Tweet
معى لكم اربع مقالات وهم من نظرى خطرين واريدكم تعلقوا عليهم وهم من جريدة المصرى اليوم
حتى اللغة العربية تضطهد المرأة
بقلم خالد منتصر ٢٦/ ٣/ ٢٠١٠
كشف الجدل الدائر حول أحقية المرأة فى تولى القضاء اللثام عن وجه قبيح لمجتمع كاره للمرأة بشكل مرعب، لديه فوبيا من تاء التأنيث، يتحدث فى الظاهر عن جوهرة مكنونة ودرة مصونة، أما فى الباطن فهو يعتبرها طعام النار، ناقصة العقل والدين، تسير وفى ركابها الشياطين، زانية إذا تعطرت، فاسقة إذا خرجت دون إذن، ملعونة إذا تعللت بتعب أو إجهاد عند اللقاء الحميم مع الزوج، يسترها الدار والقبر، هى كالكلب والحمار تبطل الصلاة.. إلى آخر هذه الاقتباسات التى لا يريد البعض الاعتراف بأنها من الموضوعات المقحمات، أو أنها بنت زمانها وظروفها، ولكنهم يصرون على مد ظلها من الماضى على الحاضر، تحقيقاً لرغبة دفينة فى وأد جديد للمرأة المعاصرة.
وصلتنى رسالة من أحد الإخوة يحاول فيها إقناعى بأن حديثى عن حرية المرأة وحقوقها الإنسانية هراء، وأن المرأة ملعونة، ليست فى النصوص الدينية فقط، ولكن فى اللغة العربية أيضاً التى هى لغة القرآن الكريم والتى تستمد قداسة من تلك الصفة، وبالطبع تدل اقتباساته على عقلية متربصة بالمرأة، ساخرة من الأنوثة، كارهة لاقتحامها الحياة.. لن أعلق على الرسالة ولكنى سأعرضها لكم حتى تشاركونى التعليق والتحليل والفهم والتنبؤ والاستقراء، تقول الرسالة:
اللغة العربية أحرجت المرأة فى خمسة مواضع وهى:
أولاً: إذا كان الرجل لايزال على قيد الحياة فيقال عنه إنه حى، أما إذا كانت المرأة لاتزال على قيد الحياة فيقال عنها: إنها حية!! أعاذنا الله من لدغتها.
ثانياً: إذا أصاب الرجل فى قوله أو فعله فيقال عنه: إنه مصيب.. أما إذا أصابت المرأة فى قولها أو فعلها فيقال عنها: إنها مصيبة، يعنى داهية.
ثالثاً: إذا تولى الرجل منصب القضاء فيقال عنه إنه قاض، أما إذا تولت المرأة منصب القضاء فيقال عنها إنها قاضية، والقاضية هى المصيبة العظيمة التى تنزل بالمرء فتقضى عليه.. يا لطيف يا رب.
رابعاً: إذا أصبح الرجل عضواً فى أحد المجالس النيابية فيقال عنه إنه نائب، وإذا تقلدت المرأه المنصب نفسه يقال عنها: نائبة، وكما تعلمون فإن النائبة هى أخت المصيبة.
خامساً: إذا كان للرجل هواية يتسلى بها ولا يحترفها فيقال عنه إنه هاوٍ، أما إذا كانت للمرأة هواية تتسلى بها ولا تحترفها فيقال عنها إنها هاوية، والهاوية هى أحد أسماء جهنم والعياذ بالله.
سلسلة كتب أمريكية: المسلمون خطر على الأمن
كتب فاطمة زيدان ٢٦/ ٣/ ٢٠١٠صحيفة «جارديان» البريطانية، قالت إن مجلس العلاقات الإسلامية الأمريكية فى ولاية بنسلفانيا الأمريكية بدأ حملة توعية عامة ضد سلسلة من الكتب بعنوان «العالم الإسلامى» تنشرها دار «ميسون كريست» الأمريكية للأطفال من سن ١٠ أعوام فما فوق، بالاشتراك مع معهد بحوث السياسة الخارجية فى ولاية فيلادلفيا.
ونقلت الصحيفة عن معين خواجة مدير الحقوق المدنية فى المجلس، قوله «الموضوع العام للكتب هو أن طبيعة المسلمين عنيفة، وأن الإسلام هو دين من الدرجة الثانية وأنه ينبغى للمرء أن يكون حذراً من المسلمين فى أى مجتمع من المجتمعات»، واصفا السلسلة بأنها «مضادة» للهجة ورسالة الإسلام.
وانتقد خواجة بعض الجمل فى السلسلة قائلا: «السلسلة تقول إن المسلمين بدأوا الهجرة إلى الولايات المتحدة لتحويل المجتمع الأمريكى، أو من أجل الإرهاب، كما وضعت صورة لفتاتين محجبتين مكتوب تحت صورهن «تهديد للأمن».
وقالت الصحيفة إن دار النشر لم ترد على طلب للحصول على تعليق، بينما قال هارفى سيشرمان، رئيس معهد بحوث السياسة الخارجية، «أشعر بالحيرة إزاء رد الفعل على سلسلة الكتب، وإن هذين المثالين، اللذين ساقهما خواجة، أخرجا من سياقهما، لأن وضع الصور بهذا الشكل غير مقصود، كما أن الشرح لا يعنى أن الفتيات هن مصدر للتهديد الأمنى، ولكن بالنسبة لهجرة المسلمين إلى الولايات المتحدة فالجملة صحيحة، حيث إن هناك بعض المسلمين أتوا إلى الولايات المتحدة لارتكاب أعمال إرهابية، وأنا لا أعرف كيف يمكن لأحد أن يعترض على هذه الجملة».
وقالت جماعة الحريات المدنية لمسلمى أمريكا إن هذه السلسلة من الكتب المدرسية لأطفال أمريكا تحتوى على معلومات «مضللة» و«غير دقيقة» عن الإسلام، لأنها تصور المسلمين بأنهم «معادون» ويجب الاشتباه بهم.
ساركوزى يتعهد بحظر النقاب ويعتبره «إهانة للمرأة».. ومشروع قانون فى كندا لمنع ارتدائه فى مؤسسات كيبيك
كتب عواصم - وكالات الأنباء ٢٦/ ٣/ ٢٠١٠استمرارا للجدل العالمى حول «الزى الإسلامى»، تعهد الرئيس الفرنسى نيكولا ساركوزى بسن قانون جديد لحظر ارتداء النقاب فى فرنسا، فى حين تقدمت وزيرة العدل فى مدينة كيبيك الكندية بمشروع قانون لمنع الموظفات من وضعه فى المؤسسات العامة.
أعلن الرئيس الفرنسى نيكولا ساركوزى أمس، تعهده بسن قانون لحظر ارتداء النقاب فى بلاده، معتبرا أن الزى الإسلامى الذى يغطى جميع البدن ليس إلا «إهانة للمرأة». وقال ساركوزى للصحفيين فى باريس: «يتناقض غطاء جميع البدن مع كرامة المرأة، والحل هو حظر ارتدائه، وستقدم الحكومة مشروع قانون حظر يتماشى مع مبادئ قانوننا».
جاء هذا الإعلان فى إطار خطاب سياسى موسع ألقاه ساركوزى بعد الهزيمة القاسية التى منى بها حزبه فى الانتخابات الإقليمية، وهزت مكانته وأقلقت حلفاءه المحافظين.
وفى مونتريال، جاء فى مشروع القانون الذى تقدمت به وزيرة العدل كاثلين فيل، أن كيبيك ستحظر على موظفى الدولة وزبائنهم وضع نقاب إذ تعتبر أن الخدمة العامة يجب أن تتم «بوجه مكشوف».
ويندرج النص، الذى قد يعتمد من دون صعوبة، فى إطار الجهود لتحديد «التسويات المنطقية» بين الحرية الدينية الشخصية والقيم التى تدافع عنها الدولة، والذى يشمل تحديدا الإدارة العامة والمدارس والهيئات الصحية.
من جانبه، قال رئيس وزراء كيبيك جان شاريست أن «ما نتوقعه من أى موظف حكومى هو أن يؤدى عمله بحياد وكفاءة ويقوم به باللغة الفرنسية وهو مكشوف الوجه»
اتهام بابا الفاتيكان بالتستر على قس أمريكى تحرش بـ٢٠٠ طفل.. واستطلاع يؤكد تراجع ثقة الألمان فى «الكنيسة»
كتب شريف سمير ووكالات ٢٦/ ٣/ ٢٠١٠بقعة سوداء جديدة تلطخ ثوب القس الأبيض مع صفحة جديدة فى ملف الفضائح الجنسية داخل الكنيسة، حيث كشفت صحيفة «نيويورك تايمز» أمس عن وثائق لقصة بطلها الأب الأمريكى لورانس مورفى الذى تحرش أثناء عمله فى الفترة من ١٩٥٠ - ١٩٧٤ فى مدرسة ويسكونسين بأطفال مصابين بالصمم.
وبعد مرور عشرات السنين يواجه البابا بنديكت السادس عشر بابا الفاتيكان وأعوانه من القساوسة اتهامات بالتستر على هذه الفضيحة أثناء إثارتها، وعدم اتخاذ إجراء ضد القس الأمريكى المتهم بالتحرش بـ٢٠٠ طفل على الأقل عندما أثارت القضية الرأى العام وقتذاك.
وكان للصحيفة السبق فى «كشف المستور» عندما أعلنت فى عددها أمس عن أن البابا بنديكت السادس عشر «غطى وتستر» على القضية عندما كان يشرف على التحقيقات فيها قبل توليه منصب البابوية منذ ٤ أعوام ،
وكشفت الصحيفة عن وثائق حصلت عليها من محامى ٥ أشخاص رفعوا شكاوى فى إطار هذه القضية تبرهن على أن الكاردينال تارسيسو بيرتون الذى كان نائبا للبابا آنذاك ويتولى منصب وزير خارجية دولة الفاتيكان أمر بمثول القس المدان «مورفى» أمام محكمة الكنيسة بعد توجيه الاتهامات إليه، إلا أنه أوقف العملية بعد ذلك.
وبتحرى أسباب القرار، وبحسب الصحيفة ثبت أن القس المتهم «مورفى» كتب رسالة عام ١٩٩٦ وجهها مباشرة إلى بنديكت عندما كان الأخير عضوا آنذاك فى مجمع عقيدة الإيمان فى الفاتيكان وناشده وقف الإجراءات بحقه معلنا بخط يده: «أنه تاب عن أفعاله ولا يجب محاكمته بالإضافة لعدم تمتعه بصحة جيدة.. ويود أن يعيش ما تبقى له من فترة الكهنوت بكرامة».
وأشارت «نيويورك تايمز» إلى أنه - بعد الرسالة – تجاهلت شرطة ويسكونسين وممثلو الادعاء الاتهامات التى وجهت لـ«مورفى» موضحة أن أساقفة الولاية كانوا على علم بأن الأب الأمريكى كان يستغل أطفالاً «جنسياً»، ولم تبلغ السلطات المدنية بهذا الأمر.
جاء ذلك فى الوقت الذى أعلن فيه المتحدث باسم الفاتيكان فيديريكو لومباردى للصحيفة أن قضية مورفى لم تعرض أمام مسؤولى الكنيسة فى روما إلا بعد فترة طويلة من رفض سلطات ويسكونسين إقامة قضية جنائية مؤكداً أن الفاتيكان علم بملابسات القضية «متأخراً».
وتزامن كشف «نيويورك تايمز» عن هذه الوثائق مع موجة من الفضائح حول اعتداءات جنسية ارتكبها رجال دين بحق أطفال فى عدد من الدول، ومن بينها أيرلندا والنمسا وهولندا وسويسرا.
وانعكست هذه الفضائح على ثقة الألمان فى الكنيسة بعد أن كشف استطلاع حديث للرأى انهياراً فى الثقة تجاه بابا الفاتيكان والكنيسة الكاثوليكية وأظهر الاستطلاع الذى أجراه معهد «فورسا» لقياس مؤشرات الرأى بتكليف من مجلة «شتيرن» الألمانية ونشرت نتائجه أمس الأول أن ١٧% فقط من الألمان يثقون فى الكنيسة الكاثوليكية ، بينما بلغت نسبة الألمان الواثقين فى البابا ٢٤% فقط.
وفى المقابل، لم تتأثر ثقة الألمان فى الكنيسة البروتستاتنينية كثيراً رغم استقالة رئيستها مارجوت كيسمان مؤخراً على خلفية فضيحة قيادتها السيارة وهى تحت تأثير الكحول
كشف الجدل الدائر حول أحقية المرأة فى تولى القضاء اللثام عن وجه قبيح لمجتمع كاره للمرأة بشكل مرعب، لديه فوبيا من تاء التأنيث، يتحدث فى الظاهر عن جوهرة مكنونة ودرة مصونة، أما فى الباطن فهو يعتبرها طعام النار، ناقصة العقل والدين، تسير وفى ركابها الشياطين، زانية إذا تعطرت، فاسقة إذا خرجت دون إذن، ملعونة إذا تعللت بتعب أو إجهاد عند اللقاء الحميم مع الزوج، يسترها الدار والقبر، هى كالكلب والحمار تبطل الصلاة.. إلى آخر هذه الاقتباسات التى لا يريد البعض الاعتراف بأنها من الموضوعات المقحمات، أو أنها بنت زمانها وظروفها، ولكنهم يصرون على مد ظلها من الماضى على الحاضر، تحقيقاً لرغبة دفينة فى وأد جديد للمرأة المعاصرة.
وصلتنى رسالة من أحد الإخوة يحاول فيها إقناعى بأن حديثى عن حرية المرأة وحقوقها الإنسانية هراء، وأن المرأة ملعونة، ليست فى النصوص الدينية فقط، ولكن فى اللغة العربية أيضاً التى هى لغة القرآن الكريم والتى تستمد قداسة من تلك الصفة، وبالطبع تدل اقتباساته على عقلية متربصة بالمرأة، ساخرة من الأنوثة، كارهة لاقتحامها الحياة.. لن أعلق على الرسالة ولكنى سأعرضها لكم حتى تشاركونى التعليق والتحليل والفهم والتنبؤ والاستقراء، تقول الرسالة:
اللغة العربية أحرجت المرأة فى خمسة مواضع وهى:
أولاً: إذا كان الرجل لايزال على قيد الحياة فيقال عنه إنه حى، أما إذا كانت المرأة لاتزال على قيد الحياة فيقال عنها: إنها حية!! أعاذنا الله من لدغتها.
ثانياً: إذا أصاب الرجل فى قوله أو فعله فيقال عنه: إنه مصيب.. أما إذا أصابت المرأة فى قولها أو فعلها فيقال عنها: إنها مصيبة، يعنى داهية.
ثالثاً: إذا تولى الرجل منصب القضاء فيقال عنه إنه قاض، أما إذا تولت المرأة منصب القضاء فيقال عنها إنها قاضية، والقاضية هى المصيبة العظيمة التى تنزل بالمرء فتقضى عليه.. يا لطيف يا رب.
رابعاً: إذا أصبح الرجل عضواً فى أحد المجالس النيابية فيقال عنه إنه نائب، وإذا تقلدت المرأه المنصب نفسه يقال عنها: نائبة، وكما تعلمون فإن النائبة هى أخت المصيبة.
خامساً: إذا كان للرجل هواية يتسلى بها ولا يحترفها فيقال عنه إنه هاوٍ، أما إذا كانت للمرأة هواية تتسلى بها ولا تحترفها فيقال عنها إنها هاوية، والهاوية هى أحد أسماء جهنم والعياذ بالله.
سلسلة كتب أمريكية: المسلمون خطر على الأمن
كتب فاطمة زيدان ٢٦/ ٣/ ٢٠١٠صحيفة «جارديان» البريطانية، قالت إن مجلس العلاقات الإسلامية الأمريكية فى ولاية بنسلفانيا الأمريكية بدأ حملة توعية عامة ضد سلسلة من الكتب بعنوان «العالم الإسلامى» تنشرها دار «ميسون كريست» الأمريكية للأطفال من سن ١٠ أعوام فما فوق، بالاشتراك مع معهد بحوث السياسة الخارجية فى ولاية فيلادلفيا.
ونقلت الصحيفة عن معين خواجة مدير الحقوق المدنية فى المجلس، قوله «الموضوع العام للكتب هو أن طبيعة المسلمين عنيفة، وأن الإسلام هو دين من الدرجة الثانية وأنه ينبغى للمرء أن يكون حذراً من المسلمين فى أى مجتمع من المجتمعات»، واصفا السلسلة بأنها «مضادة» للهجة ورسالة الإسلام.
وانتقد خواجة بعض الجمل فى السلسلة قائلا: «السلسلة تقول إن المسلمين بدأوا الهجرة إلى الولايات المتحدة لتحويل المجتمع الأمريكى، أو من أجل الإرهاب، كما وضعت صورة لفتاتين محجبتين مكتوب تحت صورهن «تهديد للأمن».
وقالت الصحيفة إن دار النشر لم ترد على طلب للحصول على تعليق، بينما قال هارفى سيشرمان، رئيس معهد بحوث السياسة الخارجية، «أشعر بالحيرة إزاء رد الفعل على سلسلة الكتب، وإن هذين المثالين، اللذين ساقهما خواجة، أخرجا من سياقهما، لأن وضع الصور بهذا الشكل غير مقصود، كما أن الشرح لا يعنى أن الفتيات هن مصدر للتهديد الأمنى، ولكن بالنسبة لهجرة المسلمين إلى الولايات المتحدة فالجملة صحيحة، حيث إن هناك بعض المسلمين أتوا إلى الولايات المتحدة لارتكاب أعمال إرهابية، وأنا لا أعرف كيف يمكن لأحد أن يعترض على هذه الجملة».
وقالت جماعة الحريات المدنية لمسلمى أمريكا إن هذه السلسلة من الكتب المدرسية لأطفال أمريكا تحتوى على معلومات «مضللة» و«غير دقيقة» عن الإسلام، لأنها تصور المسلمين بأنهم «معادون» ويجب الاشتباه بهم.
ساركوزى يتعهد بحظر النقاب ويعتبره «إهانة للمرأة».. ومشروع قانون فى كندا لمنع ارتدائه فى مؤسسات كيبيك
كتب عواصم - وكالات الأنباء ٢٦/ ٣/ ٢٠١٠استمرارا للجدل العالمى حول «الزى الإسلامى»، تعهد الرئيس الفرنسى نيكولا ساركوزى بسن قانون جديد لحظر ارتداء النقاب فى فرنسا، فى حين تقدمت وزيرة العدل فى مدينة كيبيك الكندية بمشروع قانون لمنع الموظفات من وضعه فى المؤسسات العامة.
أعلن الرئيس الفرنسى نيكولا ساركوزى أمس، تعهده بسن قانون لحظر ارتداء النقاب فى بلاده، معتبرا أن الزى الإسلامى الذى يغطى جميع البدن ليس إلا «إهانة للمرأة». وقال ساركوزى للصحفيين فى باريس: «يتناقض غطاء جميع البدن مع كرامة المرأة، والحل هو حظر ارتدائه، وستقدم الحكومة مشروع قانون حظر يتماشى مع مبادئ قانوننا».
جاء هذا الإعلان فى إطار خطاب سياسى موسع ألقاه ساركوزى بعد الهزيمة القاسية التى منى بها حزبه فى الانتخابات الإقليمية، وهزت مكانته وأقلقت حلفاءه المحافظين.
وفى مونتريال، جاء فى مشروع القانون الذى تقدمت به وزيرة العدل كاثلين فيل، أن كيبيك ستحظر على موظفى الدولة وزبائنهم وضع نقاب إذ تعتبر أن الخدمة العامة يجب أن تتم «بوجه مكشوف».
ويندرج النص، الذى قد يعتمد من دون صعوبة، فى إطار الجهود لتحديد «التسويات المنطقية» بين الحرية الدينية الشخصية والقيم التى تدافع عنها الدولة، والذى يشمل تحديدا الإدارة العامة والمدارس والهيئات الصحية.
من جانبه، قال رئيس وزراء كيبيك جان شاريست أن «ما نتوقعه من أى موظف حكومى هو أن يؤدى عمله بحياد وكفاءة ويقوم به باللغة الفرنسية وهو مكشوف الوجه»
اتهام بابا الفاتيكان بالتستر على قس أمريكى تحرش بـ٢٠٠ طفل.. واستطلاع يؤكد تراجع ثقة الألمان فى «الكنيسة»
كتب شريف سمير ووكالات ٢٦/ ٣/ ٢٠١٠بقعة سوداء جديدة تلطخ ثوب القس الأبيض مع صفحة جديدة فى ملف الفضائح الجنسية داخل الكنيسة، حيث كشفت صحيفة «نيويورك تايمز» أمس عن وثائق لقصة بطلها الأب الأمريكى لورانس مورفى الذى تحرش أثناء عمله فى الفترة من ١٩٥٠ - ١٩٧٤ فى مدرسة ويسكونسين بأطفال مصابين بالصمم.
وبعد مرور عشرات السنين يواجه البابا بنديكت السادس عشر بابا الفاتيكان وأعوانه من القساوسة اتهامات بالتستر على هذه الفضيحة أثناء إثارتها، وعدم اتخاذ إجراء ضد القس الأمريكى المتهم بالتحرش بـ٢٠٠ طفل على الأقل عندما أثارت القضية الرأى العام وقتذاك.
وكان للصحيفة السبق فى «كشف المستور» عندما أعلنت فى عددها أمس عن أن البابا بنديكت السادس عشر «غطى وتستر» على القضية عندما كان يشرف على التحقيقات فيها قبل توليه منصب البابوية منذ ٤ أعوام ،
وكشفت الصحيفة عن وثائق حصلت عليها من محامى ٥ أشخاص رفعوا شكاوى فى إطار هذه القضية تبرهن على أن الكاردينال تارسيسو بيرتون الذى كان نائبا للبابا آنذاك ويتولى منصب وزير خارجية دولة الفاتيكان أمر بمثول القس المدان «مورفى» أمام محكمة الكنيسة بعد توجيه الاتهامات إليه، إلا أنه أوقف العملية بعد ذلك.
وبتحرى أسباب القرار، وبحسب الصحيفة ثبت أن القس المتهم «مورفى» كتب رسالة عام ١٩٩٦ وجهها مباشرة إلى بنديكت عندما كان الأخير عضوا آنذاك فى مجمع عقيدة الإيمان فى الفاتيكان وناشده وقف الإجراءات بحقه معلنا بخط يده: «أنه تاب عن أفعاله ولا يجب محاكمته بالإضافة لعدم تمتعه بصحة جيدة.. ويود أن يعيش ما تبقى له من فترة الكهنوت بكرامة».
وأشارت «نيويورك تايمز» إلى أنه - بعد الرسالة – تجاهلت شرطة ويسكونسين وممثلو الادعاء الاتهامات التى وجهت لـ«مورفى» موضحة أن أساقفة الولاية كانوا على علم بأن الأب الأمريكى كان يستغل أطفالاً «جنسياً»، ولم تبلغ السلطات المدنية بهذا الأمر.
جاء ذلك فى الوقت الذى أعلن فيه المتحدث باسم الفاتيكان فيديريكو لومباردى للصحيفة أن قضية مورفى لم تعرض أمام مسؤولى الكنيسة فى روما إلا بعد فترة طويلة من رفض سلطات ويسكونسين إقامة قضية جنائية مؤكداً أن الفاتيكان علم بملابسات القضية «متأخراً».
وتزامن كشف «نيويورك تايمز» عن هذه الوثائق مع موجة من الفضائح حول اعتداءات جنسية ارتكبها رجال دين بحق أطفال فى عدد من الدول، ومن بينها أيرلندا والنمسا وهولندا وسويسرا.
وانعكست هذه الفضائح على ثقة الألمان فى الكنيسة بعد أن كشف استطلاع حديث للرأى انهياراً فى الثقة تجاه بابا الفاتيكان والكنيسة الكاثوليكية وأظهر الاستطلاع الذى أجراه معهد «فورسا» لقياس مؤشرات الرأى بتكليف من مجلة «شتيرن» الألمانية ونشرت نتائجه أمس الأول أن ١٧% فقط من الألمان يثقون فى الكنيسة الكاثوليكية ، بينما بلغت نسبة الألمان الواثقين فى البابا ٢٤% فقط.
وفى المقابل، لم تتأثر ثقة الألمان فى الكنيسة البروتستاتنينية كثيراً رغم استقالة رئيستها مارجوت كيسمان مؤخراً على خلفية فضيحة قيادتها السيارة وهى تحت تأثير الكحول
تعليق