-<( ﻧَـــفّـــحٍـــاٌتْ مِــــن ﻧُــــوِرُ اٌلِــــحٍـــيٌــــاٌةُ ღ )>-

[راجي الفردوس الأعلي]

رد: -&lt;( ﻧَـــفّـــحٍـــاٌتْ مِــــن ﻧُــــوِرُ اٌلِــــحٍـــيٌــــاٌةُ ღ )&gt;-

#فــتــاوى_الــصــلاة (خاص بالقبور)

- السؤال : مَا حُكْمُ بِنَاء المَسَاجِد عَلَى القُبُور وَحُكْمُ الصَّلَاةِ فِيْهَا؟

- الجواب : طَبْعًا بِنَاءُ المسَاجِد عَلَى القُبُور مُحَرَّم وَمِنْ كَبَائِر الذُّنُوب ، لِمَا فِي الصَّحِيحَين مِنْ حَدِيثِ عَائِشَة : أَنَّ النَّبِي صلى الله عليه وسلم قَالَ: «لَعْنَةُ اللهِ عَلَى اليَهُود وَالنَّصَارَى اِتَّخَذُواْ قُبُورَ أَنْبِيَائِهِمْ مَسَاجِد».

ولِمَا فِي صَحِيحِ الإِمَامِ مُسْلِم مِنْ حَدِيثِ جُنْدُب : أَنَّ النَّبِي صلى الله عليه وسلم قَالَ: «أَلَا فَلَا تَتَّخِذُواْ القُبُورَ مَسَاجِد فَإِنِّي أَنْهَاكُمْ عَنْ ذَلِك».

وَفِي حَدِيثِ اِبْنِ مَسْعُود عَنِدَ الإِمَام أَحْمَد ، وَابْنِ حِبَّان: «إِنَّ مِنْ شِرَارِ الخَلْقِ مَنْ تُدْرِكُهُم السَّاعَة وَهُمْ أَحْيَاء ، وَالَّذِينَ يَتَّخِذُونَ قُبُورَ أَنْبِيَائِهِم مَسَاجِد».

وَالأَحَادِيث فِي هَذَا المعْنَى مُتَوَاتِرَة عَن النَّبِي صلى الله عليه وسلم تَدُلُّ عَلَى تَحْرِيم بِنَاء المسَاجِد عَلَى القُبُور وَتَحْرِيم قَبْرُ الميِّتِ فِي المسْجِدِ ، وَسَواءً كَانَ هَذَا فِي قِبْلَةِ المسْجِد لَكِن دَاخِل السُّور طَبْعًا أَوْ عَن اليَمِين أَوْ عَن الشِّمَال أَوْ الخَلْف لَا يَخْتَلِف الحُكْم إلَّا أَنَّهُ مَا كَانَ أَمَامَك يَكُونُ أَشَدّ ، وَإِلَّا فَالحُكْمُ هُوَ هُوَ فِي التَّحْرِيم وَفِي المنْعِ ، وَلِذَلِكَ إِذَا بُنِيَ المسْجِد عَلَى القَبْر يَجِبُ هَدْمُ المسْجِد ، وَإِذَا قُبِرَ الميِّت فِي المسْجِد يَجِبُ نَبْشُ القَبْر وَإِخْرَاجُهُ ، وَإِذَا تَعَذَّرَ هَذَا وَجَبَ هَدْمُ المسَجْدِ وَيُزَال المتَأَخِّر مِنْهُمَا ، وَالصَّلَاةَ فِي مَسْجِدٍ فِيهِ قَبْر لَا تَجُوز ، وَإِنَّمَا اخْتَلَفَ العُلَمَاء فِي صِحَّتِهَا هَلْ تَصِحُّ أَمْ لَا؟ عَلَى ثَلَاثَةِ مَذَاهِب :

- المذهب الأول : مِنْهُم مَنْ أَبْطَلَهَا بِالكُلِيَّة وَقَالَ: يُعِيدُها ، وَهَذَا قَوْلُ الإِمَام أَحْمَد فِي رِوَايَةٍ عَنْهُ ، وَنَصَرَهُ أَبُو مُحَمَّدِ بنِ حَزْمٍ .

- المذهب الثاني : مِنْهُم مَنْ قَالَ: يَأْثَمُ مَع الصِّحَّة وَهَذَا يُمْكِن أَنْ نَقُول: أَنَّ هَذَا قَولُ الجُمْهُور أَنَّهُ يَأْثَم مَع الصِّحَّة .

- المذهب الثالث : وَمِنْهُم مَنْ قَالَ: تَصِحُّ مَعْ تَحْرِيم بِنَاء المسَاجِد عَلَى القَبْرِ .

- وَالصَّوَاب فِي هَذَا : أَنَّ الإِنْسَان لَا يُصَلِّي فِي مَسْجِدٍ فِيْهِ قَبْر فَإِذَا لَمْ يَجِدْ مَكَانًا يُصَلِّي فِيْهِ إِلَّا هَذَا المسْجِد يُصَلِّي فِي بَيْتِهِ وَلَا يُصَلِّي فِي هَذَا المسْجِد ، لِأَنَّ الصَّلَاةَ فِي هَذَا المسْجِد يَعْنِي الإِقْرَار ، وَالنَّاس حِينَ يَرَوْنَكَ مَا يَعْرِفُونَ مُرَادَك أَوْ فِقْهَك ، قَدْ تَكُونُ قَدْ سَأَلْتَ أَهْلَ العِلْمِ أَو اِجْتَهَدْتَّ أَو تَلَخَّصَ لَكَ أَنَّهُ تَصِحُّ الصَّلَاة مَع الإِثْمِ أَو أَنَّ الصَّلَاةَ تَصِحُّ بِلَا إِثْم مَع اِعْتِقَاد التَّحْرِيم العَامَّة مَا يَفْهَمُونَ هَذَا سَيَتَهَافَتُونَ عَلَى الصَّلَاة مُعْتَقِدِينَ أَنَّ الصَّلَاةَ فِي هَذَا المسْجِد لِفَضْلِهِ لِوُجُودِ القَبْرِ فِيهِ ، وَهَكَذَا الَّذِينَ يَبْنُونَ المسَاجِد عَلَى القُبُور يَتَهَافَتُونَ عَلَى المسْجِد مُعْتَقِدِينَ أَنَّ هَذَا لِفَضْلِ المسْجِدِ ، أَوْ هَذَا لِفَضْلِ الميِّتِ ، وَهَذَا لَا أَصْلَ لَهُ ، فِلِذَلِكَ الصَّوَاب : أَنَّ الإِنْسَان مَا يُصَلِّي فِي مَسْجِد فِيْهِ قَبْر ، بَلْ إِذَا ذَهَبَ إِلَى بَلَدٍ وَلَمْ يَجِدْ مَسْجِدًا ، يُصَلِّي مَعْ جَمَاعَةٍ إِمَّا فِي البَيْتِ أَو فِي مَكَانٍ آخَر ، أَمَّا يُصَلِّي فِي هَذَا المسْجِد الَّذِي بُنَيَ عَلَيهِ القَبْر فَلَا يُصَلِّي .

[راجي الفردوس الأعلي]

رد: -&lt;( ﻧَـــفّـــحٍـــاٌتْ مِــــن ﻧُــــوِرُ اٌلِــــحٍـــيٌــــاٌةُ ღ )&gt;-

- أيها الإخوة الكرام، لا زلنا في اسم ( المسعِّر )، وقد بينت لكم في لقاء سابق أن أوسع نشاط يمارسه الإنسان في حياته الدنيا البيع والشراء، ولا بد من معرفة أحكام البيع والشراء، وإن أخطر ما في البيع والشراء هو السعر، فإذا تدنت الأسعار عم الرخاء، وإذا غلا السعر هلك الناس.

1 – ورودُ اسم ( المسعِّر ) في السنة النبوية الصحيحة:
لذلك كان عليه الصلاة والسلام، يسمي ربه ( المسعِّر )، هذا الاسم كما قلت في لقاء سابق لم يرد في القرآن الكريم، ولكن ورد في السنة المطهرة فعَنْ أَنَسٍ قَالَ:
(( غَلَا السِّعْرُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، سَعِّرْ لَنَا، فَقَالَ: إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْمُسَعِّرُ الْقَابِضُ الْبَاسِطُ الرَّزَّاقُ، وَإِنِّي لَأَرْجُو أَنْ أَلْقَى رَبِّي، وَلَيْسَ أَحَدٌ مِنْكُمْ يَطْلُبُنِي بِمَظْلِمَةٍ فِي دَمٍ وَلَا مَالٍ ))
[ أخرجه الترمذي ]
ثم بينت لكم أيضاً أن الموادّ إذا كثرت رخصت الأسعار، فإذا قلت: ارتفع السعر فمَن هو ( المسعِّر ) حقيقة ؟ هو الله سبحانه وتعالى، فإذا زادت الكميات التي تنتجها الأرض رخصت الأسعار، وهبطت، وعم الرخاء.

2 – التسعير القسري قد يمنع الخير:
فلذلك الحقيقة أن الله جل جلاله هو ( المسعِّر )، أما أن يكون الناس في رخاء وفي بحبوحة، والمواد موفورة، والناس في غنى، وتأتي أنت ولي الأمر لتضع أسعارا هابطة فتعيق الناس عن أرباحهم، فهذا ظلم، من هنا تبين أن النبي عليه الصلاة والسلام رفض أن يسعِّر، لما قيل له:
(( يَا رَسُولَ اللَّهِ، سَعِّرْ لَنَا، فَقَالَ: إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْمُسَعِّرُ ))

لذلك إذا كان الناس في رخاء، وفي بحبوحة، والمواد متوافرة، والناس في غنى، فالتسعير القسري قد يمنع الخير عن معظم الناس، فالنبي عليه الصلاة والسلام أبى أن يسعر، لأنه بيّن أن التسعير أحياناً يقع في حالة من الظلم لا يرضاها النبي لنفسه

[راجي الفردوس الأعلي]

رد: -&lt;( ﻧَـــفّـــحٍـــاٌتْ مِــــن ﻧُــــوِرُ اٌلِــــحٍـــيٌــــاٌةُ ღ )&gt;-

سئل الشيخ محمد المختار الشنقيطي-حفظه الله-

س/ تمر علي بعض الأيام وما أقرأ شيئا من كتاب الله القرآن، فهل يعتبر هذا هجرا للقرآن ؟!

الجواب :
هذا يعتبر حرمانا !!!

وأي حرمان !!!
إذا وجدت نفسك تمر عليك الأيام ولم تتل شيئا من كتاب الله فابك على نفسك، فوالله ما حرم عبد طاعة إلا دل ذلك على بعده من الله عز وجل.
فإذا وجدت أن الأيام تمر عليك وليس لكتاب الله حظ في أيامك وساعات ليلك ونهارك، فابك على نفسك واسأل الله عز وجل العافية، وانطرح بين يدي الله عز وجل منيبا مستغفرا، فما ذلك إلا بذنب بينك وبين الله.

[راجي الفردوس الأعلي]

رد: -&lt;( ﻧَـــفّـــحٍـــاٌتْ مِــــن ﻧُــــوِرُ اٌلِــــحٍـــيٌــــاٌةُ ღ )&gt;-

من يستطيع أن يُغيِّر هذا الكتاب ؟
" كتبَ اللهُ لأغلبنَّ أنا ورسُلي ".

من يستطيع أن يَنتزع هذا الإرث ؟
" وأورثنا القومَ الذين كانوا يُستَضعفُون مشارقَ الأرضِ ومغَاربَها ".

من يستطيع أن يُؤخِّر هذه الكلمة ؟
" ولقد سبَقتْ كلمتُنا لعبادِنا المُرسَلينَ إنهم لهُمُ المَنصُورون ".

من يستطيع ردَّ هذه الإرادة ؟
" ونُريدُ أن نَمُنَّ على الذينَ استُضعِفوا في الأرض ونجعلَهم أئمَّة ".

من يستطيع إطفاء هذا النور ؟
" يُريدونَ أن يُطفئوا نورَ الله بأفواهِهم ويأبَى اللهُ إلَّا أن يُتمَّ نورَه ".

من يستطيع أن يُكذِّب هذا الوعْد ؟
وعَد اللهُ الذين آمنُوا منكم وعَملُوا الصالحاتِ ليَستَخلفنَّهم في الأرض ".

فلِلَّه الحمدُ على وعْده وإحسَانه وكتابهِ وقرآنه ونورهِ وكلامه وتوفيقهِ وامتنانه وإرثهِ وبيانه ..

فكم يشفي الصدر .. ويُذهب الهَمّ .. ويُداوي الجرح .. ويُزيح الحَزن .. ويُطمئن القلب .. ويُسكن الروح .. ويُسعد النَّفْس ..

وصدقَ الكريمُ، ومَن أصدقُ من الله قِيلًا..
وأحسنَ الجليلُ، ومَن أحسنُ من الله حديثًا:
" ونُنزِّلُ من القُرآنِ ماهُو شفَاءٌ ورحمةٌ للمُؤمِنين".

[راجي الفردوس الأعلي]

رد: -&lt;( ﻧَـــفّـــحٍـــاٌتْ مِــــن ﻧُــــوِرُ اٌلِــــحٍـــيٌــــاٌةُ ღ )&gt;-

يقول فضيلة الشيخ د محمد راتب النابلسي :
التقيت مع طبيب من كبار الأطباء قال لي: ..

يوم كنت طالباً في الجامعة.. كنت في سيارة عمومية لخمسة ركاب..

قال:
صعدت إلى المقعد الأول ...وجاء شخص فتح الباب.. حجمه صغير لم يتكلم ولا كلمة ..

أمسكني من ثيابي وحملني وألقاني خارج السيارة !!!

معه صديقه لم يقل لي انزل ..

قال:
والله لو قال لي انزل لما حزنت !!
لم يكلمني أبداً كأنني ذبابة ..

قال:
كدت أموت من الألم .. وأقسم بالله لو كان معي سلاح لقتلته !!

احتقار لا يحتمل .. طالب طب جالس في سيارة .. يأتي إنسان كالوحش يحمله من ثيابه ويركب مكانه ويقول للسائق امشي ..!!

قال:
فمشى السائق..وانا انتظرت ساعتين حتى يأتي ركاب ولم يكن هناك ركاب كثر ...وركبت السيارة الثانية ..

وفي الطريق .. رأيت السيارة التي استقليتها اول مرة قد انقلبت والركاب الخمسة قد ماتوا جميعا !!!

خلال ثانية انقلبت حياتي ..
شكرا لله عز وجل ..

والله أيها الأخوة ..
كل إنسان أصيب بمصيبة وصبر عليها ...
إذا ما تأتي ساعة يذوب كالشمع محبة لله على هذا المصاب الذي أصابه الله به ..

الله عز وجل حكيم .. ورحيم .. وعادل .. و رؤوف .. وجميل .. وخلقنا لجنة عرضها السماوات والأرض ..

إذا أعطى سبحانه أدهش !!

لذلك قال علماء العقيدة :

لا يجوز أن تقول الله ضار ..
بل قل:
الضار النافع ،،،،،،،،،،، لأنه يضر لينفع ..

وقل الخافض الرافع ،،،،،،،،، لانه يخفض ليرفع ..

وقل المانع المعطي ،،،،،،،،، لانه يمنع ليعطي ..

ويبتلي ليجزي ،،،،،،،

هذه أسماؤه الحسنى...

عليك ان تذكر اﻻسمين معا ..
ليتضح لك المعنى ..

الحمد لله على كل نعمه ادركتها عقولنا
ام لم تدركها !!

أسعد الله أوقاتكم بكل خير

[راجي الفردوس الأعلي]

رد: -&lt;( ﻧَـــفّـــحٍـــاٌتْ مِــــن ﻧُــــوِرُ اٌلِــــحٍـــيٌــــاٌةُ ღ )&gt;-

عَنْ أَبِي أُمَامَةَ ، قَالَ : أَتَى عَلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا أُحَرِّكُ شَفَتَيَّ ، فَقَالَ : يَا أَبَا أُمَامَةَ ، مَا تَصْنَعُ ؟ قَالَ : قُلْتُ : أَذْكُرُ رَبِّي ، قَالَ : " أَفَلَا أَدُلُّكَ عَلَى شَيْءٍ هُوَ أَفْضَلُ مِنْ ذِكْرِكَ اللَّيْلِ مَعَ النَّهَارِ ، وَذِكْرِكَ النَّهَارَ مَعَ اللَّيْلِ ؟ قَالَ : قُلْتُ : بَلَى ، قَالَ :

قُلْ : سُبْحَانَ اللَّهِ عَدَدَ مَا خَلَقَ اللَّهُ ، وَسُبْحَانَ اللَّهِ مِلْءَ مَا خَلَقَ ، وَسُبْحَانَ اللَّهِ عَدَدَ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ، وَسُبْحَانَ اللَّهِ مِلْءَ مَا فِي السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ ، سُبْحَانَ اللَّهِ عَدَدَ مَا أَحْصَى كِتَابُهُ ، وَسُبْحَانَ اللَّهِ مِلْءَ مَا أَحْصَى كِتَابُهُ ، وَسُبْحَانَ اللَّهِ عَدَدَ كُلِّ شَيْءٍ ،

وَالْحَمْدُ لِلَّهِ عَدَدَ مَا خَلَقَ ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ مِلْءَ مَا خَلَقَ ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ عَدَدَ مَا فِي السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ مِلْءَ مَا فِي السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ عَدَدَ مَا أَحْصَى كِتَابُهُ ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ مِلْءَ مَا أَحْصَى كِتَابُهُ ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ عَدَدَ كُلِّ شَيْءٍ ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ مِلْءَ كُلِّ شَيْءٍ ،

وَاللَّهُ أَكْبَرُ عَدَدَ مَا خَلَقَ ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ مِلْءَ مَا خَلَقَ ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ عَدَدَ مَا فِي السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ مِلْءَ مَا فِي السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ عَدَدَ مَا أَحْصَى كِتَابُهُ ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ عَدَدَ كُلِّ شَيْءٍ ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ مِلْءَ كُلِّ شَيْءٍ ،

وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ عَدَدَ مَا خَلَقَ ، وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ مِلْءَ مَا خَلَقَ ، وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ عَدَدَ مَا فِي السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ ، وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ مِلْءَ مَا فِي السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ ، وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ عَدَدَ مَا أَحْصَى كِتَابُهُ ، وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ عَدَدَ كُلَّ شَيْءٍ ، وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ مِلْءَ كُلِّ شَيْءٍ ،

قُلْهُنَّ يَا أَبَا أُمَامَةَ ، وَعَلِّمْهُنَّ عَقِبَكَ ، فَإِنَّهُنَّ أَفْضَلُ مِنْ ذِكْرِكَ اللَّيْلِ مَعَ النَّهَارِ ، وَذِكْرِكَ النَّهَارَ مَعَ اللَّيْلِ " .

[راجي الفردوس الأعلي]

رد: -&lt;( ﻧَـــفّـــحٍـــاٌتْ مِــــن ﻧُــــوِرُ اٌلِــــحٍـــيٌــــاٌةُ ღ )&gt;-

{ أُولَئِكَ الَّذِينَ هَدَى اللَّهُ فَبِهُدَاهُمُ اقْتَدِهِ }

قال { بهداهُم } ولم يقل ( بهم )
لأن العبرة بـ( المنهج ) لا بـ( الاشخاص )

فلا تتعصب لداعية ولا لمصلح إن حاد عن الحق ،
فإن الحق ليس بكثرة الرجال وإنما بموافقة الكتاب والسنة.

- قبل النوم ردّدوا .. يا رب أيقظني في أحب الأوقات إليك لأدعوك فتستجيب ؛ وأستغفرك فتغفر لي .ღ. يارب .ღ. ونذكركم بقراءة سُورة المُلك وأذكار النوم .. :)

[راجي الفردوس الأعلي]

رد: -&lt;( ﻧَـــفّـــحٍـــاٌتْ مِــــن ﻧُــــوِرُ اٌلِــــحٍـــيٌــــاٌةُ ღ )&gt;-

-- اظبط الموبايل قبل ما تنام --

من أسوء الأمراض اللي كتير مننا بيعاني منها الحوار بتاع الغفوة اللي في منبه الموبايل

تصحى الساعة سبعة إلا ربع وتقول هما عشر دقايق كمان وهقوم !
تصحى سبعة ونص تقول طيب عشر دقايق كمان وهاخد تاكسي !

وهكذا
يفضل صاحبنا يأجل صحيانه وضميرة مرتاح
لأنه ظابط حوار الغفوة وهما حبتين صغيرين وهقوم

مأجلة إنها تلبس حجاب يرضي ربنا
ومأجل إنه يرجع يحافظ على الصلاة
ومأجل كل خطوة
ممكن تخرجه من الغيبوبة

على أمل انه ظابط نفسه وهما شوية غفوة وهقوم

المرعب بقا
إن محدش فينا إلا وليه قريب أو صاحب ومات وهوا ظابط نفسه على الغفوة

وبدل ما يصحى على الوقت اللي كان نفسه فيه صحي في قبرة على سؤال ملكين
وعلى أعمال كتير ماكانتش في باله ..

"لَّقَدْ كُنتَ فِي غَفْلَةٍ مِّنْ هَٰذَا"

[راجي الفردوس الأعلي]

رد: -&lt;( ﻧَـــفّـــحٍـــاٌتْ مِــــن ﻧُــــوِرُ اٌلِــــحٍـــيٌــــاٌةُ ღ )&gt;-

من ظن بالله خيراً فلن يُخيّب الله ظنه ..
ومن شكره على نعمه زاده من فضله ..
ومن توكل على الله فهو كافيه وحسبه ..

اللهم احفظ أحبّتنا، واكفِنا شر مافي الغيب..
واختم بالباقيات الصالحات أعمالنا ..
اللهم آمين

[راجي الفردوس الأعلي]

رد: -&lt;( ﻧَـــفّـــحٍـــاٌتْ مِــــن ﻧُــــوِرُ اٌلِــــحٍـــيٌــــاٌةُ ღ )&gt;-

#الله_اللطيف ❤

حينما تتدبر ما مررت -أو تمر- به من #محن ظاهرية..
وإذا ما اتبعت في تأملك هذا قواعد #الإنصاف والتدقيق..

لااااا محالة ستجد أنه كان لك في كل منها العديد من #المنح و #الهبات و #العطايا الخفايا

ولن تلبث إلا أن تقول بملء قلبك قبل فمك
♡~وَكَانَ فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكَ عَظِيمًا~♡

♡صدقت.. صدقت يا وليي♡
ومن أصدق منك قيلا!

#كم_في_البلايا_من_ألطاف_خفايا ^_^
#في_كل_بلية_حتلاقي_هدية

[راجي الفردوس الأعلي]

رد: -&lt;( ﻧَـــفّـــحٍـــاٌتْ مِــــن ﻧُــــوِرُ اٌلِــــحٍـــيٌــــاٌةُ ღ )&gt;-

قال بعض الأئمة: لم نسمع في الشريعة حديثا صحيحا مشتملا على مثل هذا الثواب. (تحفة الأحوذي)

- وقال ابن حجر الهيتمي: قيل ليس في السنة في خبر صحيح أكثر من هذا الثواب فليتنبه له. (تحفة المحتاج)

- لعل هذا الحديث هو من أعظم أحاديث فضائل الأعمال وقد صححه كثير من أهل العلم.

- عن أوس بن أوس الثقفي، قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:

( مَنْ غَسَّلَ وَاغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَبَكَّرَ وَابْتَكَرَ وَمَشَى وَلَمْ يَرْكَبْ فَدَنَا مِنْ الْإِمَامِ وَاسْتَمَعَ وَلَمْ يَلْغُ كَانَ لَهُ بِكُلِّ خُطْوَةٍأَجْرُ سَنَةٍ صِيَامِهَا وَقِيَامِهَا ).

[راجي الفردوس الأعلي]

رد: -&lt;( ﻧَـــفّـــحٍـــاٌتْ مِــــن ﻧُــــوِرُ اٌلِــــحٍـــيٌــــاٌةُ ღ )&gt;-

متابعة السيرة النبوية :
الحلقة التاسعة واﻷربعون
صلي الله عليه وسلم

٥٩٠- دخل العام ٩ هـ ، والذي يُسميه أهل السِّير والمغازي عام الوفود ، فأقام النبي ﷺ طيلة العام ٩ هـ بالمدينة يستقبل الوفود.

٥٩١- بلغ عدد الوفود - وهي رؤوس القبائل - التي قدمت المدينة لتعلن إسلامها أكثر من ٦٠ وفدا ، فكان العام ٩ هـ حافلا بالوفود .

٥٩٢- فمن الوفود التي قدمت المدينة سنة ٩ هـ :
١- وفد باهلة
٢- وفد بني تميم
٣- وفد بني أسد
٤- وفد بَجِيلَة وأَحْمَس
وغيرها .

٥٩٣- في رجب من السنة ٩ هـ تُوفي النجاشي أصْحَمَة - ملك الحبشة - رضي الله عنه بالحبشة ، وصلى عليه النبي ﷺ صلاة الغائب .

٥٩٤- قال جابر بن عبدالله قال رسول الله ﷺ : " مات اليوم رَجُلٌ صالح ، فَقُوموا فَصلُّوا على أخيكم أصْحَمَة ".
متفق عليه

٥٩٥- وقال أبوهريرة : أن رسول الله ﷺ نَعَى لهم النجاشي صاحب الحبشة في اليوم الذي مات فيه ، وقال : " استغفروا لأخيكم ".

٥٩٦- وقال جابر بن عبدالله : " أن نَبي الله ﷺ صَلَّى على النجاشي ، فصَفَّنا وراءه ، فكنتُ في الصَّفِّ الثاني ، أو الثالث ".

٥٩٧- في رجب من السنة ٩ هـ وقعت آخر غزوة من غزوات النبي ﷺ ، وهي غزوة تبوك ، وتبوك تبعد عن المدينة ٧٠٠ كيلو تقريبا .

٥٩٨- وكانت هذه الغزوة مع أعظم دولة في العالم في ذلك الوقت ، وهي الروم ، وأمر النبي ﷺ أصحابه بالتَّهيُّؤ لغزو الروم .

٥٩٩- وجاء وقت غزوة تبوك في ظروف قاسية - الحر شديد ، والمسافة بعيدة جدا - ولذلك تُسمى أيضا غزوة العُسْرَة .

٦٠٠- ولم يكن الخروج لغزوة تبوك على التَّخيير ، وإنما كان على الوجوب ، يجب على كل مسلم الخروج ، إلا لمن له عذر كمرض ونحوه .


-سبحان الله وبحمده-سبحان الله العظيم

[راجي الفردوس الأعلي]

رد: -&lt;( ﻧَـــفّـــحٍـــاٌتْ مِــــن ﻧُــــوِرُ اٌلِــــحٍـــيٌــــاٌةُ ღ )&gt;-

"الحياة جميلة بالتقوى، رائعة بالإحسان، بديعة بالتواصل"
آللهم خفف علينا ثقل الأوزار ...
وارزقنا معيشة الأبرار ...
وامنع عنا برحمتك كل ما هو ضار ... وبشرنا بكرمك بكل ما هو سار ...
وأعتق رقابنا ورقاب آبائنا وأمهاتنا واخواننا وذريتنا من النار ... يا حليم يا غفار
وصل الله على نبينا محمد وعلى اله وصحبه وسلم
أسعد الله كل أوقاتكم بذكره ...

[راجي الفردوس الأعلي]

رد: -&lt;( ﻧَـــفّـــحٍـــاٌتْ مِــــن ﻧُــــوِرُ اٌلِــــحٍـــيٌــــاٌةُ ღ )&gt;-

*-هام-*تغريدات في بركة سورة البقرة ///

✍إذا حدثوك عن السحر والسحره
وإذا حدثوك عن المس والعين والحسد والقلق
حدّثهم عن تكرار سورة البقره
كاسحة الأحزان .. وناسفة رؤؤس الشياطين

✍تكرار سورة البقره ..
يجعل القلب مسرور بلا أسباب ..!

✍تكرار سورة البقره
سيجعل حول جسدك تحصيناً عجيباً ..
لا تضرك عيون الحاسدين
ولا يؤذيك مكر الحاقدين ..

✍المحافظه على قراءة سورة البقره ..
يجلب للعبد خيرات قد يعجز عن تحصيلها ..!
ويرزقه الله بها بركه في أهله ونفسه وماله وولده

✍من بذل السبب ..
أن تختار الوقت المناسب والمكان المناسب
لقراءة سورة البقره ..
التجهيز النفسي والاستعداد الذهني مطلوب

✍أعظم مايعين على قراءة سورة البقره ..
الانعزال في مكان لايراك فيه أحد ..
غرفه مغلقه مثلاً ..

✍- مناسب جداً ..
أن تختار وقتاً محدداً .. تلتزم فيه بقراءة البقره
ولو كنت مشغولاً .. قسّم قراءتها على أوقات
الصلوات الخمس مثلاً ..

✍قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ..
سورة البقره أخذها بركه وتركها حسره
ولايستطيعها البٓطٓلٓه ( يعني السحره )
هذا الحديث كنز ..

✍سورة البقره أخذها بركه
يعني قراءتها .. وحفظها .. والعنايه بها
والاستمرار عليها .. والاستشفاء بها ..
بركه يعني في نفسك ورزقك وعافيتك

✍سورة البقره تركها حسره
تركها يعني الاعراض عنها .. وعدم اليقين بها ..
حسره .. يعني غبن ..! مغبون من ترك التداوي
بها وهي الشافيه لكل مرض !

✍سورة البقره لا يستطيعها السحره
يعني لو ألف ساحر اجتمعوا .. وعملوا ألف سحر ..!
لن يستطيعوا أن يغلبوا المداوم على سورة البقره
شي عجيب ..

✍تعجب ممن يطرق أبواب الرّقاة ..
ولا يطرق باب سورة البقره ..!

✍المداومه على قراءة سورة البقره لا يتعارض مع ختم القرآن ..
إبدأ مثلاً من اليوم عشر أيام كل يوم البقره ..
وبعدها يوم للبقره .. ويوم للختمه

✍الذين يقرؤون البقرة
1 - قارئ حافظ .. 2 - قارئ متقن القراءه
3 - قارئ ضعيف القراءه
الاول والثاني أنصحه بسردها في جلسه واحده
والثاني على ثلاث جلسات في اليوم ..

✍القراءه السريعه في قراءة سورة البقره أفضل ..!
( مع مراعاة احكام التجويد فى السرعة ) _ بتصرف_
- القصد من القراءة السريعه ..
أنشط .. تبعد عن الشواغل .. تنتهي من قراءتها

✍ثق بالله العظيم سيشفيك الله من مرضك
إن داومت على قراءة سورة البقره مهما كان ..

✍شرود الذهن .. والنعاس .. والتثاؤب ..
حيل إبليس حتى تترك سورة البقره
جاهد نفسك عليها .. ستسحقه سحقاً باذن الله

✍ثقل اللسان .. وتنميل الأطراف أثناء سورة البقره
هي علامة قبول جسدك للدواء ..!!
والإذن بإخراج الأعداء ..!
الجن والبقره لا يجتمعان في جسد !!

✍إذا حدثوك عن المواجع والفواجع والفظائع..!
حدثهم عن سورة البقره وخيراتها المتاكثره ..
وبركاتها المتناثره ... جزاك الله خيرآ لوصولك الي هنا :)

[راجي الفردوس الأعلي]

رد: -&lt;( ﻧَـــفّـــحٍـــاٌتْ مِــــن ﻧُــــوِرُ اٌلِــــحٍـــيٌــــاٌةُ ღ )&gt;-

- ﺳﻤﻊ ﺍﻟﻘﺎﺿﻲ ﺃﻥ ﺷﺎبا ﻳﺘﺤﺪﺙ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺴﺠﺪ ﻋﻦ ﺍﻟﺰﻫﺪ ﻓﻘﺎﻝ ﻟﺘﻼﻣﻴﺬﻩ :
ﻫﻠﻤﻮﺍ ﺑﻨﺎ ﻧﺬﻫﺐ إليه ﻓﻨﺴﺄله، ﻓﺈﻥ ﺃﺟﺎﺑﻨﺎ ﺟﻠﺴﻨﺎ ﺇﻟﻴﻪ ﻧﺴﺘﻤﻊ .
ﻓﻠﻤﺎ ﺩﺧﻞ ﺍﻟﻤﺴﺠﺪ ﺳﺄﻟﻪ : ﻳﺎ ﺷﺎﺏ ﺃﺧﺒﺮﻧﻲ ﻋﻦ ﺍﻟﺼﻼﺓ ؟
ﻓﺮﺩ الشاب ﻭﻗﺎﻝ : ﺃﺗﺴﺄﻟﻨﻲ ﻋﻦ ﺁﺩﺍﺑﻬﺎ ﺃﻡ ﻋﻦ ﻛﻴﻔﻴﺘﻬﺎ ؟
ﻓﺘﻌﺠﺐ ﺍﻟﻘﺎﺿﻲ ﻭ ﻗﺎﻝ ﻓﻲ ﻧﻔﺴﻪ :
ﻋﺠﺒا، ﺳﺄﻟﻨﺎﻩ ﺳﺆﺍﻻ، ﻓﺠﻌﻠﻪ ﺍﺛﻨﻴن. ﺛﻢ ﻗﺎﻝ ﻟلشاب : ﺃﺧﺒﺮﻧﻲ ﻋﻦ ﺁﺩﺍﺑﻬﺎ .
ﻓﻘﺎﻝ : ﺁﺩﺍﺑﻬﺎ
ﺃﻥ ﺗﻘﻮﻡ ﺑﺎﻷﻣﺮ
ﻭ ﺗﻤﺸﻲ ﺑﺎﻻﺣﺘﺴﺎﺏ
ﻭ ﺗﺪﺧﻞ ﺑﺎﻟﻨﻴﺔ
ﻭﺗﻜﺒﺮ ﺑﺎﻟﺘﻌﻈﻴﻢ
ﻭ ﺗﻘﺮﺃ ﺑﺎﻟﺘﺮﺗﻴﻞ
ﻭ ﺗﺮﻛﻊ ﺑﺎﻟﺨﺸﻮﻉ
ﻭ ﺗﺴﺠﺪ ﺑﺎﻟﺨﻀﻮﻉ
ﻭ ﺗﺘﺸﻬﺪ ﺑﺎﻹﺧﻼﺹ
ﻭ ﺗﺴﻠﻢ ﺑﺎﻟﺮﺣﻤﺔ .
ﻓﻘﺎﻝ ﺍﻟﻘﺎﺿﻲ : ﻓﺄﺧﺒﺮﻧﻲ ﻋﻦ ﻛﻴﻔﻴﺘﻬﺎ .
ﻗﺎﻝ الشاب:
ﺗﺠﻌﻞ ﺍﻟﻜﻌﺒﺔ ﺑﻴﻦ ﺣﺎﺟﺒﻴﻚ
ﻭﺍﻟﻤﻴﺰﺍﻥ ﻧﺼﺐ ﻋﻴﻨﻴﻚ
ﻭ ﺍﻟﺼﺮﺍﻁ ﺗﺤﺖ ﻗﺪﻣﻴﻚ
ﻭ ﺍﻟﺠﻨﺔ ﻋﻦ ﻳﻤﻴﻨﻚ
ﻭ ﺍﻟﻨﺎﺭ ﻋﻦ ﺷﻤﺎﻟﻚ
ﻭﻣﻠﻚ ﺧﻠﻔﻚ ﻳﻄﻠﺒﻚ
وﻻ ﺗﺪﺭﻱ ﺑﻌﺪ ﺫﻟﻚ ﺃﻗﺒﻠت ﺻﻼﺗﻚ ﺃﻡ ﺭﺩﺕ ﻋﻠﻴﻚ .
ﻓﺴﺄﻟﻪ ﺍﻟﻘﺎﺿﻲ : ﻣﻨﺬ ﻛﻢ ﺗﺼﻠﻲ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺼﻼﺓ ؟
ﻓﺮﺩ الشاب : ﻣﻨﺬ ﻋﺸﺮﻳﻦ ﺳﻨﺔ .
ﻓﺎﻟﺘﻔﺖ ﺍﻟﻘﺎﺿﻲ ﻷﺻﺤﺎﺑﻪ وﻗﺎﻝ : ﻫﻠﻤﻮﺍ ﺑﻨﺎ ﻧﻘﻀي ﺻﻼﺓ ﺧﻤﺴﻴﻦ ﺳﻨﺔ ﻣﻀﺖ
اللهم اجعلنا ممن يقيم الصلاة بآدابها وكيفيتها