Tweet
فلتكونى غادة !!
قصة غادة وثبات كالجبال
ناس كتير سمعوها بس حد فكر انه ممكن يكون غادة ؟ وليه لأ ؟
لمن لم يسمعها للتحميل من هنا
ولمن سمعها فليسمعها مرة أخرى فهى قصة رائعة
غادة هى بنت كانت تريد أن تلتزم وتستقيم
وكان أهلها يرفضون التزامها
لكنها صدقة النية فى انها تريد أن تكون مثل أمهات المؤمنين
فلم تتردد فى ان تفعل ما تريده
لأنها علمت انه طريقها إلى السعادة فى الدنيا والأخرة
ومستنتش موافقة أحد لأن الاستقامة لا تحتاج موافقة أحد
"وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَنْ يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلالًا مُبِينًا" (36 ، الأحزاب)
فتركت الشهوات والشباب والاغانى وكل شىء يغضب الله
وقررت ان تكون صالحة وأن تلبس النقاب لكى تكون مع أمهات المؤمنين
اقتباس من القصة :
"أوذى من أجل الخلقة السودة الـ احطها على وجهى واستر محاسن جسمى"
غادة كان والدها يضربها ويبصق فى وجهها ويناديها بكيس الزبالة
ويخلع لها حجابها اما اولاد عمها ، ويجرها من شعرها
وهى واقفه تصلى فى الليل ويضربها فى الجدار والكثير ..
وكل هذا وهى صابرة وباره لوالديها
فكان شعارها فصبرٌ جميل والله المستعان على ما تصفون
غادة طلبت العون من الله وتمنت ان ترى ابوها ساجد لله
مطلق لحيته ، يصلى الفجر ، يكسر الدش توبة لله ...
بعد يومين كان امر الله مفعولا
فقد أصيب اباها بشلل رباعى وطلب منها ان تسامحه
ولعل هذا كان خيراً لها ولعل ان اباها تاب إلى الله ...
يوم القيامة يوم يفر المرء من اخيه وامه وابيه وصاحبته وبنيه
من صعوبة هذا اليوم فانجو بنفسك الآن قبل ان تندم
فلتتذكروا دائما قول الشيخ يعقوب انج بنفسك أولاً !!
ولا يكون قولكم "بأبى أنت وأمى يا رسول الله" مجرد كلام بلا فعل !!
أبشروا بكل خير وتفائلوا واصدقوا النية ولا تترددوا
ودائما وأبدا اجعلي أنسك بالله وملجأك وملاذك إليه..
فاعتصمي به وتوكلي عليه.. واحسنى الظن بالله ..
ولا تنسى الدعاء .. والاستعانة بالله ..
لا تدافعى عن نفسك وعن رأيك بطريقة مباشرة وبكلام طويل
بعد يومين كان امر الله مفعولا
فقد أصيب اباها بشلل رباعى وطلب منها ان تسامحه
ولعل هذا كان خيراً لها ولعل ان اباها تاب إلى الله ...
يوم القيامة يوم يفر المرء من اخيه وامه وابيه وصاحبته وبنيه
من صعوبة هذا اليوم فانجو بنفسك الآن قبل ان تندم
فلتتذكروا دائما قول الشيخ يعقوب انج بنفسك أولاً !!
ولا يكون قولكم "بأبى أنت وأمى يا رسول الله" مجرد كلام بلا فعل !!
أبشروا بكل خير وتفائلوا واصدقوا النية ولا تترددوا
ودائما وأبدا اجعلي أنسك بالله وملجأك وملاذك إليه..
فاعتصمي به وتوكلي عليه.. واحسنى الظن بالله ..
ولا تنسى الدعاء .. والاستعانة بالله ..
لا تدافعى عن نفسك وعن رأيك بطريقة مباشرة وبكلام طويل
قبل استكمال هداية نفسك .. الزمى نفسك الصمت ..
لكى لا تشغلك المعارك مع أهلك عن اللجوء إلى الله والسير إليه
لكى لا تشغلك المعارك مع أهلك عن اللجوء إلى الله والسير إليه
يقول الشيخ يعقوب :
إن نصيحتي لك يا ابنتي أن تلزمي نفسك الصمت..
حولي بينها وبين من يشغلها.. إياك والمعارك الجانبية..
فإذا نظر إليك أبوكِ شذراً لأنك ستخرجين بالسواد
ولا يُظهِر منك شيئاً أبداً.. وقال لك: "ما الذي تنوين عليه؟"
فلا تقولي له: "إن النقاب فرض"، ولا تتهميه بالصد عن سبيل الله..
ولكن قومي فقبلي رأسه ويده، وقبلي يد أمك، وقولي لهما:
"الحمد لله الذي نجاني من النار بفضل حسن تربيتكما لي..
أو بفضل دعائكما لي.. أو بفضل حرصك يا أبي على أن تطعمنا
الحلال الطيب.. ولعلي أنفعكما يوماً".. وذكريهما بحديث:
"إذا مات الإنسان انقطع عمله إلا من ثلاث:
صدقة جارية، أو علم ينتفع به، أو ولد صالح يدعو له"
الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 793
خلاصة حكم المحدث: صحيح
لا تفتحي أبواب المعارك.. سدي باب الذرائع عن أي سؤال..
فإذا قال لك أبوكِ:" يا ابنتي.. هل النقاب فرض؟!"
فقولي: "كيف حالك يا أبي؟! إنني أحبك .."
وحاولي أن تتفادي الصراع ما أمكنك ..
إن قالت لك أمكِ: "هل اتبعت هؤلاء الذين يقولون إن الغناء حرام ؟!"
فقولي: "ما رأيك يا أمي لو جلست معي فقرأنا ربعين من القرآن
فإنك عندها ستشعرين بجنة الله في القرآن..
إن النبي صلى الله عليه وسلم قد قال.. وقال.."
وقُصي لها من أخبار النبي صلى الله عليه وسلم..
إنك حينها قد ترغبينهم في الدين بحسن خلقك..
وسيشعرون بتحسن حالك.. وسيؤثر فيهم سمتك الصالح.
أما إن أقمت نفسك للفتيا.. وسردت الأدلة على وجوب النقاب
وأن الأئمة الأربعة طيب الله ثراهم قالوا.. وأن ابن تيمية قدس الله روحه
قال.. وأن ابن باز وابن العثيمين رحمهما الله قالا..
فإنك لن تجدي الوقت لتصحيح توبتك مع الله
وإنما عليك بالنصيحة العابرة .. والهمسة الصادقة ..
أطيلي الصمت .. وأدمني السكوت .. ولا تخوضي مع الخائضين ..
جنبي نفسك الزلل .. ابتعدي عن الخطأ .. انكسري لله ..
لا تطغي .. ولا تتكبري ..
انتهى كلام الشيخ يعقوب ..
ممكن مثلاً تقولى لحد دخلنى الجنة أو رجعنى طفله صغيرة بلا آى ذنوب
الراوي: أنس بن مالك المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترمذي - الصفحة أو الرقم: 2465
خلاصة حكم المحدث: صحيح
إن نصيحتي لك يا ابنتي أن تلزمي نفسك الصمت..
حولي بينها وبين من يشغلها.. إياك والمعارك الجانبية..
فإذا نظر إليك أبوكِ شذراً لأنك ستخرجين بالسواد
ولا يُظهِر منك شيئاً أبداً.. وقال لك: "ما الذي تنوين عليه؟"
فلا تقولي له: "إن النقاب فرض"، ولا تتهميه بالصد عن سبيل الله..
ولكن قومي فقبلي رأسه ويده، وقبلي يد أمك، وقولي لهما:
"الحمد لله الذي نجاني من النار بفضل حسن تربيتكما لي..
أو بفضل دعائكما لي.. أو بفضل حرصك يا أبي على أن تطعمنا
الحلال الطيب.. ولعلي أنفعكما يوماً".. وذكريهما بحديث:
"إذا مات الإنسان انقطع عمله إلا من ثلاث:
صدقة جارية، أو علم ينتفع به، أو ولد صالح يدعو له"
الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 793
خلاصة حكم المحدث: صحيح
لا تفتحي أبواب المعارك.. سدي باب الذرائع عن أي سؤال..
فإذا قال لك أبوكِ:" يا ابنتي.. هل النقاب فرض؟!"
فقولي: "كيف حالك يا أبي؟! إنني أحبك .."
وحاولي أن تتفادي الصراع ما أمكنك ..
إن قالت لك أمكِ: "هل اتبعت هؤلاء الذين يقولون إن الغناء حرام ؟!"
فقولي: "ما رأيك يا أمي لو جلست معي فقرأنا ربعين من القرآن
فإنك عندها ستشعرين بجنة الله في القرآن..
إن النبي صلى الله عليه وسلم قد قال.. وقال.."
وقُصي لها من أخبار النبي صلى الله عليه وسلم..
إنك حينها قد ترغبينهم في الدين بحسن خلقك..
وسيشعرون بتحسن حالك.. وسيؤثر فيهم سمتك الصالح.
أما إن أقمت نفسك للفتيا.. وسردت الأدلة على وجوب النقاب
وأن الأئمة الأربعة طيب الله ثراهم قالوا.. وأن ابن تيمية قدس الله روحه
قال.. وأن ابن باز وابن العثيمين رحمهما الله قالا..
فإنك لن تجدي الوقت لتصحيح توبتك مع الله
وإنما عليك بالنصيحة العابرة .. والهمسة الصادقة ..
أطيلي الصمت .. وأدمني السكوت .. ولا تخوضي مع الخائضين ..
جنبي نفسك الزلل .. ابتعدي عن الخطأ .. انكسري لله ..
لا تطغي .. ولا تتكبري ..
انتهى كلام الشيخ يعقوب ..
ممكن مثلاً تقولى لحد دخلنى الجنة أو رجعنى طفله صغيرة بلا آى ذنوب
بالتاكيد سيجيبك بأنه لا يستطيع
فقولى له لا تملك ان تدخلنى الجنة أو ترجع لى ما مضى من عمرى
دعنى لمن يملك ذمام الامور كلها دعنى اتقرب إلى الله واتعبده واتعرف عليه
فقولى له لا تملك ان تدخلنى الجنة أو ترجع لى ما مضى من عمرى
دعنى لمن يملك ذمام الامور كلها دعنى اتقرب إلى الله واتعبده واتعرف عليه
لو حد كلمك عن التشدد
فقولى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
ألا إن سلعة الله غالية ألا إن سلعة الله الجنة
أو إن الملائكة منذ ما خلقت تعبد الله ولا تعصيه ابداً
ويوم القيامة تقول سبحانك ما عبدناك حق عبادتك
أو إن أبو هريرة راوى الحديث ناقل السنه وناقل العلم الشرعى للامه
فى ساعة الاحتضار قال آه من قلة الزاد وطول الطريق
فقولى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
ألا إن سلعة الله غالية ألا إن سلعة الله الجنة
أو إن الملائكة منذ ما خلقت تعبد الله ولا تعصيه ابداً
ويوم القيامة تقول سبحانك ما عبدناك حق عبادتك
أو إن أبو هريرة راوى الحديث ناقل السنه وناقل العلم الشرعى للامه
فى ساعة الاحتضار قال آه من قلة الزاد وطول الطريق
لو حد قال لك انت لسا صغيرة لما تكبرى .. أو لبسك كده كويس ..
فقولى يحاسب المرء منذ بلوغه ماذا ساقول ربى اذا موت الآن ؟
أو الولاد بيعاكسونى أو بيبصولى وانا مش عايزة حد يبصلى ..
فقولى يحاسب المرء منذ بلوغه ماذا ساقول ربى اذا موت الآن ؟
أو الولاد بيعاكسونى أو بيبصولى وانا مش عايزة حد يبصلى ..
لو حد كلمك عن الشغل أو جواز أو آى حاجه دنيويه
فذكريه بحديث النبى صلى الله عليه وسلم
"من كانت الآخرة همه جعل الله غناه فى قلبه وجمع له شمله واتته الدنيا
وهى راغمة ، ومن كانت الدنيا همه جعل الله فقره بين عينيه وفرق
عليه شمله ولم يأته من الدنيا إلا ما قدر له"
فذكريه بحديث النبى صلى الله عليه وسلم
"من كانت الآخرة همه جعل الله غناه فى قلبه وجمع له شمله واتته الدنيا
وهى راغمة ، ومن كانت الدنيا همه جعل الله فقره بين عينيه وفرق
عليه شمله ولم يأته من الدنيا إلا ما قدر له"
الراوي: أنس بن مالك المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترمذي - الصفحة أو الرقم: 2465
خلاصة حكم المحدث: صحيح
لو حد قال لك كلام الناس أو أنتِ حاسيتى انه رافض علشان كلام الناس
فذكريه بقول رسول الله عليه وسلم :
" ومن التمس رضا الناس بسخط الله ، سخط الله عليه ، وأسخط عليه الناس الراوي: عائشة أم المؤمنين المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترغيب - الصفحة أو الرقم: 2250
خلاصة حكم المحدث: صحيح لغيره
"
فذكريه بقول رسول الله عليه وسلم :
" ومن التمس رضا الناس بسخط الله ، سخط الله عليه ، وأسخط عليه الناس الراوي: عائشة أم المؤمنين المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترغيب - الصفحة أو الرقم: 2250
خلاصة حكم المحدث: صحيح لغيره
"
لو حد قال لك مش فرض أو مش حرام ...
فقط أخبريهم
لو والدك خاصمك مثلاً قولى له او ارسلى له رسالة على الموبيل :
كنت أتمنى أن أفعل كل شىء يرضيك لكن أحياناً تتعارض أوامرك
مع أوامر الله ، الله هو من رزقنى بأب رائع مثلك سأطيعه لأشكره .. أحبك
وذكريه بقول رسول الله صلى الله عليه وسلم :
من ابتُلِيَ من البنات بشيءٍ ، فأَحسنَ إليهنَّ ، كُنَّ له سِترًا من النارِ " . الراوي: عائشة أم المؤمنين المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 2629
خلاصة حكم المحدث: صحيح
لا تنسى أنه لا يهزم صاحب اعتقاد ابداً
فقط أخبريهم
لو والدك خاصمك مثلاً قولى له او ارسلى له رسالة على الموبيل :
كنت أتمنى أن أفعل كل شىء يرضيك لكن أحياناً تتعارض أوامرك
مع أوامر الله ، الله هو من رزقنى بأب رائع مثلك سأطيعه لأشكره .. أحبك
وذكريه بقول رسول الله صلى الله عليه وسلم :
من ابتُلِيَ من البنات بشيءٍ ، فأَحسنَ إليهنَّ ، كُنَّ له سِترًا من النارِ " . الراوي: عائشة أم المؤمنين المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 2629
خلاصة حكم المحدث: صحيح
لا تنسى أنه لا يهزم صاحب اعتقاد ابداً
فلو أنك ثابته وعلى يقين بوعد ربك ووقف ضدك الكون كله
مش هيقدروا يزحزحوا إيمانك ولا يأثروا فيكِ مهما عملوا
فحددى أهدافك واجتهدى لتحقيقها واوعى تتنازلى عنها أبداً مهما حصل
مش هيقدروا يزحزحوا إيمانك ولا يأثروا فيكِ مهما عملوا
فحددى أهدافك واجتهدى لتحقيقها واوعى تتنازلى عنها أبداً مهما حصل
وتذكرى ان هناك اناس كانوا يريدون ان يلتزموا ورفض اهلهم
واخذوا ينتظرون موافقتهم لكن بدون فائده حتى ماتوا دون ان يحققوا
ما يريدون وسوف يسألون يوم الحساب لماذا ؟ ولن يكون الاهل حينها مبرراً
وقد خسروا دنيا واخره لانهم لم يستطيعوا تحقيق هدفهم فى الدنيا ولا الاخرة
وتذكرى ايضاً كم كان الرسول والانبياء والصحابة يبتلون ويعذبوا من اجل تحقيق هدفهم ..
وانهم لم ينتظروا موافقة احد لكى يؤمنوا بالله ويستقيموا ...
واخذوا ينتظرون موافقتهم لكن بدون فائده حتى ماتوا دون ان يحققوا
ما يريدون وسوف يسألون يوم الحساب لماذا ؟ ولن يكون الاهل حينها مبرراً
وقد خسروا دنيا واخره لانهم لم يستطيعوا تحقيق هدفهم فى الدنيا ولا الاخرة
وتذكرى ايضاً كم كان الرسول والانبياء والصحابة يبتلون ويعذبوا من اجل تحقيق هدفهم ..
وانهم لم ينتظروا موافقة احد لكى يؤمنوا بالله ويستقيموا ...
لا تسبقكم غادة إلى الجنة وأنتم تنظرون ...
فليكن شعاركم من الآن "بدأ المسير إلى الهدف"
تعليق