Tweet
السلام عليكم
تحدث خطيب الجمعة اليوم من احد مساجد المملكة المغربية عن محبطات الأعمال ؛حيث بين أن السلف الصالح رضي الله عنهم كانوا حريصين على تنقية أعمالهم من كل ما يمكن أن يدخل عليها فيفسدها ويحبط اجرها فقد كان منهم من يقضي أغراض المحتاجين ليلا ،وكان منهم من ينفق بيمينه فلا تدري شماله ما انفق في سبيل الله تعالى وقد كان حرصهم على أن تكون اعمالهم خالصة لوجه الله تعالى حتى لا يشوبها رياء ولا سمعة ،ذلك الجيل ادرك بحق معنى الإخلاص لله تعالى فتمثله في القول والعمل .لقد ادركوا عظم الأجر الذي يناله المخلص لله تعالى في أعماله ،وأحسوا بما ينتظر المرائي من العقاب فكانوا حقا انموذجا لما يجب أن نكون عليه اليوم في معاملاتنا وأعمالنا.
وفي الخطبة الثانية اعطى الخطيب مجموعة من الوسائل التي تساعد على الإخلاص في الأعمال
و ذكر منها :
-إستحضار مرقابة الله تعالى للعبد في كل زمان ومكان وهذا يشعر المسلم برقابة من لا يخفى عليه شيء .
-إخراج حظوظ ثناء الناس من القلب حتى يتساوى عند المسلم ثناء الناس وعدم ثنائهم لأنه يقصد بعمله وجه الله تعالى ولا يهمه ما يقولنه.
إخفاء العمل الصالح ،فكلما كان العمل مخفيا بين العبد وربه كان افضل وأقرب للإخلاص وبعدا عن الرياء.
-الدعاء وسؤال الله تعالى التوفيق للإخلاص كما ورد في قول النبي صلى الله عليه وسلم "اللهم إني أعوذ بك أن أشرك بك شيئا أعلمه وأسغفرك لما لا اعلمه"
وبعد اداء الصلاة دخل رجل في الإسلام ونطق بالشهادتين أمام جموع المصلين ،ولله الحمد والمنة.
تحدث خطيب الجمعة اليوم من احد مساجد المملكة المغربية عن محبطات الأعمال ؛حيث بين أن السلف الصالح رضي الله عنهم كانوا حريصين على تنقية أعمالهم من كل ما يمكن أن يدخل عليها فيفسدها ويحبط اجرها فقد كان منهم من يقضي أغراض المحتاجين ليلا ،وكان منهم من ينفق بيمينه فلا تدري شماله ما انفق في سبيل الله تعالى وقد كان حرصهم على أن تكون اعمالهم خالصة لوجه الله تعالى حتى لا يشوبها رياء ولا سمعة ،ذلك الجيل ادرك بحق معنى الإخلاص لله تعالى فتمثله في القول والعمل .لقد ادركوا عظم الأجر الذي يناله المخلص لله تعالى في أعماله ،وأحسوا بما ينتظر المرائي من العقاب فكانوا حقا انموذجا لما يجب أن نكون عليه اليوم في معاملاتنا وأعمالنا.
وفي الخطبة الثانية اعطى الخطيب مجموعة من الوسائل التي تساعد على الإخلاص في الأعمال
و ذكر منها :
-إستحضار مرقابة الله تعالى للعبد في كل زمان ومكان وهذا يشعر المسلم برقابة من لا يخفى عليه شيء .
-إخراج حظوظ ثناء الناس من القلب حتى يتساوى عند المسلم ثناء الناس وعدم ثنائهم لأنه يقصد بعمله وجه الله تعالى ولا يهمه ما يقولنه.
إخفاء العمل الصالح ،فكلما كان العمل مخفيا بين العبد وربه كان افضل وأقرب للإخلاص وبعدا عن الرياء.
-الدعاء وسؤال الله تعالى التوفيق للإخلاص كما ورد في قول النبي صلى الله عليه وسلم "اللهم إني أعوذ بك أن أشرك بك شيئا أعلمه وأسغفرك لما لا اعلمه"
وبعد اداء الصلاة دخل رجل في الإسلام ونطق بالشهادتين أمام جموع المصلين ،ولله الحمد والمنة.
تعليق