Tweet
تعريفه
هو اليوم العاشر من شهر محرم من كل عام
مناسبة الصيام
شكر لله تعالى على أن نجى موسى عليه السلام وقومه من فرعون
وقومه في اليوم العاشر من محرم
فضله
عن أبي قتادة رضي الله عنه قال : سُئل النبي صلى الله عليه وسلم عن صيام يوم عاشوراء ، فقال : إني أحتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله . رواه مسلم
مراتب صيام يوم عاشوراء
أكملها : أن يُصام قبله يوم وبعده يوم
ويلي ذلك : أن يصام التاسع والعاشر
ويلي ذلك : إفراد العاشر وحده بالصوم
فوائد حول هذه المناسبة
- يستحب صيامه اقتداءً بالنبي عليه الصلاة والسلام .
- هذا اليوم صامه النبي صلى الله عليه وسلم وصامه الصحابة وصامه موسى عليه السلام قبل ذلك شكرا
هذا اليوم له فضل عظيم وحرمة قديمة
- يستحب صيام يوم قبله أو يوم بعده لتتحقق مخالفة اليهود التي أمر النبي صلى الله عليه وسلم بها
- فيه بيان أن التوقيت في الأمم السابقة بالأهلة وليس بالشهور الإفرنجية لأن الرسول صلى الله عليه وسلم أخبر أن اليوم العاشر من محرم هو اليوم الذي أهلك الله فيه فرعون وجنوده ونجى موسى عليه السلام وقومه ..
- هذا ما ورد في السنة بخصوص هذا اليوم وما عداه مما يُفعل فيه فهو بدعة خلاف هدي النبي صلى الله عليه وسلم ..
وهذا من فضل الله علينا أن أعطانا بصيام يوم واحد تكفير ذنوب سنة كاملة - والله ذو الفضل العظيم - فبادر أخي باغتنام هذا الفضل وابدأ عامك الجديد بالطاعة والمسابقة الى الخيرات { إن الحسنات يذهبن السيئات }
نقولات من كتب بعض العلماء _ islam way
لما قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة فرأى اليهود تصوم يوم عاشوراء فسأل النبي صلى الله عليه وسلم
قالوا: ذلك يوم نجى الله فيه موسى من فرعون
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فنخن أحق بموسى منهم فصامه وأمر الناس بصيامه.
كان واجبا فصار مستحبا بعد فرض رمضان
فصام الناس عاشوراء
قال عليه الصلاة والسلام عن صيام يوم عاشوراء أنه يكفر السنة الماضيه
يوم عرفه سنتين ، يوم عاشوراء سنه كامله
من الذنوب الصغائر والخطايا الكثيرة التي ملأت صحائفنا
يكفرها صوم يوم واحد ! ما أجمل هذا الدين وما أعظم هذه العبادات
بل قال النبي صلى الله عليه وسلم في آخر أيامه
(لئن بقيت إلى قابل لأصومن التاسع ( التاسع من محرم
حتى يخالف اليهود ، لكنه ما بقى صلى الله عليه وآله وسلم
الشيخ نبيل العوضي
يوم عاشوراء ، سن لنا في سنة نبينا وحبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم صيام هذا اليوم
ففي الحديث الصحيح
لما دخل صلى الله عليه وسلم المدينة فرأى اليهود يعظمون وبصومون يوم عاشوراء
فسأل النبي صلى الله عليه وسلم قالوا: هذا يوم نجى الله تعالى فيه موسى وقومه وأهلك فرعون وقومهفقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فنحن أولى بموسى منكم.
نحن الأمة الموحدة التي تعبد الله وحده لاشريك له وتثبت لله تعالى ما أثبته لنفسه من صفات عاليه وأسماء حسنى
وأننا لانزعم ان لله تعالى ولدا كما تزعمون أيها اليهود ، فإن اليهود يقولون عزير بن الله
نحن أحق بموسى منكم ، نحن الذين على دين موسى وهو التوحيد اللذي جاء به وليس أنتم
ثم امر النبي صلى الله عليه وسلم بصيام هذا اليوم وأمر أن يصام يوم قبله او بعده
فمن السنة صيام هذا اليوم
قال النبي صلى الله عليه وسلم: " صيام يوم عاشوراء، أحتسب على اللَّه أن يكفر السنة التي قبله"
وصيام يوم عاشوراء المقصود به صيام العاشر من شهر الله تعالى المحرم
ولاشك أن صيام هذا اليوم المبارك هو شكر لله تعالى على ما تفضل به على عباده من إنجاء موسى وقومه من فرعون وقومه
هذا الشهر عموما أي شهر الله المحرم كان النبي صلى الله عليه وسلم يكثر الصيام فيه
وخاصة الصيام في يومي الإثنين والخميس فإنه صلى الله عليه وسلم
اخبر ان الأعمال تعرض على الله تعالى يومي الإثنين والخميس
قال عليه الصلاة والسلام فأحب أن يعرض عملي وأنا صائم
ولاشك ان اتباع المسلم النبي صلى الله عليه وسلم في ذلك له اجر عظيم باتباعه للسنة
قال علية الصلاة والسلام فيما رواه البخاري قال يقول الله تعالى
"كل عمل ابن آدم له إلا الصوم فإنه لي وأنا اجزي به يدع طعامه وشرابه وشهوته من أجلي
للصائم فرحتان فرحة عند فطره وفرحة عند لقاء ربه ولخلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك "
دل هذا على عظم اجر الصيام وأن الإنسان يجب أن يحرص عليه
كذلك قال عليه الصلاة والسلام
" من صام يوما في سبيل الله باعد الله بينه وبين النار سبعين خريفا "
وقال أيضا عليه الصلاة والسلام أيضا مادحا الصيام
" إن للجنة بابا يقال له الريان يدخل منه الصائمون فإذا دخلوا أغلق فلم يدخل من أحد غيرهم
فصيام الإنسان وخاصة العاشر من هذا الشهر العظيم شهر الله المحرم أن الإنسان مأجور بإذن الله تعالى
وأنه عند الله له به ثواب
وننبه لمسالة هامه ، أن النبي عليه الصلاة والسلام لما صام هذا اليوم نبه عليه الصلاة والسلام
على اهمية مخالفة اليهود فأمر بأن يصام يوم قبله او يوم بعده
قال صلى الله عليه وسلم لما ذكر الصوم " لئن عشت إلى قابل لأصومن التاسع "
إذا السنة ان تصوم التاسع والعاشر او العاشر والحادي عشر
فإن لم يفعل هذا ولا هذا فإنه إذا صام اليوم العاشر فقط فلا باس عليه ويعتبر له الأجر بإذن الله تعالى
أن الله يكفر به السنة الماضية .
وننبه أيضا لنقطة هامة ، وهي أن تعظيم النبي صلى الله عليه وسلم لموسى عليه السلام يدفعنا إلى ان نعلم
أن في ديننا ان الإيمان بجميع الانبياء ينبغي ان يكون إيمانا متساويا كما قال الله عز وجل
{ كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْ رُسُلِهِ } [البقرة : 285]
فنحن كما أننا نؤمن بسيدنا محمد صلى الله عليه وسلم نؤمن بسيدنا عيسا وموسى عليهم السلام
ونؤمن بجميع الأنبياء اللذين أرسلهم الله تعالى لانفرق بين احد من رسله
نؤمن إيمانا تاما انهم مرسلون من عند الله عز وجل ارسلهم الله بالهدى ودين الحق وأرسلهم جل وعلى بان يقولوا للناس
اعبدوا الله ما لكم من إله غيره
كل الانبياء جاءوا بمثل بهذه الرسالة
لذلك النبي صلى الله عليه وسلم نحن اولى بموسى منكم فإن موسى جاء بالتوحيد وليس بالشرك .
الشيخ محمد العريفي
الحمد لله
{إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِي كِتَابِ اللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ فَلَا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنْفُسَكُمْ} [التوبة : 36]
أربعة حرم ، ثلاثة متواليات (ذو القعده وذو الحجه والمحرم ، ورجب مضر الذي بين جمادى وشعبان )
كما قال النبي صلى الله عليه وسلم
سمي هذا الشهر بالمحرم مع كونه محرما
سمي هذا الشهر بالمحرم تأكيدا لحرمته
فلا تظلموا فيهن أنفسكم اي في هذه الأشهر المحرمة لأن الإثم فيها أعظم من الإثم في غيرها
لأنها عظيمة عند الله .
أربعة أشهر حرم لايراعي فيها الكفار الحرمات ويريقون دماء المسلمين في الأشهر الحرم وفي محرم
لأنهم لايرقبون في مؤمن إلا ولا ذمة
أما نحن المسلمين فقد قال لنا ربنا فلا تظلموا فيهن انفسكن وعظم حرمات هذه الاشهر وجعلهن حراما
والذنب فيهن أعظم كما أن العمل الصالح والأجر فيها أعظم لأن الثواب يتضاعف في المكان الفاضل والزمان الفاضل
كما ان الإثم يعظم كذلك في الزمان الفاضل والمكان الفاضل لأنها انتهاك حرمات .
قال النبي صلى الله عليه وسلم في شهرنا هذا
" أفضل الصيام بعد رمضان شهر الله المحرم "
ظاهر الحديث أن المراد جميع الشهر المحرم ، ولو قال قائل لماذا لم يُنقل ان النبي صلى الله عليه وسلم لم يصمه كله
فقال بعض العلماء لعله أوحي إليه بفضله في آخر عمره فلم يتمكن من ذلك
ولذلك قال لئن عشت إلى قابل لأصومن التاسع ولم يعش إلى قابل ومات عليه الصلاة والسلام.
عاشوراء ، في هذا اليوم نجى الله موسى ومن معه من فرعون ومن معه ، إنه يوم صالح فصامه موسى
ونحن نصومه لأننا اولى من بني إسرائيل بصيامه كما فعل النبي صلى الله عليه وسلم
فانتزع من اليهود تلك الميزه وذلك الفضل ، ولأجل مخالفتهم استحب لنا نبينا صلى الله عليه وسلم
أن نصوم معه التاسع ، فقال عليه الصلاة والسلام " لئن عشت إلى قابل لأصومن التاسع "
إن هذا اليوم صيامه يكفر سنه ، تكفير ذنوب سنة كاملة والله ذو الفضل العظيم
والكبائر تحتاج إلى توبة ، والصغائر تكفر ولو كفرت ذنوب الإنسان كلها فإن صيام ذلك اليوم يزيد في درجاته .
إن نبينا صلى الله عليه وسلم أراد أن يصوم التاسع لكن لم يأت العام المقبل حتى توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم
كما قال ابن عباس في صحيح مسلم.
فيستحب صيام التاسع والعاشر جميعا لأن النبي صلى الله عليه وسلم صام العاشر ونوى صيام التاسع .
وصيام عاشوراء وحده جائز لكن الأفضل أن يضيف يوما قبله أي تاسوعاء فإن لم يكن فيوم بعده
أي الحادي عشر لأجل مخالفة اليهود
الشيخ محمد صالح المنجد
جمع وإعداد وترتيب وتفريغ _ اخوانكم في فريق أسود الخير
تعليق