تفريغ برنامج رقائق في دقائق..للشيخ محمد حسان // مفهرس

[أرجو رحمة الله]

رد: تفريغ برنامج رقائق في دقائق..للشيخ محمد حسان

برنامج رقائق في دقائق
الشيخ محمد حسان
الحلقة الثانية عشر: بك أستجير

ذهب رجل إلى سفيان الثوري وقال يا سفيان لقد إبُتليت بمرض في قلبي فصف لي دواءاً ، فقال له سفيان " عليك بعروق الإخلاص وورق الصبر وعصير التواضع ، ضع هذا كله في إناء التقوى وصب عليه ماء الخشية وأوقد عليه نار الحزن ، " أي على المعصية " ، وصفيه بمصفاة المراقبة وتناوله بكف الصدق وأشربه من كأس الإستغفار وتمضمض بالورع وإبتعد عن الحرص والطمع ، تشفى من مرضك بإن الله .


كنت ألقي محاضرة في مكة ، وقبل أن أتكلم قال يا شيخ محمد أستحلفك بالله ما تتكلم ولا كلمة إلا ما تسمعني الأول ، قلت له إتفضل .. تعالى أتفضل ، تفضل أيها الوالد إجلس ، جلس جواري ، رجل عادي ، تاجر فتح الله عليه ووسع الله عليه ، لكنه كان مصاب بالشلل الكلي ، يقول ذهبت إلى لندن ولم يُقدر الله لي الشفاء ، إلى فرنسا ولم يُقدر الله لي الشفاء ، إلى أمركا ولم يُقدر الله لي الشفاء .


يقول وأنا أجلس في يوم من الأيام أمام التلفاز رأيت ينقلون الصلاة من بيت الله الحرام فبكيت ثم قلت إلى أولادي .. يا ولاد أنا عاوز أروح للملك بيته ، قال له الملك مين يابا .. تروح للملك مين؟!


قال أريد أن أذهب إلى ملك الملوك ، أريد أن أذهب إلى العمرة .. عمرة أيه هو أنت قادر تتحرك !


قال إستأجروا لي طيارة خاصة بمالي ...


المهم


حملوه وذهبوا به إلى بيت الله الحرام ، يقول لي والله يا إبني أدخلوني على الكرسي


قلت لهم قربوني من الكعبة ، فأنزلوه إلى صحن الطواف ، قال لي والله يا إبني ما دعيت ربنا إلا بكلمات قعدت ساعة كاملة أدعو الله بها .. ما عنديش غيرها


قعدت أقول : والله ما انا طالع من بيتك إلا على رجليه أو على المقابر ، يقول وقعدت أصرخ والله ما انا طالع من بيتك إلا على رجليه أو على المقابر .. وأصرخ وأصرخ ساعة كاملة ، يقول تعبت ، دماغي صدعت ، ركنت كده على الكرسي ونمت ، يقول فرأيت في هذه الإغفاءة هاتف ينادي علي ويقول لي .. قوم إمشي .. قوم إمشي ، يقول الثالثة .. قوم إمشي ... فإستيقظت .. قوم ... قمت ، إمشي ... مشيت


وبعد خطوات تذكرت إنني مشلول ... فصرخت قلت يا ملك والله ما خيبت من لجأ إليك .

بك أستجير ومن يجير سواكا ... فأجر ضعيفا يحتمى بحماكا

إنى ضعيفأستعين على قوى...ذنبى ومعصيتى ببعض قواكا
أذنبت ياربى وآذتنىذنوب ... ما لها من غافر إلاكا
دنياى غرتنى وعفوك شدني... ما حيلتىفى هذه أو ذاكا
لو أن قلبى شك لم يك مؤمنا...بكريم عفوك ما غوىوعصاكا

رباه هأنذا خلصت من الهوى...واستقبل القلب الخلى هداكا

رباه قلب تائب ناجاكا...أترده وترد صادق توبتي

حشاك ترفض تائباً حاشاك...فاليرضى عني الناس أو فليسخطوا


أنا لم أعد أسعى لغير رضاكا


أنا لم أعد أسعى لغير رضاكا


رابط الحلقة


http://www.way2allah.com/modules.php?name=Khotab&op=Detailes&khid=28943

[أرجو رحمة الله]

رد: تفريغ برنامج رقائق في دقائق..للشيخ محمد حسان

برنامج رقائق في دقائق
الشيخ محمد حسان
الحلقة الثالثة عشر: من مات على شئ .. بعث عليه

كيف يكون حالك لو علمت يقيناً أن الله يُحبك؟


فالطاعة سبب لمحبة الرب للعبد ، الطاعة سبب لتفريج الهم والغم والكرب و الشدائد ، من أعظم بركات الطاعة يا أخواتي ويا إخواني أن الطاعة سبب لحسن الخاتمة ، لقد أجرى الله الكريم عادته بكرمه أن من عاش على شئ مات عليه ومن مات على شئ بعث عليه


والله لقد إتصلت علي سيدة مغسلة .. مغسلة ، إتصلت علي بالهاتف .. يا شيخ سامحني أنا أمام موقف حرج أنا أغسل الآن مسلمة وأمام موقف غريب يمر علي لأول مرة مع إنني أغسل الأموات من زمان ، قلت تفضلي يا أخت ، قالت: المرأة التي سأُغسلها الآن واضعة يدها اليمنى على كف يدها اليسرى على صدرها كهيئة ..هيئتها في الصلاة ، وحاولت أن أنزع يدها اليمنى من فوق اليسرى فلم أستطع ..لا أستطيع


قلت الله أكبر ، هل عندك أحد في البيت ، قالت نعم ، أخت هذه المرأة التي توفيت ، قلت أعطينيها


فتكلمت مع أختها .. قلت يا أختي كيف ماتت أختك ؟ قالت ماتت وهي تصلي تقرأ القرآن وتبكي ، قلت نعم ..هكذا لا يمكن أبداً إلا أن يكون ذلك كذلك.


فقلت للأخت المغسلة أتركيها هكذا وقصي الملابس بالمقص ودعي يدها اليمنى على ظهر يدها اليسرى على صدرها وغسليها وهي على هذا الحال وكفينيها وهي على هذا الحال لأنها ستبعث على هذا الحال كما قال سيد الرجال محمد " يبعث كل عبد على ما مات عليه " وغسلتها وبعد ساعتين تقريباً تتصل بي ، سامحني .. أمام موقف أخر ، قلت ما هو ؟ موقف غريب جداً ! قالت لي الكفن ..الكفن طويل جداً فيه زيادة أكثر من متر ونص في زيادة في قماش الكفن تزيد على متر ونصف من القماش ، فهل أقص هذه الزيادة ؟ أم ماذا أصنع ؟ فقلت أعطيني أختها .. أعتطني أختها ، قلت أختي هل تذكرين دعوة معينه كانت تكثر أختك منها قالت نعم .. كان لها دعوة غريبة جداً كنا نستغربها ، فقلت ماذا كانت تقول ؟ فقالت لي هذه المرة فلاحة عادية جداً ، أم من أمهاتنها الطيبات ، قالت لي كانت تدعو وتقول يا رب أسترني يوم موتي وأجعل كفني زايد .. يا رب أسترني يوم موتي وأجعل كفني زايد ، فجاء الكفن زائداً على غير العادة ، من الذي قص هذا الكفن ؟ الله أعلم ، من الذي أتى به إليها ؟ الله أعلم ، لكن إستجابة من الله لهذه السيدة التقية النقية الفاضلة ، فالطاعة سبب لحسن الخاتمة ، والمعصية سبب لسوء الخاتمة ، عافاني الله وإياكم من سوء الخاتمة .. عافاني الله وإياكم من سوء الخاتمة


رابط الحلقة


http://www.way2allah.com/modules.php...les&khid=29224

[أرجو رحمة الله]

رد: تفريغ برنامج رقائق في دقائق..للشيخ محمد حسان

برنامج رقائق في دقائق
الشيخ محمد حسان
الحلقة الرابعة عشر:الخلائق في يوم المحشر

أنظر معي .. أنظر معي إلى هذه المشاهد التي تخلع القلب ، يحشر الناس يوم القيامة ، ثلاثة أصناف ، صنفاً يحشر على قدميه وترى صنفاً أخر يحشر راكباً وترى صنفاً أخر يحشر وهو يمشي على وجهه ، قيل يا رسول الله كيف يحشر على وجهه ؟ يعني كيف يمشي على وجهه ، فقال صلى الله عليه وسلم أوليس الذي أمشاه في الدنيا على قدمين قادراً على أن يمشيه في الأخرة على وجهه ؟ قال قتاده قلت بلى وعزة ربنا ، فربنا عز وجل على كل شئ قدير
هل تخيلت معي أيها الأخ الكريم وأيتها الأخت الفاضلة .. أناس يخرجون من القبور يحيط بهم النور من كل ناحية .. الله أكبر .. نور بين أيديهم ومن خلفهم وعن أيمانيهم وعن شمائلهم ، " يَوْمَ لا يُخْزِي اللَّهُ النَّبِيَّ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ نُورُهُمْ يَسْعَى بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَبِأَيْمَانِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا أَتْمِمْ لَنَا نُورَنَا وَاغْفِرْ لَنَا إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ" ، وفي الأثر الذي رواه الإمام أحمد في مسنده من حديث عبد الله بن مسعود رضي الله عنه" قال منهم من يكون نوره كالجبل ومنهم من يكون نوره كالنخله ومنهم من يكون نوره كالرجل القائم ومنهم من يكون نوره على إبهامهِ يوقد مرة وينطفئ مرة ومنهم من تحيط الظلمة به من كل ناحية"، قال الله جل وعلا " يَوْمَ يَقُولُ الْمُنَافِقُونَ وَالْمُنَافِقَاتُ لِلَّذِينَ آمَنُوا انظُرُونَا نَقْتَبِسْ مِن نُّورِكُمْ قِيلَ ارْجِعُوا وَرَاءكُمْ فَالْتَمِسُوا نُوراً فَضُرِبَ بَيْنَهُم بِسُورٍ لَّهُ بَابٌ بَاطِنُهُ فِيهِ الرَّحْمَةُ وَظَاهِرُهُ مِن قِبَلِهِ الْعَذَابُ "

أما الراكبون فهم أهم التقى ، أهل الإيمان ، أهل العمل الصالح ،" يَوْمَ نَحْشُرُ الْمُتَّقِينَ إِلَى الرَّحْمَنِ وَفْدًا " .. وفدا أي ُركباناً ، فالتقي لا يمشي على قدميه في أرض المحشر خطوة واحدة ، بل يخرج من قبره فيرى ملائكة الله في إنتظاره وإستقباله ، قد أعدت له من ركائب الجنة والأخرة ما لا يعلم جماله وجلاله إلا الله ، فيركب ولي الله المؤمن التقي ويحشر والملائكة معه تبشره ، " أَلَّا تَخَافُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَبْشِرُوابِالْجَنَّةِ الَّتِي كُنتُمْ تُوعَدُون نَحْنُ أَوْلِيَاؤُكُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الآخِرَةِ وَلَكُمْ فِيهَا مَا تَشْتَهِي أَنفُسُكُمْ وَلَكُمْ فِيهَا مَا تَدَّعُونَ نُزُلاً من غفورٍ رحيم "
يا رب .. يا رب أجعلنا من هذا الصنف الكريم الذي تتلقاه الملائكة بالبشرى وهو على فراش الموت وهو يخرج من قبره يوم الفضيحة ، أسأل الله أن يستر علي وعليكم في الدنيا والأخرة ،إنه ولي ذلك والقادر عليه .. إنه ولي ذلك والقادر عليه

رابط الحلقة

http://www.way2allah.com/modules.php?name=Khotab&op=Detailes&khid=29316

[amerghool]

رد: تفريغ برنامج رقائق في دقائق..للشيخ محمد حسان

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
جزاكم الله خيرا وجعله في ميزان حسناتكم

[أرجو رحمة الله]

رد: تفريغ برنامج رقائق في دقائق..للشيخ محمد حسان

برنامج رقائق في دقائق
الشيخ محمد حسان
الحلقة الخامسة عشر:حـلاوة الإيمـان

أذكر إنني كنت ألقي محاضرة مثل هذه في لوس أنجلوس بأمريكا ، وإعترضني أخوان مسلمان سوريان وقال لي أحدهما يا شيخ محمد .. يا شيخ محمد والله لو سمحت عاوزين بس الأخ الأمريكي ده يردد الشهادة خلفك لأنه جاء ليشهد أن لا إله إلا الله وأن محمد رسول الله ، قلت أهلاً وسهلاً تعالى إتفضل يا أخي وأجلست الأمريكي إلى جواري وقلت له قبل أن تنطق الشهادتين أريد أن أسألك ما الذي جاء بك إلينا وحالنا لا يسر عدواً ولا حبيباً ، لماذا آتيت لتسلم لتدخل ديننا وديننا متهم بالإرهاب ومتهم بالتطرف والتخلف والرجعيه إلى غير ذلك ، فما الذي جاء بك إلينا ؟ فأخبرني إنه ميلياردير يمتلك الأساطيل في البحار والشركات والأموال ، يقول لي ومع ذلك هو لم يشعر بطعم السعادة قط ، حتى قال لي ترجمه حرفيه إنه يأس من الحياة وحاول أن ينتحر ستة عشرة مرة ، ولكن لم يقدر الله عليه الموت ، ثم قال لي بأنه دخل في هذا اليوم الذي دخل علي فيه إلى المركز ، دخل إحدى شركاته فوجد هذا الأخ السوري الذي نادى علي وأوقفني وضع قدمه في حوض الماء الذي يغسل فيه وجهه فصرخ فيه وقال أين الخلق وأين الأدب وأين ما يسمى بالإتيكيت ؟ كيف تضع قدمك في حوض الماء الذي أغسل فيه وجهي ، فقال له أنا أتوضأ وأنا أغسل قدمي كل يوم خمسة مرات أو يزيد ، فتعجب الأمريكي ، تغسل قدمك خمسة مرات ؟ ولماذا ؟ قال للوضوء ، قال وما الوضوء؟ فأجابه ، قال ولما الوضوء؟ قال للصلاة ، قال وما الصلاة ؟ فأجابه ، قال ولمن تصلي ؟ قال لله ، قال من الله ؟ فأجابه ، لا يعرف شيئاً ، قال ما دخلت عليك قط إلا ورأيت السعادة على وجهك وما رأيت فملاً ..أي سكراناً ، قال لا .. أعوذ بالله ديني يحرم علي الخمر وعلمني نبيي صلى الله عليه وسلم حديثاً يقول فيه " عجباً لأمر المؤمن إن أمرة كله خير وليس ذلك إلا للمؤمن إن أصابته سراء شكر ، فكان خيراً له ، وإن أصابته ضراء صبر ، فكان خيراً له " ، فقال له الأمريكي فهل لو دخلت دينك هذا أشعر بالراحه والسعادة التي تحياها و تعيشها .. قال نعم إن صدقت ، قال أنا صادق ، قول لي ماذا أصنع ؟ أنا أريد أن أحيا حياة سعيدة لقد سئمت ومللت الحياة ، فقال له إغتسل ، فإغتسلَ ، وأتى به إلى المركز الإسلامي ورزقني الله هذا الرزق الثمين بغير سبب ، ثم قربته فقلت له بعد ما شرح لي ، والله يا إخواني ويا أخواتي ، لقد دخلت قصر هذا الرجل وما رأيت في هذا الإبداع وفي هذا الجمال قط ومع ذلك يقول سئمت الحياة ، مللت الحياة ، قلت سبحان الله ، فلما قلت ردد خلفي إذاً .. أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمداً رسول الله ، وشعرت يومها يا بناتي ويا أبنائي بثقل الشهادة ، شعرت يثقل الشهادة ، وهو يردد الشهادة وينطق كل حرف على حدى ، فلما أنهى نطق الشهادتين إرتجف وإرتفع صوته بالبكاء ، فقام الإخوة ليسكتوه ، فقلت إجلسوا وإتركوه ، دعوه فلما بكا وإستقر ، قلت له أسألك .. لماذا بكيت ؟ قال لا .. لا.. لا ، بل أنا أسألك أجبني أنت أولاً قلت تفضل ، إطرح ما شيئت ، قال ما هو السر الذي وضعتموه في الكلمة التي رددتها الأن ، قلت ماذا تقصد ؟ قال أقصد أنني أشعر الأن براحة وسعادة ما ذقت حلاوتها ولا طعمها قبل النطق بهذه الكلمة .. فما السر الذي وضعتموه فيها ؟ قلت إنه سر أنشراح الصدر بالإسلام ، إنه سر سعادة النفس و إستقرار الضمير بكلمة التوحيد " لا إله إلا الله ، محمد رسول الله "

" لا إله إلا الله ، محمد رسول الله "
رابط الحلقة
http://www.way2allah.com/modules.php?name=Khotab&op=Detailes&khid=29465

[أرجو رحمة الله]

رد: تفريغ برنامج رقائق في دقائق..للشيخ محمد حسان

برنامج رقائق في دقائق
الشيخ محمد حسان
الحلقة السادسة عشر:الـرضــا
الرضا أيها الأفاضل لطيفة جميلة أرجو ألا تغيب عنا لتحمد الله في عطائه وفي منعه ، وقَل من ينتبه إلى هذه اللطيفة ، المنح عطاء والسلب عطاء ..عطاء يصلح الله به العبد وهو لا يدري..عطاء يصلح الله به العبد وهو لا يدري فهو الحكيم سبحانه الذي لا تزول حكمته في عطائه وفي منعه بل هو الحكيم في عطائه و هو الحكيم في منعه تبارك وتعالى ..نعم الرضا أيها الأفاضل مستراح العابدين وأنس المحبين وروضة المشتاقين ، الرضا أنس المحبين و مستراح العابدين والعارفين وروضة المشتاقين وما أعظم هذا المقام وما أشرف هذه المنزلة وما أجل هذه المكانة ، قد يتصور كثير من الناس أن العطاء بالمنح و الإمداد ولا يتصور كثير من الناس أن العطاء أيضاً يكون بالسلب ..بالسلب وهو عطاء ، قد يصلح الله عز وجل به قلبك ، قد يصلح الله عز وجل به عقلك كم من رجل عاد إلى الله بعد مصيبة .. بعد موت والده ، بعد موت أمه ، بعد موت أخيه ، بعد موت ولده ، بعد فقد ماله ، بعد فقد عضو من أعضائه ، بعد فقد صحته ، أولم أقل لك بأن السلب عطاء وفضل من رب الأرض والسماء يربي الله عز وجل به عباده من حيث يدرون أو لا يدرون ومن حيث يشعرون أو لا يشعرون ، في كل ضراء وفي كل محنة وفي كل سلب تذكر قول الله جل وعلا " وَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَعَسَى أَنْ تُحِبُّوا شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ" ، فأول وجه من أوجه الحمد أن تعرف من أعطاك ، وأن ترضى بما أعطاك ..اللهم أرزقنا الرضا ، لا تعترض على عطاء الله لك لا تعترض في السراء ولا في الضراء ولا في الشدة ولا في الرخاء بل كن على يقين أن قضاءه عدل في قضاؤك..عدل في قضاؤك ،كيف يحقق العبد مقام الرضا ؟ وكيف ينزل العبد منزلة الرضا ؟قال يحي بن معاذ رحمه الله تعالى بأربعة أشياء ..خلي بال حضرتك .." أن يقول لربه تبارك وتعالى يا رب إن أعطيتني قبلت وإن منعتني رضيت وإن تركتني عبدت وإن دعوتني أجبت " يا الله .. تاني .. تاني ،كيف يحقق العبد مقام الرضا ؟ بأربعة أشياء .. أن يقول العبد لربه جل وعلا يا رب إن أعطيتني قبلت .. أنا قابل لأي عطاء منك فعطاؤك عدل وعطاؤك حق وأنت الحق يا رب إن أعطيتني قبلت وإن وإن منعتني رضيت .. هذا هو الرضا .. إن منعتني رضيت وإن تركتني عبدت .. يعني أنا ملازم لعتبة العبوديه لن أفارقها ..وإن تركتني عبدت وإن دعوتني أجبت .. فأنا عبدك مرني وأنا أمتثل الأمر لن تجدني حيث نهيتني ولن تفقدني حيث أمرتني ..وإن دعوتني أجبت ، هذا هو مقام الرضا ، وهذا هو العبد الراضي عن ربه وبربه جل وعلا ... رضى الله عنهم ورضوا عنه
رابط الحلقة
http://www.way2allah.com/modules.php?name=Khotab&op=Detailes&khid=29571

[أرجو رحمة الله]

رد: تفريغ برنامج رقائق في دقائق..للشيخ محمد حسان

برنامج رقائق في دقائق
الشيخ محمد حسان
الحلقة السابعة عشر:من سيحمل هم الدين؟
أين أمة البلاغ ؟
كنت ألقي محاضرة في لوس أنجلوس بأمريكا وبعد المحاضرة أمسك بي شاب أمريكي أسود وضمني إلى صدره وبكى ضماً عنيفاً وبكى بصوت مرتفع ، ثم قال لي كلمات والله ما نسيتها ولن أنساها ما حييت ، قال لي في ترجمة حرفية تقريباً ..والله سأسألكم بين يدى الله جل وعلا يوم القيامة لما تركتم أبي وأمي يموتان على الكفر؟ أين أنتم؟ خاطبوا الشباب الذي إنشغل ببعض مسائل الأحكام ، أين أنتم من الدعوة ؟ أين أنتم من البلاغ؟ أين أنتم من التحرك بين أهلنا إبتداءاً بين المسلمين ثم لنبلغ هذا الدين لأهل الأرض بلغات الأرض ، من يتحرك للدين؟ من سيحمل هم الدين؟ .. من سيحمل هم الدين؟.. من سيحمل هم الدين؟
من سيحمل هم الدين؟
رابط الحلقة
http://www.way2allah.com/modules.php...les&khid=29729

[عاشق الاقصى]

رد: تفريغ برنامج رقائق في دقائق..للشيخ محمد حسان

بارك الله فيكم

وجعله الله فى ميزان حسناتكم

[أرجو رحمة الله]

رد: تفريغ برنامج رقائق في دقائق..للشيخ محمد حسان

برنامج رقائق في دقائق
الشيخ محمد حسان
الحلقة الثامنة عشر:انكسار القلب لله

خلي بالك من الكلام ده..ما من طريق تسلكه إلى الله إلا وستجد هذا الطريق مزدحماً بالسالكين ، إن سلكت طريق التوحيد وجدت إن شاء الله تعالى الموحدين بكثرة، إن سلكت طريق الصلاة وجدت المصلين بكثرة ، إن سلكت طريق الزكاة وجدت أهل الزكاة بكثرة ،إن سلكت طريق الصيام وجدت أهل الصيام بكثرة ،إن سلكت طريق الحج وجدت أهل الحج بكثرة .. أقول وهناك طريق من أكثر الطرق التي توصل العبد إلى ربه جل وعلا ومع ذلك إن فتشت في السالكين إلى رب العالمين في هذا الطريق سترى قِلـة ، هذا الطريق هو طريق الإنكسار والذل بين يدى الله جل وعلا..هو طريق الإنكسار والذل بين يدى الله جل وعلا،والله الذي لا إله غيره لن يرفعك الله إلا بذُلك وإنكسارك ..إلا بعبوديتك،ما أحوج العبد إلى تحقيق معنى العبودية بشطريها ، بالحب لله وبالإنكسار والذل والعبودية الحقة لله جل وعلا ، إنكسار القلب بين يدى الله جل وعلا وإفتقاره إليه،وأنا أقول والله لو سجد القلب سجدة بين يدى الرب تعالى ما قام القلب من هذه السجدة حتى يلقى الله عز وجل ، صحيح نحن نركز في سجود البدن .. وأنا لا أقلل من شأن هذا بل يجب علينا أن نمتثل الهدي النبوي،لكن قد يسجد الإنسان ببدنه دون أن يسجد قلبه ..دون أن يسجد قلبه..دون أن يستشعر القلب معنى وحقيقة العبودية لله جل وعلا ، فالعبودية شطران حب وإنكسار ، إنكسار القلب لله ، يا أخي لم العجب ..يا أخي لما الدل ،ولما الكبر ولما الغرور ، أمعجب أنت بعلمك .. من علمك؟ أمعجب أنت بكرسيك ..من مكنك؟ ، أمعجب أنت بمالك .. من اغناك؟ أمعجب أنت بصفوتك .. من هيأ لك هذا؟ ولا يجوز لك أن تتكبر فالكبر بطر الحق أي رد الحق وغمط الناس،إن رددت الحق ولو على لسان طفل في الشارع فأنت متكبر وقلبك مملؤ بالكبر وإن إدعيت غير ذلك وأعلم بأنه لا يدخل الجنة من كان قي قلبه مثقال ذرة من كبر،الفضل لله إبتداءاً وإنتهاءاً،إنكسر بين يديه جل وعلا وأعلم بأن إنكسارك وذُلك بين يديه رفعة لك في الدنيا والأخرة،الله جل وعلا كما يقول في الحديث القدسي الذي رواه مسلم من حديث أبي ذر عن رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم ، قال الله تعالى "يا عبادي لو أن أولكم وأخركم وإنسكم وجنكم كانوا على أتقى قلب رجل واحد منكم ما زاد ذلك في ملكي شيئا ، يا عبادي لو أن أولكم وأخركم وإنسكم وجنكم كانوا على أفجر قلب رجل واحد منكم ما نقص ذلك من ملكي شيئا"

رابـط الحلقـــــــــة
http://www.way2allah.com/modules.php?name=Khotab&op=Detailes&khid=29827

[أرجو رحمة الله]

رد: تفريغ برنامج رقائق في دقائق..للشيخ محمد حسان

برنامج رقائق في دقائق
الشيخ محمد حسان
الحلقة التاسعة عشر:هل تعرفون الحب ؟

هل تعرفون الحب ؟ .. هل تعرفون الحب ؟.. هل تعرفون الحب ؟
هل تعرفون الحب ؟

فلولا الحب ما صفت الحياة ..فبالحب تصفو الحياة ،بل الحب هو ماء الحياة ،بل الحب هو حياة للحياة ، هل تعرفون الحب ؟ نعم نحن نتكلم عن الحب .. نتكلم عن الحب بصفائه ، نتكلم عن الحب بنقائه ، نتكلم عن الحب بطهره ، نتكلم عن الحب بأصوله ... نتكلم عن حب الله جل وعلا ، نتكلم عن حب سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ، نتكلم عن حب الوالدين ، نتكلم عن حب الصحابه ، نتكلم عن حب آل بيت سيدنا رسول الله ، نتكلم عن حب الصالحين ، نتكلم عن حب العلماء ، نتكلم عن حب الزوج لزوجه ،وحب الزوجة لزوجها ، نتكلم عن حب الوالدين للأولاد، نتكلم عن حب الأولاد للوالدين، نتكلم عن حب الفضيلة، نتكلم عن حب العمل ، نتكلم عن حب الخلق ، نتكلم عن حب الرحمة ، نتكلم عن حب البذل والعطاء ، لا نتكلم عن الخيانة باسم الحب ، ونرفض أن تسمى الخيانة حباً ، ونرفض أن يسمى العُهر طهراً ، ونرفض أن نسمى ما نراهُ من سفاهات وتفاهات مطولة في حلقات مطولة للخيانة ولتأصيلها .. نرفض أن نسمى هذه الخيانة حباً ،لا ..بل نتكلم عن الحب بصفائه ونقائه ، وأنا أقول بصوت مرتفع لا يعلم الحب بصفائه إلا من ذاق قلبه حب الله ورسوله ، ولا يتذوق مشاعر الحب بصدقها ونقائها إلا من ذاق قلبه حلاوة الإيمان بالله ورسوله ، وإلا من ذاق قلبه طعم الإيمان بالله ورسوله .. العرب يسمون الحب الصفاء ، فكأن الحب صفاء ..نقاء..طهر،لا يمكن أبداً ، لا يمكن أبداً أن يسمى الحب بغير هذا ، الحب صفاء ..الحب نقاء .. الحب طهر ..الحب عطاء ..الحب تضحية ..الحب صبر ، معاني في غاية الرقة..في غاية الجمال ،نعم قد تكون الشدة هي الحب أحياناً ،فقد تكون الشدة حباً ،بضوابتها ..قد يشتد الوالد على ولدهِ ،لكن ولدي الحبيب أقول لك والله ما أشتد عليك والدك إلا وهو يحبك ..والله ما فارقت الوالد إلا بعد عنفك ووبخك بكلمات قاسية شديدة ،والله ما إنصرفت عنه وما غبت عن عينيه إلا وبكت عيناه الدموع مدراراً ..لأنك أبنه ، لأنك بضعة منه .. لأنك بضعة منه أي قطعة منه ،بالحب تصفو الحياة ..بل هو ماء الحياة ..بل هو حياة للحياة ،وإذا ضاع الحب ومات الحب ،ماتت النفوس ،أين الأخوة الإيمانية التي بنيت على الحب؟ إن معنى الأخوة في الله معناً لا نظير له في جميع الشرائع الوضعية الجائرة على وجه الأرض لأنة لا ينبني على أواصل اللون والدم والعرق والوطن ..بل أخي في الله ، أخي في الدين ، أخي في العقيدة ، أخي في الإسلام ،ولدي المسلم في أي مكان على وجه الأرض ،إن تألم ..يتألم قلبي له ، إن جرح ..ينزف قلبي دماً لجرحه ،إن بكى ..تبكي عيني لبكائه ..هذه الأخوة الإيمانية ،إن لم نربي أولادنا الآن على معنى الحب بهذا المفهوم فمتى؟ ..فمتى؟..فمتى؟ ..فمتى؟

رابـط الحلقـــــــــة
http://www.way2allah.com/modules.php?name=Khotab&op=Detailes&khid=29974

[أرجو رحمة الله]

رد: تفريغ برنامج رقائق في دقائق..للشيخ محمد حسان

برنامج رقائق في دقائق
الشيخ محمد حسان
الحلقة العشرون:ساعة وساعة

خلي بالكم يا شباب إيه يعني المشكله لما أشوف يعني فيديو كليب مرة ؟ يعني يا مولانا مادققهاش علينا كده ماهومش ساعة لقلبك وساعة لربك ؟ لا ..لا إطلاقاً ساعة وساعة كما قال الصادق عليه الصلاة والسلام ليس كما نفهم ،وليس كما نظن ، ساعة نقضيها في المعصية وساعة تقضى في الطاعة ؟ إطلاقاً ،ليس هذا هو المراد كما في صحيح مسلم من حديث حنظلة الأسيبي رضى الله عنه لقي أبو بكر رضي الله عنه حنظلة فقال أبو بكر لحنظلة كيف أصبحت؟فقال حنظلة للصديق ،نافق حنظلة يا أبا بكر ...الله أكبر ...نافق حنظلة ..معقول صحابي جليل يتهم نفسه بهذا الإتهام ؟نافق حنظلة يا أبا بكر ..يعني وقع في النفاق ،فقال أبو بكر مما ؟..ليه..فقال حنظلة نكون عند رسول الله صلى الله عليه وسلم يذكرنا بالجنه والنار حتى كأن نراهما رأي العين أو حتى كأن رأي عين ،فإذا عدنا إلى بيوتنا ..خلي بالك .. وأزواجنا عافسنا الأزواج ..أي داعبنا الأزواج وإنشغلنا وإستمتعنا بهم..عافسنا الأزواج ..فإذا عدنا عافسنا الأزواج والأولاد ..إنشغلنا بالأولاد والضيعات ..يعني بالتجارة ..فقال أبو بكر رضي الله عنه والله إنا لنجد مثل هذا ..الصديق هو الأخر يقول بأنه واقع في هذا الحال ..والله إنا لنجد مثل هذا فقال إنطلق أبو بكر رضي الله عنه مع حنظلة رضي الله عنهما إلى النبي عليه الصلاة والسلام ،فقال حنظلة نافق حنظلة يا رسول الله ،قال وما ذاك؟فقال حنظلة نكون عندك يا رسول الله تذكرنا بالجنة والنار حتى كأن نراهما رأي عين فإذا عدنا إلى بيوتنا عافسانا الأزواج والأولاد والضيعات ونسينا كثيرا ،فقال صلى الله عليه وآله وسلم ،والذي نفسي بيده لو تدومون على الحال التي تكونون بها عندي ..يعني من بكاء عين وخشوع قلب وخشوع جوارح ..لو تدومون على الحال التي تكونون بها عندي ..تذكرنا بالجنة والنار فنبكي وتخضل لحانا ..فقال لو تدومون على الحال التي كنتم بها عندي لصافحتكم الملائكة على فرشكم وفي الطرقات ولكن ساعة وساعة ،ساعة وساعة ،ساعة وساعة "مفيش بأس..مفيش بأس أن تروح عن قلبك بعض الوقت ،النفس جموح تحتاح في وقت إلي شيئ من الترويح فاليكن الترويح منضبطاً بضوابط الشرع ،فاليكن الترويح أيضاً حلالاً وليس كما قال ساعة لقلبك وساعة لربك ،ساعة لقلبك أعمل إلي أنت عاوزه من المعاصي والشهوات ،لا .. لا ..إطلاقاً ولكن ساعة وساعة ،ساعة وساعة ،ساعة وساعة ،بنص حديث حنظلة في صحيح مسلم يعني ساعة داعب فيها زوجتك وأولادك وإنشغل فيها بضيعتك أي بتجارتك والساعة الأخرى إنشغل فيها بربك سبحانه وتعالى ،فالتبكي حتى تخضل لحيتك من البكاء ،مش معنى ساعة لقلبك إننا الساعة دي أخليها في المعصية ،أبقى صايم طول اليوم في نهار رمضان وبالليل أطلع بقى أفعل ما شيئت من المعاصي و..،حاشى لله ، حاشى لله ،والله ما قال هذا أبداً سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ،يعني إيه هنبقى ماليكا يعني ؟منتش عاوز حد يغلط ؟إنتا ما بتغلطش ؟لا..حاشى لله كل بني آدم خطاء ،أمال أيه المعنى؟ المعنى إن ذلت قدمك... إن ذلت قدمك لبشريتك فجدد الأوبة والتوبه إلى ربك تبارك وتعالى ،لكن ليس عن قصد وعن إصرار وسبق وتعمد أن أنطلق لأقضي ساعة في الطاعة ثم إذا ما إنتهيت منها أبحث عن ساعة أخرى لأقضيها في المعصية ، " إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُالمَلَائِكَةُ أَلَّا تَخَافُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَبْشِرُوا بِالجَنَّةِ الَّتِيكُنْتُمْ تُوعَدُونَ نَحْنُ أَوْلِيَاؤُكُمْ فِي الحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِيالآَخِرَةِ وَلَكُمْ فِيهَا مَا تَشْتَهِي أَنْفُسُكُمْ وَلَكُمْ فِيهَا مَاتَدَّعُونَ ، نُزُلًا مِنْ غَفُورٍ رَحِيمٍ "
رابـط الحلقـــــــــة

http://www.way2allah.com/modules.php?name=Khotab&op=Detailes&khid=30043

[أرجو رحمة الله]

رد: تفريغ برنامج رقائق في دقائق..للشيخ محمد حسان

برنامج رقائق في دقائق
الشيخ محمد حسان
الحلقة الحادية وعشرون:وسارعوا ..

قال الله تبارك وتعالى " وَسَارِعُوا إِلَىٰ مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ"،قال الله جل وعلا " وَفِي ذَلِكَ فَلْيَتَنَافَسِ المُتَنَافِسُونَ"في مسابقة ،في مسارعة في العمل إلى الطاعة ،في العمل إلى الأخرة ،في العمل إلى الرضا ،أين الأكياس الفطناء العقلاء هؤلاء هم الأكياس أي العقلاء الفطناء الذين عرفوا حقيقة الدنيا وعرفوا حقيقة الأخرة ..إن لله عباداً فطنا ..طلقوا الدنيا وخافوا الفتنا .. نظروا فيها فلما علموا إنها ليست لحي وطنا .. جعلوها لجة ..لجة وإتخذا صالح الأعمال فيها سفنا ،هيا أيها الحبيب إتخذ صالح العمل سفينة لك في لجج الأمواج المتلاطمة ،أمواج فتن الشهوات والشبهات ،إتخذ لك سفينة من الأعمال الصالحات لتنجو بها من هذه الفتن ولتعبر عليها إلى رضوان وجنة رب الأرض والسماوات جل وعلا ، الدنيا مزرعة للأخرة ،إزرع هنا لتجني الثمرة هنالك " يَوْمَ لا يَنفَعُ مَالٌ وَلا بَنُونَ إِلا مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ " والله الذي لا إله غيره لن ينفعك في دنياك ولا في أخراك إلا العمل الصالح .. إلا العمل الصالح ،أي عمل ..إسمع للنبي عليه الصلاة والسلام والحديث في الصحيحين من حديث أبو هريرة بيقول لبلال بن رباح رضي الله عنه بيقولوا "يا بلال حدثني بأرجى عمل عملته في الإسلام فإني سمعت بين يدي دف نعليك في الجنة .. فإني سمعت دف نعليك بين يدي في الجنة ..لا مش ممكن أبداً ،حضرتك معايا متصور الرسول صلى الله عليه وسلم يقول لبلال بن رباح رضي الله عنه يا بلال قولي إنت بتعمل إيه ما هو العمل الذي أوصلك إلى هذه المرتبة وإلى هذه المكانة ،قولي ماذا تصنع ؟يا بلال حدثني بأرجى عمل عملته في الإسلام فإني سمعت دف نعليك ..أي صوت نعليك .. بين يدي في الجنة ،فقال بلال رضي الله عنه والله ما عملت عملاً أرجى عندي من أني لم أتطهر طهوراً في ساعة من ليل أو نهار إلا صليت بذلك الطهور ما كُتبَ لي أن أُصلي ..بس؟ ،تصور إلى هذا الحد هذا أرجى عمل يرجوه بلال عند ربهِ جل وعلا بل وبسببه من وجهة نظرهِ يسمع النبي دف نعليه بين يديهِ في الجنة ..يا الله ..بل لقد دخل رجل الجنة في غُصن شجرة كان يعوق طريق المارة فنحاه عن طريق الناس فأدخله الله الجنة ،غصن شجرة يا إلهي ،من يتوقع هذا يا إخواني ويا أخواتي ؟فرع سقط من شجرة فسد الطريق ،تعثر المشي فنحى هذا الرجل هذا الغصن عن الطريق ،فغفر الله له ..إنظروا إلى إحترام الخلق وإلى إحترام حقوق الأخرين ،رجل يغفر الله له من أجل رفعه لغصن كان يعوق طريق الناس ،ما ظنكم بمن يوسع على الخلق طرقهم ،ما ظنكم بمن يوسع عليهم معايشهم ،ما ظنكم بمن يتقي الله في معاملته مع خلق الله ..يا الله ..يا أيها الأفاضل لقد دخلت بغي من بغايا بني إسرائيل الجنة في كلب ..كلب! كلب إيه يا عم الشيخ؟! وبغي زانية تقولي تدخل الجنة بكلب ؟أيوه ..والحديث في الصحيح "بينما بغي من بغايا بني إسرائيل تمشي إذ مر بها كلب يلهث الثرى ..يعني يلهث التراب من شدة العطش ..فعادت هذه المرأة البغي إلى بئر ماء وخلعت موقها ..أي خفها ..أي حذائها ..وملئت الحذاء بالماء وقدمت لهذا الكلب ..للكلب فشرب ..فشرب ،فغفر الله لها بذلك" ،عمل يحتقره أي أحد منا ، تسقي كلب وهي بغي ..وأنا أقول بملئ فمي إذا كانت الرحمة بالكلاب أو إذا كانت شربة ماء للكلاب تغفر الخطايا للبغايا ،فكيف تصنع شربة الماء في من وحد رب البريا ؟يا الله..فأقول لا تحكرن من العمل الصالح ولا من المعروف شيئا ،قد يقول قائل أنا لا أجد عمل من الأعمال ..يا أخي التسبيح عمل ،التهليل عمل ..كل شئ من هذه من الأعمال الصالحات ،قال صلى الله عليه وسلم "من قال في يوم سبحان الله وبحمده مائة مرة ،غفرت له ذنوبه ولو كانت مثل زبد البحر"والحديث رواه مسلم ،ماذا نريد بعد ذلك أيها الأفاضل بل أقول تسبيحك ..تهليلك ..تحميدك ..تكبيرك ..ذكرك لله ..إستغفارك ..صلاتك على النبي صلى الله عليه وسلم ..أمرك بالمعروف بمعروف ونهيك عن المنكر بغير منكر..إطعامك لفقير ..إحسانك ليتيم .. إحسانك لمسكين.. إحسانك لطالب علم .. إحسانك لاي مسلم يحتاج منك إلى الإحسان ولو بالكلمة الطيبة ..أخذك بيد رجل أعمى لتعبر به الطريق أو لتذهب به إلى مكانه الذي يريد أن يذهب إليه .. إحسانك لليتامى أو إحسانك لإخواننا الذين يحتاجون للإحسان في كل مكان ،أي عمل من الأعمال الصالحة ما دُمت تبتغي به وجه الله وما دام عملك موافق لسنة وهدي رسول الله هو عمل صالح من أعظم القربات والطاعات التي تقربك إلى رب الأرض والسماوات جل وعلا ولا منتهى أبداً لحدود العمل الصالح بهذين القيدين وبهذين الشرطين ،صالح أي تبتغي به وجه الله ،وأن يكون موافقاً لسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم ،فأكثر أخي الحبيب وأكثري أختي الفاضلة من العمل الصالح.

رابـط الحلقـــــــــة
http://www.way2allah.com/modules.php?name=Khotab&op=Detailes&khid=30135

[أرجو رحمة الله]

رد: تفريغ برنامج رقائق في دقائق..للشيخ محمد حسان

برنامج رقائق في دقائق
الشيخ محمد حسان
الحلقة الثانية وعشرون:حب الأنصار من الإيمان

حب الأنصار من الإيمان ..تصور لما تحب الأنصار يبقى هذه علامة من علامات الإيمان في قلبك ،لما قسم النبي صلى الله عليه وآله وسلم الغنائم على أهلهِ وعلى من دخلوا الإسلام جديداً في غزوة حنين بعد إنتهاء غزوة حنين ،قسم النبي الغنائم على قومهِ من قريش وأعطاهم عطاءاً واسعاً بلا حد وقسم الغنائم ،غنائم حنين الكبيرة ،الكثيرة في قومه من قريش ولم يعطي الأنصار الأطهار الأخيار الأبرار شيئا ،آآه ..الرب رب ،والعبد عبد ،أنصار ..آه ما أنصار بس الرب رب ،والعبد عبد خلي بال حضرتك ،ما أعطاش النبي للأنصار شيئاً من الغنائم ،الأنصار زعلوا ..وجدوا في أنفسهم على رسول الله ..يا الله ،معقول ؟أيوه يا أخي وجدوا في أنفسهم حتى قال قائلهم لقد لقي رسول الله قومه ،يا الله ..حضرتك عاوزك تعيش مع الكلمة دي وهاتستوعب أنت بقى الجو العام وتعيش الحالة التي كان يحياها الأنصار ،الأطهار رضوان الله عليهم ،قال قائلهم لقي رسول الله قومه.. يعني كأنه يريد أن يقول حين لقي رسول الله قومه من قريش أعطاهم ونسينا .. لقي رسول الله قومه ،فلما سمع صديق الأنصار ،من صديق الأنصار ؟ سعد بن عباده رضوان الله عليه ،ومنهم يقول سعد بن معاذ رضوان الله عليهم جميعاً ، سمع سعد بن عباده هذه الكلمات من أهلهِ من قومهِ من الأنصار فأسرع إلى النبي المختار صلى الله عليه وآله وسلم وأخبره بما قال قومه وقال يا رسول الله لقد وجد الأنصار عليك في أنفسهم ،فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما؟ ليه؟فقال سعد "من قسمك للغنائم في قومك ولم تعطهم منها شيئا ،فقال النبي عليه الصلاة والسلام "إجمع لي قومك يا سعد ،فإذا إجتمعوا فإعلمني ،فذهب سعد بن عباده فصرخ في فيهم فجمعهم فلما إجتمعوا أتى النبي صلى الله عليه وآله وسلم فقال يا رسول الله لقد إجتمع لك الأنصار حيث أمرتني ،فذهب إليهم سيد الخطباء وسيد الفصحاء وسيد البلغاء وإمام الأتقياء وإمام الأنبياء الرحمة المهداة ،النعمة المسداة خير من علم وخير من أدب وخير من ربى وخير من ساس وخير من حكم وخيرمن هذب النفوس وخير من ذكى النفوس محمد صلى الله عليه وسلم ،فقام في الأنصار خطيباً والله تخلي بالك فحمد الله وأثنى عليه ثم قال " يا معشر الأنصار..إسمع ..إسمع ..يا معشر الأنصار ألم أتيكم ضلالاً.. ضلالاً فهداكم الله وفي لفظ فهداكم الله بي ، ألم أتيكم ضلالاً فهداكم الله ،وعالة ..أي فقراء فأغناكم الله ،وأعداءاً فألف الله بين قلوبكم ؟ فسكتوا قال لماذا لا تُجيبون يا معشر الأنصار ؟قالوا بماذا نجيبك يا رسول الله..المن لله ولرسوله..المن لله ولرسوله صلى الله عليه وآله وسلم ،فقال بأبي وأمي وروحي ،هو إلي بيقول عليه الصلاة والسلام ،قال يا معشر الأنصار والله إن شئتم لقلتم فصدقتم لقلتم جئتنا طريداً فأويناك وعائلاً فواسيناك ومخذولاً فنصرناك وخائفاً فأمناك ،قالوا المن لله ولرسوله..المن لله ولرسوله ،فقال صلى الله و آله وسلم يا معشر الأنصار أوجدتم في أنفسكم ..أنتوا زعلانين ،أوجدتم في أنفسكم في لعاعة في أمر تافه من أمور الدنيا المال ظل ذائل وعارية مسترجعة ،أوجدتم في أنفسكم في لعاعة من الدنيا فألفت بها أقواماً ووكلتكم أنتم إلى ما قسم الله عز وجل لكم من إسلامكم ؟يا معشر الأنصار أما ترضون أن يذهب الناس إلى رحالهم بالشاء والبعير وتعودون أنتم إلى رحالكم برسول الله ؟يا الله ..يا أخي بالله عليك أنا عاوز حضرتك تعيش مع اللفظة دي ، أما ترضون أن يعود الناس إلى رحالهم بالشاء والبعير وتعودون أنتم إلى رحالكم برسول الله ؟ والله لو سلك الأنصار شعباً وسلك الناس شعباً ..أي طريقاً وواديا لسلكت شعب الأنصار ولولا الهجرة لكنت إمراً من الأنصار اللهم أرحم الأنصار وأبناء الأنصار وأبناء أبناء الأنصار ،فبكى الأنصار رضوان الله عليهم حتى إخضلت لحاهم من البكاء أي تبللت لحاهم بالدموع من شدة البكاء حتى إخضلت لحاهم من البكاء وقالوا قولتهم الرائعة الجميلة التي تترجم حقيقة الإيمان في قلوبهم وحقيقة المحبة في صدورهم لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ،قالوا رضينا براسول الله قسماً ومغنما .. رضينا برسول الله قسماً ومغنما ،ويا له من قسم ويا له من مغنم ،والله إنه أغلى قسم والله إنه أشرف مغنم ،أن ترجع ورسول الله معك ،أن ترجع ورسول الله يحبك ،أن ترجع ورسول الله يقسم أن يكون منك أن يكون منك وأن ينسب إليك إلى الأنصار .. رضينا برسول الله قسماً ومغنما ،حب الأنصار من الإيمان ،اللهم إملئ قلوبنا بحب الأنصار الأطهار الأخيار الأبرار وبحب المهاجرين الصادقين من أصحاب سيد المرسلين وأجمعنا بهم مع نبينا في الفردوس الأعلى بحبنا لهم وإن قصرت أعمالنا يا أرحم الراحمين .. يا أرحم الراحمين.

رابـط الحلقـــــــــة
http://www.way2allah.com/modules.php?name=Khotab&op=Detailes&khid=30229

[أرجو رحمة الله]

رد: تفريغ برنامج رقائق في دقائق..للشيخ محمد حسان

برنامج رقائق في دقائق
الشيخ محمد حسان
الحلقة الثالثة وعشرون:ما الهم الذي تحمله؟

أنا بقالي كم سنة مسلم ؟حضرتك إسأل نفسك هذا السؤال ،وأنتِ يا أختاة إسألي نفسك هذا السؤال ،بقالي كام سنه ..عشرين سنة يعني لما بدأت أدرك وافهم ..تلاتين سنة..أربعين سنه ،طب أنا ماذا صنعت لهذا الدين ؟ماذا قدمت لهذا الدين؟ ،هل بالفعل أحمل هم الدين في قلبي ،أنا عندي هموم كثيرة ما فيش حرج ،أحمل هم الزوجة والأولاد والسيارة والأموال والمنصب والكرسي والنفس والصحة إلى غير ذلك لا حرج عليك ..لا حرج عليك ،لكن ما هو الهم الأول؟ ..ما هو الهم الأول الذي تحمله؟ ،هل هو هم الدين ؟هل هو هم الأخرة ؟أم إنه هم الدنيا ؟من يعيش لنفسهِ يا إخواني قد يعيش مستريحاً وربما يعيش سعيداً من منظوره الخاص ،لكنه سيعيش فقيراً ويموت فقيراً ،أما الذي يعيش لدعوته ولدينه ولأمته ..هذا هو الكبير حتى وإن تعب ،إنه تعب مستلذ لأصحاب الهمم العالية لأصحاب الهمم الصادقة ،والله العظيم ربما تنام إلى جوارهِ إمرأته وينام إلى جوار إمرأته في فراش واحد وقد تنهمر الدموع على وجنتيه مدراراً يناجي ربه تبارك وتعالى بقلبه بصمت وقلبه يحترق على واقع دينهِ وعلى واقع دعوتهِ وعلى واقع أمتهِ ..هذا الذي يحمل هم الدين ،فمن الناس من يحمل هم الدين ومنهم من يحمل هم الطين ومنهم من يحمل هموم دعوتهِ وأمتهِ ومنهم من يحمل هموم نفسهِ وأسرتهِ ومنهم من لا هم له إلا أن يجمع المال ولو من الحرام كما في صحيح البخاري "ليأتين على الناس زمان لا يبالي المرء فيه أجمع المال من حلال أم من حرام" ، ومنهم من لا هم له إلا أن يستمتع بإمرأة جميلة حسناء في الحلال أو في الحرام سواء ،"مَنْ كَانَ يُرِيدُ الْعَاجِلَةَ عَجَّلْنَا لَهُ فِيهَا مَا نَشَاءُ لِمَنْ نُرِيدُ ثُمَّ جَعَلْنَا لَهُ جَهَنَّمَ يَصْلَاهَا مَذْمُومًا مَدْحُورًا * وَمَنْ أَرَادَ الْآخِرَةَ وَسَعَى لَهَا سَعْيَهَا وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولَئِكَ كَانَ سَعْيُهُمْ مَشْكُورًا * كُلًّا نُمِدُّ هَؤُلَاءِ وَهَؤُلَاءِ مِنْ عَطَاءِ رَبِّكَ وَمَا كَانَ عَطَاءُ رَبِّكَ مَحْظُورًا * انْظُرْ كَيْفَ فَضَّلْنَا بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَلَلْآخِرَةُ أَكْبَرُ دَرَجَاتٍ وَأَكْبَرُ تَفْضِيلًا"،وعلى قدر أهل العزم تأتي العزائم...وتأتي على قدر الكرام المكارم ...وتعظم في عين الصغير صغارها...وتصغر في عين العظيم العظائمُ... وإذا كانت النفوس كبارا تعبت في مرادها الأجسامُ...ومن يتهيب صعود الجبال يعش أبدا الدهر بين الحفر ،فتش عن الهم الأول الذي تحمله ،ما حقيقة إنتمائك للإسلام ..ما حقيقة إنتمائكِ للإسلام يا أختاه ،هل تحمل بالفعل هم الدين ؟أم تخطط لدينك كما تخطط لمستقبلك ومستقبل أولادك ومستقبل تجارتك ؟ هل تفكر للدين كما تفكر في نفسك ..كما تفكر في دراسة جدوى تعُدها مرات ومرات لتنشئ مشروعاً تجارياً وأنا لا أعيب عليك هذا بل أحيك على هذا بل أحيك وأشد على يدك لتبدع ولتنتج ولتعمر ولتعطي ولتكون لبنة ثمرة مفيدة مدعمة لصرح هذه الأمة لكنني أعيب عليك أن تنشغل بدنياك وتنسى أخراك وتنسى دينك وتنسى ربك ومولاك ،قال صلى الله عليه وسلم ،كما في الحديث الذي رواه أبن ماجه وأبو نعيم وغيرهما بسند حسن من حديث عبدالله بن مسعود رضي الله عنه "من جعل الهموم هماً واحدا ..هم الميعاد ،كفاه الله سائر همومهِ ،ومن تشعبت به الهموم في أحوال الدنيا لم يبالي الله به في أي أوديتها هلك " ..إسمع تاني " من جعل الهموم هماً واحدا ، كفاه الله سائر همومهِ ..ورب الكعبة سيكفيك الله سائر همومك ،ومن تشعبت به الهموم في أحوال الدنيا لم يبالي الله به في أي أوديتها ..أي في أي أودية الدنيا هلك ،وفي رواية الترمزي بسند صحيح من حديث أنس رضي الله عنه أنه صلى الله عليه وسلم قال "من كانت الأخرة همه جعل الله غناه في قلبه وجمع عليه شمله وأتته الدنيا وهي راغمة ...من كانت الأخرة همه جعل الله غناه في قلبه وجمع عليه شمله وأتته الدنيا وهي راغمة ،ومن كانت الدنيا همه جعل الله فقره بين عينيه وفرق عليه شمله ولم يأتيه من الدنيا إلا ما قدر له " .." وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ(10) أُوْلَئِكَ الْمُقَرَّبُونَ(11) فِي جَنَّاتِالنَّعِيمِ(12) ثُلَّةٌ مِّنَ الْأَوَّلِينَ(13) وَقَلِيلٌ مِّنَ الْآخِرِينَ " ، قال الشيخ ابن القيم السابقون في الأخرة إلى الرضوان والجنات هم السابقون في الدنيا إلى الخيرات والطاعات وعلى قدر السبق هنا يكون السبق هناك وعلى قدر السبق هنا يكون السبق هناك ،وأخيراً أيها الأحبه كل هذه الأسباب التي ذكرت بإخلاص وإتباع ،لا قبول لأي سبب ولا لأي قول ولا لأي عمل إلا بهذين الشرطين بالإخلاص والإتباع .. والإتباع ... بالإخلاص والإتباع

رابـط الحلقـــــــــة
http://www.way2allah.com/modules.php?name=Khotab&op=Detailes&khid=30328

[أرجو رحمة الله]

رد: تفريغ برنامج رقائق في دقائق..للشيخ محمد حسان

برنامج رقائق في دقائق
الشيخ محمد حسان
الحلقة الرابعة وعشرون:قوا أنفسكم وأهليكم نارا