افتوني ضروووووووووري جدا

[سلفية الاسلام]

السلام عليكم ورحمة الله بركاته
عيدكم مبارك ان شاء الله
الموضوع لم اعرف اين اضعه لذلك وضعنه هنا ليراه عدد كبير
الموضوع
نهار الاثنين ان شاء الله يعني في دورة صيفية عاملة معايدة ومع المعايدة احتفال بالدو ة الصيفية ستكون المعايدة للاطفال والنساء فقط احدى وضمن المعايدة سيكون هناك نشاطات مثل اناشيد العيد للاطفال وليس بها الا الدف فقط مع مسرحية عن فلسطين ستقوم بدور الرجل احدى الاخوات لان الاحتفال فقط للنساء
المهم البارجة احدى الاخوات قامت بعمل بحث على النت وقالت لي بأنه لا يجوز المعايدة غير يوم واحد فقط هو اول يوم عيد الفطر اي لا يجوز المعايدة ثاني يوم وثالث يوم والمعايدة ستكون الاثنين يعني بما معناه لن تحضر الاحتفال لانها معايدة وفيها دف تقول الدف لا يجوز الا بثلاث حالات اول يوم العيد وان جاء مسافر وفي الاعراس
النقطة الثانية تقول لايجوز ان تقوم النساء بدور الرجال وان كانت لتوصيل فكرة للاطفال ونحن مضطرون ان تقوم بدور الرجل اخت
فارجو الافادة ضروري يعني اخاف اذهب المعايدة ولا ماذا لا ادري
اتمنى ان يكون الموضوع فهم

[أبومصعب محمود ابراهيم]

رد: افتوني ضروووووووووري جدا

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
متى يجوز ضرب الدف ؟

=============================
عدد أيام العيدين، والأحاديث الدالة على إظهار السرور فيهما


السؤال

لقد أرسلت بسؤال يختص بعيد الفطر إلا أنني لم أتلق الرد وأتمنى أن أتحصل منكم على جواب شاف. السؤال هو: كم عدد أيام عيد الفطر هل صحيح أنه يوم واحد فقط؟ وإذا كان أكثر فهل صحيح أن الدف بالعيد فقط في اليوم الأول؟ مع ذكر الدليل إذا تسنى لكم حتى أستطيع أن أناقشه مع الآخرين؟ أما أيام عيد الأضحى هل هي 3أيام أم 4؟ وجزاكم الله خيرا .

الإجابــة


الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فقد روى الترمذي وأبو داود عن أنس قال: قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة ولهم يومان يلعبون فيهما، فقال: قد أبدلكم الله سبحانه وتعالى بهما خيراً منهما يوم الفطر والأضحى.
ففي هذا الحديث دليل على أن العيد يومان يوم للفطر ويوم للأضحى، ويلحق بالأضحى أيام التشريق لحديث: يوم الفطر ويوم النحر وأيام التشريق عيدنا أهل الإسلام. رواه الترمذي وصححه.
قال الشوكاني : فيه دليل على أن بقية أيام التشريق التي بعد يوم النحر أيام عيد. ا.هـ
وأيام التشريق هي ثلاثة أيام بعد الأضحى (النحر) جاء في المنتقى شرح الموطأ: وأما أيام التشريق فهي الأيام الثلاثة التي تلي يوم النحر.
هذا وقد جاءت الأحاديث الدالة على أن إظهار السرور والفرح مندوب في أيام العيد كلها، من هذه الأحاديث حديث عائشة في شأن الجاريتين اللتين كانتا تغنيان وتضربان بالدف في يوم العيد، وقول النبي صلى الله عليه وسلم لأبي بكر: يا أبا بكر إن لكل قوم عيداً وهذا عيدنا. رواه البخاري ومسلم .
هذا.. ولا يختص يوم العيد بجواز الضرب على الدف بل يجوز في العرس بل يندب فيه، وكذا يباح الضرب به في كل سرور كالولادة وشفاء مريض وقدوم عزيز ونحو ذلك.
جاء في مغني المحتاج: ويجوز دف لعُرس وختان وكذا غيرهما في الأصح... قال البغوي في شرح السنة يستحب في العرس والوليمة ووقت العقد والزفاف.
والله أعلم.


===========================

وبالنسبة لتمثيل المرأة دور الرجل

السؤال


ما حكم أن تمثل المرأة دور رجل في مشهد مدرسي حيث إن المشهد سوف يعرض فقط أمام النساء مع العلم بأن النساء يعلمن بأن هذه الممثلة امرأه ولا يوجد نية التشبه بالرجال أبدا ؟
والمشهد يتطلب وجود رجل ولكن لأن الاختلاط محرم وجميع الحضور نساء .




الإجابــة



خلاصة الفتوى
لا يجوز للمرأة أن تمثل رجلا ففي ذلك تشبه منها بالرجال، ولا عبرة بقصدها، أو علم الحاضرات بحقيقة أمرها، والبديل عن ذلك أن تحكي إحدى الفتيات ما يقوله الرجل بأن تقول: قال فلان كذا وكذا.
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فقد سبقت الإشارة إلى خلاف أهل العلم في حكم التمثيل وذلك بالفتوى رقم: 23422.
ورجحنا فيها القول بالجواز وفقا لضوابط معينة ومنها أن لا تمثل المرأة دور رجل لما في ذلك من التشبه المنهي عنه، وكون الحاضرات يعلمن أنها امرأة وليست برجل أو عدم القصد إلى التشبه لا يسوغ القيام بذلك، فالتشبه حاصل على كل حال.
ويكمننا أن نشير إلى أمر قد يكون بديلا وهو أن تقوم إحدى البنات من خلف ساتر بحكاية ما يقوله هذا الرجل بأن تقول مثلا: قال فلان كذا وكذا، ونحسب أن في هذا مخرجا مناسبا.
والله أعلم.