Tweet
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
سئل الشيخ بن عثيمين عن حكم زياره القبور وقراءه الفاتحه وزيارة النساء للمقابر
الجواب زياره القبور سنه امر بها الرسول صلى الله عليه وسلم بعد ان نهى عنها كما
ثبت ذلك عنه صلى الله عليه وسلم في قوله (كنت نهيتكم عن زيارة القبور الافزوروها
فانها تذكركم الاخرة)رواه مسلم فزياره القبور للتذكر والاتعاظ سنه فان الانسان اذا زار
هؤلاء الموتى في قبورهم وكان هؤلاء بالامس معه على ظهر الارض ياكلون كما ياكل
ويشربون كما يشرب ويتمتعون بدنياهم واصبحواالان رهنا لاعمالهم ان خيرافخير
وان شرافشر فانه لابد ان يتعظ ويلين قلبه ويتوجه الى الله عز وجل بالاقلاع عن معصيته
الى طاعته وينبغي لمن زار المقبره ان يدعو بما كان النبي صلى الله عليه وسلم يدعوبه
وعلمه امته (السلام عليكم دار قوم مؤمنين وانا انشاء الله بكم لاحقون يرحم الله
المستقدمين منا والمستاخرين نسال الله لنا ولكم العافيه اللهم لاتحرمنا اجرهم ولاتفتنا
بعدهم واغفر لناولهم )ولم يرد عن الرسول صلى الله عليه وسلم انه كان يقراالفاتحه
عند زياره القبور وعلى هذا فقراءه الفاتحه عندزياره القبور خلاف المشروع
واما زياره النساء القبور فمحرم لان النبي صلى الله عليه وسلم لعن زائرات القبور
والمتخذين عليها المساجد والسرج)فلايحل للمراءه ان تزور المقبره هذا ان خرجت
من بيتها لقصد الزياره اما اذا مرت بالمقبره بدون قصد الزياره فلا حرج عليها ان تقف
وان تسلم على اهل المقبره بما علمه النبي صلى الله عليه وسلم امته
سئل الشيخ بن عثيمين عن حكم زياره القبور وقراءه الفاتحه وزيارة النساء للمقابر
الجواب زياره القبور سنه امر بها الرسول صلى الله عليه وسلم بعد ان نهى عنها كما
ثبت ذلك عنه صلى الله عليه وسلم في قوله (كنت نهيتكم عن زيارة القبور الافزوروها
فانها تذكركم الاخرة)رواه مسلم فزياره القبور للتذكر والاتعاظ سنه فان الانسان اذا زار
هؤلاء الموتى في قبورهم وكان هؤلاء بالامس معه على ظهر الارض ياكلون كما ياكل
ويشربون كما يشرب ويتمتعون بدنياهم واصبحواالان رهنا لاعمالهم ان خيرافخير
وان شرافشر فانه لابد ان يتعظ ويلين قلبه ويتوجه الى الله عز وجل بالاقلاع عن معصيته
الى طاعته وينبغي لمن زار المقبره ان يدعو بما كان النبي صلى الله عليه وسلم يدعوبه
وعلمه امته (السلام عليكم دار قوم مؤمنين وانا انشاء الله بكم لاحقون يرحم الله
المستقدمين منا والمستاخرين نسال الله لنا ولكم العافيه اللهم لاتحرمنا اجرهم ولاتفتنا
بعدهم واغفر لناولهم )ولم يرد عن الرسول صلى الله عليه وسلم انه كان يقراالفاتحه
عند زياره القبور وعلى هذا فقراءه الفاتحه عندزياره القبور خلاف المشروع
واما زياره النساء القبور فمحرم لان النبي صلى الله عليه وسلم لعن زائرات القبور
والمتخذين عليها المساجد والسرج)فلايحل للمراءه ان تزور المقبره هذا ان خرجت
من بيتها لقصد الزياره اما اذا مرت بالمقبره بدون قصد الزياره فلا حرج عليها ان تقف
وان تسلم على اهل المقبره بما علمه النبي صلى الله عليه وسلم امته
تعليق