-<( ﻧَـــفّـــحٍـــاٌتْ مِــــن ﻧُــــوِرُ اٌلِــــحٍـــيٌــــاٌةُ ღ )>-

[راجي الفردوس الأعلي]

رد: -&lt;( ﻧَـــفّـــحٍـــاٌتْ مِــــن ﻧُــــوِرُ اٌلِــــحٍـــيٌــــاٌةُ ღ )&gt;-

عندما تسير بسيارتك فى طريقك ان لم تتوقف للتزود بالوقود ....
ستقف ولن تستمر !

قال ابن الجوزى: عجبآ لراحل مات ولم يتزود للرحله !
لذلك كان لابد من وقفه لنرى من انفسنا الخير و الشر لنرى عيوبنا و سلبياتنا

لابد من التخليه و التحليه
يعنى لو عندك قميص ابيض جميل وعاوز تلبسه وتخرج بس المشكله موجود بقع فيه و باينه قوى هتلبسه و تتعطر و تخرج ولا لازم تشيل البقع ( التخليه ) و بعد كدا تتعطر (التحليه )

يقول ابن القيم
سمعت شيخ الاسلام يقول ...
"انا منذ اربعين سنة اصحح اسلامي كل يوم ، و ما اظن انني اسلمت اسلاما جيدا الى الان "

دايما الواحد مننا بيكون شايف نفسه كويس و بتكون الحاجات الحلوه اللى فيه مكبرها جدا جدا لدرجه انه مش شايف عيوبه !

ويكون الحلو دا هو اللى شايفه ... و دا بيكون اسبابه كتير هنعرفها بعد كدا

و ممكن تكون جواه حاجه كل ما يعمل شئ كويسه يتصدق بربع جنيه مخروم او يصلى السنه علشان راح المسجد بدرى من غير مايقصد تنتفش نفسه و يحس انه عمل حاجه كبيره قوى و انه سلطان العباد و يقع تحت ( رب معصيه اورثت ذلا و انكسارا خير من طاعه اورثت عزا و استكبارا )

كمان ممكن تكون البيئه المحيطه بيه سيئه ويكون هو فعلا احسنهم لكن لو شيلت الشخص دا و خليته فى وسط مجموعه افضل هيكون اسوأ ما فيهم علشان كدا لازم وقفه علشان منكنش من ( وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا )

و هنا لازم نسال نفسنا هو انا مغرور ؟ انا كداب ؟ انا عاق لوالدى؟ انا غضوب ؟ انا من يتقيه الناس لفحشه ؟
انا كسول ؟ انا حاقد؟ انا اناني؟ انا منافق ؟ انا عامل اه مع الشهوات ؟ بغض بصري ولا فاتح عينى سبيل ؟
اخبار قلبي اه ؟ انا ملتزم ؟
انا مش عارفنى ؟؟؟؟

و لا انت متواضع و طيب و حنين و ملتزم و صادق و امين و تقي و حليم و مبتسم وظريف
و لا مخلط من دا شويه و دا شويه ...

وَآخَرُونَ اعْتَرَفُوا بِذُنُوبِهِمْ خَلَطُوا عَمَلا صَالِحًا وَآخَرَ سَيِّئًا عَسَى اللَّهُ أَنْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ

النبي صلى الله عليه وسلم علمنا إن المرء مرأة أخية
يعني لو وشي عليه تراب أو متوسخ مش هعرف أشوف ده إلا في المراية

وده دورنا
هنبدأ ندخل تحت الميكرسكوب
هتبان في مراية التزكية
حاجات كتير من اللي فوق دي
ماكنتش اعرف إنها فييا أنا (طبعا الحلوه)
ودي اول خطوات العلاج
اللهم طهرنا و اقذف الايمان في قلوبنا دفعه واحده ❤️

[راجي الفردوس الأعلي]

رد: -&lt;( ﻧَـــفّـــحٍـــاٌتْ مِــــن ﻧُــــوِرُ اٌلِــــحٍـــيٌــــاٌةُ ღ )&gt;-

-فرعون إتهم موسى بأنه (حزبي) فقال : "إِنَّ هَٰؤُلَاءِ لَشِرْذِمَةٌ قَلِيلُونَ (*) وَإِنَّهُمْ لَنَا لَغَائِظُونَ" !!
-ولعب على وتر ( الدين ) فقال : "إِنِّي أَخَافُ أَن يُبَدِّلَ دِينَكُمْ أَوْ أَن يُظْهِرَ فِي الْأَرْضِ الْفَسَادَ" !!
-وصرح بوجود ( مؤامرة دولية ) على بلاده فقال : "إِنَّ هَٰذَا لَمَكْرٌ مَّكَرْتُمُوهُ فِي الْمَدِينَةِ لِتُخْرِجُوا مِنْهَا أَهْلَهَاا" !!
-واتهم موسى (بالتخابر) مع دول أجنبية فقال : "إِنْ هَٰذَا إِلَّا إِفْكٌ افْتَرَاهُ وَأَعَانَهُ عَلَيْهِ قَوْمٌ آخَرُونَ"
-وطلب من عبيده (التفويض) بقتل موسى فقال : " ذَرُونِي أَقْتُلْ مُوسَىٰ" !!!
-وقاد (حملة إعلامية) شرسة واتهامات فقال : "إِنَّ هَٰذَا لَسَاحِرٌ مُّبِينٌ" ...!!!
-واستعان (بالبلطجية) واشترطوا عليه : "قَالُوا إِنَّ لَنَا لَأَجْرًا إِن كُنَّا نَحْنُ الْغَالِبِينَ" !!!
-ووافق على الفور وعرض عليهم (أعلى المناصب) فقال : " نَعَمْ وَإَنَّكُمْ لَمِنَ الْمُقَرَّبِينَ "!!!
-وكعادة هؤلاء المرتزقة (فعنتريّتهم) تكون على الضعفاء من النساء والأطفال فقال : "قَالَ سَنُقَتِّلُ أَبْنَاءَهُمْ وَنَسْتَحْيِي نِسَاءَهُمْ وَإِنَّا فَوْقَهُمْ قَاهِرُونَ" ..

فهل إنتهت القصة ؟! .. كلا ..! فبعد كل هذا التضليل يبقى موسى عليه السلام هو موسى ... وفرعون الطاغية هو فرعون .. ولا بد للقصة من نهاية سواء طالت أم قصرت .. فنهاية الظلم معروفة : "عَسَى رَبُّكُمْ أَنْ يُهْلِكَ عَدُوَّكُمْ وَيَسْتَخْلِفَكُمْ فِي الأَرْضِ فَيَنْظُرَ كَيْفَ تَعْمَلُونَ"
وأخيراً.... يقول تعالی : "وَأَنجَيْنَا مُوسَى وَمَن مَّعَهُ أَجْمَعِينَ ﴿*﴾ ثُمَّ أَغْرَقْنَا الْآخَرِينَ"
"إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآَيَةً وَمَا كَانَ أَكْثَرُهُمْ مُؤْمِنِينَ"... فما أشبه الليلة بالبارحة .. نماذج تتكرر ولكن البعض ﻻ يتعظ أو يعتبر.
اللهم بصرنا واهدنا صراطك المستقيم ، ونعوذ بك أن نكون للظالمين نصيرا !!!

[راجي الفردوس الأعلي]

رد: -&lt;( ﻧَـــفّـــحٍـــاٌتْ مِــــن ﻧُــــوِرُ اٌلِــــحٍـــيٌــــاٌةُ ღ )&gt;-

"|" كن سعيداً "|"
-الإيمان والعمل الصالح هما سر حياتك الطيبة ، فاحرص عليهما .
- اطلب العلم والمعرفة ، وعليك بالقراءة فإنها تذهب الهم .
- جدد التوبة واهجر المعاصي ؛ لأنها تنغص عليك الحياة .
- عليك بقراءة القرآن متدبراً ،وأكثر من ذكر الله دائماً .
- أحسن إلى الناس بأنواع الإحسان ينشرح صدرك .
- كن شجاعاً لا وجلاً خائفاً ، فالشجاع منشرح الصدر .
- طهر قلبك من الحسد والحقد والدغل والغش وكل مرض .
- اترك فضول النظر والكلام والاستماع والمخالطة والأكل والنوم .
- انهمك في عمل مثمر تنسَ همومك وأحزانك .
- عش في حدود يومك وانس الماضي والمستقبل .
- انظر إلى من هو دونك في الصورة والرزق والعافية ونحوها .
- قدِّر أسوأ الاحتمال ثم تعامل معه لو وقع .
- لا تطاوع ذهنك في الذهاب وراء الخيالات المخيفة والأفكار السيئة .
- لا تغضب ، واصبر واكظم واحلم وسامح ؛ فالعمر قصير .
- لا تتوقع زوال النعم وحلول النقم ، بل على الله توكل .
- أعطِ المشكلة حجمها الطبيعي ولا تضخم الحوادث .
- تخلص من عقدة المؤامرة وانتظار المكاره .
- بسِّط الحياة واهجر الترف ، ففضول العيش شغل ، ورفاهية الجسم عذاب للروح .
- قارن بين النعم التي عندك والمصائب التي حلت بك لتجد الأرباح أعظم من الخسائر.
- الأقوال السيئة التي قيلت فيك لن تضرك ، بل تضر صاحبها فلا تفكر فيها .
- صحح تفكيرك ، ففكر في النعم والنجاح والفضيلة .
- لا تنتظر شكراً من أحد ، فليس لك على أحد حق ، وافعل الإحسان لوجه الله فحسب .
- حدد مشروعاً نافعاً لك ، وفكر فيه وتشاغل به لتنسى همومك .
- احسم عملك في الحال ولا تؤخر عمل اليوم إلى غد .
- تعلم العمل النافع الذي يناسبك ، واعمل العمل المفيد الذي ترتاح إليه .
- فكر في نعم الله عليك ، وتحدث بها واشكر الله عليها .
- اقنع بما آتاك الله من صحة ومال وأهل وعمل .
- تعامل مع القريب والبعيد برؤية المحاسن وغض الطرف عن المعائب .
- تغافل عن الزلات والشائعات وتتبع السقطات وأخبار الناس .
- عليك بالمشي والرياضة واظل اهتمام بصحتك ؛ فالعقل السليم في الجسم السليم .
- ادع الله دائماً بالعفو والعافية وصالح الحال والسلامة .

[راجي الفردوس الأعلي]

رد: -&lt;( ﻧَـــفّـــحٍـــاٌتْ مِــــن ﻧُــــوِرُ اٌلِــــحٍـــيٌــــاٌةُ ღ )&gt;-

إذا ظـُـلمت فقل " حسبي الله و نــِـعم الوكيل "
و إذا أُبتليت فقل " حسبي الله و نــِـعم الوكيل "
و إذا ضاقت بك السُبل و لم تجد من الناس أنيساً و لا مؤنساً فقل" حسبي الله و نــِـعم الوكيل "
و إذا كنتَ بريئاً و عجزتَ عن إظهار الحقيقة فقل " حسبي الله و نــِـعم الوكيل "
و إذا أجتمع القومُ ليؤذوك و إذا أُغلق عليك في أمر فقل " حسبي الله و نــِـعم الوكيل "
و إذا تعسرت الأمور فقل " حسبي الله و نــِـعم الوكيل "
فــ بــها يدفع الله عنك الأذي و يزيح الكُربة و يــُـجلب الرِزق و ينزل الفــَـرج بأذنه.

[راجي الفردوس الأعلي]

رد: -&lt;( ﻧَـــفّـــحٍـــاٌتْ مِــــن ﻧُــــوِرُ اٌلِــــحٍـــيٌــــاٌةُ ღ )&gt;-

*" الدنيا هي " منزل بالإيجار "*
*مهما ظننت أنك تملكها فأنت واهم, ومهما فَعلت فيها فإنّك ستتركها يوماً ما ..*
*والآخِرة هي "منزل تمليك "*
*بيدك الآن بناؤه فلتُحسن العمل ..*

*هناك أناس بسطاء يعيشون معنا على الأرض ، لا مال ، ولا جاه ، ولا منصب في هذه الدنيا الفانية . *ولكن ..*
*أملاكهم في السماء عظيمة، قصورهم تُبنى وبساتينهم تُزرع ، فأكثروا من خبايا العمل الصالح ...

[راجي الفردوس الأعلي]

رد: -&lt;( ﻧَـــفّـــحٍـــاٌتْ مِــــن ﻧُــــوِرُ اٌلِــــحٍـــيٌــــاٌةُ ღ )&gt;-

- جئت مسافرا إلى هذه الدنيا و بيدك حقائب فراغة .. مطلوب منك العودة بها ممتلئة على قدر ما تستطيع من الخيرات .. لتحيا إلى الأبد في جنه الخلد بما جمعته ..
- إن ملأتها أموالا و أولادا و شهرة و مناصب .. اثقلتك .. و في النهاية لن تساوي شيئا..
هذه الحقائب لا يملاؤها إلا العمل الصالح .. ففتش في حقائبك .. فقد تكون نهاية رحلتك في الساعات القادمة ..

[راجي الفردوس الأعلي]

رد: -&lt;( ﻧَـــفّـــحٍـــاٌتْ مِــــن ﻧُــــوِرُ اٌلِــــحٍـــيٌــــاٌةُ ღ )&gt;-

" عبادة الدعاء " يغفل عنها الكثير

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : { يُستجاب لأحدكم ما لم يَعْجَل فيقول : قد دعوت فلم يُستَجَب لي }. رواه البخاري ومسلم.

- معنى الحديث:

أن إجابة الدعاء لها وقت معين
فقد يستجيب الله دعاءك ولكن يؤخر التنفيذ لحكمته سبحانه وتعالى ،

فهو يعلم ما يُصلِحك ويُصلِح أمرك ، وأنت جاهلٌ ولاتدري ما سيحدث لك غداً ، ولا تدري في أي شيئ تكون مصلحتك
قال تعالى: ( وَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَعَسَى أَنْ تُحِبُّوا شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ )
وقال تعالى: { فَعَسَى أَن تَكْرَهُواْ شَيْئًا وَيَجْعَلَ اللّهُ فِيهِ خَيْرًا كَثِيرًا }.

إن الله استجاب دعاء سيدنا موسى وأخاه هارون على فرعون بعد أربعين سنة
فقد قال تعالى لهما بعد دعائهما على فرعون : { قَدْ أُجِيبَت دَّعْوَتُكُمَا فَاسْتَقِيمَا }
-أي أن الله استجاب الدعوة ، ولكن نفذَّها بعد أربعين سنة لأنه حكيمٌ يفعل الأمور في الوقت المناسب لها.

✍ أيها المسلمون لا تستبطؤا الإجابة ، ولا تيأسوا فقد يستجيب الله لكم ولكن في الوقت المناسب.

وإن قبول الدعاء يكون في إحدى ثلاث صور:-
1 إمَّا أن يستجيب الله دعاءك ويعطيك ما تريد ولكن في الوقت الذي يريده هو عز وجل.

2 وإمَّا يرفع عنك مصيبة بسبب دعاءك.
( مثال ذلك : أن يكون في القَدَر أن تخسر كل أموالك في التجارة غداً وأنت لا تدري ولا تتوقع ، وتبيت ليلتك تدعوا الله مثلاً أن يزوجك من امرأة تحب زواجها فيستجيب الله دعاءك بما فيه صلاحك فيمنع خسارة تجارتك في القَدَر ولا يزوجك المرأة فتظن أنت يا مسكين يا جاهل أنه لم يستجب لك لأنك لم تتزوج المرأة ولكن في الحقيقة هو اختار لك الأصلح ).

3 الصورة الثالتة من صور إجابة الدعاء أن يؤخر التنفيذ ليوم القيامة
على نفس المثال السابق أنه لا يزوجك المرأة ، ولا يمنع خسارة تجارتك فتظن أنت أن دعاءك لم يُستَجَب ،

ولكن في الحقيقة الدعاء عبادة تأخذ عليها حسنات ، فالله لحكمته قد يدخر لك دعاءك ليوم القيامة ، فيستجيب دعاءك ويؤخر التنفيذ ليوم القيامة فيعطيك به حسنات أضعافاً مضاعفة ربما تنجيك أو تفك كربك يوم القيامة .

تذكر :
{ يُستجاب لأحدكم ما لم يَعْجَل فيقول : قد دعوت فلم يُستَجَب لي }.

[راجي الفردوس الأعلي]

رد: -&lt;( ﻧَـــفّـــحٍـــاٌتْ مِــــن ﻧُــــوِرُ اٌلِــــحٍـــيٌــــاٌةُ ღ )&gt;-

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( مَنْ قَالَ : سُبْحَانَ اللهِ العَظِيمِ وَبِحَمْدِهِ ، غُرِسَتْ لَهُ نَخْلَةٌ فِي الجَنَّةِ )
يقول ابن الجوزي في هذا الحديث ...
(لا تنظر كم زرعت بل انظر كم فقدت .. لقد فقدنا الكثير .. اذكروا الله لعلكم تُفلحون)

[راجي الفردوس الأعلي]

رد: -&lt;( ﻧَـــفّـــحٍـــاٌتْ مِــــن ﻧُــــوِرُ اٌلِــــحٍـــيٌــــاٌةُ ღ )&gt;-

- السكن في الدنيا يحتاج إلى فكر ..
والسكن في الجنة يحتاج إلى ذكر ..
وقد شغلنا الفكر عن الذكر ..
فإذا مضت عليك لحظات لم تذكر الله فيها فبادر إلى إيقاظ قلبك ولو بتسبيحة أو استغفار ..
فالغفلة داء وذكر الله هو الدواء ..
فكلما طهر القلب رق ، فإذا رق راق ، وإذا راق ذاق ، وإذا ذاق فاق ، وإذا فاق اشتاق ، وإذا اشتاق اجتهد ، واذا اجتهد هبت عليه نسائم الجنة ...
جعلنا الله وإياكم من الذاكرين الله كثيرآ "-" أسعد الله منامكم بكل خير
ونذكركم بقراءه سوره الملك وأذكار النوم لما تيجوا تناموا .

[راجي الفردوس الأعلي]

رد: -&lt;( ﻧَـــفّـــحٍـــاٌتْ مِــــن ﻧُــــوِرُ اٌلِــــحٍـــيٌــــاٌةُ ღ )&gt;-

لن تجد أحدًا أحنّ عليك من الله

فوالله لو يعلم الساجد ما يغشاه من الرحمة بسجوده لما رفع رأسه .. ابن القيم

[راجي الفردوس الأعلي]

رد: -&lt;( ﻧَـــفّـــحٍـــاٌتْ مِــــن ﻧُــــوِرُ اٌلِــــحٍـــيٌــــاٌةُ ღ )&gt;-

قاعدة مهمة جدآ ..
في الأذكار
افهمها .. واحفظها .. واعمل بها ..
وسترى الخير بإذن الله
فرق كبير جداً أن يقول الله ( اذكروا الله ) وبين ( اذكروا الله ذكراً كثيراً) كلمة كثيراً .. هي المحور الأساس في المنفعة من الأذكار ...
والدليل على ماقلته لك هو قول رسول الله صلى الله عليه وسلم حينما أوصانا بالصلاة عليه يوم الجمعه لم يقل ( صلوا علي ) بل قال ( فأكثروا فيه من الصلاة علي)

بعد التأمل والاستقراء ..
وجدت أن الأذكار التي يُوصى بالإكثار منها ..
كما في الكتاب والسنه هي ستة أذكار ..
الستة أذكار التي سأذكرها لك تُعتبر هي رأس الحربة وسلاحك الفتاك في معركتك الطويلة مع الهموم والأحزان والأوجاع والأمراض والذنوب ..!!

الذكر الأول .. ( الصلاة على رسول الله )
التزم به طوال اليوم
ستجد أنك في نهاية اليوم كنت ( مُكثراً )

الذكر الثاني (كثرة الاستغفار)
إذا ألهمك الله وأعانك في وقت فراغك
أن تقول ( أستغفر الله ) غالباً ستصل إلى 2000 مرة

الذكر الثالث .. ( ياذا الجلال والإكرام )
والإكثار من هذا الذكر يكاد يكون من السنن المهجورة مع أن رسول الله أوصانا به
قال رسول الله ( ألظّوا بـ يا ذا الجلال والإكرام )
وألظّوا معناها .. أكثروا .. وألزموا ..
وخصّ رسول الله هٓذين الإسمين لأن فيها سر عظيم
ياذا الجلال معناها: ياذا الجمال والكمال والعظمة
والإكرام يعني: ياذا العطاء والجود ..
ولو تغوص في معناها لوجدت أنك تُثنِي وتطلب !!
تخيل أنك في اليوم تقول لله مئات المرات ..
ياذا الجلال .. أكيد سيفرح الله بك
ومئات المرات تقول ( والإكرام )
فالله يعلم حاجتك وسيُعطيك.!

الذكر الرابع
( لا حول ولا قوة إلا بالله )
وهذا الكلمة أوصى بها رسول الله كثير من الصحابة وقال عنها كنز من كنوز الجنة
لو أنك حافظت على الإكثار من لا حول ولا قوة إلا بالله
لرأيت من تدبير الله عجباً ولُطفاً وفضلاً من الله ونعمة.

الذكر الخامس
هو دعاء نبي الله يونس
(لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين)
هذا الذكر قاهر الأحزان وجالب الأفراح.

الذكر السادس
( سبحان الله ، الحمدلله ، لااله الاالله ،الله اكبر )

-/- خذها قاعدة:
العبرة والمنفعة والثمرة في الأذكار والأدعية والرقية
تكون في الإلحاح والإكثار والتكرار والتدبر..
على قدر إكثارك من ذكر الله لك .. تنال محبة الله ..
على قدر إلحاحك في الدعاء .. تستنزل الإجابة ..
على قدر تكرارك للرقية الشرعية ..
يكون فتكُكٓ بالشياطين وطردك لسموم الحسد في الجسد ..

طابت أوقاتكم عامرة بذكر الله
ولتكن اوقاتنا عامرة بذكر الله
من لطائف التعبد لله بإسمه الواسع ، أن العبد متى علم أن الله واسع الفضل والعطاء وأن فضله غير محدود بطريق معين ، بل ولا بطرق معينة ، بل أسباب فضله وأبواب إحسانه لا نهاية لها ، أن لا يعلق قلبه بالأسباب ، بل يعلقها بمسببها، ولا يتشوش إذا انسد عنه باب منها ، فإنه يعلم أن الله واسع عليم ، وأن طرق فضله لا تعد ولا تُحصى ، وأنه إذا انغلق منها شئ انفتح غيره مما قد يكون خيراً وأحسن للعبد عاقبة.

السعدي _ رحمه الله _
علم العقائد والتوحيد والأخلاق والأحكام

[راجي الفردوس الأعلي]

رد: -&lt;( ﻧَـــفّـــحٍـــاٌتْ مِــــن ﻧُــــوِرُ اٌلِــــحٍـــيٌــــاٌةُ ღ )&gt;-

- يقول الإمام إﺑﻦ ﺍﻟﻘﻴﻢ رحمه الله :
«ﻻ* ﺗﻔﺴﺪ ﻓﺮﺣﺘﻚ ﺑﺎﻟﻘﻠﻖ، ﻭﻻ* ﺗﻔﺴﺪ ﻋﻘﻠﻚ ﺑﺎﻟﺘﺸﺎﺅﻡ، ﻭﻻ* ﺗﻔﺴﺪ ﻧﺠﺎﺣﻚ ﺑﺎﻟﻐﺮﻭﺭ، ﻭﻻ* ﺗﻔﺴﺪ ﺗﻔﺎﺅﻝ ﺍﻵ*ﺧﺮﻳﻦ ﺑﺈﺣﺒﺎﻃﻬﻢ، ﻭﻻ* ﺗﻔﺴﺪ ﻳﻮﻣﻚ ﺑﺎﻟﻨﻈﺮ ﺇﻟﻰ ﺍﻷ*ﻣﺲ»

- «ﻟﻮ ﺗﺄﻣﻠﺖ ﻓﻲ ﺣﺎﻟﻚ ﻟﻮﺟﺪﺕ ﺃﻥ ﺍلله ﺃﻋﻄﺎﻙ ﺃﺷﻴﺎﺀً ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﺗﻄﻠﺒﻬﺎ؛ ﻓﺜﻖ ﺃﻥ ﺍلله ﻟﻢ ﻳﻤﻨﻊ ﻋﻨﻚ ﺣﺎﺟﺔ ﺭﻏﺒﺘﻬﺎ ﺇﻻ* ﻭﻟﻚ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﻊ ﺧﻴﺮًﺍ منه. ربما تكون نائماً فتَقرع أبواب السماء عشرات الدعوات لك؛ من فقير أعنته، أو حزين أسعدته، أو عابر ابتسمت له ؛ أو مكروب نفست عنه ..
فلا تستهن بفعل الخير أبداً ...

[راجي الفردوس الأعلي]

رد: -&lt;( ﻧَـــفّـــحٍـــاٌتْ مِــــن ﻧُــــوِرُ اٌلِــــحٍـــيٌــــاٌةُ ღ )&gt;-

[فائدة] -- لا عجب أن يرتاح الذاكرون -- ،
فهذا هو الأصل الأصيل ، لكن العجب العجاب كيف يعيش الغافلون عن ذكره !
﴿ أَمْوَاتٌ غَيْرُ أَحْيَاءٍ ۖ وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ ﴾ .
يا من شكى الأرق ، وبكى من الألم ، وتفجع من الحوادث ، ورمته الخطوب ، هيا اهتف باسمه المقدس ، { هَلْ تَعْلَمُ لَهُ سَمِيًّا } .
[من كتاب لا تحزن للشيخ عائض القرنى]

[راجي الفردوس الأعلي]

رد: -&lt;( ﻧَـــفّـــحٍـــاٌتْ مِــــن ﻧُــــوِرُ اٌلِــــحٍـــيٌــــاٌةُ ღ )&gt;-

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من صلى الصبح فهو في ذمة الله".

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من قرأ آية الكرسي دُبر كل صلاةٍ مكتوبة لم يمنعه من دخول الجنة إلا أن يموت".

من قال "اللهم أنت ربي لا اله إلا أنت خلقتني وأنا عبدك وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت، أعوذ بك من شر ما صنعت، أبوء لك بنعمتك علي وأبوء بذنبي، فاغفر لى فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت"، قال صلى الله عليه وسلم: من قالها من النهار موقناً بها فمات من يومه قبل أن يُمسي فهو من أهل الجنة، ومن قالها من الليل وهو موقناً بها قبل أن يُصبح فهو من أهل الجنة.

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من قال حين يُمسي:
"بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم "، ثلاث مرات، لم يصبه فجأة بلاء حتى يُصبح ومن قالها حين يصبح ثلاث مرات لم يصبه فجأة بلاء حتى يمسي.

من دعاء رسول الله صلى الله عليه وسلم:ً "اللهم يامن لا تضيع ودائعه، أستودعك نفسي وديني وبيتي وأهلي ومالي وخواتيم أعمالي، فاحفظنا بما تحفظ به عبادك الصالحين".

[راجي الفردوس الأعلي]

رد: -&lt;( ﻧَـــفّـــحٍـــاٌتْ مِــــن ﻧُــــوِرُ اٌلِــــحٍـــيٌــــاٌةُ ღ )&gt;-

سئل الحس البصـري رحمه الله : ألا يستحي أحدنا من ربه يستغفر من ذنوبه، ثم يعود ثم يستغفر ثم يعود ؟! فقال: ود الشيطان لو ظفر منكم بهذه. فلا تملوا من الاستغفار.