شكرا للنساء حياكن الله .

[أبو مسلم خالد المصري]

شكرا للنساء حياكن الله .

كانت عائشة رضي الله عنها رجلة الرأي ...
أتعلم اليوم من النساء اللواتي يخرجن في المظاهرات وحملهن اللافتات الصادعة بالحق والمنكرة على أهل الباطل ... أتعلم منهن الجرأة والشجاعة ... تعلمت من النساء اليوم ما لم أتعلمه في فترة جلوسي في حلقات العلم ولا مع المشائخ ولا حتى مع إخواني في الدعوة إلى الله ... فشكرا للنساء حياكن الله .

[عبدالسلام بيومى]

رد: شكرا للنساء حياكن الله .

[ابن الجبل]

رد: شكرا للنساء حياكن الله .

السلام عليكم ورحمة الله

أسأل الله العلي القدير أن يغفر لنا ويعفوا عنا ويصفح عنا ويرفع غضبه ومقته عنا، ربنا لا تآخذنا بما فعله السفهاء منا والمتعالمين، والحق أولى أن يقال.

الإسلام هو منهج رسول الله صلى الله عليه وآله وأصحابه وسلم منهج السلف الصالح، أهل السنة والجماعة : الكتاب والسنة على فهموم سلف الأمة الصالح المنصورون بوعد الله، وإذا أردنا النصر والتمكين ، رجـــالا ونــــســـاء، فالطريق مُبـيَـن في الكتاب والسنة والسُـبل الأخرى هي طـريق الشيطان الرجيم.

أولا: ما معنى كلمة: رَجُلَةَ ؟

لسان العرب:
"... وفي الحديث أنه لعن المترجلات من النساء يعني اللاتي يتشبهن بالرجال في زيهم وهيآتهم فأما في العلم والرأي فمحمود وفي رواية لعن الله الرجلة من النساء بمعنى المترجلة ويقال امرأة رَجُلَة إذا تشبهت بالرجال في الرأي والمعرفة..."


في المغني :
رَجُلَةٌ - [ر ج ل]. 1."اِرْتَفَعَ صَوْتُ الرَّجُلَةِ" : الْمَرْأَة. 2."اِمْرَأَةٌ رَجُلَةٌ" : تَشَبَّهَتْ بِالرِّجالِ في الرَّأْيِ والْمَعْرِفَةِ. "كانَتْ عائِشَةُ رَضِيَ اللهُ عَنْها رَجُلَةَ الرَّأْيِ".

وأيضا:
"يجوز من ناحية استعارة المرأة لخصيصة من خصائص الرجل
فنقول امرأة رجلة الفكر/ أي تشبهت بالرجل من ناحية الفكر والرأي،
وامرأة رجلة الطبع / أي خشنة الطبع كالرجل "

تابع مناقشة معنى كلمة "رَجُلَةٌ" على شبكة الفصيح لعلوم اللغة العربية

ثانيا: طالعوا هذه المشاركة الهامة على منتدانا بعنوان "حكم خروج النساء في المظاهرات"

https://forums.way2allah.com/showthread.php?t=117709

جزى الله خيرا صاحب الموضوع الأخ "أبو أنس حادي الطريق"

ثالثا: وهذه فتوى من موقع منبر التوحيد والجهاد نراها إن شاء الله نافعة والله اعلم.
أنشرها هنا:
[ حكم خروج النساء في المظاهرات ؟
رقم السؤال: 4251

السؤال: هل نحن فى مصر فى حالة دفع عدو صائل وبالتالى يترتب على ذلك وجوب خروج المرأة الى المظاهرات بغير إذن زوجها وبدون محرم وغير ذلك؟ أرجو الرد عاجلا اكرمكم الله ؟
السائل: مسلمه

المجيب: اللجنة الشرعية في المنبر
المفتي: الشيخ أبو المنذر الشنقيطي

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين
وصلى الله على نبيه الكريم
وعلى آله وصحبه أجمعين
وبعد :
فمدافعة المسلمين لهذه الأنظمة هي بالفعل من باب دفع الصائل، ولكن دفع الصائل ليس على درجة واحدة بل يتفاوت حسب عظم الضرر وشدة الخطر.

ودفع الصائل الذي يجب فيه الخروج على المرأة يختص بحالة ما إذا هجم على المسلمين عدو لا يستطيعون دفعه فإذا كان عدد المقاتلة من الرجال لا يكفي لصده ودفعه تعين على النساء الخروج لإعانتهم وشد أزرهم.

أما خروج المرأة في المظاهرات فقد تعرض له الحاجة والضرورة ولكنه يظل مقيدا بعدة ضوابط:

1- لا بد من إذن الزوج ما لم يترتب على الخروج مفسدة أعظم من مفسدة معصية الزوج.

2- لا يشرع خروج المرأة للتظاهر إلا في مسيرة نسائية، أو في مكان ليس فيه خلطة أو مزاحمة للرجال.

3- أن يكون خروج المرأة في المظاهرات مأمون العواقب لوجود الحماية، وأما في حالة التـسـيب الأمني أو انعدام الحماية فينبغي للمرأة أن تلزم بيتها.

4- الذي يظهر والله أعلم أن المرأة المتجالة التي ينطبق عليها قوله تعلى : {وَالْقَوَاعِدُ مِنَ النِّسَاءِ اللَّاتِي لَا يَرْجُونَ نِكَاحًا فَلَيْسَ عَلَيْهِنَّ جُنَاحٌ أَنْ يَضَعْنَ ثِيَابَهُنَّ غَيْرَ مُتَبَرِّجَاتٍ بِزِينَةٍ } [النور : 60].

يمكن أن تخرج بالضوابط المذكورة في المظاهرات والاعتصامات المتعلقة بالقضايا العامة .

أما الشابة التي تخشى منها الفتنة فالأفضل أن يكون خروجها محصورا في الضرورة كالقضايا الخاصة المتعينة التي تحتاج إلى تكثير السواد لقلة المشاركين فيها مثل الاعتصامات المناصرة للسجناء أو الاعتصامات التي تخصها في مجال عملها او دراستها ونحو ذلك .

ومع الالتزام بهذه الضوابط لا تحتاج المرأة إلى وجود المحرم.

ويمكن أن تتولى المرأة القيام بالجانب الإعلامي لدعم المتظاهرين وهي في بيتها فهذا أنسب لطبيعتها ،وقد كان النساء يخرجن مع الصحابة في الغزو لا لمباشرة القتال وإنما لتقديم الدعم للمجاهدين بما يتناسب مع طبيعتهن ..

ولا يتعرضن لمباشرة القتال إلا في الضرورة والشدة .

روى أبو داود في السنن عن يزيد بن هرمز قال :
"كتب نجدة إلى ابن عباس يسأله عن كذا وكذا وذكر أشياء وعن المملوك أله في الفيء شيء وعن النساء هل كن يخرجن مع النبي صلى الله عليه وسلم وهل لهن نصيب فقال ابن عباس لولا أن يأتي أحموقة ما كتبت إليه أما المملوك فكان يحذى وأما النساء فقد كن يداوين الجرحى ويسقين الماء".

وفي لفظ عند المروزي في السنة : "ويقمن على المرضى ولا يشهدن القتال".

وروى مسلم في صحيحه عن أم عطية الأنصارية نسيبة بنت كعب بن عمرو بن عوف، وتكنى أم عمارة قالت :
"غزوت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم سبع غزوات أخلفهم في رحالهم فأصنع لهم الطعام وأداوي الجرحى وأقوم على المرضى".

وروى البخاري في صحيحه عن الربيع بنت معوذ قالت :
"كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم نسقي ونداوي الجرحى ونرد القتلى إلى المدينة".

وروى البخاري ايضا أن عمر بن الخطاب قال عن أم سليط وهي من نساء الأنصار: "كانت تزفر لنا القرب يوم أحد" قال أبو عبد الله تزفر تخيط .

فعلى المرأة أن تختار المهام الملائمة لطبيعتها والتي يمكن أن تشارك من خلالها دون أن يحدث اختلاط أو محاذير شرعية.

والله أعلم
والحمد لله رب العالمين .] اهـ.

فعودوا إلى دينكم عودا حميدا فبه تنصروا ويُـمكن لكم وما هذه إلا محنة لمن ثبت على دينه وستأتـي المنحة قريبا إن شاء الله ويفرح المؤمنون فلن نُـنصر إلا بما نصر به الله اللطيف الخبير نبيه محمد صلى الله عليه وآله واصحابه وسلم ومن تبعه من الصحابة والتابعين الأولين، فلا تستعجلوا فتندموا والله غالب على أمره ولستم بمـعجزين !!؟

فعودوا إلى كتاب الله وسنة رسوا الله صلى الله عليه وسلم وسلوا العلماء الربانيين الأثبات والثقاة فهم كثر والحمد لله ، نسأل الله أن يحفظهم وتـراث من مات منهم -رحمهم الله تعالى- محفوظ بحفظ الله..فلما هذا الــــتـــــيـــه المستمر والقرآن بين أيديكم ليس بمحرف ؟!

قال ربنا العزيز الحكيم
{فَلاَ وَرَبِّكَ لاَ يُؤْمِنُونَ حَتَّىَ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لاَ يَجِدُواْ فِي أَنفُسِهِمْ حَرَجاً مِّمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُواْ تَسْلِيماً } -النساء 65-
تفسيرها: " أقسم الله تعالى بنفسه الكريمة أن هؤلاء لا يؤمنون حقيقة حتى يجعلوك حكمًا فيما وقع بينهم من نزاع في حياتك, ويتحاكموا إلى سنتك بعد مماتك, ثم لا يجدوا في أنفسهم ضيقًا مما انتهى إليه حكمك, وينقادوا مع ذلك انقيادًا تاماً, فالحكم بما جاء به رسول الله صلى الله عليه وسلم من الكتاب والسنة في كل شأن من شؤون الحياة من صميم الإيمان مع الرضا والتسليم " -التفسير الميسر- اهـ.

*****
والله من وراء القصد وهو حسبنا ونعم الوكيل
والحمد لله الذي جعلنا مسلمين
ونسأله الــثــبــات على الحق والصواب وحسن الخاتمة

[حسن العربى]

رد: شكرا للنساء حياكن الله .

اللهم اصلح حالنا

[ابورقية محمد مختار]

رد: شكرا للنساء حياكن الله .

اللهم اصلح حالنا