Tweet
بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله أما بعد:.
يقول صلى الله عليه وسلم"يامعشرالمهاجرين خصال خمس إذاإبتليتم بهن،وأعوذبالله أن تدركوهن:أولا/لم تظهر الفاحشه في قوم قط حتي يعلنوابها،إلا فشافيهم الطاعون والأوجاع التي لم تكن مضت في أسلافهم الذين مضوا.ثانيا/ولم ينقصواالمكيال والميزان إلا أخذوا بالسنين وشدة المؤنة،وجورالسلطان عليهم.ثالثا/ولم يمنعوا زكاة أموالهم إلا منعواالقطرمن السماء،ولولا البهائم لم يمطروا.رابعا/ولم ينقضواعهدالله ورسوله إلا سلط عليهم عدوهم من غيرهم،فأخذوا بعض ماكان في أيديهم.خامسا/ومالم تحكم أئمتهم بكتاب الله عز وجل ويتحروافيماأنزل الله إلا جعل الله بأسهم بينهم:.
أولا"تنبيه هام" أخي في الله لحظه هذاالحديث حجه الان عليك،تنبه إياك أن تقع في هذاالمأزق قال تعالي"قال رب لم حشرتني أعمي وقدكنت بصيرا،قال كذلك أتتك أياتنا فنسيتها،وكذلك اليوم تنسي"هذا الحديث الأن رساله إليك بعثهاالله إليك.يعني لمايقول النبي/لم تظهر الفاحشه في قوم قط حتي يعلنوا بها،إلا فشافيهم الطاعون والأوجاع التي لم تكن مضت في أسلافهم الذين مضوا-إذالماتكون ماشي بعربيتك ومشغل الاغاني على الاخر ومسمع الشارع كله وتتحدي الله بكل جراءه ولا تخجل منه حينذ لا تسأل لماذاألفنونزاالطيورالان إلي موجوده في البلد ولم نكن نسمع عنها،إذالماتكون تعرف واحده في الحرام في النادي اوالجامعه ولست خاجل لا تسأل الان لماذا موجودجنون البقر في البلد إلي الأن،لماتسير في الشارع وتري فوق سطح كل منزل دش وشبابناغرقان في الشهوات والشبهات التي تذاع فيه وبكل بيت من هؤلاء رجل ديوس يترك إبنه اواخته اوبنته تتفرج على فيلم التي كلهاالأن انقلبت إلي أشبه من أفلام الجنس،حتي لمايفكروا يعملوا شئ ديني مثل تمثليه ش الشعراوي برضه يجيبولك ش الشعراوي وهوفي قصه حب زمن شبابه وتركوا كل خير فعله في حياته،لمايمن الله عليك بالزواج وتأخذ زوجتك للنادي وتعمل فرح وتدعو كل الخلق ليشوفوا زوجتك والكل يصور والكل بعد الفرح يتفرج على الصور والكل يتناقش بعدالفرح في جمال العروسه ويرقص الكل في الفرح مع بعضه ولا يخشواان تنزل العقوبه ونرجع نقول لماذابيوتنا كلهامشاكل!!رايحه على فين ياأمه الإسلام هل تأثرنابهؤلاء العلمانيين والغرب بهذاالشكل،ونرجع نقول حقول مصر الان تغزوها"ديدان"من نوع خطير تدمرالمحاصيل ومن فتره هجوم جرادي على مصر سبحان الله..قولوا صدق رسول الله.
ثانيا"لاتلومن إلا نفسك" الكل الأن يتكلم عن جورالسلطان-ومظاهرات وتكسير-والكل بيلعن ويسب،ولايوجد واحد يقول نحن السبب أقرأ قول النبي/ولم ينقصواالمكيال والميزان إلا أخذوا بالسنين وشدة المؤنة،وجور السلطان عليهم-حينماتنزل السوق الان لتشتري شئ من يبيع بالحق الأن؟الان حينما تذهب لتشتري مثلاملابس تجد البائع يقول لك هذاتركي وهذاتايلاندي وحينماتذهب لتشتري اجهزة تجدالبائع يقول لك هذا ياباني وألماني وحينماتذهب لتشتري دواء يقول لك هذا دواء من الخارج ويأتي لك بالعلامه-ويحكي لي صديق لي بعد تركه لهذه المهنه وكان يعمل في مطبعه انهم يزوروا كل الماركات ويأخذوألوف في هذه الأعمال.من هؤلاء العمال؟؟هم من جلدتناهم مننا-إذالا تلومن إلانفسك فمسأله الحكام هذه هي رزق من عند الله ولقد سلط الله علينابمانستحق فنحن في كل شئ نغش والكذب من صفاتنا والرشوه من طبيعتنا-فلا تلومن إلا نفسك والنتيجه قل هومن عندأنفسكم.
ثالثا"مجرد سؤال" مجردأسئله خطرت في ذهني واريد لهاإجابه-حينمايقول الله تعالي"فأمامن أوتي كتابه بيمينه فيقول هاؤم اقرءوا كتابيه"ماذا في كتاب هذاالرجل ليفرح به ويريدأن يظهره للناس-هل ممكن مثلا في يوم القيامه هذا يريدأن يظهر للناس كيفيه أنه كان يبكي وهو يسمع عمر دياب؟ام مثلا هو يريد ان يظهر فيلم أجنبي أكشن وأعجب به لذايريدان يراه الناس؟؟سؤال أخر لما يقول النبي" لايؤمن أحدكم حتى يكون هواه تبعا لماجئت به ولا يزيغ عنه"هل مثلا المقصود من الحديث هوالحث على الذهاب للسينماللفرجه على ماهو جديدمن الأفلام الجنسيه اوالأفلام الهايفه؟؟أم المقصودسماع الهضبه او الملك اوالعندليب اواوابو شعر؟أأسف سؤال أخر،روى أبي داوود في سنه عن نافع أنه قال«سمع ابن عمر مزمارا،قال:فوضع أصبعيه على أذنيه،ونأى عن الطريق،وقال لي:يانافع هل تسمع شيئا؟قال:فقلت:لا!قال:.
فرفع أصبعيه من أذنيه،وقال:كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم،فسمع مثل هذا!فصنع مثل هذا"هل سدالرسول اذنه لانه بيحب الأورج أحسن من المزمار!قال تعالي"هذا بلاغ للناس ولينذروا به"أترككم أن تجاوبوا على أنفسكم
وأفكركم بهذه الأيه"ألم يأن للذين أمنوا أن تخشع قلوبهم لذكر الله"رمضان قادم حضروا نفسكم ياشباب فرصتكم ماضيعهاش وأدعوكم للدخول على/سلسله إصلاحات قبل رمضان للدكتور حازم شومان.
أحبكم في الله ..شعاع نور
يقول صلى الله عليه وسلم"يامعشرالمهاجرين خصال خمس إذاإبتليتم بهن،وأعوذبالله أن تدركوهن:أولا/لم تظهر الفاحشه في قوم قط حتي يعلنوابها،إلا فشافيهم الطاعون والأوجاع التي لم تكن مضت في أسلافهم الذين مضوا.ثانيا/ولم ينقصواالمكيال والميزان إلا أخذوا بالسنين وشدة المؤنة،وجورالسلطان عليهم.ثالثا/ولم يمنعوا زكاة أموالهم إلا منعواالقطرمن السماء،ولولا البهائم لم يمطروا.رابعا/ولم ينقضواعهدالله ورسوله إلا سلط عليهم عدوهم من غيرهم،فأخذوا بعض ماكان في أيديهم.خامسا/ومالم تحكم أئمتهم بكتاب الله عز وجل ويتحروافيماأنزل الله إلا جعل الله بأسهم بينهم:.
أولا"تنبيه هام" أخي في الله لحظه هذاالحديث حجه الان عليك،تنبه إياك أن تقع في هذاالمأزق قال تعالي"قال رب لم حشرتني أعمي وقدكنت بصيرا،قال كذلك أتتك أياتنا فنسيتها،وكذلك اليوم تنسي"هذا الحديث الأن رساله إليك بعثهاالله إليك.يعني لمايقول النبي/لم تظهر الفاحشه في قوم قط حتي يعلنوا بها،إلا فشافيهم الطاعون والأوجاع التي لم تكن مضت في أسلافهم الذين مضوا-إذالماتكون ماشي بعربيتك ومشغل الاغاني على الاخر ومسمع الشارع كله وتتحدي الله بكل جراءه ولا تخجل منه حينذ لا تسأل لماذاألفنونزاالطيورالان إلي موجوده في البلد ولم نكن نسمع عنها،إذالماتكون تعرف واحده في الحرام في النادي اوالجامعه ولست خاجل لا تسأل الان لماذا موجودجنون البقر في البلد إلي الأن،لماتسير في الشارع وتري فوق سطح كل منزل دش وشبابناغرقان في الشهوات والشبهات التي تذاع فيه وبكل بيت من هؤلاء رجل ديوس يترك إبنه اواخته اوبنته تتفرج على فيلم التي كلهاالأن انقلبت إلي أشبه من أفلام الجنس،حتي لمايفكروا يعملوا شئ ديني مثل تمثليه ش الشعراوي برضه يجيبولك ش الشعراوي وهوفي قصه حب زمن شبابه وتركوا كل خير فعله في حياته،لمايمن الله عليك بالزواج وتأخذ زوجتك للنادي وتعمل فرح وتدعو كل الخلق ليشوفوا زوجتك والكل يصور والكل بعد الفرح يتفرج على الصور والكل يتناقش بعدالفرح في جمال العروسه ويرقص الكل في الفرح مع بعضه ولا يخشواان تنزل العقوبه ونرجع نقول لماذابيوتنا كلهامشاكل!!رايحه على فين ياأمه الإسلام هل تأثرنابهؤلاء العلمانيين والغرب بهذاالشكل،ونرجع نقول حقول مصر الان تغزوها"ديدان"من نوع خطير تدمرالمحاصيل ومن فتره هجوم جرادي على مصر سبحان الله..قولوا صدق رسول الله.
ثانيا"لاتلومن إلا نفسك" الكل الأن يتكلم عن جورالسلطان-ومظاهرات وتكسير-والكل بيلعن ويسب،ولايوجد واحد يقول نحن السبب أقرأ قول النبي/ولم ينقصواالمكيال والميزان إلا أخذوا بالسنين وشدة المؤنة،وجور السلطان عليهم-حينماتنزل السوق الان لتشتري شئ من يبيع بالحق الأن؟الان حينما تذهب لتشتري مثلاملابس تجد البائع يقول لك هذاتركي وهذاتايلاندي وحينماتذهب لتشتري اجهزة تجدالبائع يقول لك هذا ياباني وألماني وحينماتذهب لتشتري دواء يقول لك هذا دواء من الخارج ويأتي لك بالعلامه-ويحكي لي صديق لي بعد تركه لهذه المهنه وكان يعمل في مطبعه انهم يزوروا كل الماركات ويأخذوألوف في هذه الأعمال.من هؤلاء العمال؟؟هم من جلدتناهم مننا-إذالا تلومن إلانفسك فمسأله الحكام هذه هي رزق من عند الله ولقد سلط الله علينابمانستحق فنحن في كل شئ نغش والكذب من صفاتنا والرشوه من طبيعتنا-فلا تلومن إلا نفسك والنتيجه قل هومن عندأنفسكم.
ثالثا"مجرد سؤال" مجردأسئله خطرت في ذهني واريد لهاإجابه-حينمايقول الله تعالي"فأمامن أوتي كتابه بيمينه فيقول هاؤم اقرءوا كتابيه"ماذا في كتاب هذاالرجل ليفرح به ويريدأن يظهره للناس-هل ممكن مثلا في يوم القيامه هذا يريدأن يظهر للناس كيفيه أنه كان يبكي وهو يسمع عمر دياب؟ام مثلا هو يريد ان يظهر فيلم أجنبي أكشن وأعجب به لذايريدان يراه الناس؟؟سؤال أخر لما يقول النبي" لايؤمن أحدكم حتى يكون هواه تبعا لماجئت به ولا يزيغ عنه"هل مثلا المقصود من الحديث هوالحث على الذهاب للسينماللفرجه على ماهو جديدمن الأفلام الجنسيه اوالأفلام الهايفه؟؟أم المقصودسماع الهضبه او الملك اوالعندليب اواوابو شعر؟أأسف سؤال أخر،روى أبي داوود في سنه عن نافع أنه قال«سمع ابن عمر مزمارا،قال:فوضع أصبعيه على أذنيه،ونأى عن الطريق،وقال لي:يانافع هل تسمع شيئا؟قال:فقلت:لا!قال:.
فرفع أصبعيه من أذنيه،وقال:كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم،فسمع مثل هذا!فصنع مثل هذا"هل سدالرسول اذنه لانه بيحب الأورج أحسن من المزمار!قال تعالي"هذا بلاغ للناس ولينذروا به"أترككم أن تجاوبوا على أنفسكم
وأفكركم بهذه الأيه"ألم يأن للذين أمنوا أن تخشع قلوبهم لذكر الله"رمضان قادم حضروا نفسكم ياشباب فرصتكم ماضيعهاش وأدعوكم للدخول على/سلسله إصلاحات قبل رمضان للدكتور حازم شومان.
أحبكم في الله ..شعاع نور
جميع مواضيعي
تعليق