الخوف من الله { الشيخ محمد حسين يعقوب }~ // مفهرس

[وردة العلم]

الخوف من الله

إن الحمد لله ، أحمده تعالى و أستعينه و أستغفره ، و أعوذ بالله تعالى من شرور أنفسنا و من سيئات أعمالنا ، من يهده الله فلا مُضل له ، و من يُضلل فلا هادي له ، و أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، و أشهد أن محمداً عبده و رسوله .
اللهم صلِّ على محمدٍ و على آل محمد ،
كما صليت على إبراهيم و على آل إبراهيم إنك حميد مجيد ،
اللهم بارك على محمدٍ و على آل محمد كما باركت على إبراهيم و على آل إبراهيم إنك حميد مجيد .

{ يَا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا اتَّقوا اللهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا و أَنْتُمْ مُسْلِمُونَ } آل عمران102
{ يَأَيهَا النَّاس اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِى خَلَقَكم مِّن نَّفْس وَحِدَة وَ خَلَقَ مِنهَا زَوْجَهَا وَ بَث مِنهُمَا رِجَالاً كَثِيراً وَ نِساءً وَ اتَّقُوا اللَّهَ الَّذِى تَساءَلُونَ بِهِ وَ الأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كانَ عَلَيْكُمْ رَقِيباً } النساء : 1
{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا } الأحزاب 71 : 70

أما بعد ، فإن أصدق الحديث كلام الله تعالى ، و إن خير الهدي هدي محمدٍ صلى الله عليه و آله و صبحه و سلَّم ،
و إن شر الأمور محدثاتها ، و كل محدثةٍ بدعة ، و كل بدعةٍ ضلالة ، و كل ضلالةٍ في النار .
ثم أما بعد ، فإخوتي في الله .. إني أحبكم في الله ، و أسأل الله جل جلاله أن يجمعنا بهذا الحب في ظل عرشه يوم لا ظل إلا ظله ،
اللهم اجعل عملنا كله صالحاً ، و اجعله لوجهك خالصاً ، و لا تجعل فيه لأحدٍ غيرك شيئاً ..
أحبتي في الله .. معذرةً ، سامحوني ، أستميحكم عذراً ، لن نتكلم في الموضوع المتوقع ( و ماذا بعد رمضان ؟؟ )
، معذرةً ، لن نتكلم في المطروح المطلوب : ( علاج الفتور بعد رمضان ) ، نأسف جداً إننا لن نعالج قضية
( كيف نستمر بعد رمضان ؟؟ ) .
إنني أتساءل ، لمن يبحثون عن علاجٍ بعد رمضان ،
هل صار ديننا موسمياً ؟؟!!
هل صارت عبادة الله مواسم ؟؟
صارت القضية أن هناك موسماً للعبادة ، فما تعوَّد الناس أن يكون هناك وقت للحوم ، و وقت للأسماك ،
و وقت لكذا و كذا ، فجعلوا أوقاتاً لله ، ثم ينسون الله و يتركون الله ، إنها قضيةً تحتاج أن تُعالج عقدياً ، كل الناس بعد رمضان يشكون الفتور ، و كل الخطباء و كل الوُعّاظ يتكلمون :
( و ماذا بعد رمضان ؟؟ و ماذا بعد رمضان ؟؟ )
كأن في هذا إيحاءً للناس أنك يجب بعد رمضان أن تترك عبادة الله ، و تعالَ نعالجك ، هذا خطأ عقدي ، إنه كما يُقال دوماً : رب رمضان رب شوال و رب جميع الشهور ، أنت مسلم في رمضان فحسب ؟؟
هل تعرف ربك في رمضان فحسب ؟؟
إخوتاه .. دعونا من رمضان ، مضي بما فيه ، ربح من ربح ، و خسر من خسر ، اللهم اجعلنا من الرابحين الذين أعتقت رقابهم .
انتهت القضية ، نعالج اليوم : الثبات على الدين ، تعميق الإيمان ، الثبات حتى الممات ، إننا بحاجة أن نثبت أمام أمواج الفتن المتلاطمة ،
أمام الدنيا المزينة المزخرفة ، إننا بحاجة – حقيقةً – إلى أن نعبد الله كما ينبغي . و إنما يكون ذلك و يتركز في خطبتنا هذه ، على أمرين اثنين أذكرهما ، لا ثالث لهما ، أولهما : أن تعمل ، قال الله الملك – جل جلاله – العليُّ الأعلى
: { وَ لَوْ أَنَّهُمْ فَعَلُوا مَا يُوعَظُونَ بِهِ لَكَانَ خَيْرَاً لَهُمْ وَ أَشَدَّ تَثْبِيتَاً وَ إِذَاً لَآتَيْنَاهُمْ مِنْ لَدُنَّا أَجْرَاً عَظِيمَاً وَ لَهَدَيْنَاهُمْ
صِرَاطَاً مُسْتَقِيمَاً وَ مَنْ يُطِعِ اللهَ وَ الرَّسُولَ فَأُولَئِكَ مَعَ الَّذينَ أَنْعَمَ اللهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبيِّينَ
وَ الصِّدِّيقِينَ وَ الشُّهَدَاءِ وَ الصَّالِحِينَ وَ حَسُنَ أُولَئِكَ رَفِيقَاً ذَلِكَ الْفَضْلُ مِنَ اللهِ وَ كَفَى بِاللهِ عَلِيمَاً } النساء 66 : 70
نعم أيها الإخوة ، نريد أن نأتي بالآية من أولها ، فكما يقول علماؤنا : أن السياق و السباق و اللحاق من المُخيّبات ، يقول ربنا – سبحانه و تعالى - : { وَ لَوْ أَنَّا كَتَبْنَا عَلَيْهَمْ أَنِ اقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ أَوِ اخْرُجُوا مِنْ دِيارِكُمْ مَا فَعَلُوهُ إِلَّا قَلِيلٌ مِنْهُمْ وَ لَوْ أَنَّهُمْ فَعَلُوا مَا يُوعَظُونَ بِهِ لَكَانَ خَيْرَاً لَهُمْ وَ أَشَدَّ تَثْبِيتَاً } النساء : 66

إخوتاه ، أبشركم .. ربنا كريم . كريم ؟؟ تشهد ؟؟ أكرم الأكرمين و أجود الأجودين ، و أرحم الأرحمين
أرحم بك من أمك ، بل أرحم بك من نفسك ، جل جلاله سبحانه ..
هذا الرحيم – سبحانه – كما قال
: { وَلَوْ شَاءَ اللهُ لَأَعْنَتَكُمْ } البقرة :220
يعني لأتعبكم ، لأرهقكم ، لشدَّد عليكم ، لو شاء لفعل ، و نحن ملكه ، يفعل فينا كما يفعل المُلّاك في أملاكهم ، حقه .
{ وَلَوْ شَاءَ اللهُ لَأَعْنَتَكُمْ } البقرة : 220
--- إليها هنا { وَ لَوْ أَنَّا كَتَبْنَا عَلَيْهَمْ أَنِ اقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ أَوِ اخْرُجُوا مِنْ دِيارِكُمْ مَا فَعَلُوهُ } النساء : 66
لو شاء الله ، لجعل الصيام طيلة السنة ، حقه .. أليس كذلك ؟؟
ولكن ، بفضله و كرمه ، برحمته و لطفه ، جعل الصيام – كما قال - :
{ أَيَّامَاً مَعْدُودَاتٍ } البقرة : 184 سبحان الله العظيم
، فتأتي أنت في الآيام المعدودات ، فتكون كما ينبغي ، و بعد أن تمر الأيام المعدودات .. تنسى الله ، تأخذك الدنيا في غمراتها ، و تأخذك الهموم ، هنا و هناك ، و تنسى الله ، هل تريد أن يُعنتك ربك فيفرض عليك الصيام طيلة السنة لكي تستقيم ؟؟
قال ربنا
: { وَ لَوْ أَنَّهُمْ فَعَلُوا مَا يُوعَظُونَ بِهِ لَكَانَ خَيْرَاً لَهُمْ وَ أَشَدَّ تَثْبِيتَاً } النساء : 66
! سبحان الله الملك ! سبحان الكريم جل جلاله العلي الحكيم ، سبحانه سبحانه افعل ما تُوعظ به ، ماذا يمنعك أُخي أن تصوم طيلة عُمرك يوماً بعد يوم ، تصوم يوماً و تفطر يوماً
، تقول لا أستطيع ! سبحان الملك ! ألست قد اتسطعت أن تصوم ثلاثين يوماً متصلة ؟؟!!
كيف لا تستطيع أن تصوم يوماً و تترك يوماً ؟؟!!
كيف تقول لا أستطيع ؟!
تقول : لرمضان ظروفه ، أتريد أن يُديم الله عليك نفس الفروض لتتقي الله ؟

لماذا لا تقوم الليل كل ليلة قبل أن تنام أحد عشرة ركعة ، لماذا ؟؟
تقول لا أستطيع ، سبحان الملك ، ألست قد استطعت ثلاثين يوماً متصلة كل ليلة أحد عشرة ركعة ،
لماذا صرت لا تستطيع ؟؟
هذه هي : { وَ لَوْ أَنَّهُمْ فَعَلُوا مَا يُوعَظُونَ بِهِ } النساء :
66
أين المصحف ؟؟
و قد مرَّ اليوم أكثر من نصف شهر شوال .. كم جزءاً قرأت ؟؟
كم جزءاً ممن القرآن تلوت ؟؟
لماذا لم تفعل ؟؟
{ وَ لَوْ أَنَّهُمْ فَعَلُوا } .. العمل ، قال رسول الله صلى الله عليه و آله و صحبه و سلم : { ما غضب الله على قوم إلا رزقهم الجدل و منعهم العمل } ،
فأول سبب للامتناع عن العمل :
كثرة الكلام ، إن الذي يتكلم لا يعمل ، و آفة الناس اليوم : كثرة الكلام ، كثرة الكلام ، كلام كلام كلام .
حتى نستطيع أن نسمي عصرنا : عصر الكلام ، انظر كم جريدة على الرصيف ! انظر .. تلفزيونات ، قنوات و راديوهات ،
كلام ليل نهار ، انظر إلى أشرطة ، و انظر إلى .. كلام ! هذا الكلام ، كثرة الكلام دليل على قلة العمل ، و إذا رأيت الرجل كثير الكلام ، معجباً بنفسه ، فقد تمت خسارته ، نعوذ بالله من الخسارة ،
إذا رأيت الرجل كثير الكلام ، معجباً بنفسه ، فقد تمت خسارته .
إنما لهذا أن نكُف عن الكلام
، لما سأل حكيم بن حزام رسول الله صلى الله عليه و سلم : ( ما النجاة يا رسول الله ؟ )
فقال صلى الله عليه و سلم :
{ أمسك عليك لسانك ، و ليسَعْك بيتُك ، و ابكِ على خطيئتك } .فى مسند الامام احمد
و تنطلق معنا النقطة الثانية في سبب قلة العمل : الانشغال بالناس ، اللهم اكفنا شر الناس ، و اصرف عنا و عن المسلمين أذي الناس .
قال ابن القيم – عليه رحمه الله - : ( و هل أضر على الناس من الناس ؟ و هل أضر على الناس من الناس ؟ ) إن الناس أضر ما يكون عليك ، فلذلك : خُذ بحظك من العزلة ، هدِّم علاقاتك و ارتباطاتك ، هدِّم معارفك و انفتاحاتك ، كُن في نفسك قدر ما تستطيع ، كما أمرك رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : {لكي تنجو ، أمسك عليك لسانك ( و .. ) و ليسعك بيتك } و ليسعك بيتك ، بمعنى : إياك أن تشعر أن بيتك ضيّق ، فتخرج إلى الشارع ، ليسعك بيتك ،
استشعر أن بيتك واسع ، لدرجة أنه يكفيك ، و هذه نصية للنساء اللاتي يشكين ، يقلن لأزواجهن :
أنا محبوسة بين أربعة جدران ، هات لي تلفزيون ، : أنا محبوسة بين أربعة جدران ، أخرجني لنتفسح ، نتمشى .
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : { وليسعك بيتك} ،
اجعل بيتك واسعاً ، والسعة .. ليس في سعة الحوائط ، كم متر في كم متر ، و إنما السعة تكون في انطلاق الروح إلى الملأ الأعلى .
إن سبب ترك العمل ، قال سبحانه و تعالى :
{ وَ لَوْ أَنَّهُمْ فَعَلُوا } النساء : 66
{ وَ لَوْ أَنَّهُمْ فَعَلُوا } .. الفعل ، الانتقال من الكلام إلى الفعل ، عوائق الفعل ثلاثة :
أولها : كثرة الكلام ، فإن الذي يتكلم لا يعمل و لن يعمل ، إذا رأيت الرجل كثير الكلام فاعلم أنه لن يعمل و لا يعمل .
ثانياً : الانشغال بالناس ، قال ابن عباسٍ ابن عم سيد الناس ، قال ابن عباس رضي الله عنهما : ( أخسر الناس صفقةً من انشغل بالناس عن نفسه . )
اللهم اشغلنا بعيوبنا عن عيوب غيرنا ،
اللهم اشغلنا بإصلاح عيوبنا عن رؤية عيوب غيرنا . إن كثيراً منا مشغول بالناس .. فلان منافق ، و لعلني حين قلت الآن أن كثرة الكلام دليلٌ على قلة العمل ، هجم على ذهنك مباشرةً :
( آه ، فلان يتكلم كثيراً ،
فعلاً إنه لا يفعل شيئاً ) أنت .. إنني لا أريد أن تبحث عن الآخرين ، أريد أن تبحث عن نفسك أنت ، هل أنت كثير الكلام ، هل أنت قليل العمل ؟؟ أنت .. ينبغي أن يتفحص كل منا نفسه ،
انشغل بنفسك ، للأسف الشديد : كثرة الانشغال بالخلق و بعيوب الخلق ..
أرسل أحد تلاميذ الإمام الشافعي رسالةً له ، يشكو فيها الناس ، فأرسل إليه الإمام الشافعي الردَّ ، فقال له الإمام الشافعي
– رضي الله عنه - : ( و قد استدللنا على كثرة عيوبك ن لكثرة ذكرك لعيوب الناس ، فإن الإنسان يرى من عيوب الناس بقدر ما فيه منها )
أكرر .. شرطاً أن تصلي ، صلى الله عليه و آله و سلم ، قال له :
( و قد استدللنا على كثرة عيوبك بكثرة ذكرك لعيوب الناس ، فإن الإنسان يرى من عيوب الناس بقدر ما فيه منها )
سبحان الملك !
إن الناس لا يخلو أحدٌ من عيب ، اللهم استرنا و لا تفضحنا ، و أكرمنا و لا تُهنّا .
هكذا البشر .. لا يخلو إنسان من عيب ، قال الإمام الذهبي : ( ما من كبير و لا عالم و لا ذي فضل ، إلا و فيه عيب ، و لكن من الناس من لا ينبغي أن تُذكر عيوبه .)
حتى العلماء ، حتى الأكابر ، بشر .. فيهم عيوب ، و لكن – كما قال رسول الله صلى الله عليه و سلم - :
{ من ستر مسلماً ستره الله في الدنيا و الآخرة } اللهم استرنا و لا تفضحنا و أكرمنا و لا تُهنّا ، اللهم استرنا بسترك الجميل ،
و اجعل تحت الستر ما ترضى به عنّا .
نعم ، أيها الأخ الكريم ، إذا رأيت الناس يُعجبون بك ، فاعلم أنهم إنما يُعجبون بستر الله عليك ، اللهم اشملنا بسترك ،
و أحِطنا بعفوك ، و اغمرنا برحمتك .
الشاهد : لا تنشغل بعيوب الناس . كلما رأيت في إنسان عيباً ، فهو فيك ، لو لم يكُن فيك لما رأيته .
أتدرون ..؟؟ ذاك الكهربائي ، الذي يأتي ليختبر هل المكان فيه كهرباء أو لا . معه مفك ، هذا المفك فيه لمبة ،
إذا وضع المفك فنورت اللمبة ، إذاً هناك كهرباء ، أنت حين تنير اللمبة عندك ، إذاً هناك كهرباء ، حصل اتصال بينك و بين ذي العيب ،
و يوجد في العيب "كلاكس" .. إذا نظرت إلى إنسان ( هذا الإنسان يتكلم كثيراً ..) أنت تتكلم كثيراً ، ( هذا الإنسان يحب المال .. )
أنت تحب المال ، ( هذا الإنسان كذاب .. )
أنت فيك نفس الصفة ، لأنها أنارت عندك ،حصل تلامس .
لكن صاحب الفضل ، لا يرى .. لا يرى ، لأن عينه ، لأن عينه مرتكزةٌ على قلبه ، يُطالع فضل ربه .. فينسى الناس ، قال ابن عباسٍ:
( أخسر الناس صفقةً من انشغل بالناس نفسه ، و أخسر منه ثفقة من انشغل بنفسه عن الله ) .

[وردة العلم]

رد: الخوف من الله { الشيخ محمد حسين يعقوب }~

ملحوظات :
1- الدرس أصلاً عن الفعل و أسباب الانشغال عنه و موضوعٍ آخر .
2- بإذن الله - تعالى - سأضع رابطاً لتحميل الخطبة كاملةً .
3- استكمال تفريغ الخطبة سيكون اليوم بإذن الله تعالى .
4- الدرس قد ألقاه الشيخ باللغة العربية عدا كلماتٍ معدودة ، قد حوّلتها ، و حاولت أن أنسق الدرس تنسيقاً لائقاً .

رابط للدرس على الموقع : هنا

[وردة العلم]

رد: الخوف من الله { الشيخ محمد حسين يعقوب }~

أعتذر عن عدم وضعي للدر فس الموعد الذي حددته ..

باقي الدرس :


إخوتي في الله ، و أنا أحبكم في الله .. الأمر الثالث الذي يشغل العبد عن الفعل ، عن العمل ، هو الدنيا و همومها .. الهم ، قال الله – عز و جل - :
{ وَطَائِفَةٌ قَدْ أَهَمَّتْهُمْ أَنْفُسُهُمْ يَظُنُّونَ بِاللَّهِ غَيْرَ الْحَقِّ ظَنَّ الْجَاهِلِيَّةِ يَقُولُونَ هَلْ لَنَا مِنَ الأَمْرِ مِنْ شَيْءٍ قُلْ إِنَّ الأَمْرَ كُلَّهُ لِلَّهِ يُخْفُونَ فِي أَنْفُسِهِمْ مَا لا يُبْدُونَ لَكَ } آل عِمْران : 154
أيها الإخوة ، الهم .. نعوذ بالله من الهم . إن بعضنا يفرد صدره ، و يشمخ برأسه ، و ينفخ عضلاته ، و يقول : أنا .
فيحمل الهم ، هم الزوجة و هم الأولاد و هم المصاريف ، و هم المستقبل ، و هم و هم . ويقول : ماذا هناك يا هم الشيخ !
لو لم أحمل أنا الهم ، أأنت من يحمل همي ؟؟!!
و أنا أقول له : اجعل همي و همك على الله ، يكفينا الله ما أهمنا . من أنت ؟؟ من أنت حتى تحمل همك ؟؟ من أنت ؟؟
إنك فقط سبب ، ستار لقدَر الله ، إن الذي ينفق على أولادك : الله ، و لست أنت ، و إنما استعملك الله خداماً لتوصل هذا المال للأولاد .
بل إن أكبر أصحاب الشركات ،
و أكبر أصحاب الأموال هم خدامون ، مستعملون لتوصيل هذا المال لهؤلاء العُمال ، و على هذا فقف و أتِ بها من أعلى رأس تُشغّل أصغر رأي ، إنما هو خدام عند هذا الصغير ،
استعمله الله لتوصيل فضله .
من أنت ، من أنت و ما أنت ؟؟
لذللك حمل هذا الهم يعطلك عن العمل .
بان لنا ثلاثة أمور تمنعك عن العمل :
كثرة الكلام ، الانشغال بالناس ، الهم ..
تخلص منها سريعاً لكي تستطيع أن تعمل و تثبت فتصل إلى الله .
أيها الإخوة ، وعدتكم بنقطتين اثنتين للثبات حتى الممات ، الأولى : اعمل
{ وَ لَوْ أَنَّهُمْ فَعَلُوا } النساء : 66
بطل كلام ، اعمل .. { فَعَلُوا مَا يُوعَظُونَ بِهِ لَكَانَ خَيْرَاً لَهُمْ وَ أَشَدَّ تَثْبِيتَاً وَ إِذَاً لَآتَيْنَاهُمْ مِنْ لَدُنَّا أَجْرَاً عَظِيمَاً وَ لَهَدَيْنَاهُمْ صِرَاطَاً مُسْتَقِيمَاً } النساء : 66
ستُهدى الصراط المستقيم ، إذا بدأت في الفعل و تركت الكلام .
الأمر الثاني : الخوف من الله ،
أعظم عوامل التثبيت للوصول إلى أعلى درجةٍ في الجنة ، بل { وَ لِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ جَنَّتَانِ } الرحمن : 46
إنني لا أتكلم عن الخوف من النار أو الخوف من العقوبة أو الخوف من القبر ، أو الخوف من الموت ، أو الخوف من أهوال القيامة ،
أو الخوف من الوعيد ، إنني أتكلم عن الخوف من ذي الجلال ..
الله . الخوف من الله ، من جلال الله ،
من جلال عظمة الله ، هذا هو الخوف الذي أبحث عنه .
إخوتي ، و الله إني أحبكم في الله ،
و إنني أريد أن أتساءل بصدق ، و لا تلتفت ،
هل أنت تخاف من الله ؟ لا تلتفت !
لا تنصرف عن هذا السؤال .. هل أنت تخاف من الله ؟؟ و دعْك من اللف و الدوران ، كأن تقول : كلنا بنخاف من ربنا ، هل من أحدٍ لا يخاف من ربنا ؟؟!!
نعم ، أنت لا تخاف من الله كما ينبغي .
إنني أسألك عن الرعب الذي يملأ القلب إذا رأيت ما يهولك ، هل أحسست بهذا مرةً لله ، أحسست به ؟؟
إنني لا أسألك عن وضعك الآن ،
و لكن في المواقف ، هل كنت تسير مرةً في الطريق فعرضت لك امرأة وقع عليها بصرك ، فاقشعر جلدك خوفاً من الله فالتفتّ و أنت تستغفر الله خوفاً من نظر الله ، حصلت و لو مرة فـ حياتك ؟؟
مرة في حياتك .. كنت تنام على السرير و أذّن المؤذن ،
و راودتك نفسك على النوم ، و تأجيل الصلاة ، فتذكرت عظمة الله و المؤذن يقول : الله أكبر ، فانتفضت و قد شاب شعر رأسك خوفاً من ذي الجلال هرعاً إلى الصلاة .. حصلت عليك مرة فـ حياتك ؟؟
مرة .. اتعرض عليك مال حرام .. رشوة أو مال حرام أياً كان ،
فتذكرت عظمة الله ، فتركت ذلك لله ، أين الخوف من الله ؟؟
ادعاء .. كلام .. كذب .. زور .. بهتان ، الخوف من الله ،
{ رجل دعته امرأة ذات منصب و جمال فقال إني أخاف من الله } هذا هو الخوف ، دعك من الكلام ، إنني أريد الخوف في المواقف ، في المواقف .
في موقفٍ من المواقف ، أردت أن تغتاب إنساناً ..
فذكرت الله فالتجم لسانك و اصفرّ وجهك ، و عرق جبينك حين تذكرت أن الله منك قريب ، يسمعك و يراك ، عُمرك حسيت الخوف ده ؟؟
هذا هو الخوف ، الخوف الفعلي ، لا مجرد الكلام .
بتخاف من ربنا ؟؟ ( كلنا بنخاف من ربنا يا أخي ! ) لست عن هذا أسألك .. إنما أسألك عن الخوف الذي يدفع إلى عملٍ ينفع . في مرة في حياتك ، ذكرت الله ، فاقشعر بدنك ، و فاضت عيناك خوفاً من الله
{ رجلٌ ذكر الله خالياً ففاضت عيناه } {عَيْنٌ بكت من خشيةِ الله } .
إخوتي في الله ، و أنا أحبكم في الله ،
إننا بحاجة إلى أن نستشعر هذا الخوف ،
الخوف من الجليل . و هذا الخوف ثمرة و نتيجة لمعرفة الله ، فإن الذي يعرف خطورة – مثلاً : الكهرباء – يخاف أن يمسكها .
الذي يعرف خطورة الأسد ، لا يقبل عليه ، لكن الطفل الذي لا يعرف أن هذا أسد و لا يعرف أن هذه كهرباء ، يمسكها بيديه و يعبث معهم . و لذلك ، هذا الخوف ثمرة معرفة أن تعرف عظمة الله ، و لذلك قال رسول الله – صلى الله عليه و آله و سلم - :
{ و الله لأنا أعلمكم بالله و أشدكم له خشية } فداك أبي و أمي و نفسي يا رسول الله ، كان يُسمع لصدره أسيس ،
كأسيس المرجل من خشية الله ، فداك ابي و أمي و نفسي يا رسول الله ،
كان إذا اشتدت الريح و أظلم الجو ، يدخل و يخرج و يُعرف الفزع في وجهه
الخوف ، يقول { أخشى أن ينزل عذاب الله } ،
هذا رسول الله – صلى الله عليه و آله و سلم - ، انظر إلى أبي بكرٍ – رضي الله عنه – و هو يبكي من خشية الله ،
قال أصحابه ( و كان إذا بكى ، اجتمعت عليه نفسه و يتصاغر و يقول :
ليتني شعرة في ذنب عبدٍ مؤمن ) ، عمر بن الخطاب – رضي الله عنه – حفرت الدموع في خديه مجرى ، هل رأيت دموعاً تحفر اللحم ،
تحفر في اللحم ، من سخونة الدموع ، من خشية الله ، و عند موته يقول :
( و يلي و ويل أمي إن لم يرحمني ربي ) ، و كما قال ابن الجوزي تعليقاً على هذا : ( عجباً لخوف عمر مع عدله و لأمنك مع ظلمك )
( عجباً لخوف عمر مع عدله ) ، أعجب منه أمانك ، أمنك مع ظلمك ، الخوف من الجليل .. الله .. الله ،
قال { وَ إِيَّيَ فَارْهَبُونَ } البقرة : 40
{ إِيَّيَ فَارْهَبُونَ } { فَلَا تَخَافُوهُمْ وَ خَافُونِ } آل عِمْرَان : 175
{ فَلَا تَخْشَوُا النَّاسَ وَ اخْشَوْنِ } المائدة : 44 ، أمرك أن تخاف منه ،
{ وَ اعْلَمُوا أنَّ اللهَ يَعْلَمُ مَا فِي أَنْفُسِكُمْ فَاحْذَرُوهُ } البقرة : 235
{ وَ يُحذِّرُكُمُ اللهُ نَفْسَهُ } آل عِمْران : 28 ،
أين الخوف من الله ؟؟
أين هو ؟؟ أين عمر الذي قرأ آية أو سمع آية فخرَّ مغشياً
عليه ثلاثة أيام في فراشه مريضاً ، أين أمثال جرارة ابن أبي أوفى .. صلى المغرب بسورة المدثر ، فلما قرأ : {فَإِذَا نُقِرَ فِي النَّاقُورِ } المُدَّثِر : 8
خر ميتاً . الخوف .. أين الخوف ؟ الإحساس بالخوف ، هل رأيت مرةً مفاجأةً أذهلتك ، رأيت الفزع في وجوه من انهدم عليهم البيت ،
صدمته السيارة ، انظر لصورة الفزع في وجهه ، الرعب الذي أصابه .
هذا الرعب الذي يصيب الإنسان .. هل أحسست به مرةً لله ، مرة ،
تستقيم بعدها حياتك .
الخوف من الله من عوامل التثبيت ، شاهدها في قصة بني إسرائيل لما قال لهم موسى – عليه السلام - :
{ يَا قَوْمِ ادْخُلُوا الْأَرْضَ الْمُقَدَّسَةَ الَّتِي كَتَبَ اللهُ لَكُمْ وَ لَا تَرْتَدُّوا عَلَى أَدْبَارِكُمْ فَتَنْقَلِبُوا خَاسِرِينَ }
{ قَالُوا يَا مُوسَى إِنَّ فِيهَا قَوْمَاً جَبَّارِينَ وَ إِنَّا لَنْ نَدْخُلَهَا حَتَّى يَخْرُجُوا مِنْهَا فَإِنْ يَخْرُجُوا مِنْهَا فَإِنَّا دَاخِلُونَ قَالَ رَجُلَانِ مِنَ الَّذينَ يَخَافُونَ أَنْعَمَ اللهُ عَلَيْهِما }
المائدة 22:23 : فر أصحاب موسى أجمعون ، إلا رجلين ،
صفتهما : أنهما يخافون ، قال رجلان من الذين يخافون ، يخافون من ماذا ؟؟ لم يذكر ربنا .. يخافون من الله ، و كأن الخوف لا يكون إلا من الله
{ رَجُلَانِ مِنَ الَّذينَ يَخَافُونَ أَنْعَمَ اللهُ عَلَيْهِما } المائدة : 23 نعم ، كأن الخوف لا يكون إلا من الله ، قال سبحانه و تعالى :
{ وَيُخَوِّفُونَكَ بِالَّذِينَ مِنْ دُونِهِ } الزُّمَر : 36 كل ما دون الله
، دون .. دون .. تخاف من الدون ؟؟ كيف تخاف ، و لذلك أيها الإخوة ، أريد كي لا يطول بنا المُقام ، أن أذكر شيئاً يسيراً ، و لو شيئ واحد أو شيئين من علامات الخوف ، للذين .. يزعم أنه خائف من الله ، هذه هي العلامات .. هل هي فيك ؟؟
العلامة الأولى للخائف من الله ، أن يكون خوفه أماناً من جميع
المخاوف سواه ، الخوف من الله يكون أماناً للخوف مما سواه ،
فتصبح جميع المخاوف أماناً ، أماناً ، أيها الإخوة .. إن بعضما يزعُم ،
يزعم زعماً أنه لا يخاف من أحدٍ ،
لا يخاف ، و لكنه يخاف على ماله .. يخاف على أولاده ، يخاف على صحته ،
خوفاً يمنعه من طاعة الله ، هذا هو شِرك الخوف . الخوف من الله يجعل هذه المخاوف أماناً ، قال الله – جل جلاله – حاكياً عن خليله إبراهيم – عليه السلام - :
{ وَ لَا أَخَافَ مَا تُشْرِكُونَ بِهِ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ رَبِّي شَيْئَاُ وَسِعَ رَبِّي كُلَّ شَيْءٍ عِلْمَاً أَفَلَا تَذَكَّرُونَ وَ كَيْفَ أَخَافُ مَا أَشْرَكْتُمْ وَ لَا تَخَافُونَ أَنَّكُمْ أَشْرَكْتُمْ بِاللهِ } الأنعام : 81
وصلت ؟؟ لا ، ليس بعد .
{ وَ كَيْفَ أَخَافُ مَا أَشْرَكْتُمْ وَ لَا تَخَافُونَ أَنَّكُمْ أَشْرَكْتُمْ } الأنعام : 81 سبحان الملك !
كيف أخاف من هؤلاء الأنداد الذين تعبدونهم من دون الله ، و أنتم لا تخافون من الله الذي أشركتم به ، كيف ؟؟
عجب !
شيء عجيب جداً ، نعم إيها الإخوة ، هذا الخوف من الله ،
حين يمتلئ القلب تماماً ، حين يستنفد الخوف من الله كل طاقة قلبك على الخوف ، فلا تستطيع أن تخاف من أحدٍ غير الله ، و لا من شيءٍ غير الله ، فتصبح كل المخاوف أماناً ،
أماناً .. أماناً ..
{ قَالَا رَبَّنَا إِنَّنَا نَخَافُ أَنْ يَفْرُطَ عَلَيْنَا أَوْ أَنْ يَطْغَى قَالَ لَا تَخَافَا إِنَّنِي مَعَكُمَا أَسْمَعُ وَ أَرَى } طه 45 : 46
{ إِنَّنِي } .. الله العظيم ، الله الجليل ، الله الكبير ، الله المتعالي ،
حين يكون معك .. فمن عليك ؟؟ حين يكون لك .. فماذا فقدت ؟؟
حين يحميك .. فمن يأتيك و من يصل إليك ؟؟
اللهم كُن لنا و لا تكُن علينا ، و امكُر لنا و لا تمكُر بنا ،
و أعنا و لا تُعِن علينا ، و انصرنا و لا تنصر علينا ، نعم .. إن علامة الخوف من الله أن تشعر بالأمان إلا منه ، إلا منه ، قال الله :
{ الَّذِينَ آمَنُوا وَ لَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَهُمْ بِظُلْمٍ أُولَئِكَ لَهُمُ الْأَمْنُ وَ هُمْ مُهْتَدونَ } الأنعام : 82 نعم .. الظلم شرك ، إذا كنت موحداً .
. اللهم ارزقنا التوحيد و اجعلنا من أهله ، أحيِنا عليه و توفَّنا عليه ، و احشرنا في زُمرة أهله ، إذا عشت على التوحيد
. فأنت في الأمان التام .. هذه العلامة ، الذي يخاف من الله ، تصبح كل المخاوف أمانة.
انظر إلى رسول الله ، حبيب الله ، خليل الله ، محمد – صلى الله عليه و آله و صحبه و سلَّم - ، لما كان في غار ثور ، و قد نام و وضع رأسه على فخذ أبي بكر ، و أبو بكر يقول : ( يا رسول الله ، لو نظر أحدهم تحت قدميه لرآنا ) ، يعني لو أن واحداً مال هكذا ، سيرانا ، و الرسول نائم ، في غاية الأمان ،
و لم يجلس معتدلاً ، و لم تهتز أصغر شعرةٍ في إصبع رجله ، صلى الله عليه و آله وسلم ، بمنتهى الثقة قال : { لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللهَ مَعَنَا } هذه هي .. هل أنت خائف من الله ؟؟ ستصبح مشغولاً بالله عما سواه .
أحبكم في الله ، أقول قولي هذا و أستغفر الله لي و لكم .
إن الحمد لله ، أحمده تعالى و أستعينه و أستهديه ، أؤمن به و أتوكل عليه ،
أثني عليه الخير كله ، أشكره و لا أكفره ، و أخنع و أعادي من يهجره ، و أشهد أن لا إله إلا الله ، وحده لا شريك له ، و لا نِدَّ له ، و لا نظير له ، و لا شبيه له ، و لا سَمِيَّ له ، أشهد أن لا إله إلا الله ، شهادةً ننجو بها يوم نلقاه ، و أشهد أن محمداً عبده و رسوله ، اللهم صلِّ على محمدٍ النبي ،
و أزواجه أمهات المؤمنين و ذريته و أهل بيته ، كما صليت على آل إبراهيم إنك حميدٌ مجيدٌ .
إخوتي في الله .. الخوف من الله نجاة ، قال بعض السلف :
أن من خاف من الله ، أحرق الخوف من قلبه مواضع الشهوات ، أحرق الخوف من قلبه مواضع الشهوات ، فلم يَكُن له همٌّ إلا رضا الله .
العلامة الثانية من علامات الخوف ، و نختم ، كانت العلامة الأولى :
أن يكون خوفك من الله أماناً من جميع المخاوف .
الثانية : أن يكون خوفك من الله أمان الخلق منك .
أن يُصبح الناس منك في أمانٍ ، يأتمنونك ، لا يخافون منك ، قال الله – جل جلاله – في حكاية ابنَي آدم – عليه السلام - ، قال الأول :
{ لَئِنْ بَسَطْتَ إِلَيَّ يَدَكَ لِتَقْتُلَنِي مَا أَنَا بِبَاسِطٍ يَدِيَ إِلَيْكَ لِأَقْتُلَكَ إِنِّي أَخَافُ اللهَ رَبَّ الْعَالَمِينَ } المائدة : 28 انظر .. لما خاف الله ، صار قاتله في أمانٍ :
أنه لن يُقتل ، حين تخاف من الله ، يأمن الناس جانبك ، يقولوا له :
( فلان "زعلان منك" ) يقول ( إنه رجلٌ طيب ، لن يفعل شيئاً ) ، أمان ..
و لذلك قالها ابن القيّم : ( و علامة ذلك أمن الخلق منك ، حتى الكلب ) ،
أن يُصبح الخلق منك في أمان ،
لا تؤذي أحداً ، المسلم .. قال رسول الله – صلى الله عليه و آله و سلم - : { المُسلمُ مَن سَلِمَ المُسلمونَ مِن لِسانِهِ وَ يَدِه }
{ المؤمن من أمنه الناس على أنفسهم و أموالهم }
{ و الله لا يؤمن و الله لا يؤمن و الله لا يؤمن ، من لا يأمن جارُه بوائقه } .
علامة الخوف من الله أمن الناس منك ، الله .. ! على الوجع ،
تخيل لو أننا في مجتمع ، في بيئةٍ .. يخافون من الله ،
كيف ستكون صورة الحياة ؟؟ هاه ؟؟ لو أن جارك يخاف من ربنا ،
و جارك يخاف من ربنا ، و الذي يشتغل عندك يخاف من ربنا ،
و الذي تشتغل عنده يخاف من ربنا ، و زوجتك تخاف من ربنا ،
و ابنك يخاف من ربنا ، و أخاك يخاف من ربنا ،
و أباك يخاف من ربنا . صورة الحياة ، كيف سيكون شكلها ؟؟
جنة .. سنعيش في جنة ، جنة ستعيش في أمان ، إن .. هل تدرون ما معنى
{ مَن لا يأمنُ جارُه بوائقَه } ؟؟
معناها .. أنك إذا تحركت زوجتك .. تجري إلى الشباك ، تغلق ،
لكي لا ينظر إليها الجار ، إذاً لست مؤمناً ،
ما تخاف منه هو أن ينظر إلى زوجتك ، المؤمن أن تترك الشباك مفتوحاً ،
و تتحرك زوجتك و أنت في أمانٍ تام ، أنه لا ينظر إليها أحد ،
أن تترك الباب مفتوحاً ، و أنت في أمانٍ تام أنه لن يسرقك أحد ، انظر إلى الخوف من الله ، و هنا .. تعرف حجم مصيبة أن الناس لا يخافون من الله ، مصيبة !
بلاء شديد جداً أن الناس اليوم لا يخافون الله ، لا يراقبون الله !
لا يخافون من الله ، بل خوفهم من البشر و مراعاتهم للبشر و مراقبتهم للبشر أكبر !
و تقول : ماذا أعمل في هؤلاء الناس ؟؟!! . و أقول لك :
اعمل في نفسك أولاً ، أنت .. خَفْ من الله أولاً ، و راقب الله أولاً ،
و أصلح نفسك أولاً ، يصلح الله ما حولك بصلاحك ، إن زوجتك إذا رأتْكَ تخاف من الله ، خافت هي الأخرى ، و إذا لاحظ أولادك أنك تخاف من الله خافوا هم الآخرون ، إننا بحاجة إلى أن نخاف من الله ، لكي نسود ..
نسود ! سبحان الملك !
فاتني في الأولى أن خوفك من الله أمانٌ من جميع المخاوف ، اسمع هذا الأمان ..
قال الله سبحانه و تعالى :
{ وَ قَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِرُسُلِهِمْ لَنُخْرِجَنَّكُمْ مِنْ أَرْضِنَا أَوْ لَتَعُودُنَّ فِي مِلَّتِنَ-1 فَأَوْحَى إِلَيْهِمْ رَبُّهُمْ لَنُهْلِكَنَّ الظَّالِمِينَ وَ لُنُسْكِنَنَّكُمُ الْأَرْضَ مِنْ بَعْدِهِمْ ذَلِكَ لِمَنْ خَافَ مَقَامِي وَ خَافَ وَعِيد }
إبراهيم 13:14{ ذَلِكَ لِمَنْ خَافَ مَقَامِي } .. إخوتاه ، اخرجوا من هذه الخطبة بهذه العلامة ، أن ثمة فرق بين أن تخاف من عذاب الله ، من بطش الله ، من نار جهنم ، من العقوبات ، و بين أن تخشى مقام عظمة الله ، إنه موضوعٌ مختلف .
أن تخاف مقام الله ، أن تخشى مقامَ الله ، أن تَوْجل من عظمة الله ، أن تَوْجل من عظمة الله ، أن يمتلئ قلبُك رعباً حين تذكر الله
{ إنَّمَا المُؤْمِنُونَ الَّذِينَ إِذّا ذُكِرَ اللهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ } الأنفال : 1
{ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ } { وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ }
هذا الخوف من أعظم عوامل التثبيت على الإيمان ،
أن تنفتح في قلبك عينٌ ترى بها أنك قائمٌ بين يَدَيِ الله ،
فتخشى جلال الله ، و تخشى عظمة الله ، و تصير غاضَّ الطرف ،
لا تستطيع أن ترفع رأسك ، و لا أن تُقيم وجهك ،
و لا أن تفتح عينك ، بل تظل مُنكبّاً على عملك ،
لا يستر لسانك عن قولك ، يا رب سلِّم ، سلِّم يا رب سلِّم .
إخوتاه .. هما نصيحتان : أن تفعل و تكُفَّ عن الكلام .
والثانية : أن تخاف من الله ، و لا تخشى سواه ،
تمر سالماً إلى الجنة .
اللهم يا أرحم الراحمين ، يا ذا الجلال و الإكرام ،
يا حيُّ يا قيوم ،
صلِّ على النبي محمدٍ و آله ، و سلم تسليماً كثيراً ،
اللهم اغفر لنا ذنوبنا و إسرافنا في أمرنا ،
كفِّر عنا سيئاتنا و توفنا مع الأبرار ، اللهم ارحم ضعفنا ،
و اجبر كسرنا ، و تولَّ أمرنا ، و أحسِن خلاصنا ،
و اختم بالباقيات الصالحات أعمالنا ، يسِّر أمورنا و اهدِ قلوبنا ، و اشرح صدورنا ، اللهم تقبّل توبتنا و اغفر حوبتنا ، و امحُ خطيئتنا ، و ارفع درجتنا ، و سدِّد ألسنتنا ، و اشلُلْ سقيمة صدورنا ، ربِّ ارحمنا فأنت بنا راحم ، و لا تعذبنا فأنت علينا قادر ، و الطف بنا يا مولانا فيما جرت به المقادير ، اللهم إنا نسألك رضاك و الجنة ، و نعوذ بك من سخطك و النار ، رب اشفِ مرضانا و مرضى المسلمين ، ربّ اقضِ الدِّيْن عن كل مدِينٍ مسلمٍ ، فرّج كرب المكروبين من المسلمين ، و أزل هم المهمومين ، و امسح غم المغمومين ، و فُك أسر المأسورين ، و انصر المستضعفين من المؤمنين في كل مكان ، قوِّ شوكتهم و أعلِ رايتهم ، و سدِّد رميتهم ، و انتقم اللهم من عدوك و عدوهم ، اللهم إنا نسألك رضاك و الجنة ،
و نعوذ بك من سخطك و النار .
اللهم إنا نعوذ بك من الحَوْل بعد الكرب ، نعوذ بك من الضلال بعد الهُدى ،
ربنا لا تُزِغ قُلوبنا بعد إذ هديتنا ،
و هب لنا من لدنك رحمةً إنك أنت الوهّابُ ، اللهم يا مُقلب القلوب و الأبصار ، ثبِّت قلوبنا على دينك ،
اللهم يا مُصرِّف القلوب و الأبصار صرِّف قلوبنا على طاعتك ،
و على طاعة نبيك صلى الله عليه و سلم ، اللهم يا وليَّ الإسلام و أهله ، مسّكنا بالإسلام حتى نلقاك به ، اللهم ارزقنا حُسن الخاتمة ،
و اكتب لنا الجنة بغير حسابٍ و لا سابقة عذاب ، اللهم و ارفع درجتنا في الجنة مع النبي محمدٍ صلى الله عليه و سلم في الفردوس الأعلى .
آمين آمين آمين
و صلى الله وسلم و بارك على سيد المُرسلين ، و الحمد لله رب العالمين .

[وردة العلم]

رد: الخوف من الله { الشيخ محمد حسين يعقوب }~

تحميل الخطبة ..

من هنا

[أميرة بإسلامي2]

رد: الخوف من الله { الشيخ محمد حسين يعقوب }~

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جزاكم الله خيرا

[جارة فاطمة]

رد: الخوف من الله { الشيخ محمد حسين يعقوب }~

جزيتِ خيرا ونفع بكِ
جهد مبارك ان شاء الله

[محبة المساكين]

رد: الخوف من الله { الشيخ محمد حسين يعقوب }~

اللهم إنا نعوذ بك من الحَوْل بعد الكرب ، نعوذ بك من الضلال بعد الهُدى ،
ربنا لا تُزِغ قُلوبنا بعد إذ هديتنا ،
و هب لنا من لدنك رحمةً إنك أنت الوهّابُ ، اللهم يا مُقلب القلوب و الأبصار ، ثبِّت قلوبنا على دينك ،
اللهم يا مُصرِّف القلوب و الأبصار صرِّف قلوبنا على طاعتك ،
و على طاعة نبيك صلى الله عليه و سلم ، اللهم يا وليَّ الإسلام و أهله ، مسّكنا بالإسلام حتى نلقاك به ، اللهم ارزقنا حُسن الخاتمة ،
و اكتب لنا الجنة بغير حسابٍ و لا سابقة عذاب ، اللهم و ارفع درجتنا في الجنة مع النبي محمدٍ صلى الله عليه و سلم في الفردوس الأعلى .
آمين آمين آمين
و صلى الله وسلم و بارك على سيد المُرسلين ، و الحمد لله رب العالمين

[العزة فى طاعة الله]

رد: الخوف من الله { الشيخ محمد حسين يعقوب }~

ما شاء الله
اللهم بارك مجهود رائع
وتفريغ ممتاز
بارك الله فيكم ونفع بكم
وجزاكم الله كل خير

[جارة فاطمة]

رد: الخوف من الله { الشيخ محمد حسين يعقوب }~

بارك الله فيكم

[وردة العلم]

رد: الخوف من الله { الشيخ محمد حسين يعقوب }~

جُزيتم جميعاً خيراً على ردودكم الطيبة ..

أسأل اله أن يصرف قلوبنا على طاعته و أن يجعلنا له عباداً كما يحب ويرضى -سبحانه- ..

[العزة فى طاعة الله]

رد: الخوف من الله { الشيخ محمد حسين يعقوب }~

اللهم آمييييييين نسأل الله ذلك