متجدد بإذن الله إعصى الله ولكن بشروط

[عبده الامير]

أقبل رجل إلى إبراهيم بن أدهم .. فقال :

يا شيخ .. إن نفسي .. تدفعني إلى المعاصي
.. فعظني موعظة

فقال له إبراهيم :

إذا دعتك نفسك إلى معصية الله فاعصه ..

ولا بأس عليك ..

ولكن لي إليك خمسة شروط

قال الرجل :

هاتها

قال إبراهيم :

إذا أردت أن تعصي الله فاختبئ في مكان لا يراك

الله فيه


فقال الرجل :

سبحان الله ..كيف أختفي عنه ..وهو لا تخفى عليه خافية

فقال إبراهيم :

سبحان الله .. أما تستحي أن تعصي الله وهو يراك

.. فسكت الرجل ..

ثم قال :

زدني

فقال إبراهيم :

إذا أردت أن تعصي الله .. فلا تعصه فوق أرضه


فقال الرجل :

سبحان الله .. وأين أذهب .. وكل ما في الكون له

فقال إبراهيم :

أما تستحي أن تعصي الله .. وتسكن فوق أرضه ؟

قال الرجل :

زدني

فقال إبراهيم :

إذا أردت أن تعصي الله .. فلا تأكل من رزقه


فقال الرجل :

سبحان الله .. وكيف أعيش .. وكل النعم من عنده

فقال إبراهيم :

أما تستحي أن تعصي الله .. وهو يطعمك ويسقيك

.. ويحفظ عليك قوتك ؟

قال الرجل :

زدني

فقال إبراهيم :

فإذا عصيت الله .. ثم جاءتك الملائكة لتسوقك إلى

النار ..

فلا تذهب معهم


فقال الرجل :

سبحان الله .. وهل لي قوة عليهم .. إنما

يسوقونني سوقاً

فقال إبراهيم :

فإذا قرأت ذنوبك في صحيفتك .. فأنكر أن تكون

فعلتها


فقال الرجل :

سبحان الله .. فأين الكرام الكاتبون .. والملائكة

الحافظون .. والشهود الناطقون

ثم بكى الرجل .. ومضى .. وهو يقول :

أين الكرام الكاتبون .. والملائكة الحافظون ..

والشهود الناطقون



لا إلــه إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين

[سيد البنا]

رد: متجدد بإذن الله إعصى الله ولكن بشروط

كلماتك طيبة ومقصدك طيب ولكن عنوانك عليه شبهات لا يجوز كتابة هذا العنوان لانه كما يقول شيخنا العلامة أبو اسحاق الحويني العنوان يدل على المحتوى
فعندما تقرأ كتب بعنوان تحريم الزواج وتحليل الزنى ولكن بشروط
فماذا تفهم من المحتوى
لذلك أنا لا أفضل من هذه العناوين حتى لوكانت لمجرد لشد الانتباه لا غير لانها فيها مخالفة صريحة لمن يقرأها بدون ان يعرف محتواها
والعناوين كثيرة تخير ما شئت