السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ,
و أهلا و سهلا بكم
أعزائي ( اللي بتتفرجوا ) في هذا البث الحي
و ( الصاحي الملعلط )
من استاد كفر البطيخ الرياضي ,
لننقل لكم الأحداث التي تلت مباراة فريقيّ :
( ادلع و امشي حافي ) و فريق (جتها نيلة اللي عاوزة خلف )![](http://www.arab2all.com/vb/images/smilies/MaestrO/birgits_giggle.gif)
و التي انتهت بنتيجة غير متوقعة و هي فوز كلا الفريقين
,
لأن الكابتن ( أطبطب و أدلع ) حكم المباراة
ما بيحبش يزعل حد
!!!
المهم شايفين الكابتن ( حماصة الأعرج )
هناك أهه , تعالوا معانا نستضيفه :
- أهلا بيك يا كابتن ( أعرج ) و مبروك
على الفوز ( السمين ) اللي حققتوه النهاردة .
- أهلا بيك و بكل وسائل الإعلام المرئية و المسموعة و ( الملبوسة ) كمان![](http://www.arab2all.com/vb/images/smilies/MaestrO/fun22.gif)
و الله يبارك فيكم انتوا و اللي يتشدد لكم
,
- كنا عاوزين نسألك يا كابتن عن سر الفوز بتاعكم النهاردة
,
- طبعا بعد توفيق ربنا و وقفة المشجعين معانا
,
أحب أهدي الفوز للحظاظة بتاعتي اللي جايبها بتلاتة جنيه و نُص من فَرشِة أبو حمادة
اللي على ناصية ( شارع المسطول )
,
الحظاظة دي هي سر الفوز اللي احنا حققناه النهاردة ,
- يا راجل ؟؟ دي الحظاظة جماد يا عم الكابتن !!
يعني لا تنفع و لا تضر
,
بل على العكس ,
دي بتضر , لأنها بتخليك تاخد سيئات , و ممكن توصلك لدرجة مشرك
!!
قال رسول الله - صلى الله عليه و سلم - :
" إن الرقى و التمائم و التولة شرك " !!!
و الرقى : الرقية بغير ما في الدين , أو بكلام الجن و ما فيه سحر ,
التمائم : دي زي الحظاظات بالظبط , بتتعلق علشان العين و الحسد و البركة ... إلخ ,
التولة : حاجة كانت النساء بتصنعها علشان جوزها يحبها , زي الحجاب و الكلام الفاضي ده
يعني لو انت بتعتقد إن الحظاظة فعلا بتنفعك و بتمنع عنك الضر يبقى جنابك كده مشرك
!!
- طب إزاي يا عم الشيخ المذيع ,
ده أنا مجربها بجد ,
لما بلبسها بفوز و العملية بتمشي معايا ( حلاوة )
و لما بسيبها العملية بتبوظ خالص
,
تفسر لي ده بإيه ؟؟
- بسيطة يا عم الكابتن ,
المشكلة دي حصلت زماااااااان قوي على عهد الصحابة ,
عن ابن أخت زينب امرأة عبد الله بن مسعود عن زينب قالت :
كانت عجوز تدخل علينا ترقي - رقية غير شرعية يعني - من الحمرة -مرض أو وجع يصيب العين-,
وكان لنا سرير طويل القوائم , وكان عبد الله إذا دخل تنحنح وصوت ,
فدخل يوما فلما سمعت صوته احتجبت منه ,
فجاء فجلس إلى جانبي فمسني فوجد مس خيط - الخيط بتاع التميمة أو الرقية المحرمة أو الحظاظة - ,
فقال : ما هذا ؟؟
فقلت : رُقِىَ لي فيه من الحمرة - مرض بيصيب العين - ,
فجذبه وقطعه فرمى به , وقال : لقد أصبح آل عبد الله أغنياء عن الشرك ,
سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : (( إن الرقى والتمائم والتولة شرك )) ,
قلت : فإني خرجت يوما فأبصرني فلان فدمعت عيني التي تليه , فإذا رقيتها سكنت دمعتها وإذا تركتها دمعت -كأنها تقول إن الرقية المحرمة أو التميمة أو الحظاظة بتنفعها و بتقيها الشر - ,
قال : ذاك الشيطان , إذا أطعته تركك ,
وإذا عصيته طعن بإصبعه في عينك ,
ولكن لو فعلت كما فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم كان خيرا لك وأجدر أن تشفين :
تنضحين في عينك الماء وتقولين : أذهب الباس رب الناس اشف أنت الشافي لا شفاء إلا شفاؤك شفاء لا يغادر سقما .
شفت بقى ؟؟
يعني ممكن الشيطان
يكون هو اللي بيضرك علشان يخليك تعتقد النفع و الضر في التميمة أو الرقية المحرمة أو الحظاظة ,
علشان تبقى مشرك
!! ,
لكن الحل سهل جدا , و كما قال تعالى : (( إن كيد الشيطان كان ضعيفاً )) ,
تستعيذ بالله من الشيطان الرجيم ,
و ترقي نفسك بالرقى الشرعية لو كان عندك مرض ,
و تتوكل على الله و تعتقد اعتقادا جازما إن الشيطان ما يقدرش يضرك أو ينفعك إلا بإذن الله
,
و تصبر على المرض أو سوء الحظ ,
يمكن يكون ربنا بيختبرك و يشوف انت هتصبر على بُعد الحظاظة أو الرقية غير الشرعية قد إيه
,
و إن شاء الله ربنا هيخليك ما تحتاجش إليها خالص ,
لكن بشرط إنك تؤمن بقلبك إنها لا تضر و لا تنفع و أن الله هو الضار النافع .
- طب معلش يا عم المذيع ,
حاجة أخيرة ,
أنا خلاص مش مؤمن في الحظاظة و لا أي حاجة ,
لكن هلبسها كأنها حتة جلد عادية شكلها حلو و خلاص ,
من غير ما أعتقد فيها خير و لا شر ,
ينفع و لا هتقول لي برضه لأ
؟؟
- أنا يا عم مش بقول لك آه و لا لأ من عندي ,
أنا بقول لك اللي ربنا و الرسول بيقولوا عليه ,
المهم ,
عاوز تلبسها البسها يا سيدي ,
بس خلي بالك علشان انت هتبقى شبه اللي بيلبسوها و هو مؤمنين بيها ,
و الرسول - صلى الله عليه و سلم - بيقول :
(( من تشبّه بقومٍ فهم منهم )) !!!
يعني للأسف ما ينفعش يا كابتن
, ده لو انت عاوز الصح يعني ,
و عموما لو عاوز تبطل أي حاجة حرام , احتسبها عند الله ,
يعني كل ما تفتكر أيام الحظاظة و لبسها ,
افتكر انك سبتها علشان ربنا , و علشان هي حرام ,
و علشان تاخد حسنات و ما تاخدش سيئات ,
و ربنا هيثبتك إن شاء الله على تركها ,
و ربنا معاكم يا كابتن حماصة ,
و يوفقكم تاخدوا الدوري إن شاء الله
![](http://www.arab2all.com/vb/images/smilies/MaestrO/wavetowel2.gif)
=======================
و أهلا و سهلا بكم
![](http://www.arab2all.com/vb/images/smilies/MaestrO/detective.gif)
و ( الصاحي الملعلط )
![](http://www.arab2all.com/vb/images/smilies/MaestrO/fun22.gif)
لننقل لكم الأحداث التي تلت مباراة فريقيّ :
( ادلع و امشي حافي ) و فريق (جتها نيلة اللي عاوزة خلف )
![](http://www.arab2all.com/vb/images/smilies/MaestrO/birgits_giggle.gif)
و التي انتهت بنتيجة غير متوقعة و هي فوز كلا الفريقين
![](http://www.arab2all.com/vb/images/smilies/MaestrO/blink.gif)
لأن الكابتن ( أطبطب و أدلع ) حكم المباراة
![](http://www.arab2all.com/vb/images/smilies/MaestrO/yellow.gif)
![](http://www.arab2all.com/vb/images/smilies/MaestrO/whistling.gif)
المهم شايفين الكابتن ( حماصة الأعرج )
![](http://www.arab2all.com/vb/images/smilies/MaestrO/soccer_h4h.gif)
- أهلا بيك يا كابتن ( أعرج ) و مبروك
![](http://www.arab2all.com/vb/images/smilies/MaestrO/clapping.gif)
- أهلا بيك و بكل وسائل الإعلام المرئية و المسموعة و ( الملبوسة ) كمان
![](http://www.arab2all.com/vb/images/smilies/MaestrO/fun22.gif)
و الله يبارك فيكم انتوا و اللي يتشدد لكم
![](http://www.arab2all.com/vb/images/smilies/MaestrO/huh.gif)
- كنا عاوزين نسألك يا كابتن عن سر الفوز بتاعكم النهاردة
![](http://www.arab2all.com/vb/images/smilies/MaestrO/confused1.gif)
- طبعا بعد توفيق ربنا و وقفة المشجعين معانا
![](http://www.arab2all.com/vb/images/smilies/MaestrO/kicking.gif)
أحب أهدي الفوز للحظاظة بتاعتي اللي جايبها بتلاتة جنيه و نُص من فَرشِة أبو حمادة
اللي على ناصية ( شارع المسطول )
![](http://www.arab2all.com/vb/images/smilies/MaestrO/crazy1.gif)
الحظاظة دي هي سر الفوز اللي احنا حققناه النهاردة ,
- يا راجل ؟؟ دي الحظاظة جماد يا عم الكابتن !!
يعني لا تنفع و لا تضر
![](http://www.arab2all.com/vb/images/smilies/MaestrO/nono.gif)
بل على العكس ,
دي بتضر , لأنها بتخليك تاخد سيئات , و ممكن توصلك لدرجة مشرك
![](http://www.arab2all.com/vb/images/smilies/MaestrO/ohmy.gif)
قال رسول الله - صلى الله عليه و سلم - :
" إن الرقى و التمائم و التولة شرك " !!!
و الرقى : الرقية بغير ما في الدين , أو بكلام الجن و ما فيه سحر ,
التمائم : دي زي الحظاظات بالظبط , بتتعلق علشان العين و الحسد و البركة ... إلخ ,
التولة : حاجة كانت النساء بتصنعها علشان جوزها يحبها , زي الحجاب و الكلام الفاضي ده
يعني لو انت بتعتقد إن الحظاظة فعلا بتنفعك و بتمنع عنك الضر يبقى جنابك كده مشرك
![](http://www.arab2all.com/vb/images/smilies/MaestrO/ohmy.gif)
- طب إزاي يا عم الشيخ المذيع ,
ده أنا مجربها بجد ,
لما بلبسها بفوز و العملية بتمشي معايا ( حلاوة )
![](http://www.arab2all.com/vb/images/smilies/MaestrO/wavetowel2.gif)
![](http://www.arab2all.com/vb/images/smilies/MaestrO/confused.gif)
تفسر لي ده بإيه ؟؟
- بسيطة يا عم الكابتن ,
المشكلة دي حصلت زماااااااان قوي على عهد الصحابة ,
عن ابن أخت زينب امرأة عبد الله بن مسعود عن زينب قالت :
كانت عجوز تدخل علينا ترقي - رقية غير شرعية يعني - من الحمرة -مرض أو وجع يصيب العين-,
وكان لنا سرير طويل القوائم , وكان عبد الله إذا دخل تنحنح وصوت ,
فدخل يوما فلما سمعت صوته احتجبت منه ,
فجاء فجلس إلى جانبي فمسني فوجد مس خيط - الخيط بتاع التميمة أو الرقية المحرمة أو الحظاظة - ,
فقال : ما هذا ؟؟
فقلت : رُقِىَ لي فيه من الحمرة - مرض بيصيب العين - ,
فجذبه وقطعه فرمى به , وقال : لقد أصبح آل عبد الله أغنياء عن الشرك ,
سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : (( إن الرقى والتمائم والتولة شرك )) ,
قلت : فإني خرجت يوما فأبصرني فلان فدمعت عيني التي تليه , فإذا رقيتها سكنت دمعتها وإذا تركتها دمعت -كأنها تقول إن الرقية المحرمة أو التميمة أو الحظاظة بتنفعها و بتقيها الشر - ,
قال : ذاك الشيطان , إذا أطعته تركك ,
وإذا عصيته طعن بإصبعه في عينك ,
ولكن لو فعلت كما فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم كان خيرا لك وأجدر أن تشفين :
تنضحين في عينك الماء وتقولين : أذهب الباس رب الناس اشف أنت الشافي لا شفاء إلا شفاؤك شفاء لا يغادر سقما .
شفت بقى ؟؟
يعني ممكن الشيطان
![](http://www.arab2all.com/vb/images/smilies/MaestrO/diablo.gif)
علشان تبقى مشرك
![](http://www.arab2all.com/vb/images/smilies/MaestrO/mellow.gif)
لكن الحل سهل جدا , و كما قال تعالى : (( إن كيد الشيطان كان ضعيفاً )) ,
تستعيذ بالله من الشيطان الرجيم ,
و ترقي نفسك بالرقى الشرعية لو كان عندك مرض ,
و تتوكل على الله و تعتقد اعتقادا جازما إن الشيطان ما يقدرش يضرك أو ينفعك إلا بإذن الله
![](http://www.arab2all.com/vb/images/smilies/MaestrO/yes.gif)
و تصبر على المرض أو سوء الحظ ,
يمكن يكون ربنا بيختبرك و يشوف انت هتصبر على بُعد الحظاظة أو الرقية غير الشرعية قد إيه
![](http://www.arab2all.com/vb/images/smilies/MaestrO/rolleyes.gif)
و إن شاء الله ربنا هيخليك ما تحتاجش إليها خالص ,
لكن بشرط إنك تؤمن بقلبك إنها لا تضر و لا تنفع و أن الله هو الضار النافع .
- طب معلش يا عم المذيع ,
![](http://www.arab2all.com/vb/images/smilies/MaestrO/shy.gif)
أنا خلاص مش مؤمن في الحظاظة و لا أي حاجة ,
لكن هلبسها كأنها حتة جلد عادية شكلها حلو و خلاص ,
من غير ما أعتقد فيها خير و لا شر ,
ينفع و لا هتقول لي برضه لأ
![](http://www.arab2all.com/vb/images/smilies/MaestrO/innocent.gif)
- أنا يا عم مش بقول لك آه و لا لأ من عندي ,
أنا بقول لك اللي ربنا و الرسول بيقولوا عليه ,
المهم ,
عاوز تلبسها البسها يا سيدي ,
بس خلي بالك علشان انت هتبقى شبه اللي بيلبسوها و هو مؤمنين بيها ,
و الرسول - صلى الله عليه و سلم - بيقول :
(( من تشبّه بقومٍ فهم منهم )) !!!
يعني للأسف ما ينفعش يا كابتن
![](http://www.arab2all.com/vb/images/smilies/MaestrO/no.gif)
و عموما لو عاوز تبطل أي حاجة حرام , احتسبها عند الله ,
يعني كل ما تفتكر أيام الحظاظة و لبسها ,
افتكر انك سبتها علشان ربنا , و علشان هي حرام ,
و علشان تاخد حسنات و ما تاخدش سيئات ,
و ربنا هيثبتك إن شاء الله على تركها ,
و ربنا معاكم يا كابتن حماصة ,
و يوفقكم تاخدوا الدوري إن شاء الله
![](http://www.arab2all.com/vb/images/smilies/MaestrO/wavetowel2.gif)
=======================
عن عقبة بن عامر الجهني : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أقبل إليه رهط ، فبايع تسعة ، وأمسك عن واحد ، فقالوا : يا رسول الله ! بايعت تسعة وتركت هذا ؟ قال : إن عليه تميمة ، فأدخل يده ، فقطعها ، فبايعه وقال : ( من علق تميمة فقد أشرك) .
عن عقبة بن عامر أنه جاء في ركب عشرة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فبايع تسعة وأمسك عن رجل منهم ، فقالوا: ما شأنه فقال: إن في عضده تميمة فقطع الرجل التميمة فبايعه رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال: ( من علق فقد أشرك )
عن عيسى بن حمزة قال دخلت على عبد الله بن حكيم وبه حمرة فقلت ألا تعلق تميمة فقال نعوذ بالله من ذلك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( من علق شيئا وُكِلَ إليه ))
عن ابن مسعود أنه دخل على امرأته وفي عنقها شيء معقود ، فجذبه ، فقطعه ثم قال: لقد أصبح آل عبد الله أغنياء أن يشركوا بالله ما لم ينزل به سلطانا ، ثم قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: إن الرقى والتمائم والتولة شرك قالوا: يا أبا عبد الرحمن هذه الرقى والتمائم قد عرفناها ، فما التولة ؟ قال شيء تصنعه النساء يتحببن إلى أزواجهن .