Tweet
انواع اللامات في اللغة العربية وكيف نستخدمها؟
- لام التأكيد، او لام الإبتداء نحو قوله عزّ وجلّ: لأنْتُمْ أشَدُّ رَهْبَةً في صُدورِهِمْ مِنَ اللهِ".
- في خبر إنَّ مثل: إنَّ زيداً لقائم
- وفي خبر الابتداء، مثل: أمُّ الحُلَيسِ لَعَجوزٌ شَهْرَبَهْ
- لام الاستغاثة (بالفتح) : يا للناس، فإذا أردت التعجب (فبالكسر).
- لام المُلك مثل: هذه الدّار لزيد.
- لام السبب كقوله تعالى: "إنما نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اللهِ" أي من أجله.
- لام (بَعْدَ)، كقوله صلى الله عليه وسلم: (صوموا لِرُؤيتِهِ وأفْطِروا لِرؤيته).
- لام التخصيص كقولك: الحمد لله، فهذه لام مختصَّة في الحقيقة بالله ومثلها قوله تعالى: "والأمر يومئذٍ لله".
- لام الوقت كقولهم: لِثَلاثٍ خَلَونَ من شهرِ كذا، أو لِأربع بَقينَ من كذا
- لام التعجب كقوله: لله درُّهُ، ويقال: يا للعجب.
- لام الأمر، كما تقول: ليفعل كذا وليطلق كذا، وفي القرآن العزيز: "ثمَّ لِيَقضوا تَفَثَهُمْ وَلِيوفوا نُذورَهُمْ".
- لام الجزاء كقوله عزَّ وجلَّ: "إنَّا فَتَحْنا لَكَ فَتحاً مُبينا لِيَغْفِرَ لَكَ اللهُ ما تَقَدَّم من ذَنبِكَ وما تأخَّرَ".
- لام العاقبة، كما قال الله عزَّ وجلَّ: "فالتَقَطَهُ آلُ فِرعونَ لِيَكونَ لَهُمْ عدوَّاً وحَزَنا" وهم لم يلتقطوه لذلك، ولكن صارت العاقبة إليه.
المصدر: فقه اللغة للثعالبي
و اللامات في كتاب الزجاجي إحدى وثلاثون لاماً:
1. لام أصلية قال الله عز وجل:{إِنَّمَا الحَيَاةُ الدُّنْيَا لَعِبٌ وَلَهْوٌ }
2. لام التعريف قال الله تعالى: {وَالنَّجْمِ إِذَا هَوَى} (1) سورة النجم
3. لام الملك مثل: هذه الدار لزيد وهذا المال لعمرو
4. لام الاستحقاق كقوله عز وجل:{ الحمد لله رب العالمين
5. لام كي كقول: جئتك لتحسن إلي
6. لام الجحود: لا يجوز إظهار "أن" بعدها و تعرف من لام كي بأن يسبقها جحد كقول: ما كان زيد ليخرج
7. لام إن: تدخل مؤكدة للخبر كما تدخل إن مؤكدة للجملة. قال الله تعالى: { فَإِنَّ اللّهَ لَغَنِيٌّ حَمِيدٌ} (8) سورة إبراهيم
8. لام الابتداء: وكقوله تعالى: {لَأَنتُمْ أَشَدُّ رَهْبَةً فِي صُدُورِهِم مِّنَ اللَّهِ } (13) سورة الحشر؛ { وَلَدَارُ الآخِرَةِ خَيْرٌ وَلَنِعْمَ دَارُ الْمُتَّقِينَ } (30) سورة النحل
9. لام التعجب : كقول: لزيد ما أعقله
10. لام تدخل على المقسم به:
حروف القسم أربعة وهي الباء والتاء والواو وللام
كقول: والله لأخرجن وبالله وتالله ولله لأنطلقن والتقدير أقسم بالله
قال الله تعالى: {لَعَمْرُكَ إِنَّهُمْ لَفِي سَكْرَتِهِمْ يَعْمَهُونَ} (72) سورة الحجر
11. لام تكون جواب القسم: : {إِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ لَوَاقِعٌ} (7) سورة الطور
12. لام المستغاث به وتكون مفتوحة.
لبكر أنشروا لي كليبا يا لبكر أين الفرار
13. لام المستغاث من أجله وتكون مكسورة
تكنفني الوشاة فأزعجوني فيا للناس للواشي المطاع
14. لام الأمر : قال الله عز وجل: لينفق ذو سعة من سعته
15. لام المضمر: قال تعالى: {لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ} (6) سورة الكافرون
16. لام تدخل في النفي بين المضاف والمضاف إليه
17. لام تدخل في النداء بين المضاف والمضاف إليه
18. لام تدخل على الفعل المستقبل لازمة في القسم ولا يجوز حذفها
19. لام تلزم إن المكسورة إذا خففت من الثقيلة
20. لام العاقبة ويسميها الكوفيون لام الصيرورة قوله تعالى : {فَالْتَقَطَهُ آلُ فِرْعَوْنَ لِيَكُونَ لَهُمْ عَدُوًّا وَحَزَنًا } (8) سورة القصص
21. لام التبيين: قال الله تعالى "ويل للمطففين"
22. لام لو قال الله تعالى: {قل لو أنتم تملكون خزائن رحمة ربي إذا لأمسكتم}
23. لام لولا قال الله عز وجل "لولا أنتم لكنا مؤمنين"
24. لام التكثير: هي المزيدة في "ذلك"
25. لام تزاد في عبدل وما أشبهه. أجمع النحويون على أن حروف الزوائد عشرة وهي الواو والياء والألف والهمزة والتاء والنون والسين والهاء والميم واللام
26. لام تزاد في لعل. أجمع النحويون على أن أصل لعل عل وأن اللام في أوله مزيدة
27. لام إيضاح المفعول من أجله. كقول: إنما أكرمت زيدا لعمرو أي من أجل عمرو وإنما بررت أخاك لك أي من أجلك .
28. لام تعاقب حروفا وتعاقبها: اعلم أن العرب قد تبدل الحروف بعضها من بعض إذا تقاربت مخارجها. مثل قولهم: هتنت السماء وهتلت ولعمري ورعملي فقدموا وأخروا.
29. لام تكون بمعنى إلى. الله تعالى: {رَّبَّنَا إِنَّنَا سَمِعْنَا مُنَادِيًا يُنَادِي لِلإِيمَانِ } (193) سورة آل عمران
30. لام الشرط
31. لام توصل الأفعال إلى المفعولين ، وقد يجوز وصل الفعل بغيرها
- لام التأكيد، او لام الإبتداء نحو قوله عزّ وجلّ: لأنْتُمْ أشَدُّ رَهْبَةً في صُدورِهِمْ مِنَ اللهِ".
- في خبر إنَّ مثل: إنَّ زيداً لقائم
- وفي خبر الابتداء، مثل: أمُّ الحُلَيسِ لَعَجوزٌ شَهْرَبَهْ
- لام الاستغاثة (بالفتح) : يا للناس، فإذا أردت التعجب (فبالكسر).
- لام المُلك مثل: هذه الدّار لزيد.
- لام السبب كقوله تعالى: "إنما نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اللهِ" أي من أجله.
- لام (بَعْدَ)، كقوله صلى الله عليه وسلم: (صوموا لِرُؤيتِهِ وأفْطِروا لِرؤيته).
- لام التخصيص كقولك: الحمد لله، فهذه لام مختصَّة في الحقيقة بالله ومثلها قوله تعالى: "والأمر يومئذٍ لله".
- لام الوقت كقولهم: لِثَلاثٍ خَلَونَ من شهرِ كذا، أو لِأربع بَقينَ من كذا
- لام التعجب كقوله: لله درُّهُ، ويقال: يا للعجب.
- لام الأمر، كما تقول: ليفعل كذا وليطلق كذا، وفي القرآن العزيز: "ثمَّ لِيَقضوا تَفَثَهُمْ وَلِيوفوا نُذورَهُمْ".
- لام الجزاء كقوله عزَّ وجلَّ: "إنَّا فَتَحْنا لَكَ فَتحاً مُبينا لِيَغْفِرَ لَكَ اللهُ ما تَقَدَّم من ذَنبِكَ وما تأخَّرَ".
- لام العاقبة، كما قال الله عزَّ وجلَّ: "فالتَقَطَهُ آلُ فِرعونَ لِيَكونَ لَهُمْ عدوَّاً وحَزَنا" وهم لم يلتقطوه لذلك، ولكن صارت العاقبة إليه.
المصدر: فقه اللغة للثعالبي
و اللامات في كتاب الزجاجي إحدى وثلاثون لاماً:
1. لام أصلية قال الله عز وجل:{إِنَّمَا الحَيَاةُ الدُّنْيَا لَعِبٌ وَلَهْوٌ }
2. لام التعريف قال الله تعالى: {وَالنَّجْمِ إِذَا هَوَى} (1) سورة النجم
3. لام الملك مثل: هذه الدار لزيد وهذا المال لعمرو
4. لام الاستحقاق كقوله عز وجل:{ الحمد لله رب العالمين
5. لام كي كقول: جئتك لتحسن إلي
6. لام الجحود: لا يجوز إظهار "أن" بعدها و تعرف من لام كي بأن يسبقها جحد كقول: ما كان زيد ليخرج
7. لام إن: تدخل مؤكدة للخبر كما تدخل إن مؤكدة للجملة. قال الله تعالى: { فَإِنَّ اللّهَ لَغَنِيٌّ حَمِيدٌ} (8) سورة إبراهيم
8. لام الابتداء: وكقوله تعالى: {لَأَنتُمْ أَشَدُّ رَهْبَةً فِي صُدُورِهِم مِّنَ اللَّهِ } (13) سورة الحشر؛ { وَلَدَارُ الآخِرَةِ خَيْرٌ وَلَنِعْمَ دَارُ الْمُتَّقِينَ } (30) سورة النحل
9. لام التعجب : كقول: لزيد ما أعقله
10. لام تدخل على المقسم به:
حروف القسم أربعة وهي الباء والتاء والواو وللام
كقول: والله لأخرجن وبالله وتالله ولله لأنطلقن والتقدير أقسم بالله
قال الله تعالى: {لَعَمْرُكَ إِنَّهُمْ لَفِي سَكْرَتِهِمْ يَعْمَهُونَ} (72) سورة الحجر
11. لام تكون جواب القسم: : {إِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ لَوَاقِعٌ} (7) سورة الطور
12. لام المستغاث به وتكون مفتوحة.
لبكر أنشروا لي كليبا يا لبكر أين الفرار
13. لام المستغاث من أجله وتكون مكسورة
تكنفني الوشاة فأزعجوني فيا للناس للواشي المطاع
14. لام الأمر : قال الله عز وجل: لينفق ذو سعة من سعته
15. لام المضمر: قال تعالى: {لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ} (6) سورة الكافرون
16. لام تدخل في النفي بين المضاف والمضاف إليه
17. لام تدخل في النداء بين المضاف والمضاف إليه
18. لام تدخل على الفعل المستقبل لازمة في القسم ولا يجوز حذفها
19. لام تلزم إن المكسورة إذا خففت من الثقيلة
20. لام العاقبة ويسميها الكوفيون لام الصيرورة قوله تعالى : {فَالْتَقَطَهُ آلُ فِرْعَوْنَ لِيَكُونَ لَهُمْ عَدُوًّا وَحَزَنًا } (8) سورة القصص
21. لام التبيين: قال الله تعالى "ويل للمطففين"
22. لام لو قال الله تعالى: {قل لو أنتم تملكون خزائن رحمة ربي إذا لأمسكتم}
23. لام لولا قال الله عز وجل "لولا أنتم لكنا مؤمنين"
24. لام التكثير: هي المزيدة في "ذلك"
25. لام تزاد في عبدل وما أشبهه. أجمع النحويون على أن حروف الزوائد عشرة وهي الواو والياء والألف والهمزة والتاء والنون والسين والهاء والميم واللام
26. لام تزاد في لعل. أجمع النحويون على أن أصل لعل عل وأن اللام في أوله مزيدة
27. لام إيضاح المفعول من أجله. كقول: إنما أكرمت زيدا لعمرو أي من أجل عمرو وإنما بررت أخاك لك أي من أجلك .
28. لام تعاقب حروفا وتعاقبها: اعلم أن العرب قد تبدل الحروف بعضها من بعض إذا تقاربت مخارجها. مثل قولهم: هتنت السماء وهتلت ولعمري ورعملي فقدموا وأخروا.
29. لام تكون بمعنى إلى. الله تعالى: {رَّبَّنَا إِنَّنَا سَمِعْنَا مُنَادِيًا يُنَادِي لِلإِيمَانِ } (193) سورة آل عمران
30. لام الشرط
31. لام توصل الأفعال إلى المفعولين ، وقد يجوز وصل الفعل بغيرها
تعليق