Tweet
لا قول إلا قولي .. ولا نجاة إلا في اتباعي ...
لا حول ولا قوة إلا بالله .. هل اتبعنا اليهود والنصارى ... فجمدنا العقول واحتكرنا العلم وأجبرنا الناس على مذهبنا (وَقَالُواْ لَن يَدْخُلَ الْجَنَّةَ إِلاَّ مَن كَانَ هُوداً أَوْ نَصَارَى).
هل القائل بسنية صلاة الجماعة في المسجد مردود عليه قوله ، ويحرض الناس على التساهل للذهاب للمساجد ..
وهل القائل بكشف الوجه واليدين للمرأة ينفذ لمخطط يهودي صليبي ،
وهل وهل وهل ...
لا حول ولا قوة إلا بالله .. هل اتبعنا اليهود والنصارى ... فجمدنا العقول واحتكرنا العلم وأجبرنا الناس على مذهبنا (وَقَالُواْ لَن يَدْخُلَ الْجَنَّةَ إِلاَّ مَن كَانَ هُوداً أَوْ نَصَارَى).
هل القائل بسنية صلاة الجماعة في المسجد مردود عليه قوله ، ويحرض الناس على التساهل للذهاب للمساجد ..
وهل القائل بكشف الوجه واليدين للمرأة ينفذ لمخطط يهودي صليبي ،
وهل وهل وهل ...
هل نريد إجبار الناس على مذاهبنا وتشويه المذاهب الأخرى ؟
للأسف هذا ما نسمعه من نتاج لوعاظ وخطباء ومدرسين لا يفقهون شيئا .. ولا يعلمون ما الفقه أصلا ...
يقول أحدهم في درس من الدروس : وقول القائل بعدم سنية صيام العشر من ذي الحجة مردود عليه ، وهو شخص مثبط ومنفر للطاعة ... بل قد ورد في الصحيحين ... وساق حديثا مختلف في صحته ...
وهل ترك التنفل في أوقات الكراهة تثبيط عن العبادة ...
الفقه في وادٍ والوعاظ والخطباء والمدرسين للعلم في واد آخر ..
للأسف هذا ما نسمعه من نتاج لوعاظ وخطباء ومدرسين لا يفقهون شيئا .. ولا يعلمون ما الفقه أصلا ...
يقول أحدهم في درس من الدروس : وقول القائل بعدم سنية صيام العشر من ذي الحجة مردود عليه ، وهو شخص مثبط ومنفر للطاعة ... بل قد ورد في الصحيحين ... وساق حديثا مختلف في صحته ...
وهل ترك التنفل في أوقات الكراهة تثبيط عن العبادة ...
الفقه في وادٍ والوعاظ والخطباء والمدرسين للعلم في واد آخر ..