Tweet
الحمد لله
وبعد
بسبب كثرة المشاغل
وبسبب كثرة الفتن
وبسبب الحرص على الوقت
وبسبب كثرة الجدال والمراء
وغيرها من الأسباب
سأترك النت
لأتفرغ ... لكذا وكذا
ـــــــــــــــــــــــــ
ما سطرته بالأعلى هو حال الكثير
من الإخوة ... سلمهم الله من كل سوء
وهذه نصيحتى لهم
الحبيب صلوات الله وسلامه عليه تحمل الكثير مما تعرفه أو سمعت عنه
ليصل إليك هذا الدين
وحمل الحمل الثقيل من بعده أصحابه رضى الله عنهم
ولا يظن ظان أنه لم يكن لديهم ما يشغلهم من الأمور المعارضة لمرادهم
بل كانت تعارضهم الدنيا بأسرها
كانت تعارضهم مطالبهم الحياتية
كانت تعارضهم النفوس الخبيثة
ومع ذلك لم يتخلى واحد منهم عن منهجه
وترى الواحد منا لم يستطع مجاهدة نفسه
فيترك الميدان ليسرح ويمرح فيه من ليس له بأهل
أقولها للجميع
النت لم يعد ملاذا وفرار من أمور الدنيا
النت لم يعد وسيلة من وسائل الترفيه
النت ما هو إلا ثغرة فُتحت علينا من قبل العدو
ليغزونا فى عقر دارنا (هكذا أتعامل معه)
النت مفروض علينا كثغرة سٌلمت فى حصنا من الحصون
فهل نتركها لبعض العوارض ؟
أم نجاهد أنفسنا ونجاهد هذه العوارض ولا نترك الثغرة
ها قد بينت ما فى جعبتى ... وكلكم حجيج نفسه
ما يضرك لو تترك المواضيع التى لا فائدة منها
وتقرأ كتابا ثم تكتب ملخصه لإخوانك ؟
ما يضرك لو تبحث مسألة علمية بطريقة علمية ثم تنشرها لإخوانك
ما يضرك لو تفرغ شريطا علميا أو دعويا لإخوانك
ما يضرك لو تعمل على تقطيع المقاطع المرئية والصوتية المتضمنة على الفوائد العلمية والدعوية وتنشرها لإخوانك
ولكن دعنى أدلك على السبب وراء نخر السوس فى بدن"حرس الحود"
ألا وهو ... عدم وضوح الرؤية ... عدم وجود الراية
البعض يدخل النت ليسلم على هذا .. ويصاحب هذا
ويسأل عن أخبار فلان .. ويجادل فلان .. ويقرأ مواضيع تافهة
مواضيع لا تعنيه .. ومن حسن الإسلام ترك ذلك
أما لو دخل وله راية وعنده رؤية ويصبوا نحو هدف
فهيهات لنخر السوس ثم هيهات ... إن صدق النية
والحمد لله رب العالمين
منقول
وبعد
بسبب كثرة المشاغل
وبسبب كثرة الفتن
وبسبب الحرص على الوقت
وبسبب كثرة الجدال والمراء
وغيرها من الأسباب
سأترك النت
لأتفرغ ... لكذا وكذا
ـــــــــــــــــــــــــ
ما سطرته بالأعلى هو حال الكثير
من الإخوة ... سلمهم الله من كل سوء
وهذه نصيحتى لهم
الحبيب صلوات الله وسلامه عليه تحمل الكثير مما تعرفه أو سمعت عنه
ليصل إليك هذا الدين
وحمل الحمل الثقيل من بعده أصحابه رضى الله عنهم
ولا يظن ظان أنه لم يكن لديهم ما يشغلهم من الأمور المعارضة لمرادهم
بل كانت تعارضهم الدنيا بأسرها
كانت تعارضهم مطالبهم الحياتية
كانت تعارضهم النفوس الخبيثة
ومع ذلك لم يتخلى واحد منهم عن منهجه
وترى الواحد منا لم يستطع مجاهدة نفسه
فيترك الميدان ليسرح ويمرح فيه من ليس له بأهل
أقولها للجميع
النت لم يعد ملاذا وفرار من أمور الدنيا
النت لم يعد وسيلة من وسائل الترفيه
النت ما هو إلا ثغرة فُتحت علينا من قبل العدو
ليغزونا فى عقر دارنا (هكذا أتعامل معه)
النت مفروض علينا كثغرة سٌلمت فى حصنا من الحصون
فهل نتركها لبعض العوارض ؟
أم نجاهد أنفسنا ونجاهد هذه العوارض ولا نترك الثغرة
ها قد بينت ما فى جعبتى ... وكلكم حجيج نفسه
ما يضرك لو تترك المواضيع التى لا فائدة منها
وتقرأ كتابا ثم تكتب ملخصه لإخوانك ؟
ما يضرك لو تبحث مسألة علمية بطريقة علمية ثم تنشرها لإخوانك
ما يضرك لو تفرغ شريطا علميا أو دعويا لإخوانك
ما يضرك لو تعمل على تقطيع المقاطع المرئية والصوتية المتضمنة على الفوائد العلمية والدعوية وتنشرها لإخوانك
ولكن دعنى أدلك على السبب وراء نخر السوس فى بدن"حرس الحود"
ألا وهو ... عدم وضوح الرؤية ... عدم وجود الراية
البعض يدخل النت ليسلم على هذا .. ويصاحب هذا
ويسأل عن أخبار فلان .. ويجادل فلان .. ويقرأ مواضيع تافهة
مواضيع لا تعنيه .. ومن حسن الإسلام ترك ذلك
أما لو دخل وله راية وعنده رؤية ويصبوا نحو هدف
فهيهات لنخر السوس ثم هيهات ... إن صدق النية
والحمد لله رب العالمين
منقول
تعليق