Tweet
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم
بسم الله الرحمن الرحيم
هموم صيفية (1) شواطئ العراة ... عفوا (العصاه)
1- ماذا تعرف عن "ثقافة التحرر الجسدي"؟
ففي أوائل تسعينيات القرن التاسع عشر كتب العالم الاجتماعي هنريك بودر، الذي يلقب بأبي العري، عن خلع الملابس والعودة إلى الطبيعة. كما تواجدت مستعمرات العراة في ألمانيا لأكثر من قرن.
وفي وقت لاحق، ووراء حائط برلين في ألمانيا الشرقية كان التعري من أشكال التعبير عن الحرية، ويمثل احتجاجا بشكل فردي ضد قيود الدولة الشيوعية.
يفضل الألمان أن يطلقوا على العري عبارة "ثقافة التحرر الجسدي"، ولهذه "الثقافة" جذورها في التراث الألماني.
أرأيتم كيف يسمى الحرام بغير أسمائه؟
2- قصة لمن يحبب القصص
حكى أحدهم : مرت سنوات حتى كان لي لقاء بأحد الأصدقاء وهو طبيب من دول المغرب العربي الذي روى لي – أيضا – عن رحلاته مع زوجته إلى فرنسا وإيطاليا وذهابهما – أيضا بدون الأولاد – إلى شواطئ العراة.
ثم توالت الحكايات التي أسمعها من هنا وهناك عن الفتيات العربيات من سائر الدول العربية اللاتي يسافرن إلى الغرب للدراسة ويذهبن إلى مثل تلك الشواطئ، وأيضا عن السيدات اللاتي يذهبن مع أزواجهن إلى تلك الشواطئ. حتى أن أحد الشباب وهو طالب في الجامعة الأمريكية حكى لي مرة أن والدته قد ذهبت مع صديقات لها إلى شاطئ من شواطئ العراة في أمريكا وأنها قضت يومها عارية تماما على الشاطئ، وكيف أنها حينما عادت وحكت لعائلتها مغامرتها هناك أصابهم الحزن الشديد ثم مع مرور الأيام أصبحت الحكاية كلما استرجعت من الذاكرة مجالا للمزاح والضحك والفكاهة.
3- كلام مدونات
وفي أحد مدونات الإنترنت نشرت إحدى السيدات المصريات واسمها مدام (...) تجربة لها في شاطئ من شواطئ العراة في ولاية كاليفورنيا الأمريكية، حيث إن السيدة وهي زوجة وأم لولدين وبنت أكبرهم يبلغ الخامسة عشر من العمر كانت تعمل في إحدى شركات القطاع الخاص وسافرت برفقة زميلة لها في مأمورية عمل إلى أمريكا، وحينما فرغتا من المأمورية اقترح عليهما زملاؤهما من الأمريكان الاحتفال بنهاية المأمورية بالذهاب إلى شاطئ من شواطئ العراة، وبالفعل ذهبت السيدة إلى هناك وقضت يومها كاملا وهي عارية تماما،
ولكنها شعرت بعد ذلك بالندم والخزي وأنها كانت مثل الحيوانات
قلت قد تكون هذه الحكاية قريبا مما يحدث في هذه الصورة:
قلت قد تكون هذه الحكاية قريبا مما يحدث في هذه الصورة:
ولكن رجاء اتق الله يا أخي ولا تنظر إلى العورات
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
!!!!!!!!!!!!!
!!!!!!
!!!
!
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
!!!!!!!!!!!!!
!!!!!!
!!!
!
الله مطلع عليك
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
!!!!!!!!!!!!
!!!!!!
!!!
!
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
!!!!!!!!!!!!
!!!!!!
!!!
!
الله يراك
الله يراك
الله يراك
الله يراك
الله يراك
الله يراك
كنت مستني تشوف إيه هو أنت ناسي إن ربنا شايفنا
(إن شر البلية ما يضحك)
(إن شر البلية ما يضحك)
4- حدث في بلد عربي مسلم
أقدمت السلطات الكويتية على إغلاق محلات تطبع الوشوم علناً على أماكن حساسة وعارية من أجساد الفتيات، وذلك في الوقت الذي رفضت فيه دعوات إسلامية لإغلاق شواطئ العراة، بحسب ما أعلن الداعية الكويتي الشيخ نبيل العوضي في حديث لـ"العربية.نت
وقال الشيخ العوضي في رسالته :
"تخلع الفتاة ما شاءت من جسدها الا فرجها، وجزءا من صدرها ويتفرج كل من شاء في المجمع، ليقوم رجل بطبع وشم على جسدها العاري.
ايها الغيورون..
ايها المصلحون..
من رأى المنظر شباب يجلسون في مقهى مقابل هذا المحل يتفرجون على اجساد الفتيات العاريات وبالمجان!
إنها قمة الابتذال والانحطاط الاخلاقي والفساد!
نحن لا نتحدث الآن عن حكم هذا الوشم وتقليد الغرب فيه لكننا نتحدث عن انعدام الحياء، وتحدي رب العالمين في الذنوب، والمجاهرة فيها، وكأننا في بلد (غير مسلم!!) وكأننا لا تحكمنا (قوانين)".
ايها الغيورون..
ايها المصلحون..
من رأى المنظر شباب يجلسون في مقهى مقابل هذا المحل يتفرجون على اجساد الفتيات العاريات وبالمجان!
إنها قمة الابتذال والانحطاط الاخلاقي والفساد!
نحن لا نتحدث الآن عن حكم هذا الوشم وتقليد الغرب فيه لكننا نتحدث عن انعدام الحياء، وتحدي رب العالمين في الذنوب، والمجاهرة فيها، وكأننا في بلد (غير مسلم!!) وكأننا لا تحكمنا (قوانين)".
في سياق الموضوع، أشار الشيخ العوضي إلى أن السلطات تعالج بعض القضايا الأخرى المتصلة بما أثاره مثل الشواذ، حيث بدأت جهات رسمية تهتم بهذا الأمر وتتابعه، كما قامت بإنشاء مركز لمعالجة المسترجلات جنسيا .
لكن العوضي أكد أنه لم يحصل أي "تفاعل بخصوص دعوته لإغلاق شواطئ العراة من قبل مجلس النواب، ولا وزارة الداخلية".
وكان قد ذكر في رسالته للسلطات: "منذ متى سمح لشواطئنا بوجود العاريات اللواتي لا يغطين إلا السوءتين، وهل بات هذا الأمر مسموحا في مجتمعنا المحافظ، وهل بحجة الانفتاح والعولمة يسمح باستلقاء النساء العاريات على الشواطئ ليمر عليهن من شاء من الشباب والمراهقين ويفتنوا بهذه المناظر الفاحشة
ولفت العوضي إلى أن المتواجدين على هذه الشواطئ "ليسوا عراة بالكامل، ولكن وفق الشريعة من تكتفي بلبس البكيني فهي عارية، وهذا أمر غريب في الكويت وجديد عليها".
وأشار إلى أن هذه الشواطئ توجد في أماكن محددة، "وقد كثرت في الآونة الأخيرة بعد تكاثر الأجانب ودخولهم بسهولة للكويت.. وأظن أن بينهم كويتيون وكويتيات".
نقلا عن العربية نت (بتصرف)
أحبتي في الله
تذكروا أن معظم القرى التي غرقت وسويت دورها بالأرض في حادثة التسونامي كانت قرى مسلمة ولكنهم كانوا يبارزون الله بالمعاصي نعم لقد أغضبوا الجبار فلم يشفع لهم أنهم كانوا مسلمين بالاسم (إلا من رحم الله)
فأما العراة ففي كل مكان
وأما الفتيات فلكل واحدة منهن (بوي فريند)
وأما الفنادق فتعج بالخمور والدعارة
وإنا لله وإنا إليه راجعون
وبينما هم في سكرتهم ولعبهم جاءهم الموج من كل مكان
وكأن صوته يردد قول الله تعالى:
وكأن صوته يردد قول الله تعالى:
(أَفَأَمِنَ أَهْلُ الْقُرَى أَنْ يَأْتِيَهُمْ بَأْسُنَا بَيَاتًا وَهُمْ نَائِمُونَ (97)
أَوَأَمِنَ أَهْلُ الْقُرَى أَنْ يَأْتِيَهُمْ بَأْسُنَا ضُحًى وَهُمْ يَلْعَبُونَ (98)
أَفَأَمِنُوا مَكْرَ اللَّهِ فَلَا يَأْمَنُ مَكْرَ اللَّهِ إِلَّا الْقَوْمُ الْخَاسِرُونَ (99)
أَوَلَمْ يَهْدِ لِلَّذِينَ يَرِثُونَ الْأَرْضَ مِنْ بَعْدِ أَهْلِهَا أَنْ لَوْ نَشَاءُ أَصَبْنَاهُمْ بِذُنُوبِهِمْ وَنَطْبَعُ عَلَى قُلُوبِهِمْ فَهُمْ لَا يَسْمَعُونَ (100)
أَفَأَمِنُوا مَكْرَ اللَّهِ فَلَا يَأْمَنُ مَكْرَ اللَّهِ إِلَّا الْقَوْمُ الْخَاسِرُونَ (99)
أَوَلَمْ يَهْدِ لِلَّذِينَ يَرِثُونَ الْأَرْضَ مِنْ بَعْدِ أَهْلِهَا أَنْ لَوْ نَشَاءُ أَصَبْنَاهُمْ بِذُنُوبِهِمْ وَنَطْبَعُ عَلَى قُلُوبِهِمْ فَهُمْ لَا يَسْمَعُونَ (100)
فمتى نسمع ومتى نتعظ ومتى نفيق؟
أخيرا
فلنستفيق أخوتي
قبل أن يغضب الجبار الذي توعد من عصاه ولم يتب أن يسجنه في ناره
(لَوْ نَشَاءُ أَصَبْنَاهُمْ بِذُنُوبِهِمْ وَنَطْبَعُ عَلَى قُلُوبِهِمْ فَهُمْ لَا يَسْمَعُونَ)
فمتى نسمع؟
و تذكروا أنه
(أَفَأَمِنُوا مَكْرَ اللَّهِ فَلَا يَأْمَنُ مَكْرَ اللَّهِ إِلَّا الْقَوْمُ الْخَاسِرُونَ)
اللهم إن ما يحدث هذا معصية وأنا برئ منها.
أسأل الله أن يتوب علينا لنتوب وإلى الله المشتكى
قيده : أبو أنس - عفا الله عنه -
تعليق