السيرة النبوية 1 // مفهرس

[اميرة مصرية تعشق الكعبة]

رد: السيرة النبوية 2

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاكم الله خيرا ونفع بكم

أسأل الله لنا ولكم الاخلاص والقبول

تذكَّر أن ربَّك يغفر لمن يستغفر، ويتوب على من تاب، ويقبل من عاد
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

أيعجز أحدكم
أن يقرأ ثلث القرآن في ليلة ؟ فإنه من قرأ { قل هو الله أحد الله الصمد } في ليلة فقد قرأ ليلته ثلث القرآن . * ( صحيح )
لا تنسوا ذكر الله
والصلاة على رسول الله
صلى الله عليه وسلم

رمضان قرب .. يلا نقرب - حملة الإستعداد لرمضان على شبكة الطريق إلى الله

وعليك السلام ورحمة الله تعالى وبركاته يا اختى
جزاكم الله خيرا على هذا الموقع الجميل
واساله تعالى ان يجعله فى ميزان حسناتكم والقائمين عليه
وان يتقبل بفضله منا ومنكم
انه تعالى ولى ذلك والقادر عليه
وصل الله وسلم وبارك على نبينا محمد واله وصحبه ومن والاه
ان شاء الله متابعة الحملة
الله ييسر لنا ولكم ويرزقنا واياكم السعادة فى الدارين
امين يارب

[اميرة مصرية تعشق الكعبة]

رد: السيرة النبوية 4

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاكم الله خيرا ونفع بكم

أسأل الله لنا ولكم الاخلاص والقبول

تذكَّر أن ربَّك يغفر لمن يستغفر، ويتوب على من تاب، ويقبل من عاد
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

أيعجز أحدكم
أن يقرأ ثلث القرآن في ليلة ؟ فإنه من قرأ { قل هو الله أحد الله الصمد } في ليلة فقد قرأ ليلته ثلث القرآن . * ( صحيح )
لا تنسوا ذكر الله
والصلاة على رسول الله
صلى الله عليه وسلم

رمضان قرب .. يلا نقرب - حملة الإستعداد لرمضان على شبكة الطريق إلى الله

وعليك السلام ورحمة الله تعالى وبركاته يا اختى
جزاكم الله خيرا على هذا الموقع الجميل
واساله تعالى ان يجعله فى ميزان حسناتكم والقائمين عليه
وان يتقبل بفضله منا ومنكم
انه تعالى ولى ذلك والقادر عليه
وصل الله وسلم وبارك على نبينا محمد واله وصحبه ومن والاه
ان شاء الله متابعة الحملة
الله ييسر لنا ولكم ويرزقنا واياكم السعادة فى الدارين
امين يارب

[اميرة مصرية تعشق الكعبة]

اللهم صل وسلم وزد وبارك على سيدنا النبى محمد واله وصحبه ومن والاه

https://www.youtube.com/watch?v=sZT_0zBoL4k


انتشر الشرك بالارض انتشارا كبيرا فالاصنام التى تعبد من دون الله
والتى يطاف بها عبادة لها والذبح الذى كان لغير الله عز وجل ودعاء لغير الله جل وعلا والاستعانة بغير الله
الشياطين قد استحكمت فى الارض وكذلك ارتفعت الى السماء اتخذت مقاعد فى السماء للسمع تسترق السمع من الملائكة فتتعامل مع السحرة والكهنة والعرافين ليكفر الناس بدينهم ويكفروا بربهم جل وعلا
هذه افضل مرحلة للشياطين فى الارض وكذلك التى ارتفعت فى السماء
لكن حصل فى الارض وفى السماء امر غريب حكته الشياطين والجن عن نفسها قالت كما حكى الله تعالى عنهم
( وأنا لمسنا السماء فوجدناها ملئت حرسا شديدا وشهبا ( 8 )
وأنا كنا نقعد منها مقاعد للسمع فمن يستمع الآن يجد له شهابا رصدا ( 9 )
وأنا لا ندري أشر أريد بمن في الأرض أم أراد بهم ربهم رشدا ( 10 ) )

سيحصل فى الارض امر خطير والارض على موعد لتغير تتغير فيها البشرية كلها ... كان الكون يعد لامر عظيم كان الارض تتجهز لحدث كبير
السماء تشتد حراستها والشهب بدات ترجم الشياطين فى السماء لتمنعها من الوصول الى السماء .......
وبدات الشياطين تفر من السماء وتهرب تتناقل بعضها بين بعض ما الذى حصل ما الذى جرى انتشرت الشياطين فى الارض تبحث ما هذا الحدث
الجلل الذى سيحدث فى الارض اليوم

انها رحمة الله ستتنزل على البشرية كلها .........

بدات تحصل لرسول الله صل الله عليه وسلم امور غريبة منها على سبيل المثال
كان ينام النومة فيرى فيها رؤيا فاذا قام الصبح رااها كما رااها فى المنام تماما وكان الامر غريبا وتكرر معه كثيرا عليه الصلاة والسلام
ليتهيا لامر عظيم سيرى امورا اعظم واكبر من هذا
وبهذا بدات المرحلة الاولى فى حياة نبينا حياة المعجزات والتغيرات
نواميس الكون ستتغير من اجلك يا رسول الله ثم بعدها تغيرت الامور اكثر واكثر كان احيانا يبعد ويعتزل الناس ويذهب بعيدا عنهم ليقضى حاجة له او لغيرها من الامور
وكان وحده يمشى فى الصحراء فيسمع الاحجار تسلم عليه .. الله اكبر ..
اذا كان الرب عز وجل فى السماء يصلى عليه
اذا كانت الملائكة فى السماء تصلى عليه
ما بال الحجارة لا تسلم على رسول الله
صل الله عليه واله وصحبه ومن والاه
يمر بين الاحجار والاحجار تسلم عليه بابى هو وامى هو خير من يمشى على الثرى هو الذى اصطفاه الرب عز وجل من بين البشر جميعا
لم يخلق الله بشرا كمحمد صل الله عليه واله وصحبه وسلم بل كان لا يحب الشرك واهله ولم يكن يرضى ان يرى الناس يفعلون هذه المنكرات والفواحش وهذه الشركيات فكان يعتزل الناس ويذهب الى غار يسمى غار حراء يجلس فيه الايام والليالى كان يتعبد ربه عز وجل بتسبيح ربما علمه الرب اياه بتفكر فى الخلق ربما الهمه صل الله عليه واله وصحبه وسلم فقد عاش على الفطرة لم يرتكب فاحشة ولا منكرا ولم يفعل شركا ابدا بل كان يعتزل الشرك واهله ويجلس فى الغار ايام وليالى يختلى بينه وبين ربه عز وجل ...
هكذا كانت بدايات تغير حياة نبينا صل الله عليه وسلم

كان يقضى شهر كامل كل عام فى غار حراء يرقى الجبل ويجلس فى الغار يتعبد ربه جل وعلا
وكانت تاتى له بالطعام زوجته خديجة رضى الله عنها تاتيه بالزاد والماء والطعام واحيانا يمر عليه المساكين والفقراء فيعطيهم شيئ من الطعام

الى الان ما نزل الوحى وما بدات البعثة ليس هناك قران يقرؤه او صلاة يصليها لكنه كان يتفكر فى خلق الله جل وعلا ويذكر الله جل وعلا بقلبه

) ويتفكرون في خلق السماوات والأرض ربنا ما خلقت هذا باطلا سبحانك فقنا عذاب النار)

ماذا كان يفعل النبى عليه الصلاة والسلام فى هذا الغار هذا سر بينه وبين ربه ما احلاها من جلسة يختلى فيها العبد بينه وبين الله
كل عام شهر كامل يتزود فيها من الايمان واليقين بربه جل وعلا وبتوحيده
فلم يكن النبى صل الله عليه واله وصحبه وسلم طوال حياته يقر الشرك واهله بل كان يتلذذ باعتزال الشرك واهله والجلوس فى مكان موحش مظلم
لكنه مضيئ بالتفكر فى خلق الله وذكر الله ولو كان بقلبه
هكذا كان يقضى النبى اوقاته ويستمر فى الجلوس ويتلذذ فى هذا المكان فى غار حراء ....................
فى احدى السنوات وعمر نبينا عليه الصلاة والسلام اربعون عاما وكان يتعبد ربه عز وجل فى هذا الغار فجاءة اذ دخل عليه وراى شيئا غريبا
جاءه من ورائه فضمة ضمة شديدة حتى كاد ان يموت عليه الصلاة والسلام
قال له اقرا .. قال ما انا بقارئ
هذه الكلمات هنا اذن الرب عز وجل ان ترحم البشرية ........
اذن الرب عز وجل بهذه الكلمة التى تغير مجرى التاريخ وان يرحم خلقه فى هذه الكلمة هنا بدا الوحى ينزل ...............
هنا بدات الرحمات تتنزل .................

جاءه الملك ـ جبريل ـ فقال: اقرأ، فقال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ما أنا بقارئ ـ ما نافية واسمها أنا وخبرها بقارئ، أي ما أحسن أن أقرأ: قال فأخذني ـ جبريل ـ فغطني، أي ضمني وعصرني: حتى بلغ مني الجهد ـ بفتح الجيم والنصب، أي بلغ الغط مني الجهد وبضم الجيم والرفع أي بلغ الجهد مبلغه: ثم أرسلني فقال: اقرأ، قلت: ما أنا بقارئ، فأخذني فغطني الثانية حتى بلغ مني الجهد ثم أرسلني، فقال: اقرأ، قلت: ما أنا بقارئ فأخدني فغطني الثالثة حتى بلغ مني الجهد ـ وإنما فعل به ذلك ليفرغه عن النظر إلى أمر الدنيا ويقبل بكليته إلى ما يلقي إليه.

فاذا بجبريل عليه السلام يبدا تلاوة اول القران

اقرأ باسم ربك الذي خلق ( 1 ) خلق الإنسان من علق ( 2 ) اقرأ وربك الأكرم ( 3 ) الذي علم بالقلم ( 4 ) علم الإنسان ما لم يعلم ( 5 ) )

سمعها النبى صل الله عليه وسلم ففزع ما هذا الكلام انه غريب وليس بشعر وليس بكلام بشر
هنا النور نزل فى الارض .....
هنا شعت رحمة الله عز وجل كالنور لتغير تاريخ البشرية كلها .....
هنا نظر الرب الى الارض نظر رحمة ....

) وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين)

الله اكبر يوم اذن الرب عز وجل ان ينزل الوحى الى البشر
وان تنقذ البشرية من الشرك والضلال
وان ترحم البشرية بمحمد صل الله عليه وسلم
الله اكبر يوم امر الله جبريل افضل وسيد الملائكة الروح الامين ان ينزل على سيد خلقه وافضل خلقه محمد صل الله عليه وسلم

سمع النبى هذه الايات فاراد ان يرجع الى بيت زوجته خديجة فاذا به بالطريق يراه جبريل مرة اخرى ويراه النبى جهارا له ستمائة جناح
يقول كل جناح غطى الافق فاخبره انه جبريل انه الروح الامين وانك يا محمد نبى ورسول هذه الامة

(نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الأمِينُ * عَلَى قَلْبِكَ لِتَكُونَ مِنَ الْمُنْذِرِينَ * بِلِسَانٍ عَرَبِيٍّ مُبِينٍ)

هذه اعظم اللحظات فى تاريخ هذه الامة بل تاريخ البشرية كلها

ان الله نظر الى اهل الارض فمقتهم عربهم وعجمهم الا بقايا من اهل الكتاب لكنه تعالى اذن ان يهتدى هؤلاء الناس الذين انغمسوا فى الشرك

ما احلاها من لحظات وما اسعدها من ساعات
يوم يلتقى سيد الملائكة بسيد البشر ولاول مرة يسمعها منه طرية من عند ربه عز وجل قيل ان هذه اللحظات فى شهر رمضان وقيل فى غيرها من الشهور

لكن هنا بدا الوحى وهنا بدا القران ينزل وهذا اول نزولها سمعها النبى عليه الصلاة والسلام واسرع راجعا الى بيت خديجة

اسرع النبى عليه الصلاة والسلام الى بيت خديجة بعد ان راى ما راى فزعا
قلقا .. ما هذا الذى رااه ..؟؟ يشتكى لمن الا لخديجة ...
انها زوجته ورفيقة دربه ...............
فحدثها بما راى قالت اخبرنى يا ابا القاسم ما الذى رايت ؟
فقص عليها ما راى
وقد كانت بشرت قبل هذا بانه ربما يكون نبى هذه الامة
فلما اخبرها بالخبر قالت
ابشر يا ابا القاسم ابشر فان الله لن يضعيك
إِنَّكَ لَتَصِلُ الرَّحِمَ، وَتَصْدُقُ الْحَدِيثَ، وَتَحْمِلُ الْكَلَّ، وَتَكْسِبُ الْمَعْدُومَ، وَتَقْرِي الضَّيْفَ، وَتُعِينُ عَلَى نَوَائِبِ الْحَقِّ

ثم قالت له بعد ان هدا ما رايك ان نذهب الى ابن عم لى ورقة بن نوفل
رجل كبير بالسن ضرير صار اعمى وتعلم الانجيل والتوراة وعلم اهل الكتاب .............

فاذا بها تاخذ زوجها وحبيبها محمد صل الله عليه وسلم بعد ان افزعه ما راى فذهب به الى ورقة .. قالت يا ابن عم اسمع من ابن اخيك اسمع ماذا يقول ... قال .. قل لى ما رايت يا محمد ؟ فاذا به يخبره بما رااه فى الغار
قال له ورقة ...
ابشر يا محمد انه الناموس يعنى الملك الذى نزل على موسى هذا نفسه .... الملك الذى نزل على موسى نزل عليك الان
نزل على اخر الانبياء وسيد المرسلين محمد صل الله عليه واله وصحبه وسلم ......................
الان النبى عليه الصلاة والسلام يستقبل الاخبار التى ليست بهينة صحيح انه مهيأ عليه الصلاة والسلام لكن الخبر عظيم فجاة يقال له انك نبى هذه الامة

ثم قال ورقة وقد كبر بالسن يا ليتنى كنت شابا اذ يخرجك قومك لنصرتك نصرا مؤزرا فتعجب النبى ...
ماذا ؟ اذ يخرجك قومك ........
ولم يخرجونى انا الصادق الامين الذى يحبنى كل الناس ابن اسيادهم وساداتهم .............
لم يخرجنى قومى ماذا فعلت لهم؟
فقال له ورقة يهيئه لهذا الامر
قال .. ما جاء احد بمثل ما جئت به الا عودى ....
وقد قرا ورقة علم اهل الكتاب وقصص الانبياء لذلك يعرف ..............
)وكذلك جعلنا لكل نبي عدوا من المجرمين وكفى بربك هاديا ونصيرا)

اى اطمئن يا محمد سينصرك الرب جل وعلا

)إنا لننصر رسلنا والذين آمنوا في الحياة الدنيا ويوم يقوم الأشهاد)

يا محمد اعلم انك من اليوم نبى هذه الامة
الخبر ثقيل والامانة ثقيلة والامر ليس بالهين

خديجة ارادت ان تتاكد ان هذا الامر ملكا من الملائكة
فى يوم من الايام سالت النبى صل الله عليه وسلم زوجها ..
الازال الذى ياتيك تراه ؟ قال نعم اراه ....قالت ان رايته فاخبرنى
فجاء جبريل الى النبى وهو جالس عن خديجة قال .. جاءنى ... قالت اجلس عن يسارى ... جلس قال لازلت اراه .. اجلس عن يمينى قال .. لازلت اراه
اجلس بين يدى .. قال لازلت اراه قالت بعد ان نزعت خمارها... قالت اتراه الان ؟ قال لا والله لا اراه ..
قالت ابشر هذا ملك وليس بشيطان ........

من مثل خديجة فى عقلها وايمانها وحكمتها ........

بدات نبوة محمد صل الله عليه واله وصحبه وسلم ........

كان النبى صل الله عليه وسلم فى غار حراء كعادته يتعبد ربه عز وجل
يحكى عن نفسه فى احدى المرات كان راجع الى بيته وكان يمشى فى الطريق لوحده اذ سمع مناديا يناديه ان يا محمد
يقول فالتفت عن يمينى فلم ارى احدا ثم التفت عن شمالى فلم ارى احدا
نظرت امامى نظرت من خلفى فلم ارى احدا
سبحان الله فى ذلك المكان والنبى لوحده ولا احدا معه وصوت يناديه باسمه
من هذا الذى ينادينى فنظر النبى صل الله عليه وسلم الى السماء فوقه فاذا به يرى جبريل عليه السلام بصورته انه جبريل الذى له ستمائة جناح كل جناح منها يغطى الافق كله
انه جبريل الذى نزل على ابراهيم وموسى وعيسى وزكريا ويحيى واسماعيل وسائر الانبياء
انه جبريل بنفسه امين الوحى
( ذُو مِرَّةٍ فَاسْتَوَى (6) وَهُوَ بِالْأُفُقِ الْأَعْلَى (7) ثُمَّ دَنَا فَتَدَلَّى (8) فَكَانَ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَى )

جبريل يوحى للنبى باذن الله عز وجل ما يريده الله جل وعلا
فلما رااه النبى صل الله عليه وسلم لاول مرة فاسرع الى بيت خديجة يقول لها زملونى زملونى دثرونى دثرونى
فانزل الرب عز وجل

(يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ (1) قُمْ فَأَنْذِرْ (2) وَرَبَّكَ فَكَبِّرْ (3) وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ
(4) وَالرُّجْزَ فَاهْجُرْ (5) وَلَا تَمْنُنْ تَسْتَكْثِرُ (6) وَلِرَبِّكَ فَاصْبِرْ )

الله جل وعلا سماه المدثر وسماه المزمل على حاله ووصفه بابى هو وامى صل الله عليه واله وصحبه وسلم
تتابع الوحى والوحى للانبياء والرسل على طرق ارادها الرب عز وجل
فما كان لبشر ان يكلمه الله الا وحيا
فالرب لا يكلم البشر مباشرة الا بطرق اما ان يوحى اليهم مثل المنام فرؤيا الانبياء كلها حق او ينفث فى روعهم فيوحى باذنه ما يشاء او من وراء حجاب او يرسل رسولا
)وما كان لبشر أن يكلمه الله إلا وحيا أو من وراء حجاب أو يرسل رسولا فيوحي بإذنه ما يشاء)

كان النبى صل الله عليه وسلم يستمتع بالوحى الذى ياتى اليه
لانه كلام الله جل وعلا وكيف لا يتلذذ به
استمر الوحى وتتابع الوحى وحمى الوحى فترة طويلة من الزمن
حتى جاء فترة فانقطع الوحى عن رسول الله اياما
وكان النبى صل الله عليه وسلم يسمع به الذين حوله بين مصدق وبين مكذب فجاءته امراة تستهزا بالنبى صل الله عليه وسلم تقول له اين شيطانك الذى ينزل عليك .... تستهزا على من ؟ تقصد جبريل عليه السلام
جبريل الذى بطرف جناحه قلب امة من الامم
والذى بصيحة واحدة صعق امة من الامم
انه سيد الملائكة ...
تصفه هذه المراة وتقول اين شيطانك ؟ ما اراه الا هجرك ..... فانتظر النبى يوما ويومين وثلاثا واربع ينتظر جبريل لكن جبريل عليه السلام ما نزل ..........
فاذا بالنبى عليه الصلاة والسلام يصيبه الهم والغم لان جبريل ما نزل عليه
كان يتلذذ بالوحى ياتيه من الرب عز وجل فاذا بالقران ينزل يطمئن قلب النبى صل الله عليه وسلم يقسم الرب
والضحى ( 1 ) والليل إذا سجى ( 2 ) ما ودعك ربك وما قلى ( 3 )
وللآخرة خير لك من الأولى ( 4 ) ولسوف يعطيك ربك فترضى
ما هجرك الرب عز وجل يا محمد فانت خير البشر وسيد الانبياء وسيد ولد ادم سيد الاولين والاخرين
وما انقطع الوحى هذه الفترة الا لحكمة علمها الرب عز وجل
وهكذا كان يستمتع النبى عليه الصلاة والسلام بوحى ربه جبريل عليه السلام

اميرة مصرية تعشق الكعبة

[اميرة مصرية تعشق الكعبة]

رد: السيرة النبوية 5

الذين يشاهدون الموضوع الآن: ( 7 زائر)

اسال الله لنا ولكم الطمانينة والسعادة فى الدارين

[اميرة مصرية تعشق الكعبة]

رد: السيرة النبوية 5

مواضيع السيرة النبوية ارقام 1 و 2 و 3 و 4 و 5 وان شاء الله غيرها
كلها عبارة عن محتوى الفيديوهات الخاصة بها التى تحكى
سيرة نبينا محمد صل الله عليه واله وصحبه ومن والاه
للشيخ نبيل العوضى جزاه الله خيرا
اى فيديوهات السيرة النبوية ومحتواها
وجزاكم الله خيرا على التنبيه وعلى الموقع الجميل والمفيد

[اميرة مصرية تعشق الكعبة]

اللهم صل وسلم وزد وبارك على نبينا محمد واله وصحبه ومن والاه


https://www.youtube.com/watch?v=jEkLwNaGc_4

بعد بعثته عليه الصلاة والسلام بدا بعرض الاسلام على اقرب الناس اليه
زوجته خديجة بنت خويلد التى مكث معها
ما يقارب ال20 سنة لم يرى منها امرا يسوءه كان يحبها حبا جما
عندما عرض الاسلام اسلمت دخلت فى الدين مباشرة
فصارت نصف الاسلام نصفه محمد صل الله عليه وسلم والنصف الاخر خديجة بنت خويلد رضى الله عنها بل كانت لما يتعرض لما يتعرض اليه خارج بيته من اذى كفار قريش كانت تصبره وتهون عليه كان يحبها ويرتاح معها عليه الصلاة والسلام
ومن شدة تعلقه بخديجة رضى الله عنها مانسيها لاخر حياته
اول من وقفت معه.... بل كانت زوجته عائشة التى تزوجها بعد هذا و مكث معها الى ان توفى كانت تقول
ان رسول الله ما كان ينسى خديجة لانها
وقفت معه وقفة ربما عجز الرجال ان يقفوا مثلها ........
فى يوم من الايام كان النبى صل الله عليه وسلم
جالسا فى بيت خديجة اذ جاءه جبريل عليه السلام فقال له ...
يا محمد ستاتيك الان خديجة ستدخل عليك فاقرئها من ربها السلام
... الله جل وعلا يقرء السلام ويسلم على خديجة رضى الله عنها ...
قال ... وبشرها ببيت فى الجنة من قصب من لؤلؤة مجوفة لا نصب فيه ولا وصب فلما دخلت خديجة وبشرها النبى صل الله عليه وسلم بهذا وقال ان الله عز وجل يقرئك السلام ويبشرك ببيت فى الجنة
فردت خديجة قائلة ...
ان الله هو السلام ومنه السلام وعلى جبريل السلام
نعم هى تستحق هذا ... كان النبى عليه الصلاة والسلام يعيش فى كنفها وفى حياتها ويعيش معها فى راحة وهدوء لم يرى منها نصب ولا صخب ولهذا بشرت ببيت فى الجنة .......
كان يعيش مع النبى عليه الصلاة والسلام غلام صغير عمره عشر سنين
هو ابن عمه على بن ابى طالب رضى الله عنه ويعيش معه
لان فى سنة من السنوات اصابت قريش ازمة مالية فذهب النبى عليه الصلاة والسلام الى عمه العباس قبل البعثة وقال له يا عم ان ابا طالب كثير العيال فلو ان كل واحد منا تكفل بواحد .. فاخذ العباس جعفر بن ابى طالب
والنبى اخذ على بن ابى طالب رضى الله عنه ...........
عاش على بن بى طالب رضى الله عنه فى كنف ورعاية وتربية النبى صل الله عليه واله وصحبه ومن والاه قبل البعثة
فلما بعث النبى دخل على فى الاسلام بلا تردد فهو اول ذكر وكان من الصبيان يدخل فى الاسلام فكان يذهب مع النبى صل الله عليه وسلم يتعلم هذا الدين منه
الان ليس فى الاسلام الا ثلاثة ...
محمد صل الله عليه وسلم
زوجته خديجة بنت خويلد رضى الله عنها
بن عمه صبى صغير على بن ابى طالب رضى الله عنه
هم يمثلون الاسلام برمته .... الاسلام ثلاثة اثلاث
ثلثه خديجة وثلثه على بن ابى طالب رضى الله عنه
بدا الاسلام ينتشر
زيد بن حارثة مولى فى بيت النبى عليه الصلاة والسلام
كان يحبه الرسول لما عرض عليه الاسلام دخل فى دين الله جل وعلا
خرج النبى عليه الصلاة والسلام خارج بيته اول من بدا به صاحبه
انه ابو بكر الصديق رضى الله عنه
وما سمى صديق الا لتصديقه رسول الله
صل الله عليه واله وصحبه ومن والاه
اول ما عرض عليه النبى الاسلام يقول النبى كل الناس كانت له كبوة اى تردد الا ما كان من ابى بكر رضى الله عنه مباشرة
ما ان عرض النبى عليه الاسلام الا واسلم بغير سؤال بغير تردد
ذلك لان ابا بكر قبل الاسلام لم يسجد لصنم قط وحرم على نفسه الخمر وكان صادقا امينا كريما كان يعرفه كفار قريش كلهم بامانته وصدقه وعفته
لم يقترب من فاحشة لم يفعل منكرا فاحشا قط
بل كان يلازم النبى صل الله عليه وسلم حياته عشرات السنين
فلما عرض عليه الاسلام اسلم مباشرة وكان من احسن الناس اسلاما
ما ان اسلم ابو بكر الا ذهب يدعو الى الله جل وعلا من حوله ذهب فاذا به يرجع لعثمان بن عفان ذى النورين فى ميزان ابى بكر ذهب واتى بالزبير بن العوام حوارى رسول الله فى ميزان ابى بكر ذهب وجاء بعبد الرحمن بن عوف ذهب وجاء بطلحة بن عبيد الله ذهب وجاء بسعد بن ابى وقاص
والخمسة كلهم مبشرون بالجنة انه من العشرة المبشرين بالجنة
من الذى دعاهم ؟ انه سادس ...ستة ... كلهم من العشرة المبشرين بالجنة
كان الله عز وجل وهو يقول (ومن أحسن قولا ممن دعا إلى الله وعمل صالحا وقال إنني من المسلمين)
عندما اسلم ابو بكر الصديق جاء بخمسة كلهم مبشرين بالجنة
اى رجل هذا ... ما ان تكلم حتى احسن الحديث واستمع الناس لمنطقه
واخذ الاسلام ينتشر شيئا فشيئا فى مكة وسماهم الرب عز وجل
السابقون الاولون من المهاجرين اولئك لهم فضل عظيم واولئك الذين رضى الله عنهم
هكذا الاسلام بدا ينتشر فى الاقرب ثم الاقرب سرا واهل مكة لا يشعرون
فى بداية الاسلام شرعت الصلاة
خرج سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام مع سيد الملائكة جبريل عليه السلام
خرجا معا الى اعلى مكة فلما كان جبريل لوحده ضرب بجناحه الارض فنبع ماء
فقام جبريل يتوضا والنبى عليه الصلاة والسلام ينظر اليه يتعلم كيفية الوضوء فلما توضا جبريل توضا رسولنا عليه الصلاة والسلام لاول مرة
ثم قام جبريل يصلى ونبينا يصلى صلاة جبريل (اى كما يصلى جبريل عليه السلام )
فصلا الاثنان فتعلم نبينا الوضوء والصلاة ثم رجع الى بيت خديجة فجلس عندها واخذ يعلمها الوضوء

فتوضات مثله ويعلمها الصلاة فصلت مثله
رضى الله عنها فكانت اول من تعلمت الوضوء والصلاة من رسول الله صل الله عليه وسلم
كانت الصلاة كلها ركعتان ثم زيدت فى الحضر واقرت فى السفر ركعتان ركعتان
بعد ان علم الرسول عليه الصلاة والسلام اصحابه الوضوء والصلاة
وخرج معه جبريل عليه السلام فصلى به الظهر حين مالت الشمس
ثم لما صار ظل كل شيئ مثله صل به صلاة العصر فلما غربت الشمس صل به صلاة المغرب فلما زال الشفق صل به صلاة العشاء فلما طلع الفجر فى بدايته صل به صلاة الفجر فى اليوم الثانى صل به الظهر لما صار ظل كل شيئ مثله يعنى مثل ما صلى العصر اول يوم ثم صل العصر لما صار ظل كل شيئ مثليه ثم صل المغرب فى نفس وقتها وصل العشاء بعد ان ذهب ثلث الليل وصل
الفجر حين اسفرت السماء ولكن لم تشرق الشمس

ثم قال .. يا محمد ... الصلاة ومواقيتها بين هذين الوقتين يعنى بين اليوم الاول وبين اليوم الثانى
هكذا علم جبريل عليه السلام نبينا محمد عليه الصلاة والسلام
كيفية الوضوء والصلاة وعلمه مواقيت الصلاة كلها كما قال الله جل وعلا
( إن الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا )
كان عليه الصلاة والسلام يحرص الصحابة على الصلاة كما قال لهم
(صلوا كما رايتمونى اصلى صلوا كما رايتمونى اصلى)
اذا اراد نبينا عليه الصلاة والسلام ان يصلى خرج من مكة الى الشعاب
وبين الجبال يصلى لله جل وعلا وكان كثيرا ياخذ معه على بن ابى طالب معه وكان فتى صغير فى السن يذكران الله جل وعلا ويصليان شعارهم
واستعينوا بالصبر والصلاة )
اى ان هذه الصلاة ستعينهم على اعباء الدعوة الى الله جل وعلا
مرة ابو طالب كان يمشى خارج مكة فراى النبى عليه الصلاة والسلام وعلى يصليان
فقال ... يا بن اخى ما هذا الذى تصنع .. ما هذا الدين الذى انت عليه ؟؟
قال :: يا عم ... هذا الذى بعث الله به الانبياء والرسل وانى ادعوك اليه
قال يا ابن اخى انك تعلم انى لا احب ان افارق دين ابائى واجدادى
ولكن امض على ما انت فيه فو الله لن ترى ما انت تكرهه ابدا
ثم قال لابنه : و ماذا الذى تصنع يا بنى .. قال :: يا ابى انا على دين محمد
امنت به وصدقته وانا اصلى معه فقال لابنه .. امض على ما انت عليه فو الله لا يدعوك الا الى الخير
وهكذا ظل النبى مع على ثلاث سنوات يصليان فى شعاب مكة وبين جبالها سرا لا يعلمه بهما احد الا الله عز وجل
بعد ثلاث سنوات من دعوة النبى سرا لافراد من اهل مكة بدات مرحلة اخرى
الدعوة الجهرية لقول الله جل وعلا
(فاصدع بما تؤمر وأعرض عن المشركين)
وبدا الرب عز وجل الامر
(وأنذر عشيرتك الأقربين)
اقرب الناس اليه فنادى قومه من بنى هاشم وبنى عبد المطلب بن عبد مناف فكانوا 45 رجلا اعمامه بنو عمومته جلسوا معه لينذرهم عليه الصلاة والسلام لكنه قبل ان يبدا تكلم عمه ابو لهب فكان رجلا بذيئا قال :: يا محمد هؤلاء اعمامك وبنوا عمومتك دع عنك الصباء ماذا يستطيع قومك ليواجهوا العرب قاطبة :: ثم قال له :: يا محمد .. ما علمت رجلا جاء بابناء ابيه بشر مما جئت به وذم النبى ذما وتكلم عليه وعن دعوته
والنبى ساكت عليه الصلاة والسلام
فلما انتهى ابو لهب من حديثه ما تكلم النبى وقام وانفض المجلس
ثم جمعهم مرة اخرى فتكلم قبل ان يتكلم احد من الناس
وحمد الله واثنى عليه وتشهد
ثم قال يا قوم
والله الذى لا اله الا هو انى رسول الله اليكم خاصة والى الناس كافة
لتموتن كما تنامون ولتبعثن كما تستيقظون فاما جنة ابدا واما نار ابدا
فتكلم عمه ابو طالب قال يا ابن اخى ... والله ما احد من الناس احب الى ما تقول منى فامض لما امرت به فوالله لنمنعنك ما بقينا ولولا ان نفسى لا
تطاوعنى على فراق دين عبد المطلب لاتبعتك
وتكلم ابو لهب بعد ان تغير وجهه قال والله انها السوءة خذوه قبل ان ياخذ غيركم فرد عليه ابو طال قال
فو الله لنمنعن الناس عنه ما بقينا ابدا فاذا بابى طالب يرفع صوته على ابو لهب وابو لهب يرفع صوته على ابى طالب وانفض المجلس وعلم النبى عليه الصلاة والسلام ان عمه ابا طالب سيكون سندا له فى دعوته
وانطلق النبى يدعوا الناس جهرا الى الله جل وعلا
بعد ان بلغ النبى عليه الصلاة والسلام عشيرته بدا الان بالاعلان العام لاهل مكة يدعوهم الى الله جل وعلا ... كان عند مكة طريقة فى الاعلان
كان اذا اراد احدهم ينادى اهل قريش كان ينادى بكلمات معلومة ويذهب الى الصفا موطن تجمع الناس فصعد النبى عليه الصلاة والسلام جبل الصفا ثم صاح فى قريش
وا صباحاااه وا صباحااه يا معشر قريش يا معشر قريش بدا الناس يتلفتون من الذى ينادى ؟؟؟ انه محمد انه الصادق الامين
انه سيد من سادات اهل مكة ......... الامر فيه شيئ
ثم بدا يسميهم قبيلة قبيلة
يا بنى عبد مناف يا بنى عبد المطلب يا بنى هاشم يا بنى فلان
حتى اجتمعوا عنده عند الصفا حتى الذى لم يستطع ان يذهب ارسل مكانه رجل يستطلع الخبر
فقال عليه الصلاة والسلام
لو اخبرتكم ان خيلا خلف هذا الوادى تريد ان تغير عليكم لو اخبرتكم ان جيشا سيدخل مكة الان يغير عليكم ... اكنتم مصدقى ؟؟؟ قالوا ... ما جربنا عليك كذبا ...نعم يا محمد ان قلت صدقناك فقال لهم
انى نذير لكم بين يدى عذاب شديد
ثم استرسل عليه الصلاة والسلام
يا معشر قريش يا معشر قريش انقذوا انفسكم من النار
لا اغنى عنكم من الله شيئا
يا بنى زهرة انقذى نفسك من النار لا اغنى عنكم من النار شيئا
يا بنى عبد مناف انقذوا انفسكم من النار لا اغنى عنكم من الله شيئا
سم قبيلة قبيلة باسمها حتى وصل الى اعمامه
يا بنى عبد المطلب انقذوا انفسكم من النار لا اغنى عنكم من الله شيئا
سم عما عما باسمه
يا عباس بن عبد المطلب انقذ نفسك من النار لا اغنى عنك من الله شيئا
سم عما عما باسمه
ثم فى النهاية نظرلابنته فاطمة وكانت جارية انها اقرب الناس اليه
انها بضعة منه عليه الصلاة والسلام
قال ... يا فاطمة يا فاطمة سلينى من مالى ما شئتى اموالى دنياى اعطيكى اياها لكن انقذى نفسك من النار لا اغنى عنكى من الله شيئا لا اغنى عنكى من الله شيئا
سكت اهل مكة مذهولين مم يسمعون وتكلم
عمه ابو لهب قال
تبا لك سائر اليوم الهذا جمعتنا ؟
فانزل الرب جل وعلا
(تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ. مَا أَغْنَى عَنْهُ مَالُهُ وَمَا كَسَبَ. سَيَصْلَى نَارًا ذَاتَ لَهَبٍ. )
هنا بدا الاعلان العام وبدا عليه الصلاة والسلام يصدع بدعوته الى الله تعالى وبصلاته امام الناس وفى جهره للدعوة لا يخاف فى الله لومة لائم
منهجه
(.قُلْ هَٰذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ ۚ عَلَىٰ بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي ۖ وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ )
لما بدات تنتشر دعوة النبى صل الله عليه واله وصحبه ومن والاه بعد ان صدع بالحق بعد ان بدا يظهر هذا الدين وبدا ينتشر فى مكة تضايق كفار قريش لكنهم لم يستطيعوا ان يفعلوا شيئا والسبب ان عم النبى عليه الصلاة والسلام ابو طالب
كان حاجز منيعا بينه عليه الصلاة والسلام وبين المشركين فلم يستطيعوا ان يمسوا النبى بسوء ابدا فهو الحصن المنيع لرسول الله عليه الصلاة والسلام
ابو طالب كان يدفع المشركين مع انه لم يكن قد اسلم فلم يدع احدا يمسه بسوء هنا تضايق كفار قريش وارسلوا وفدا الى ابو طالب فقالوا يا ابا طالب
ان ابن اخيك قد سب الهتنا وعاب ديننا وسفه احلامنا وضلل ابائنا فاما ان تكفه عنا واما ان تخلى بينا وبينه فنكفيكه
فرد عليهم ردا جميلاورفيقا ورجعوا
ثم جاءوا مرة اخرى فقالوا يا ابا طالب
انا قد جئناك وطلبنا منك ان تنهى ابن اخيك ولم تفعل فانه قد رايت ما يفعل بنا وبالهتنا وبديننا وبابائنا
فيا ابا طالب اما ان تكفيه عنا او نعاديك معه والحرب بيننا اما نموت او تموتوا فاذا بابى طال ضاق ذرعا بما فعلوا وبما قالوا فنادى رسول الله صل الله عليه وسلم فاذا بابن اخيه يجلس عنده
قال يا ابن اخى ان اهل قريش قد جاءون واخبره بما قالوا له وانى لا اريد ان اظهر العداوة بينى وبينهم وافرق بينى وبينهم فعلم النبى ان عمه ابو طالب يريد منه ان يتوقف او يتنازل فقال عليه الصلاة والسلام
قال ... يا عم لو وضعوا الشمس فى يمينى والقمر فى شمالى على ان اترك هذا الامر او اهلك دونه والله ما تركته ثم ولى النبى عليه الصلاة والسلام وعيناه تدمعان فناداه بكى النبى ومشى فناداه
ابو طالب مرة اخرى قال يا ابن اخى تعال ... فجائه النبى عليه الصلاة والسلام قال افعل وقل ما تحب فو الله لن يمسك احد بسوء هنا استبشر النبى عليه الصلاة والسلام ومضى يبلغ دين الله جل وعلا
الله جل وعلا يرسل له من يحميه ومن يعز دينه ومن ينصره ومن يقف بينه حاجزا وبين المشركين ...................
مضى النبى يبلغ دين الله جل وعلا
لا يبالى بذلك بكيدهم ولا بمكرهم ولا باذاهم ابو طالب لم يكن اسلم لكنه كان حصنا منيعا لرسول الله
صل الله عليه واله وصحبه ومن والاه

اميرة مصرية تعشق الكعبة

[ورده الجنه]

رد: السيرة النبوية 6

جزاكم الله خيرا

[اميرة مصرية تعشق الكعبة]

رد: السيرة النبوية 6

جزاكم الله خيرا

واياكم
بارك الله فيك

[إيمان عيد]

رد: السيرة النبوية 6

جزاكم الله خيرا وبارك فى جهودكم

[إيمان عيد]

رد: السيرة النبوية 3

جزاكم الله خيرا وبارك فى جهودكم

[إيمان عيد]

رد: السيرة النبوية 1

جزاكم الله خيرا وبارك فى جهودكم

[إيمان عيد]

رد: السيرة النبوية 2

جزاكم الله خيرا وبارك فى جهودكم

[إيمان عيد]

رد: السيرة النبوية 4

جزاكم الله خيرا وبارك فى جهودكم

[إيمان عيد]

رد: السيرة النبوية 5

جزاكم الله خيرا وبارك فى جهودكم

[اميرة مصرية تعشق الكعبة]

اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد واله وصحبه ومن والاه

https://www.youtube.com/watch?v=C4rw...92FF50E02530D8


قريش بدات تخاف من دعوة النبى صل الله عليه واله وسلم
فدعوته الجهرية بدات تنتشر وبدات تؤتى ثمارها
المصيبة الكبرى بالبنسبة لقريش ان الناس سيقبلون للحج بعد ايام
فاذا قدموا الى الحج سمعوا من النبى دعوته وربما تاثروا به
ماذا يصنعون وماذا يفعلون ؟
نادوا رجل عندهم اسمه الوليد بن المغيرة
قالوا :: يا وليد سمعت ما فعل محمد بنا ورايت ماذا فعل بالاخ واخيه والابن وابيه :: قل فيه قولا تسمعه عنك العرب وتنقله عنك
قال :: قولوا اسمع منكم اخبرونى رايكم اولا
قالوا: مارايك نقول بان ما يفعله كهانة بانه كاهن
قال :: اعرف الكهانة والكهان اعرف زمزمة الكاهن وسجعه والله انه ليس بكاهن قولوا قولا غيره
قالوا : نقول مجنون
قال :: والله ليس بجنون اعرف الجنون وخنقه ووسوسته ليس ما يفعله جنونا
قالوا :: نقول شعرا
قال :: اعرف الشعر هزجه ورجزه ومقبوضه ومبسوطه والله ما يقوله ليس بالشعر
قالوا :: نقول ساحر
قال :: اعرف السحار والسحر نفثهم وعقدهم والله ان ما يفعله ليس بالسحر
قالوا :: ما تقول انت يا وليد بقول محمد ؟
قال :: والله سمعت كلامه
قالوا :: هه وماذا تقول ؟
قال :: والله ان فيه لحلاوة وان عليه لطلاوة وان اسفله لمغدق وان اعلاه لمثمر وانه يعلوا ولا يعلى عليه وانه ليحطم ما تحته
قالوا :: يا وليد ماذا تقول ( وكان رجلا مشركا )
لكنه لما سمع القران عجب منه لانى عربى فصيح يعرف لغة العرب ويعرف كلام النبى صل الله عليه واله وصحبه وسلم
قال فيه هذا القول
قالوا :: يا وليد قل فيه قولا غيره
اخذ الوليد يفكر ويقدر وينظر ويبسر ويعبس ثم التفت
قالوا :: يا وليد قل فيه قولا
ثم رجع اليهم فقال :: قولوا سحر (يعنى اكذبوا ) وهو يعلم انه ليس بالسحر
قال قولوا للناس انه سحر فرق بين الابن وابيه والاخ واخيه والرجل وزوجته والمرء وعشيرته فانزل الرب عز وجل فيه
(ذرني ومن خلقت وحيدا وجعلت له مالا ممدودا وبنين شهودا ومهدت له تمهيدا ثم يطمع أن أزيد كلا إنه كان لآياتنا عنيدا )
الرب عز وجل الان يصف الوليد بما يفكر ويتهم به نبينا صل الله عليه وسلم
(إنه فكر وقدر فقتل كيف قدر ثم قتل كيف قدر ثم نظر ثم عبس وبسر ثم أدبر واستكبر فقال إن هذا إلا سحر يؤثر إن هذا إلا قول البشر )
(سأصليه سقر وما أدراك ما سقر لا تبقي ولا تذر )
فاذا بكفار قريش يصدقون الامر وياخذون هذه التهمة وينشرونها بين الناس
والوفود قدمت الى الحج والنبى يقدم الى خيامهم ابو بكر معه يفتح خيمة خيمة
يقول :: ايها الناس قولوا لا اله الا الله تفلحوا من يؤيينى ابلغ دعوة ربى
فان قريشا منعتنى ابلغ دعوة ربى
وخلفه ابو لهب يقول : ما عليكم منه انه ابن اخى انه مجنون
فنشرت قريش بين الناس ان هذا الرجل ساحر
يفرق بين الاب وابنه والاخ واخيه
تهمة اتهموا بها
نبينا محمد عليه الصلاة والسلام لكن
ان لهم ان يغلبوا بتهمتهم هذه

بينما كان المشركون جلوسا عند الكعبة يتكلمون فى النبى صل الله عليه وسلم
قال قائلهم : ما راينا مثل صبرنا على محمد سب ديننا وشتم الهتنا وسفه احلامنا وصبرنا عليه
بينما هم يتكلمون عليه
اذ طلع عليهم عليه الصلاة والسلام واتجه الى الركن فاستلمه عند الكعبة ركن الكعبة الحجر
ثم بدا بالطواف لا يبالى باصنامهم ولا يبالى بهم بابى هو وامى عليه الصلاة والسلام كان يعتز بدينه واسلامه ولا يبالى بالناس فلما طاف الشوط الاول ومر عليهم غمزوه سبوه وتكلموا عليه ولم يرد عليه
تغير وجهه عليه الصلاة والسلام
فلما جاء الشوط الثانى الطواف الثانى فاذا بهم يغمزونه ويتكلمون عليه فلم يرد عليهم
فلما جاء الطوف الثالث غمزوه وسبوه فتوجه نحوهم وهم يشتمونه
فلما اقترب منهم (عليه الصلاة والسلام) سكتوا قال :::
تسمعون معشر قريش ... والذى نفس محمد بيده لقد جئتكم بالذبح
سياتى يوم بيننا وبينكم قتال فى سبيل الله جهاد فى سبيل الله
يقول الراوى : رايت اشدهم عليه وساطا يعنى سبا وشتما كأن على رؤوسهم الطير
سكنوا وجمدوا خوفا وفزعا حتى قال قائلهم
انصرف ابا القاسم راشدا فوالله ما كنت جهولا
اليوم الثانى تداعوا مرة اخرى للنبى صل الله عليه واله وسلم
فاذا بهم يتكلمون ويحرضوا بعضهم بعضا على رسول الله
فرءوا النبى عليه الصلاة والسلام عند الكعبة يمشى فقام اشقى القوم ومسك بمجمع ردائه فلفه على رقبة النبى صل الله عليه واله وسلم ثم خنقه
خنق من ؟
اشرف الخلق
خليل الله
الرحمة التى انزلها الله للعالمين
خنقه حتى كاد ان يموت عليه الصلاة والسلام
رااهم ابو بكر الصديق اسرع اليه وضربه ودفعه عن رسول الله عليه الصلاة والسلام انقذ النبى ثم قال ابو بكر
( أتقتلون رجلا أن يقول ربي الله وقد جاءكم بالبينات من ربكم ......... )
فترك الناس المشركون رسول الله ثم اندفعوا الى ابى بكر يضربونه
حتى سقط صريعا والدم ينزف منه وظن الناس ان ابا بكر مات فحمل ابو بكر الى بيته وفى الليل وجد امه ولم تكن اسلمت قالت
يا بنى كل شيئا
قال
والله لا اذوق طعاما يا امى حتى ارى رسول الله عليه الصلاة والسلام
فاحتمل ابو بكر فى اخر الليل الى النبى صل الله عليه وسلم فى بيته وفى دار الارقم فلما دخل انكب ابو بكر على رسول الله يقبله ويبكى
هكذا اوذى النبى عليه الصلاة والسلام
قالوا عنه ساحر ومجنون
والرب عز وجل يقول
(إنا كفيناك المستهزئين )
كان النبى عليه الصلاة والسلام صابرا ثابتا يتحمل كل الصعاب
فى يوم من الايام خرج من بيته الى الكعبة فازداد السب والشتم والاذى لرسول الله عليه الصلاة والسلام
فازداد الهم وازداد الضيق فى صدره فذهب الى البيت ودخله ثم تدثر بردائه اى تغطى
فانزل الرب عز وجل له
( يا أيها المدثر قم فأنذر وربك فكبر وثيابك فطهر والرجز فاهجر ولا تمنن تستكثر ولربك فاصبر )

استمر النبى عليه الصلاة والسلام فى دعوته لا يبالى ولا يهتم باذاهم
حتى اعينهم ما سلم من اعينهم ولكن
الرب عز وجل كافيه وحافظه

لما بدا الاسلام ينتشر فى مكة ويقوى شيئا فشيئا
قال سيد من ساداتها وهو ابو الوليد (عتبة بن ربيعة) قال لقومه
قد رايتم ما صنع محمد فيكم فان رايتم ان اعرض عليه عرضا
قالوا :: اذهب يا ابا الوليد
فجاء الى نبينا صل الله عليه وسلم فقال له
يا ابن اخى قد رايت ما صنعت فى قومك فرقت بين جماعتهم وكفرت ابائهم وفعلت ما فعلت فان رايت ان اعرض عليك عرضا
فقال :: قل يا ابا الوليد
فتكلم وقال :: يا محمد ان كان الذى جئت به تريد به مالا جمعنا لك من اموالنا فصرت اكثرنا مالا
وان كنت تريد شرفا سودناك علينا فلا نقطع امرا دونك
وان كان الذى تريد ملكا ملكناك علينا
وان كان الذى بك رئيا تراه لا تستطع رده جئنا لك بافضل طبيب فطببناك
واخذ يعرض على رسولنا صل الله عليه واله وسلم
فلما انتهى ... قال : فرغت يا ابا الوليد ... قال نعم .... قال اقول ..... قال قل يا ابن اخى
فتكلم النبى صل الله عليه واله وسلم فقط بالقران لن يرد عليه باى كلام بل بكتاب الله
قال :
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ)
حم (1) تَنْزِيلٌ مِنَ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ (2) كِتَابٌ فُصِّلَتْ آيَاتُهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ (3) بَشِيرًا وَنَذِيرًا فَأَعْرَضَ أَكْثَرُهُمْ فَهُمْ لَا يَسْمَعُونَ
........................................

واسترسل النبى بالقراءة وعتبة يسمع فقط يتاثر بالكلام فهو عربى يفهم معنى الكلام حتى وصل النبى صل الله عليه وسلم الى اية

(فَإِنْ أَعْرَضُوا فَقُلْ أَنْذَرْتُكُمْ صَاعِقَةً مِثْلَ صَاعِقَةِ عَادٍ وَثَمُودَ )

هنا فزع ابو الوليد فقال : يا محمد ..انشدك الله والرحم ان تقف حسبك يا محمد قف
خاف ان يستكمل النبى الكلام فابو الوليد يعرف معنى صاعقة عاد وثمود
ثم خرج فرااه كفار قريش وقالوا :: لقد خرج اليكم عتبة بغير الوجه الذى دخل به على محمد
ثم ذهبوا اليه فقالوا :: ما بالك يا ابا الوليد ؟
قال : والله ليس كلامه بكلام سحر ولا شعر ولا كهانة يا قوم اسمعوا منى ما اقول لكم خلوا بينه وبين العرب فان غلبته العرب واصابته كفتكم العرب
وان غلب عليهم كان عزه عزكم وملكه ملككم فولوا الناس وهم يقولون
سحر عتبة سحره محمد سحره محمد
...........................

فى ليلة من ليالى مكة اجتمع سادات قريش فى ظهر الكعبة
عتبة بن ربيعة ... شيبة بن ربيعة ... النضر بن الحارث ... ابو جهل ... ابو البخترى بن هشام ... ابو سفيان ... العاص بن وائل ... وغيرهم ....
فقالوا ... لو ان كلمنا محمدا لعله يقف عما يفعل وما يقول
فنادوا محمد صل الله عليه واله وصحبه ومن والاه
فجلس بينهم فى تلك الليلة فى ظهر الكعبة فقال ،، ما عندكم ؟؟
فقالوا :: يا محمد .. قد رايت ما صنعت بنا وبقومنا فرقت جمعنا وسببت الهتنا وشتمت ديننا وابائنا ... لا نعلم احدا من الناس فعل بقومه كما فعلت بنا
فلو انك ان اردت مالا او ملكا او امراة او ما تريد من الدنيا اعطيناك
فرد عليهم عليه الصلاة والسلام ... وقال .. ما على هذا بعثت انما بعثنى الله عز وجل برسالاته فانا لكم ناصح امين ادعوكم لما ترون
فان قبلتم فهذا حظكم فى الدنيا والاخرة والا فاننى ساصبر حتى يحكم الله بيننا
قالوا ... فان كان ما تريد واصررت على دعوتك هذه فانك ترى مكة قد احيطت بالجبال فادع ربك ان يزيل هذه الجبال وان يجعل لنا انهارا كانهار الشام والعراق لعلنا ناخذ منها خيرا ومتاعا فى هذه الدنيا فرد عليهم محمد صل الله عليه واله وصحبه ومن والاه قال
لم ابعث بهذا انما بعثت برسالات ربى وانا لكم ناصح امين

( وقالوا لن نؤمن لك حتى تفجر لنا من الأرض ينبوعا )

ثم قالوا له ::: يا محمد نراك تمشى بيننا فى الاسواق وتعمل كما نعمل ليس لك فضل علينا فلو كنت نبيا كما تزعم لم لا يجعل الرب لك جنات وخيرات
بدل عملك مثلنا

_) أو تكون لك جنة من نخيل وعنب فتفجر الأنهار خلالها تفجيرا )

قال :: يا قوم ... والله ما على هذا بعثت انما بعثت برسالات ربى وانا لكم ناصح امين فان قبلتم والا ساصبر حتى يحكم الله بيننا
قالوا :: فان ابيت يا محمد فانظر الى السماء انزل علينا عذابا من السماء كسفا قطعا منها فيها عذاب او لنرى ربنا كما تزعم او الملائكة

( أو تسقط السماء كما زعمت علينا كسفا أو تأتي بالله والملائكة قبيلا )

قال :: اما هذه فليست لى هذه الى الله عز وجل ان شاء فعل وان شاء لم يفعل .........................

انظروا الى صبر النبى صل الله عليه واله وصحبه وسلم الى قومه على سادات قريش وهم يعجزونه وهو يتحملهم
بابى هو وامى عليه الصلاة والسلام

ثم استرسلوا بطلباتهم قالوا له : يا محمد نريد ان يكون لك بيت من ذهب او
مارايك ان تصعد الى السماء ؟
حتى لو صعدت الى السماء وفتح لك الطريق لن نؤمن لك حتى ترجع من السماء بكتاب نقرؤه

(أو يكون لك بيت من زخرف أو ترقى في السماء ولن نؤمن لرقيك حتى تنزل علينا كتابا نقرؤه )
رد عليهم نبينا عليه الصلاة والسلام وهم جلوس قال لهم ..
سبحان الله انما انا بشر ..............

( قل سبحان ربي هل كنت إلا بشرا رسولا )

ثم تركهم وانصرف عنهم عليه الصلاة والسلام بعد ان بلغهم حجة ربه جل وعلا ........

كلما تحد المشركون رسول الله صل الله عليه واله وسلم جاءهم بما يريدون
بل هزمهم عليه الصلاة والسلام بحجته ومنطقه اوذى وعذب لكنه كان يستعين بقيام الليل فى الصبر عليهم .. والله عز وجل انزل عليه

(فاصبر صبرا جميلا ( 5 ) إنهم يرونه بعيدا ( 6 ) ونراه قريبا )

اى انهم يستبعدون ان تقوم الساعة ويبعثون ويسالون لكن الساعة قريب فاصبر يا محمد
لما راى المشركون انهم لم يستطيعوا على محمد صل الله عليه وسلم فكلما طلب منهم طلب افحمهم بحجته نزل القران يرد عليهم
قالوا ... ليست لنا حيلة الا ان نذهب الى احبار اليهود فى المدينة واى شان لاحبار اليهود هناك قالوا؟؟؟؟؟؟ ... نسالهم نستعين بهم على محمد واصحابه ......

الله اكبر ....

منذ متى يا كفار قريش تستعينوا باحبار اليهود ؟؟؟؟؟؟؟؟
واى علاقة بينكم وبينهم حتى تستعينوا بهم على محمد (صل الله عليه واله وصحبه ومن والاه ) الذى كنتم تسمونه الصادق الامين وهو سيد من ساداتكم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

فارسل كفار قريش النضرة بن الحارث وعقبة بن ابى معيط الى احبار اليهود
خرجوا من مكة توجهوا الى المدينة ليسال احبار اليهود
ماذا نصنع بهذا الرجل ؟ وما حقيقته ؟
فلما ذهبوا الى احبار اليهود وجلسوا معهم
قالوا :: ماذا تريدون
قالوا : نسالكم عن رجل بيننا يزعم انه نبى اسمه محمد بن عبد الله
واليهود يعلمون ان هذا هو زمان النبى بل عندهم اوصافه فى التوراة وكتبهم يعرفونه اكثر مما يعرفون ابنائهم لكنهم حسدا وغيظا الم يخرج محمد بينهم قالوا للنضر بن الحارث وعقبة بن ابى معيط
سلوا هذا الرجل ثلاثة اسئلة فان اجابكم فانه نبى ارادو تعجيزه
وان لم يجبكم فانه يتقول افعلوا به ما تشاءون
قالوا ... وما هذه الثلاثة اسئلة ؟؟
قالوا : السؤال الاول :: اسالوه عن فتية فى الدهر غابوا امرهم عجب ؟؟؟
السؤال الثانى : : سلوه عن رجل طواف فى مشارق الارض
ومغاربها من هو ؟؟؟
السؤال الثالث : سلوه عن الروح ماهى وماهذه الروح ؟؟؟
ان اجابكم عن هذه الاسئلة الثلاث فهو نبى والا فهو رجل يتقول عليكم فافعلوا به ما شئتم .........

اخذا النضر وعقبة الاسئلة وعادا بها الى مكة

جاء الكفار يسالون النبى صل الله عليه واله وسلم الاسئلة الثلاث
فقال لهم النبى صل الله عليه واله وصحبه وسلم
ساجيبكم غدا فذهب ولم ينزل الوحى
جاءوه فى الغد قالوا اين الاجابات ؟؟؟
قال اجيبكم غدا ...
فلم ينزل الوحى
خمسة عشريوما وهو يقول لهم اجيبكم غدا ولم ياتى وحى يجيبه على هذه الاسئلة
فبدا الكفار يشككون الناس انظروا كيف اعجزنا محمد على الاجابة
والرب عز وجل اراد ان يعلم نبينا انه اذا قال غدا ان يقول ان شاء الله
لكنه نسى
فجاءه جبريل عليه السلاة بعد خمسة عشر يوما وقال له اين اجابات هذه الاسئلة ؟ لما تاخرت ؟ قال جبريل .. وما تنزل الا بامر ربك
له ما بين ايدينا وما خلفنا وما بين ذلك وما كان ربك نسيا ثم قال له
ولا تقولن لشيئ انى فاعل ذلك غدا الا ان يشاء الله اى قل ان شاء الله ياتك الجواب من عند الله جل وعلا
اما الاسئلة الثلاث فانزل الله اجابتها

اما الفتية الذين غابوا
)نحن نقص عليك نبأهم بالحق إنهم فتية آمنوا بربهم وزدناهم هدى وربطنا على قلوبهم إذ قاموا فقالوا ربنا رب السماوات والأرض لن ندعو من دونه إلها لقد قلنا إذا شططا )
ونزلت سورة الكهف تجيب النبى عن الفتية الذين غابوا فى الدهر

اما عن الرجل الطواف قال الله جل وعلا
(وَيَسْأَلُونَكَ عَنْ ذِي الْقَرْنَيْنِ قُلْ سَأَتْلُو عَلَيْكُمْ مِنْهُ ذِكْراً )
ثم قص عليهم قصة ذى القرنين

قالوا وله واما الروح فاجابهم
) ويسألونك عن الروح قل الروح من أمر ربي وما أوتيتم من العلم إلا قليلا )

بهذه الاجابات الثلاث الجم الكفار هذه الاجابات

بدا القران كلما سال الناس سؤالا او اثاروا شبهة القران يجيبهم بل ان ابا جهل لما سمع قول الله عز وجل عليها تسعة عشر اى على النار تسعة عشر من الملائكة الزبانية اخذ يستهزا ويسخر قال عشرة عليكم والباقى عليا انا
فانزل الرب عز وجل
)وما جعلنا أصحاب النار إلا ملائكة وما جعلنا عدتهم إلا فتنة للذين كفروا )

كلما اثاروا شبهة نزل القران يجيبهم
بل ان رجل اسمه النضر بن الحارث كانت عنده مغنية قانية كلما راى انسان يدعوه النبى للاسلام ارسل مغنية اليه تطربه وتلهيه عن القران

(ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله بغير علم ويتخذها هزوا أولئك لهم عذاب مهين )

بل اكثر من هذا كانوا اذا سمعوا النبى يقرا القران اخذوا يصرخون ويتكلمون حتى يشوشوا على الناس سماع القران يعرفون اثار القران فى الناس
(وقال الذين كفروا لا تسمعوا لهذا القرآن والغوا فيه لعلكم تغلبون )

ما تركوا شيئا الا واثاروا شبهة الا وينزل القران يفحمهم

حتى راوا النبى يمشى فى الاسواق وياكل الطعام
قالوا .. كيف يكون نبي ويمشى فى السوق وياكل الطعام

(وقالوا ما لهذا الرسول يأكل الطعام ويمشي في الأسواق )

الله اكبر .... حتى الاكل لا تريدون منه ان ياكل حتى المشى فى الاسواق انكرتموه عليه
لكن القران كان للمشركين بالمرصاد

(ولا يأتونك بمثل إلا جئناك بالحق وأحسن تفسيرا )

الحمد لله رب العالمين
وفى اماااااااان الله