أبو بكر أشرف الشامي : معا للتعدد للقضاء على العنوسة

[Muhammad Ragab]

رد: أبو بكر أشرف الشامي : معا للتعدد للقضاء على العنوسة

بس انا زعلان منك يا محمد يارجب , يارجل بدل تدعو للتعدد , قلنا أذاى نعرف نجوز الشباب ده فى ظل تحكمات أهل العروسة

وهل أنا قلت أني أدعوا للتعدد ؟؟؟
ركز يا فارس
ماتجبليش الكلام يا عمنا الله يبارك لك
أنا مش هقول رأيي غير ف الآخر خاااالص
لما الموضوع يعدي على خير كده من غير خساير في الأرواح
أنا مجرد سألت أشرف عن رأيه
آه
اوعى حد يظن انه خوف ولا حاجة

[فارس جباره]

رد: أبو بكر أشرف الشامي : معا للتعدد للقضاء على العنوسة

وهل أنا قلت أني أدعوا للتعدد ؟؟؟
ركز يا فارس
ماتجبليش الكلام يا عمنا الله يبارك لك
أنا مش هقول رأيي غير ف الآخر خاااالص
لما الموضوع يعدي على خير كده من غير خساير في الأرواح
أنا مجرد سألت أشرف عن رأيه
آه
اوعى حد يظن انه خوف ولا حاجة

[/center]

خلاص ياعم متزعلش , العتب على النظر
" >> انا اصلى خفت اقول الشامى و انت عارف ممكن يدبسنا ,فقلت انت حبيبى بقى << "

[Muhammad Ragab]

رد: أبو بكر أشرف الشامي : معا للتعدد للقضاء على العنوسة

شحوالكم شخباركم و شعلومكم

[mohamedhassan87]

رد: أبو بكر أشرف الشامي : معا للتعدد للقضاء على العنوسة

شعارنا
>>> دبسني أدبسك <<<

ههههههههههههههههههههه
يخربعقلك ياولد .. اية الشعارات العجيبة دي

بالنسبة لأبي بكر يازلمة بس انتا اتجوز الأول بعدين قولنا رأيك في التعدد ^_^

[M_S_A]

رد: أبو بكر أشرف الشامي : معا للتعدد للقضاء على العنوسة

ليس لى ان اقول رأيى الآن

وذلك حفاظاً على حياتى المستقبليه ^_^

[ابوبكر_السرجى]

رد: أبو بكر أشرف الشامي : معا للتعدد للقضاء على العنوسة

وانا معاكم
يرجاله
عوزين نقنضى
على العنوسه

[محمود فاروق]

رد: أبو بكر أشرف الشامي : معا للتعدد للقضاء على العنوسة

الأصل عندنا هو التعدد والله المستعان

[طالب التوبه]

رد: أبو بكر أشرف الشامي : معا للتعدد للقضاء على العنوسة

بتتكلم بجد ؟

[أبو بكر أشرف الشامي]

رد: أبو بكر أشرف الشامي : معا للتعدد للقضاء على العنوسة

عُدنـا من جديـد...


سأبـدأُ بطـرحِ الحُجـج و لأُقنـعَ المُتشككيـن و نُثبـتَ المُتردديـن...


بدايـةً جميعنا يعلمُ أنَّ التعـددَ حـقٌ بلشـرعِ و يقيـن...


و جميعنـا يتفقُ بأنَّ معشـرَ النساءِ يكرهـنَ الضرائـر برزواجِ أزواجهـن عليهن...


لمَ يكرهـنَ ذلك؟


جواب صحيح...



حتى يتفـردنَ بالمصـروف البيتـي ولا يُشاركهـن شخصٌ أجنبـي...



بدايـةً سنعـرضُ الظاهـرةَ السائـدة...


أقـول و أنا أخوكـم يا جماعـةِ الخيـر بأنَّ المـرأةَ ليست كالرجـل...

فالرجـلُ و إنْ تأخرَ موعدُ زواجـه بمقـدورهِ المُبـادرة بالـزواجِ و إنْ تقـدَّم بالسـن لأنه هو مَن يُبـادر... فيـدق باب أهـل البنـاتِ من بـابٍ إلى بـاب...

و لكــنْ جميعنا نعلمُ بأنَّ الرجـال يبحثـونَ عن طلبـاتٍ معينـة... و من أهم تلك الطلبـات التي ينظرون إليها هو " العُمـر "...

فسن المرأة يلعـبُ دوراً هاماً باختيارها زوجـةً أو لا... تلك حقيقـةٌ لا تتهربـوا منها...


نعم هي نظرةٌ ظالمـةٌ بحق النساء المُتقدمات بالعمـر... إلا أنَّ الرجلَ ينظرُ للأمـرِ من ناحيـةِ المُستقبل لعدة سنوات قادمـات...


فيقعـنَ النسـاء المُتقدمـاتُ بالسـن بمُعضلةٍ العنوسـة... مع امتيـاز العديد منهن بمزايـا تفـوقُ مَن يصغرهـن... و لا أعني بالضرورةِ التقدم بالسنِّ الأربعينات و الخمسينات و الستينات... بـل هناك سـن مُعين مُتبايـنٌ للزوجـة المثاليـة بنظر الرجـل... ربما أفضلُ الأعمـار العشريـن و ما حولـه...

و مع ازديـاد الزمـن تدخـل الفتـاة المراحـل الحرجـة... و هذا كما قلتُ نتيجـةَ نظرةٍ ظالمـةٍ من الرجـل إلا أنه يبررهـا بالمُستقبـلِ كي تنقلبَ زوجُه عجـوزٌ يخدمهـا بدلاً من أنْ تخدمـه...

========


تلك نقطـةٌ أولـى و هي التقـدم بالسِّـن... و أنَّ الرجلَ يُحـدد سن الفتـاة بعمرٍ معيـن... و كلما طالَ عمرها قلَّ حظها كما يُقال...


و هناك صنفٌ آخَـر:


و هـنَّ النسـاءُ الأرامـل و المُطلقـات...

و النظرةُ السائدةُ ما بين الرجـالِ بل و معظمُ الناسِ بأنَّ المُطلقـة أو الأرملـة انتهـى دورهـا كزوجـة... و خاضـتْ التجربـةَ سـواءاً بنجاحٍ أو فشـل... سواءاً هي السَّبـبُ بنهايتهـا أم لا... فالنتيجـةُ عند المُجمَـل أنَّ دورَهـا انتهـى...

و بالتالـي تُصـابُ شريحـةٌ عريضةٌ من النسـاء بـداءِ العنوسـة... و ذلك إنما نتيجـةَ النظرةِ السلبيـةِ للمطلقـةِ و الأرملـة... و خاصـةً لو كانَ لهما أولاد...

فالرجـلُ من أولوياتـه كما معلـومٌ لرجالنـا أنَّه يسعـى للبكـر... و بالتالـي الأيِّـمُ يضعفُ رصيدهـا...


=========


تلك الثانيـة...

و أما الثالثـة فهي مَنْ يرى الرجـلُ فيها العيـوب الخَلقيـة...


أي أنها مثلا مريضـةٌ بمرضٍ معيـن...

أو أنها تُعانـي من سبـبٍ ينقصُ من جمالها...

و الرجـلُ - للمـرةِ الثالثـة- ينظرُ للجميلـةِ و الصحيحـةِ و لا يبحثُ عن مريضـةٍ يدفـعُ عليها أموالـه...

فلسـانُ حاله يقـول يكفـي دفـعُ مهرها فهـل أدفعُ أيضاً تكاليفَ مرضهـا؟

و بالتالـي وقعـتْ الفتـاةُ الحاليـةُ بشـراكِ العنوسـةِ لنظرةِ الرجـلِ والمجتمـع...


=======

بصراحـةٍ بحثتُ عن حالـةٍ رابعـة لأختمَ الأحـوالَ بأربعـةٍ تيمنـاً بالتعـددِ بأربـعٍ إلا أني لـم أجـد...

فأُنهـي حاليـاً كلامـي بعرضِ الحـالات...

مع الانتبـاه إلى أنَّي أعني بتلك الحالات الأخـوات المُلتزمـات... ممنْ يشهدُ لهنَّ مَن حولهن بالتزامهـن و أخلاقهـن... حتى لا يأتي رجـلٌ و يقولُ لي الإلتـزام...


و لي عــودةٌ إن شاء اللـه...

[أبوسلمى المصري]

رد: أبو بكر أشرف الشامي : معا للتعدد للقضاء على العنوسة

انا ملاحظ ان معظم الإخوة اللي عاوزين يعددوا
لم يتزوجو ا بعد
لسه خام مدخلوش دنيا
يا شباب جربوا وبعدين عددو
انا عن نفسي متزوج وان استطعت ان اعدد سوف اعدد ولا اخشى احد
بس يارب الحكومة متشوفش الكلام ده
ربنا يجوز شباب المسلمين

[Muhammad Ragab]

رد: أبو بكر أشرف الشامي : معا للتعدد للقضاء على العنوسة

أشرف
أنا سألتك سؤال وانت ماجوبتش عليه

يا أخي انت قلت ان الاخوة بيخافوا يعددوا

لو كلامك ده صح يبقا انت بتناقش ال 3 أسباب في مشاركتك الاخيرة ليه أصلا

مانت بتقول ان الموضوع مش في ايد الاخوة ( الرجال )

وبعدين يا أخي الرجل المصري معروف بحزمه وقوة شخصيته وأنه لا يخاف في الحق لومة لائم ويُضرب به المثل في ذلك

وإن كنت تُشكك في ذلك يُخبرك ( سي السيد ) وأصحابه

فأرى في كلامك تجريح لشريحة كبيرة من الشعب

فوجب عليك إما إثبات وجهة نظرك أو الإعتذار عما قلته

والله المستعان

[أبو بكر أشرف الشامي]

رد: أبو بكر أشرف الشامي : معا للتعدد للقضاء على العنوسة

إنِّـي أرى رؤوسـاً تزوجـتْ و أعلنـتْ استسلامَهـا؟!

أتركتُـمُ التعـددَ خوفـاً فصـارَ نسـاءُ مصرَ رجالَهـا!

(كلااام جااامد عشان نرفع الضغط و بعدين واحد يحكي:

لا و إنـي عـازمٌ على زوجـي أنْ أُثنـيَ بالثانيـة

فإنْ أَبـتْ فثالثـةٌ و أُكَبِّـرُ عليها بالرَّابعـــة)

اللـــهُ أكبـــر...

^^

يا ابــن رجــب كلامـنا سنُطلقُهُ حملـةً عامـةً للأخـوات...

بنات المسلمين ينشـأنَ على عقيـدةِ " إياكِِ و التعـدد "...

و ربمـا تتمنـى المـرأة المـوتَ في سبيـلِ منع زوجهـا من التعـدد...


نـودُّ أنْ نقلبَ موازيـنَ القـوى...

و أنْ يرجعَ الرجـلُ لمكانته الأصيلـة...

و إنْ شـاء اللـهُ سنُحضر لحملـة للحـث على التعـدد ما بين الملتزميـن لتلك الأسباب الثلاثـة...


فكبِّـروا الأربـعَ يا إخـوةَ قسْــورة...


(يا خوفـي أنْ يُكبَّـر عليكـمُ)

[Muhammad Ragab]

رد: أبو بكر أشرف الشامي : معا للتعدد للقضاء على العنوسة

أولا كلنا بنقول للشامي حمدا لله على سلامتك يا حبيب الملايين

وندخل ف المهم
اسمحلي أخي الشامي كلامك جارح جدا يا أخي
معلش
الراجل مننا - خاصة المصري - مش بيخاف من حاجه على فكرة
وطول عمره ليه كلمته المسموعة في بيته
ولا الاخوة ليهم رأي تاني ؟
يعني المسألة مش إن الزوجة بقت هي الآمرة الناهية في البيت
هي مش بقت هي كده من زمان
خلو بالكم يا شباب أنا بحاول أدافع عنكم

بس يبقى السبب في عدم إقبال الرجال على التعدد مجهول

[عمر إسماعيل]

رد: أبو بكر أشرف الشامي : معا للتعدد للقضاء على العنوسة

عارف الي تِعب من المشي فطلع يجري .. ؟؟
يا جمااااعة الخير
- بالنسبة لما آراه في القاهرة -
لطالما سألتُ سؤالاً .. لِماذا سميت القاهرة بالقاهرة ..
هل لأنها تقهر عدوها أم لأنها تقهر شعبها
المُهم : الجوازة دلوقتي ممكن تدخل في 1/2 مليون جنيه بدون مبالغة
وزي مانتم عارفين الشقق رخييييصة جداااااا ومفيش اكتر من فرص العمل - بالمؤهلات طَبعا -
في ناس بتتجوز +40 عااااام
احنا لو عرفنا نجوز مرة واحدة بَس يبقى الحمد لله حمداً كثيراً
ومنطمعش .. !!
- بَس لو عرفنا نتجوز 4 مرات يبقى إيه المانع -

[المستعصم بالله]

رد: أبو بكر أشرف الشامي : معا للتعدد للقضاء على العنوسة

السلام عليكم ورحمه الله وبركاتة

ايوووووووووووة كدة هى دى المواضيع

انا لو كنت شوفت الموضوع دة من شهر واحد كانت هقول رايي تانى وكنت هقولك انا من اشد انصار التعدد

ولكن حاليا بعد ما اكرمنى الله بالزواج انصح الكل بالاكتفاء بالعزوبية ^_^

لا عن جد انصح كل الاخوة بالاسراع فى الزواج على الاقل واحدة دلوقتى :)

انا بس مجرد انى طرحت فكرة التعدد قدام زوجتى مش هقولكم على الى حصل

خلينى احاول انسى احسن :)

-----------------------------

ندخل فى الجد

بالنسبة لموضوع التعدد

قبل ما نطرح فكرة التعدد " مع الاعتراف الكامل بشرعيتها " نطرح نقطة العدل

انا معكم ان التعدد سوف يحل مشكلة العنوسة ولكن

هل فى ظل الظروف المادية التى يتعرض لها شبابنا يقدر يعدل بين زوجه او اكثر فى ظل الظروف المعيشية الصعبة التى نتعرض لها

انا اعتقد هذا هو المحور الرئيسى للتعدد

العــــــدل

لان الرسول عليه الصلاة والسلام ذكر فى حديث من يظلهم المولى عز وجل فى ظلال عرشه

"الامام العادل "

جزاك الله خيرا ابن رجب على طرحك الرائع دائما

احبك فى الله