شرح أسماء الله الحسنى فى ضوء الكتاب والسنة

[تلميذة حازم شومان .]

رد: شرح أسماء الله الحسنى فى ضوء الكتاب والسنة

(((( البصيرُ ))))

الذي أحاط بصره بجميع المُبصِرات في أقطار الأرض والسموات، حتى أخفى ما يكون فيها، فيرى دبيب النملة السوداء على الصخرة الصّماء في الليلة الظلماء، وجميع أعضائها الباطنة والظاهرة، وسريان القوت في أعضائها الدقيقة، ويرى سريان المياه في أغصان الأشجار وعروقها، وجميع النباتات على اختلاف أنواعها وصغرها ودقَّتها، ويرى نياط عروق النملة والنحلة والبعوضة وأصغر من ذلك. فسبحان من تحيّرت العقول في عظمته، وسعة متعلقات صفاته، وكمال عظمته، ولطفه، وخبرته بالغيب، والشهادة، والحاضر والغائب، ويرى خيانات الأعين،
وتقلبات الأجفان، وحركات الجنان
قال تعالى
الَّذِي يَرَاكَ حِينَ تَقُومُ وَتَقَلُّبَكَ فِي السَّاجِدِينَ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ

قال تعالى يَعْلَمُ خَائِنَةَ الأَعْيُنِ وَمَا تُخْفِي الصُّدُورُ

قال تعالى وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ

أي مطَّلع ومحيط علمه وبصره وسمعه بجميع الكائنات

[تلميذة حازم شومان .]

رد: شرح أسماء الله الحسنى فى ضوء الكتاب والسنة

(( العَلِيمُ _ الخَبـِـيرُ ))

قال الله تعالى
وَهُوَ الْقَاهِرُ فَوْقَ عِبَادِهِ وَهُوَ الـْحَكِيمُ الـْخَبِيرُ

قال تعالى إِنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ

فهو العليم المحيط علمه بكل شيء
بالواجبات،والممتنعات، والممكنات،فيعلم تعالى نفسه الكريمة،ونعوته المقدسة، وأوصافه العظيمة، وهي الواجبات التي لا يمكن إلا وجودها، ويعلم الممتنعات حال امتناعها، ويعلم ما يترتّب على وجودها لو وُجدت
وقال تعالى:
لَوْ كَانَ فِيهِمَا آلهَةٌ إِلاّ اللَّهُ لَفَسَدَتَا

قال تعالى مَا اتَّخَذَ اللَّهُ مِن وَلَدٍ وَمَا كَانَ مَعَهُ مِنْ إِلَهٍ إِذًا لَّذَهَبَ كُلُّ إِلَهٍ بِمَا خَلَقَ وَلَعَلا بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ

فهذا وشبهه من ذكر علمه بالممتنعات التي يعلمها، وإخباره بما ينشأ عنها لو وُجدت على وجه الفرض والتقدير، ويعلم تعالى الممكنات، وهي التي يجوز وجودها وعدمها ما وجد منها وما لم يوجد مما لم تقتض الحكمة إيجاده، فهو العليم الذي أحاط علمه بالعالم العلوي والسفلي، لا يخلو عن علمه مكان ولا زمان، ويعلم
الغيب والشهادة، والظواهر والبواطن، والجليّ والخفيّ

قال الله تعالى:
إِنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ

والنصوص في ذكر إحاطة علم الله وتفصيل دقائق معلوماته كثيرة جداً لا يمكن حصرها ولا إحصاؤها، وأنّه لا يعزب عنه مثقال ذرّة في الأرض ولا في السماء، ولا أصغر من ذلك ولا أكبر، وأنه لا يغفل ولا ينسى، وأنّ علوم الخلائق على سعتها وتنوعها إذا نسبت إلى علم الله اضمحلت وتلاشت، كما أن قُدَرَهُم إذا نسبت إلى قدرة الله لم يكن لها نسبة إليها بوجهٍ من الوجوه، فهو الذي علّمهم ما لم يكونوا يعلمون
وأقدرهم على ما لم يكونوا عليه قادرين
وكما أن علمه محيط بجميع العالم العلوي والسفلي، وما فيه من المخلوقات:

ذواتها، وأوصافها، وأفعالها، وجميع أمورها، فهو يعلم ما كان وما يكون في المستقبلات التي لا نهاية لها، وما لم يكن لو كان كيف كان يكون، ويعلم أحوال المكلفين منذ أنشأهم وبعد ما يُميتهم وبعد ما يُحييهم، قد أحاط علمه بأعمالهم كلها: خيرها وشرها، وجزاء تلك الأعمال وتفاصيل ذلك في دار القراروالخلاصة أن لله تعالى هو الذي أحاط علمه بالظواهر والبواطن، والإسرار والإعلان، وبالواجبات، والمستحيلات، والممكنات، وبالعالم العلوي، والسفلي، وبالماضي، والحاضر، والمستقبل، فلا يخفى عليه شيء من الأشياء

[سهير(بنت فلسطين)]

رد: شرح أسماء الله الحسنى فى ضوء الكتاب والسنة

السلام عليكم
جزاك الله كل خير اخيتي , وبارك الله فيك , موضوع غاية بالروعة , بصراحة منذ فترة وانا ابحث عن تفسير لاسماء الله الحسنى والحمد الله اخيرا وجدته , مستمرة معك ان شاء الله , ولي عودة للموضوع لفهم اسماء الله بشكل افضل , لاني قرأت الموضوع قراءة سريعة

[تلميذة حازم شومان .]

رد: شرح أسماء الله الحسنى فى ضوء الكتاب والسنة

السلام عليكم

جزاك الله كل خير اخيتي , وبارك الله فيك , موضوع غاية بالروعة , بصراحة منذ فترة وانا ابحث عن تفسير لاسماء الله الحسنى والحمد الله اخيرا وجدته , مستمرة معك ان شاء الله , ولي عودة للموضوع لفهم اسماء الله بشكل افضل , لاني قرأت الموضوع قراءة سريعة

جزاك الله خير ونفع بك اختى الفاضلة
بارك الله فيك

[تلميذة حازم شومان .]

رد: شرح أسماء الله الحسنى فى ضوء الكتاب والسنة

.... الحَمِيدُ ....

قال الله : {يا أيها الناس أنتم الفقراء إلى الله والله هو الغني الحميد} (سورة فاطر الآية 15(
ذكر ابن القيم رحمه الله أن الله حميد من وجهين :
أحدهما: أن جميع المخلوقات ناطقة بحمده، فكل حمد وقع من أهل السماوات والأرض الأولين منهم والآخرين، وكل حمد يقع منهم في الدنيا والآخرة، وكل حمد لم يقع منهم بل كان مفروضاً ومقدراً حيثما تسلسلت الأزمان واتصلت الأوقات، حمداً يملأ الوجود كله العالم العلوي والسفلي، ويملأ نظير الوجود من غير عدٍّ ولا إحصاء، فإن الله مستحقه من وجوه كثيرة : منها أن الله هو الذي خلقهم، ورزقهم، وأسدى عليهم النعم الظاهرة والباطنة، الدينية والدنيوية، وصرف عنهم النقم والمكاره، فما بالعباد من نعمة فمن الله، ولا يدفع الشرور إلا هو، فيستحق منهم أن يحمدوه في جميع الأوقات، وأن يثنوا عليه ويشكروه بعدد اللحظات.

الوجه الثاني: أنه يحمد على ما له من الأسماء الحسنى والصفات الكاملة العليا والمدائح والمحامد والنعوت الجليلة الجميلة ، فله كل صفة كمال وله من تلك الصفة أكملها وأعظمها، فكل صفة من صفاته يستحق عليها أكمل الحمد والثناء، فكيف بجميع الأوصاف المقدسة، فله الحمد لذاته، وله الحمد لصفاته، وله الحمد لأفعاله، لأنها دائرة بين أفعال الفضل والإحسان، وبين أفعال العدل والحكمة التي يستحق عليها كمال الحمد، وله الحمد على خلقه، وعلى شرعه، وعلى أحكامه القدريّة، وأحكامه الشرعيّة، وأحكام الجزاء في الأولى والآخرة، وتفاصيل حمده وما يحمد عليه لا تحيط بها الأفكار، ولا تحصيها الأقلام

[لؤلؤة باسلامي]

رد: شرح أسماء الله الحسنى فى ضوء الكتاب والسنة

عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
جزاكم الله خيرًا
وجعله الله في ميزان حسناتكم
ينقل لواحة الفقه والعقيدة

[كريمه بركات]

رد: شرح أسماء الله الحسنى فى ضوء الكتاب والسنة

جزاكم الله خيرا

نفع الله بكم

[نبع الاخلاص]

رد: شرح أسماء الله الحسنى فى ضوء الكتاب والسنة

[ام هالة30]

رد: شرح أسماء الله الحسنى فى ضوء الكتاب والسنة

بارك الله فيكم ونفع بكم

[المسلمه منى]

رد: شرح أسماء الله الحسنى فى ضوء الكتاب والسنة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لماااااااااااااااااااااذا انتكست ؟؟ لمااااااااااااااااذااااا؟
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم
ربِ يرضى عنكم ويرضيكم
يارب ثبتنا على الحق حتى نلقاك
يقول ابن القيم : نصيبك من محبة الله على قدر ذكرك له
اللهم أعنّا على ذكرك وشكرك وحسن عبــــادتك ..
عليك بالجود فإن صدر الجواد منشرح وباله واسع والبخيل ضيق الصدر مظلم القلب مكدر الخاطر
اذا طار نومك فكبر..
واذ طال ليلك فاذكر..
واذا ارقت فاشكر..
واذا اقبل السحر فاستغفر..
لا تَتردد في الرجوع إلىَ الله حتى إن كثرت ذُنوبك ..
فَالذي سَترك وأنت تَحت سقف المَعصيه ~
لَن يخذلك وأنت تَحت جَناح التوبه
أبشر يا عبد الله

إن أكثرت الإستغفار لله :
إن أكثرت الإستغفار لله .. فثق به ولاتيأس من رَوحه أبداً .
إن أكثرت الإستغفار لله ... فثق به ولا تقنط من رحمته يوماً .
إن أكثرت الإستغفار لله .. فثق أن الدنيا مهما ضاقت فى وجهك , والأبواب مهما غُلّقت والأسباب مهما تقطّعت . فستنفتح فتحا مبينا وستيسر تيسيرا عظيماً .
إن أكثرت الإستغفار لله .. فُزْتَ , فإنّ من لم يستغفر كثيرا صار متمردا علي الله خارجا عنه متبعا للشيطان وهواه .
إن أكثرت الإستغفار لله .. فلا تقنط , فالقنوط من دلائل الضلال .

هنيئا لمن كانت أمه بين يديه الآن
أريد الاستقامة ولا أجد معين من أهل أو أصحاب