Tweet
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمد لله على نعمة الإسلام والصلاة والسلام على خير الأنام وبعد...،
فمنذ اندلاع الهبات والفورات الشعبية (والمسماه بالثورات) لا يخلو يوم من الأيام وتقع عيني على صور أو مقاطع مرئية (فيديوهات) عن أحد الحكام السابقين أو الحاليين وقد امتلأت بالسخرية والاستهزاء ،
ومن ثم كانت تأتيني كثير من الأسئلة بالمسجد أو على الشبكة العنكبوتية (الإنترنت) عن شرعية هذه الأعمال
فكنت أجيب انطلاقا من أن العقوبات الشرعية ليس فيها مثل هذه الأعمال ، والتي تعد نوعا من أنواع العقاب النفسي.
فإن قال قائل فما بالك تحرم ذلك والله تعالى يقول في كتابه: ((وَيَصْنَعُ الفُلْكَ وَكُلَّمَا مَرَّ عَلَيْهِ مَلأٌ مِّن قَوْمِهِ سَخِرُوا مِنْهُ قَالَ إِن تـَسْخَرُوا مِنَّا فَإِنَّا نَسْخَرُ مِنكُمْ كَمَا تَسْخَرُونَ)هود 38)
قلت (أبو أنس):
ليس معنى السخرية هنا ما تريدون بفعلكم،
وهذه آفة عظيمة يقع فيها من أراد أن يفهم القرآن بغير علم بأصول التفسير وقواعده وعلومه... فتأمل هدانا الله وإياك للحق بإذنه:
نقل الماوردي في النكت والعيون الاقوال التالية:
((أحدهما: إن تسخروا من قولنا فسنسخر من غفلتكم.
الثاني: إن تسخروا من فِعلنا اليوم عند بناء السفينة فإنا نسخر منكم غداً عند الغرق.
والمراد بالسخرية ها هنا الاستجهال. ومعناه إن تستجهلونا فإنا نستجهلكم.
قال ابن عباس: ولم يكن في الأرض قبل الطوفان نهر ولا بحر فلذلك سخروا منه. قال: ومياه البحار بقية الطوفان.
فإن قيل: فلم جاز أن يقول فإنا نسخر منكم مع قبح السخرية؟ قيل: لأنه ذمٌّ جعله مجازاة على السخرية فجاء به على مزاوجة الكلام، وكان الزجاج لأجل هذا الاعتراض يتأوله على معنى إن تستجهلونا فإنا نستجهلكم كما تستجهلوننا.))
هم فعلا سخروا من نوح لكون المنطقة لا بحر فيها ولا نهر-- ولكن توعده إياهم بالسخرية منهم بمعنى استجهاله لهم لعدم علمهم بمآل أمرهم وهو الغرق وما يتبعه من عذاب جهنم
وقد ورد سؤال بهذا الخصوص إلي الشيخ/عبد الرحمن السحيم - حفظه الله - (أحببت أن أعرضه عليكم)
فضيلة الشيخ يحفظكم الله
تضيق النفس بي و أشعر بالألم حيال تعرض الكثيرين - لشخصيات كانت يوما مسئولة عن السلطة و خاصة بمصر - بلدي مثل تصوير الرئيس بصورة سيدة في أوج مكياجها و غيره من المسؤولين بلباس السجن والتهكم عليهم بشكل أعتبره مخالفا لتعاليم الدين السمح مع تأييدي لمحاكمتهم .
فهل يجوز هذا التهكم سواء عليهم أم على غيرهم من عامة الناس أم المفترض أن يأخذ العدل مجراه دون تشنيع و تهكم و صور كاريكاتيرية ؟
جزاكم الله خيرا
الجواب
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاك الله خيرا وحفظك .
أمثال أولئك لا حُرمة لأعراضهم . فَلِم تضيق النفس على أناس لا رحمة لديهم ، ولا كرامة ، ولا ضاقت صدورهم يوما مِن الأيام على مَن يموتون فَقرًا ومَسْغَبة ومَرَضًا ؟
وإنما كنت تضيق صُدورهم بِانتشار دِين الله عَزّ وَجَلّ ، وبِظهور مظاهر التمسُّك بِدِين الله عَزّ وَجَلّ .
وسبق :
هل يجوز الاستهزاء والسُّخرية بحكام العرَب المخلوعين ؟
http://almeshkat.net/index.php?pg=qa&cat=22&ref=1641
http://almeshkat.net/vb/showthread.php?t=85916
بخصوص الإنسانيه والفرح بمصائب الكفار
http://almeshkat.net/vb/showthread.php?t=39964
هل يُفرَح بِموت الكافر ؟
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=5335
وأما تصويرهم بأشكال مُختلِفة ، فلا يجوز ؛ لا إكراما ولا احتراما لهم ، بل لِحُرْمَة تصوير ذوات الأرواح .
والله تعالى أعلم .
وفقكم الله
وكتب ونقل ابو أنس=أمين بن عباس - عفا الله عنه -
الحمد لله على نعمة الإسلام والصلاة والسلام على خير الأنام وبعد...،
فمنذ اندلاع الهبات والفورات الشعبية (والمسماه بالثورات) لا يخلو يوم من الأيام وتقع عيني على صور أو مقاطع مرئية (فيديوهات) عن أحد الحكام السابقين أو الحاليين وقد امتلأت بالسخرية والاستهزاء ،
ومن ثم كانت تأتيني كثير من الأسئلة بالمسجد أو على الشبكة العنكبوتية (الإنترنت) عن شرعية هذه الأعمال
فكنت أجيب انطلاقا من أن العقوبات الشرعية ليس فيها مثل هذه الأعمال ، والتي تعد نوعا من أنواع العقاب النفسي.
فإن قال قائل فما بالك تحرم ذلك والله تعالى يقول في كتابه: ((وَيَصْنَعُ الفُلْكَ وَكُلَّمَا مَرَّ عَلَيْهِ مَلأٌ مِّن قَوْمِهِ سَخِرُوا مِنْهُ قَالَ إِن تـَسْخَرُوا مِنَّا فَإِنَّا نَسْخَرُ مِنكُمْ كَمَا تَسْخَرُونَ)هود 38)
قلت (أبو أنس):
ليس معنى السخرية هنا ما تريدون بفعلكم،
وهذه آفة عظيمة يقع فيها من أراد أن يفهم القرآن بغير علم بأصول التفسير وقواعده وعلومه... فتأمل هدانا الله وإياك للحق بإذنه:
نقل الماوردي في النكت والعيون الاقوال التالية:
((أحدهما: إن تسخروا من قولنا فسنسخر من غفلتكم.
الثاني: إن تسخروا من فِعلنا اليوم عند بناء السفينة فإنا نسخر منكم غداً عند الغرق.
والمراد بالسخرية ها هنا الاستجهال. ومعناه إن تستجهلونا فإنا نستجهلكم.
قال ابن عباس: ولم يكن في الأرض قبل الطوفان نهر ولا بحر فلذلك سخروا منه. قال: ومياه البحار بقية الطوفان.
فإن قيل: فلم جاز أن يقول فإنا نسخر منكم مع قبح السخرية؟ قيل: لأنه ذمٌّ جعله مجازاة على السخرية فجاء به على مزاوجة الكلام، وكان الزجاج لأجل هذا الاعتراض يتأوله على معنى إن تستجهلونا فإنا نستجهلكم كما تستجهلوننا.))
هم فعلا سخروا من نوح لكون المنطقة لا بحر فيها ولا نهر-- ولكن توعده إياهم بالسخرية منهم بمعنى استجهاله لهم لعدم علمهم بمآل أمرهم وهو الغرق وما يتبعه من عذاب جهنم
وقد ورد سؤال بهذا الخصوص إلي الشيخ/عبد الرحمن السحيم - حفظه الله - (أحببت أن أعرضه عليكم)
فضيلة الشيخ يحفظكم الله
تضيق النفس بي و أشعر بالألم حيال تعرض الكثيرين - لشخصيات كانت يوما مسئولة عن السلطة و خاصة بمصر - بلدي مثل تصوير الرئيس بصورة سيدة في أوج مكياجها و غيره من المسؤولين بلباس السجن والتهكم عليهم بشكل أعتبره مخالفا لتعاليم الدين السمح مع تأييدي لمحاكمتهم .
فهل يجوز هذا التهكم سواء عليهم أم على غيرهم من عامة الناس أم المفترض أن يأخذ العدل مجراه دون تشنيع و تهكم و صور كاريكاتيرية ؟
جزاكم الله خيرا
الجواب
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاك الله خيرا وحفظك .
أمثال أولئك لا حُرمة لأعراضهم . فَلِم تضيق النفس على أناس لا رحمة لديهم ، ولا كرامة ، ولا ضاقت صدورهم يوما مِن الأيام على مَن يموتون فَقرًا ومَسْغَبة ومَرَضًا ؟
وإنما كنت تضيق صُدورهم بِانتشار دِين الله عَزّ وَجَلّ ، وبِظهور مظاهر التمسُّك بِدِين الله عَزّ وَجَلّ .
وسبق :
هل يجوز الاستهزاء والسُّخرية بحكام العرَب المخلوعين ؟
http://almeshkat.net/index.php?pg=qa&cat=22&ref=1641
http://almeshkat.net/vb/showthread.php?t=85916
بخصوص الإنسانيه والفرح بمصائب الكفار
http://almeshkat.net/vb/showthread.php?t=39964
هل يُفرَح بِموت الكافر ؟
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=5335
وأما تصويرهم بأشكال مُختلِفة ، فلا يجوز ؛ لا إكراما ولا احتراما لهم ، بل لِحُرْمَة تصوير ذوات الأرواح .
والله تعالى أعلم .
وفقكم الله
وكتب ونقل ابو أنس=أمين بن عباس - عفا الله عنه -
تعليق