حملة ضد الدكتورة سعاد صالح بسبب إهانتها الشديد للمنتقبات

[حامل المسك]

فاجأتنا الدكتورة سعاد صالح عبر إحدى الحلقات التلفزيونية عندما ذهب الحوار إلى حكم النقاب بكلام صادم لنا جميعآ من حيث إنعدام خلق الحوار حيث قالت أنها تشمئز من شكل المنتقبات وأن النقاب لا علاقة له بالاسلام من قريب أو بعيد بل أنه مظهر سيىء وأن اى عالم دين يقول بفرضية النقاب يتحدث من منطلق ثقافة ذكورية ويقحم فيها الدين او انه خائف من ان يهدر دمه على حد قولها وقالت حرفيآ أن أكثر من تسعين بالمائة من المنتقبات غشاشات ورجالهم لا دين لهم . بداية فأنا شخصيآ لا أرى بفرضية النقاب ولكن لم يختلف أحد على انتقاب أمهات المؤمنين وعندما نقول اننا نشمئز من شكلهم فهو شىء خطير والاقتداء بهن شىء طيب وانكار أى رأى يقول بفرضية النقاب شىء عجيب فلم نسمع عن عالم من الخليج كله مثلآ لا يقول بفرضية النقاب والكثير جدآ من العلماء المسلمين وبالتالى فدعونا نجمع التوقيعات بخصوص طلب بأن تعتذر الدكتورة عن هذا الكلام وان يتم إيقاف برامجها وذلك درءآ للفتنة وشغل الامة بأمور صغيرة كما أنها حرضت علنا على منعهم من دخول الجامعات و تحدثت بثناء عن أحد رؤساء الجامعات الذى فعل ذلك.

http://www.petitiononline.com/7431980/petition.html

[خطاب]

الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله

نسأل الله أن يرد كيدها , و قاتل الله كل من صد عن دينه و سعى فى خراب ديار المسلمين يا رب .

و إنّا لنعجب و الله من هذا و صرنا نسترجع و نترحم على وقت عزّ فيه الدين و أصبح الحياء اشمئزازًا !!! نعوذ بالله من قلة العلم و كثرة هؤلاء فينا .

- ظننا أننا بتنا فى وقت انعدم فيه السائل عن النقاب و حُكمه , سواء أهو من الدين أم لا ؟ قلنا " هو لسه فيه حد بيقول النقاب فرض و الا فضل " !!

و لكنها سنة الله فى الأرض و باقية

والمرأة الحرة لا ترضى لنفسها إلا العفة إلا الطهارة وصدق ابن الجوزي رحمه الله عندما قال عن علو الهمة ودنائتها: من علامة كمال العقل علو الهمة والراضي بالدون دني.

ولم أر في عيوب الناس عيبا *** كنقص القادرين على التمام.


أما ما تحدثت هى عنه فهذا يدل على رخصهاو قصر فهمها و قلة دينها و جهلها بنصوص الشرع و هذا كحسن ظن بها , و لعلها عاجزة عن السير فى الطريق محتشمة عفيفة مرضية لربها كالطاهرات من غيرها ,و نترك الرد العلمى لأهله و هى أرخص و أخف وزنًا من ذلك . .



حفظ الله نساءنا بحفظه، وأحاطهن برعايته، وسترهن في الدنيا والآخرة، وهداهن للتمسك بكتاب الله وسنة رسوله ففيهما الحفظ والعفاف في الدنيا، والسعادة والفوز في الآخرة.
جزاكَ الله خيرًا أخى الكريم و صلى اللهم و سلم و بارك على نبينا محمد و الحمد لله رب العالمين .

وصلى الله وسلم على محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

[أبويحيى]

:LLL:

إنا لله وإنا إليه راجعون

ربنا يجازيها بما تستحق ...

المشكلة إن إلى الآن لم تصل قضية الحجاب عند علمائنا إلى قضية الساعة ليقوموا جميعا بالرد على المنسوبين إلى العلم .... ويوضحوا للناس فرضية الحجاب

ويمكن القول أن كثرة الضربات المكالة للإسلام ... جعلتنا فى حيرة على من نرد أولا ...

ولكن لنعلم أن هدفنا ليس الرد فلازلنا فى مرحلة البناء التى لا يجب أن نتوقف عنها لأى سبب من الأسباب ...

وعلينا جميعا أن نعلم أننا سنبتلى ما دمنا على طريق الحق ليعلم الله الذين صدقوا ويعلم الكاذبين

وإن كانوا فى جامعة المنصورة ... اكتفوا بالأسماء ... فهم فى جامعة حلوان منعوا دخول المنقبات للمدينة الجامعية نهائيا ... وبعد فترة من المنع سمحوا لهم بدخول الجامعة بعد أن تراهم أحدى العاملات ...

بالفعل فى الفترة الأخيرة وخصيصا بعد رمضان ... وقد جن جنون أهل الباطل لما رأوه من عودة الناس لدينهم ... كثرت هجماتهم وأكاد أقول أنها عشوائية ... من منع للدروس وحرب على الحجاب وغيره ...

وعلينا فى هذه المرحلة أن نزداد ثباتا على الدين بل لا يزيدنا تعنتهم إلا قوة على الثبات ... ولانكتفى بذلك بل نبدأ فى الرد بطريقتين :

1- وهى الأهم وهى البناء لأنفسنا بالتربية والتعلم
2- بالرد عليهم وتوضيح بطلان أقوالهم وجيده جدا فكرة سى دى الحجاب ... و من قبله إسطوانات إلا رسول الله وغيرها .. ونسأل الله أن يبارك وينفع بها

[dr_ghieth]

:LLL:



الحمد لله وكفى وسلاماً على عباده الذين اصطفى..وبعد...



**بالنسبة للأخت /سعاد صالح: فهى تأتى والله بأعاجيب من القول لا أدرى أين تعلمت هذا الكلام فهى كما تفضلت أختنا الكريمة تقول (أى د/سعاد):"بجواز النمص وجواز التعطر



وحرمة النقاب والتزين فى الملبس ثم بعد ذلك تقول (أن أحارب العرى والتبرج!!!)"



ولا أدرى ماذا بقى من شروط الحجاب!!!!



ومن قبلها قال الداعية /عمرو خالد_هداه الله_ ((إن من الظلم الواقع على المرأة النقاب



والختان!!!))...



**ولكن لى وجهة نظر فى هذا الأمر:



1_ مما لا يمارى فيه أن أمر النقاب بين ((السنة والفرض)) وهو إختلاف سائغ لا يجوز



فيه الإنكار على المخالف...



2_ من يقول "ببدعية النقاب" هو (جاهل ،جهول ،مجهال ،جهَال ،جهل))..ليس له أى



من علم ولم يفقه شيئاً من الدين ....



3_ أن هذه الحرب قديمة وللأسف فى كل مرة يتورط فيها رجال من الأزهر!!!



4_أننا يجب ألا ننجر وراء هذا المستنقع الأسن الذى يحاول دعاة التغريب أن يجرونا إليه



من نقل المعركة بين ((التبرج ،والحجاب الشرعى)) إلى الكلام على فرضية النقاب أو



أنه سنة ...أما من يقول أنه ببدعيته فهذا لا يستحق أصلاً الكلام معه لأنه جهل شيئاً قريب



من أن يصبح من المعلومات من الدين بالضرورة ....





5_أنا على يقين أن من ارتدت النقاب وهى تدين الله بفرضيته أو حتى بأنه سنة "لن" تؤثر



فيها هذه الحملة الخبيثة أما المذبذبات فهؤلاء "كريشة فى مهب الريح"...





6_ يجب على أخواتنا الفضليات العفيفات المنتقبات_بارك الله فيهن_ أن يصبرن ويحتسبن



الأجر عند الله تعالى وليعلمن أن الله قال((إن الله يدافع عن الذين ءامنوا))..فلا يحزن على



هذه الإهانات بل يزددن يقينا وتمسكاً بالنقاب ....وحذارى أن تكون أخت منتقبة بخلع النقاب





7_ أرجو من الله أن تقوم أخواتنا المنتقبات بأمرين :



الأول: أن تقفوا بجانب الأخواتى التى انتقبن منذ فترة بسيطة بهدف تثبيتهن وشد أزرهن



حتى لا يخلعن النقاب...



الثانى : أن تبدأوا حملة واسعة النطاق تتضافر فيها جهودكم جميعاً _ولا تتحجج أخت



بالدراسة أو ما شابه_ للدعوة إلى الحجاب الشرعى ((سواء بالنقاب أو بدونه)) ..وتبينوا



أن النقاب بين الفرض والسنة ...ولتكن دعوة وفق القواعد الإسلامية ...





8_ ((قل موتوا بغيظكم)) ..هؤلاء أصحاب الدعوة الخبيثة فلستم أكثر خبثاً من ((الطاغوت



أتاتورك)) الذى بذل كل ما فى وسعه للقضاء على الحجاب ولكن أبى الله إلا أن يتم نوره



وعاد الحجاب بفضل الله إلى تركيا !!!





الله أسال لنا ولكم الثبات على الحق

[MostacH]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
والله لا أجد الكلمات القادرة على التعبير عما نحن فيه الآن فبين فترة وجيزة تتوالى الإساءة إلى نبينا صلى الله عليه وسلم من الكفار والمشركين وممن لا يعرفوا هذا الدين فلم نكن ننتظر ممن يزعمون أنهم على علم أن يشككونا في ديننا ويلقوا بالشبهات ويدعون أن الالتزام بالزى الاسلامى مظهراً سيئاً ولكن نبأنا النبي صلى الله عليه وسلم بهذه الأيام
فعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
((سيأتي على الناس سنوات خدّعات، يُصَدق فيها الكاذب ويُكذَّب فيها الصادق، ويُؤتمن فيها الخائن ويُخوَّن فيها الأمين، وينطق فيها الرويبضة))،
قيل وما الرويبضة يا رسول الله ؟ .. قال: "الرجل التافه يتكلم في أمر العامة"
وعن أنس بن مالك- رضى الله عنه- عن رسول الله- صلى الله عليه وسلم- قال: تكون بين يدي الساعة فتن كقطع الليل المظلم يصبح الرجل فيها مؤمنا ويمسى كافراً ويمسى مؤمناً ويصبح كافر يبيع أقوام دينهم بعرض من الدنيا.رواه الترمذي
أحبائي في الله إن نصر الله آت لا محالة و الإسلام قادم لا جدال ولكن عندما نكون نحن أهل لهذا عندما نتصالح مع الله ونرجع إليه عندما نخلص لله ونحمل هم الدين ونحمل الراية للدفاع عن اكبر نعمة في الوجود وهى نعمة الإسلام
وان ما يحدث الآن مجرد كسوف وقتي للشمس وليس غروب
وعلينا أن نتذكر أن أحلك الأوقات و أكثرها ظلمة هو ما قبل طلوع الفجر,والفجر قادم لا محالة,عندما يظهر للأمة رجالا ينصرون دين الله و يتحملون المسئولية
وان أكثر الأوقات ألم ومعاناة هي وقت الولادة ...لكي يولد الأمل.....ونحن نرى الأمل و الصحوة فكلما ازدادت الفتن ازداد الملتزمون بالدبن فلنركب جميعا فى سفينة النجاة.
ولا يزيدنا أحبابي الكرام هذه الشبهات وهذا الهجوم على الإسلام وعلى سنة نبينا إلا تمسكا بديننا فمن حديث رسولنا صلى الله عليه وسلم البشرى:
فعن أبي هريرة قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : (( بدأ الإسلام غريبا، وسيعود كما بدأ غريبا، فطوبى للغرباء )) رواه مسلم
وسبحانك اللهم وبحمدك , أشهد ألا إله إلا أنت ,أستغفرك وأتوب إليك

[المدير العام]

أخواننا الكرام السلام عليكم ورحمة الله
أنا أذكركم بأسطوانة إمراة من طراز خاص ان أردتك منها في جاهزة ان شاء الله وفيها جزء مهم عن الحجاب الشرعي السليم والنقاب طبعا

[خطاب]

الحمد لله رب العالمين :

حياكم الله .
أحببت أن اذكر أن الشيخ الحبيب الكريم حسنةُ الأيام الشيخ أبو إسحاق الحوينى حفظه الله و أمد لنا فى عمره و عافاه , قد ردَّ البارحة فى خطبة الجمعة له على تلك الخاسرة و كذلك على من سب الصحابة مؤخرًا و على من تكلم فى العلماء قاتلهم الله جميعًا .

و حتى لا يُقال أن العلماء قد أغفلوا القضية أو ما قدروها حق قدرها , فلله درهم جميعًا , لهم فيها صولات و جولات ,و حقًا التقصير منّا نحن و من دعوة أهلنا و أخواتنا إلا من رحم الله , و لقد أسمعت لو ناديت حيًا و لكن لا حياة من تنادى ..

[hr:c3eed7cf6b]

كان سماحة الشيخ عبد العزيز - رحمه الله - مبصرا في أول حياته، وشاء الله لحكمة بالغة أرادها أن يضعف بصره في عام 1346 هـ إثر مرض أصيب به في عينيه ثم ذهب جميع بصره في عام 1350 هـ، وعمره قريب من العشرين عاما؛ ولكن ذلك لم يثنه عن طلب العلم، أو يقلل من همته وعزيمته بل استمر في طلب العلم ملازما لصفوة فاضلة من العلماء الربانيين والفقهاء الصالحين، فاستفاد منهم أشد الاستفادة، وأثّروا عليه في بداية حياته العلمية، بالرأي السديد، والعلم النافع، والحرص على معالي الأمور، والنشأة الفاضلة، والأخلاق الكريمة، والتربية الحميدة، مما كان له أعظم الأثر، وأكبر النفع في استمراره.
ومما ينبغي أن يعلم أن سماحة الشيخ عبد العزيز - رحمه الله- قد استفاد من فقده لبصره فوائد عدة نذكر على سبيل المثال منها أربعة أمور:
الأمر الأول: حسن الثواب، وعظيم الأجر من الله سبحانه وتعالى، فقد روى الإمام البخاري في صحيحه في حديث قدسي أن الله تعالى يقول: إذا ابتليت عبدي بفقد حبيبتيه عوضتهما الجنة (البخاري).
الأمر الثاني: قوة الذاكرة، والذكاء المفرط: فالشيخ - رحمه الله - حافظ العصر في علم الحديث فإذا سألته عن حديث من الكتب الستة، أو غيرها كمسند الإمام أحمد والكتب الأخرى تجده في غالب أمره مستحضرا للحديث سندا ومتنا، ومن تكلم فيه، ورجاله وشرحه.
الأمر الثالث: إغفال مباهج الحياة، وفتنة الدنيا وزينتها، فالشيخ - رحمه الله - كان متزهدا فيها أشد الزهد، وتورع عنها، ووجه قلبه إلى الدار الآخرة، وإلى التواضع والتذلل لله سبحانه وتعالى.
الأمر الرابع: استفاد من مركب النقص بالعينين، إذ ألح على نفسه وحطمها بالجد والمثابرة حتى أصبح من العلماء الكبار، المشار إليهم بسعة العلم، وإدراك الفهم، وقوة الاستدلال وقد أبدله الله عن نور عينيه نورا في القلب، وحبا للعلم، وسلوكا للسنة، وسيرا على المحجة، وذكاءً في الفؤاد.
رحمك الله شيخنا بن باز رحمة واسعه انت والعثيمين والالباني وجميع العلماء الربانيين ... اللهم امين