما أخرجه أهل مكة إلى شعب أبي طالب
ألايحق لنا أن نقول لمن لم يسلم منهم
(( إنا نكرهكم في الله ))
ألايحق أن نقول لأبي جهل وأبو لهب وعقبة بن معيط وأبي بن خلف وكل من أذى الصحابة (( رضوان الله عليهم)) وعذبوهم
وقتلوا الكثير منهم وأخرجوهم من ديارهم وسلبوهم أموالهم وديارهم
(( إنا نكرهكم في الله ))
وهاهو ((مسيلمة الكذاب)) الذي أدعى النبوة وأن الوحي ينزّل عليه وقتل الكثير من الصحابة
ألا يحق أن نقول له
(( إنا نكرهك في الله ))
دعوووونا نتقدم مرةأخرى للأمااااااااااااااااام
ونذهب إلى ((بغداد)) دار الخلافة
لنرى فيها مالاتسر العيون لرؤيته وتشمئز النفوس لسيرته
أحبتى إنه كلب من كلاب الأرض عوى ولم يجد له من يرودّه
إنه (( ابن العلقمي )) قبح الله ثراه
وأذاقه الله أليم عذابه
اللهم آمين
هذا الملعون الذي كان بسببه دخل التتار بغداد ودمروا دار الخلافة وقتلوا الخليفة
وعاثوا في الأرض الفساد وقتلوا من أهلها ألف ألف
أي ((مليونين)) وفي رواية (( مليونين وثمنمائة ألف ))
فأصبحت الشوارع كأنها بحر من الدمااااااااء
ألا يحق أن نقول لهذا الكلب الشيعي النجس
(( إنا نكرهك في الله ))
وأيــــضا
((إرناط))
الذي دمر قوافل الحجاج وسلبهم أموالهم وقتلهم ولكن الله جعل
هلاكه على يد بطل الأمة وفارسها الهمام
((صلاح الدين الأيوبي))
طيب الله ثراه
ألايحق أن نقول له
(( إنا نكرهك في الله ))
ودعوووووووونا نغادر هذه العصور السابقة
ونذهب إلى عصرنا هذا
فلننظر إلى هذا العلماني القذر الذي أسقط الخلافة الإسلامية وقضي عليها
في أكبر دولة إسلامية عرفها العالم في العصر الحديث
((الدولة العثمانية ))
هذا الكلب
(( مصطفى كمال أتاتورك ))
الذي أسقط الخلافة وأعلن العلمانية عام1924م
قبح الله ثرااااااااااااه
ألا يحق لنا أن نقول له
((إنا نكرهك في الله))
والآن مع كلاب عصرنا هذا
لعنهم الله
هذا المسخ الحقير
((جورج بوش ))
المدمر الثاني لبغداد
بعد التتار
فالتاريخ يا إخواني قد عاد نفسه
مادخل بوش بغداد إلا بعد خيانة الشيعة وتسليم البلاد لأمريكا
وقد قتل أهلها ودمر الكتب وأحرقها وقتل الأطفال وهتك الأعراض
وهدم المساجد
حسبنا الله ونعم الوكيل
ألا يحق لنا أن نقول له
((أنا نكرهك في الله))
وهاهو
(( شارون ))
هذا الخنزير النجس
قاتل الأطفال الأبرياء وهادم الديار
الذي أذاق إخواننا في فلسطين الألم الشديد
وبعد كل هذا ماتركه الله
وجعله الله عبرة لمن يعتبر
فهو الأن طريح الفراش يصارع الموت ويتمناه ولكن الله له بالمرصاااااااااااد
ألايحق لنا أن نقول له
((إنا نكرهك في الله))
هذاياإخواني مانستطيع قوله في حق كلاب هذه الأرض وحثالتها
وأقولهااااااااااا لله وحده
في حق هؤلاء
((إني أكرهكم في الله))
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كتبه الفقير إلى مولاه
أبو سليماااااان
10 / 4 / 2010 م
تعليق