أخطـاء في العقـائد والعبادات

[أبوالدرداء إبراهيم]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

إن الحديث عن العقائد والعبادات لذو شجون خاصة في عصرنا الحاضر ، حيث إننا نشاهد حرباَ شعواء على المسلمين وعلى عقيدتهم بالذات، حرباَ موجهة إلينا قد صوبت سهامها ، منطلقةً من مشارق الأرض ومغاربها، فما هو السبب ، الجواب واضح ؛ لأننا نقول : لا إله إلا الله محمد رسول الله .
والحرب علي الأمه الإسلاميه إما أن تكون من الخارج أو من داخل ديار الاسلام :


في خارج بلاد الإسلام يشن أعداء الله من اليهود والنصارى والوثنيون أنواعاً من الحرب ضد عقيدة المسلمين : فأنواع التشكيك ، ووسائل التنصير ، والهجوم المباشر على العقيدة ورمي أصحابها بأنواع من تهم التطرف والإرهاب – كل ذلك أمر لا يكاد يجهله مسلم .
أم أما في داخل بلاد المسلمين فقد ابتلي المسلمون بتيارين من أخطر التيارات .
أحدهما : تيار أهل البدع في المقالات والعبادات من الرافضة ، والمعتزلة ، والصوفية ، والأشعرية ، والمرجئة والخوارج وغيرهم .
والثاني : تيار العلمانين والقوميين والحداثيين اللذين استخدموا كلَّ وسيلة تمكنوا منها لنفث سمومهم بأساليب متنوعة
وقد ترتب علي هذه الحرب الضروس أن قد وجدنا كثيرا من الناس من يعبد الله علي خطأ ، وبطريقه لا تليق بكمال الله عز وجل وبصفاته العليه التي وصف بها نفسه ..
ومن هنا اخواني الأعزاء ، كان موضوعنا ، لأني وجدت كتبا قيمه في هذا الشأن ، أذكر من اهمها : كتاب ( أخطاء عقديه ) لفضيلة الشيخ عبد الرحمن بن صالح المحمود ، وكتاب ( أخطاء شائعه في العقيده للاخت جنات عبد العزيز ، بالإضافه الي كتاب (تحزير الساجد من أخطاء العبادات والعقائد ) لشيخنا الجليل محمود المصري .
وقد أحببت أن أعمل ملخصا جامعا ، ليستفيد منه أعضاءنا وزوارنا ، عسي أن يعصمنا الله واياكم من الوقوع في هذه الأخطاء ، اللهم اغفر لنا ذلاتنا وجهلنا ..
يتبع بإذن الله
...
مـ ن

[يقظة قلب]

رد: أخطـاء في العقـائد والعبادات

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
جزيتم خيراً ، متابعة بإذن الله

[أبوالدرداء إبراهيم]

مفهوم لا اله الا الله

الخطأ الأول
مفهوم لا إله إلا الله

خطأ في مفهوم مدلول لا إله إلا الله ، فإن كثيراً من الناس يفهمُ من لا إله إلا الله أنَّها كلمة يقولها بلسانه ، وينسى أن هذه الكلمة تقتضي منه أموراً غير النطق بها ومن أعظم هذه الأمور التي تقتضيها كلمة التوحيد ، ركناها: النفي والإثبات .

النفي : بأن ينفى الإنسان أي نوع من أنواع العبادة لغير الله تبارك وتعالى.

والإثبات : أن يصرف جميع أنواع العبادة لله وحده لا شريك له .
ومدلول هذا إخلاص الدين لله ، والكفر بالطاغوت ، ولذا يقول الله – سبحانه وتعالى – في كتابه والعزيز : (( وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَسُولاً أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَاجْتَنِبُوا الطَّاغُوتَ)) النحل

ومن مقتضياتها : إفراد الله تعالى بالطاعة والخضوع لأوامره ونواهيه .

والخطأ الشائع عند بعض الناس اليوم ، هو ظنهم أن لا إله إلا الله مقتضاها عبادة الله فقط ، نقول : نعم . هذا هو مقتضاها وركنها الأول ، ولكن لها مقتضى آخر وركناً لا بد منه ، ألا وهو الكفر بالطاغوت ، فلا بد من البراءة من الشرك والكفر بالطواغيت جميعاً ، وهذه هي ملة إبراهيم الخليل – عليه وعلى نبينا أفضل الصلاة والتسليم : (( قَدْ كَانَتْ لَكُمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ فِي إِبْرَاهِيمَ وَالَّذِينَ مَعَهُ إِذْ قَالُوا لِقَوْمِهِمْ إِنَّا بُرَآءُ مِنْكُمْ وَمِمَّا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ كَفَرْنَا بِكُمْ وَبَدَا بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةُ وَالْبَغْضَاءُ أَبَداً حَتَّى تُؤْمِنُوا بِاللَّهِ وَحْدَهُ)) الممتحنة.

ومن الخطأ الشائع – في مفهوم لا إله إلا الله – ظن بعضهم أن معناها : لا خالق إلا الله ، ويفسرون ذلك بتوحيد الربوبية ويجعلون هذا أساس التوحيد ولبه ، ويركزون في الدلائل والمسائل .
وتوحيد الربوبية مهم لكن المخالف فيه قليل ، أما توحيد الأُلوهية: فهو الذي دلت كلمة التوحيد ، والمخالف فيه كثير.

وللحديث بقية بإذن الله

[ام هالة30]

رد: أخطـاء في العقـائد والعبادات

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
ما شاء الله
جزاكم الله خيرا ونفع بكم

[حوراء الجنان]

رد: أخطـاء في العقـائد والعبادات

جزيتم خيراً
معكم بحول الله

[أبوالدرداء إبراهيم]

رد: أخطـاء في العقـائد والعبادات

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
جزيتم خيراً ، متابعة بإذن الله

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
ما شاء الله
جزاكم الله خيرا ونفع بكم

جزيتم خيراً
معكم بحول الله

جزيتم خيراً
شكر الله لكم حسن المتابعة

[أبوالدرداء إبراهيم]

مفهوم الولاء والبراء

الخطأ الثاني
مفهوم الولاء والبراء

من الخلط في الولاء والبراء وهو استبدال الولاء للقبيلة أو للبلد ، وهذا أيضاً خطأ شائع فإن بعض الناس يوالي الآخرين من أجل أنه من القبيلة الفلانية ، أو لأجل أنه من البلد الفلاني ، ثم بعد ذلك لا يزن علاقته بالناس بميزان الإسلام القائم على ميزان الولاء والبراء ، والحب في الله والبغض في الله .

فمثلاً نجد الواحد من هؤلاء يأتي وأمامه شخصان أحدهما فاسق ضالّ مضل، والآخر مطيع عابد لله سبحانه وتعالى ، فتجده يوالي الأول لأنه من قبيلته ويتعصب له أحياناً ؛ لأنه من بلده ، ويعادي الثاني ؛ لأنه ليس من قبيلته ، أو لأنه ليس من بلده ، وهذا مدخل خطير جداً على الإيمان ، لأن الإنسان إذا كان ميزانه ميزان الجاهلية ، والقبيلة ، والوطن ، والمصلحة الشخصية والمال ، فإنه يكون على خطر عظيم في عقيدته ، الواجب أن يكون ميزان قلبك ولسانك وأعمالك الحب في الله والبغض في الله .

إذاً فالرجل التقي هو أخي في الله وأحبه في الله ، ولو كان أبعد بعيد ، والفاجر أو الكافر، أو الفاسق أبغضه بغضاً تاماً إن كان كافراَ، وأبغضه على قدر معصيته إن كان فاسقاً ، ولون كان أقرب الناس إلىّ ، هذا هو ميزان التوحيد .
يتبع؛؛؛؛

[شموسة 1]

رد: أخطـاء في العقـائد والعبادات

بارك الله فيكم

[أبوالدرداء إبراهيم]

رد: أخطـاء في العقـائد والعبادات

بارك الله فيكم

وفيكم بارك الله ونفع بكم

[حوراء الجنان]

رد: أخطـاء في العقـائد والعبادات

بارك الله ونفع بكم

[سهير(بنت فلسطين)]

رد: أخطـاء في العقـائد والعبادات

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم

[حفيدةالصحابه]

رد: أخطـاء في العقـائد والعبادات

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

ممتاز جدا جزاكم الله خيرا ونفع بما تقدمون

جعلها الله فى ميزان حسناتكم

[أبوالدرداء إبراهيم]

رد: أخطـاء في العقـائد والعبادات

ولكم بالمثل وزيادة
بارك الله فيكم وفي مروركم الكريم ومتابعتكم الطيبة

[أبوالدرداء إبراهيم]

مفهوم العباده

الخطأ الثالث

مفهوم العباده

ظن بعض الناس أن مفهوم العبادة قاصرٌ على أصول العبادة المعروفة من الصلاة والصيام والزكاة والحج، ونسي أن العبادة تشمل كل شُعَب الإيمان ومسائل الإيمان ؛ لقوله- صلى الله عليه وسلم- : " الإيمان بضع وستون شعبة أعلاها قول لا إله إلا الله ، وأدناها إماطة الأذى عن الطريق ، والحياء شعبة من الإيمان "

إذً، العبادة تشمل أمور الحياة كلها من أولها إلى آخرها ، علاقتك بالأسرة ، بالجيران ، وأمورك الاقتصادية والتعليمية ، وغير ذلك من الشؤون الخاصة بالفرد كذلك علاقة المجتمع بغيره سواء كانت هذه العلاقات علاقات اقتصادية ، أو عسكرية ، أو علمية ، كل ذلك داخلٌ في مفهوم الشرع، فمقتضاه أن ينهج فيه ، وأن يسلك فيه، ما أمر الله به وأمر به رسول الله صلى الله عليه وسلم .


إننا نشاهد بعض الناس يأتي ويقول : شأنك والمسجد ، أي : إلزم الصلاة في المسجد ودع عنك الناس، هل هذا هو الإسلام؟ وهل هذا هو مفهوم العبادة التي تقوم أسسها على طاعة الله وطاعة رسول الله- صلى الله عليه وسلم ؟ لا ، بل هذا نوعٌ جديد من العلمنة في مفهوم العبادة، يريدُ أن يحصر العبادة في أنواعٍ خاصة منها ، وهذا خطأ يجبُ الانتباه له .

وبعضهم جعل العبادة في القلب فقط ، وأنها علاقةٌ بين العبد وربه، ولا شأن لها ببقية شؤون الحياة ، وهذا منتشر بين العلمانيين والملاحدة القائلين بأن الدين لا شأن له في الحياة
يتبع؛؛؛؛

[عطر الفجر]

رد: أخطـاء في العقـائد والعبادات

عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
جزاكم الله خيرًا ونفع بكم
واثابكم الله الجنـــة