من أقوال الصحابة والسلف الصالح رضوان الله عليهم

[فاطمة سعد]

رد: من أقوال الصحابة والسلف الصالح رضوان الله عليهم

قال ابن القيم رحمه الله :ومن تجــريبـــات السالكين : أن من أدمـــــــن : يا حي يا قيــــوم لا إله إلا أنت ، أورثـــه ذلك حياة القلــب والعــقــل .
وكان شيخ الإسلام ابن تيمية شديد اللهج بها جداً ، وسمعته يقول : من واظب على أربعين مرة كل يوم بين سنة الفجر وصلاة الفجر : يا حي يا قيوم لا إله إلا أنت ، برحمتك استغيث ، حصلت له حياة القلب ، ولم يمت قلبه .
مدارج السالكين 1 / 446 .

[fatma22]

رد: من أقوال الصحابة والسلف الصالح رضوان الله عليهم

وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته
ماشاء الله اللهم بارك
جزاكى الله كل الخير أختى الغاليه ورفع قدرك

[fatma22]

رد: من أقوال الصحابة والسلف الصالح رضوان الله عليهم

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

أستأذنك أختى
أحببت أشارك معكى الأجر إن شاء الله
فهل تأذنى

سئل الحسن البصري رحمه الله :
أين تجد الراحة فقال :
سجدة بعد غفلة ، وتوبة بعد ذنب *

فى آمان الله

[فاطمة سعد]

رد: من أقوال الصحابة والسلف الصالح رضوان الله عليهم

وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته
ماشاء الله اللهم بارك
جزاكى الله كل الخير أختى الغاليه ورفع قدرك

وجزاكِ الله خيراً منه أختى فاطمة

[فاطمة سعد]

رد: من أقوال الصحابة والسلف الصالح رضوان الله عليهم

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

أستأذنك أختى
أحببت أشارك معكى الأجر إن شاء الله
فهل تأذنى

سئل الحسن البصري رحمه الله :
أين تجد الراحة فقال :
سجدة بعد غفلة ، وتوبة بعد ذنب *

فى آمان الله

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
بدون أى إستاذن أختى الغالية
كتب الله لى ولكِ الأجر وتقبل منا ومنكِ

[fatma22]

رد: من أقوال الصحابة والسلف الصالح رضوان الله عليهم

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
بدون أى إستاذن أختى الغالية
كتب الله لى ولكِ الأجر وتقبل منا ومنكِ

اللهم آمين
جزاكى الله الخير كله

[fatma22]

رد: من أقوال الصحابة والسلف الصالح رضوان الله عليهم

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
***********
هذا بعض ماسطره التاريخ من اقوال الصحابة والسلف الصالح،
يعني سبحان الله بذكرهم تحيى القلوب وتشتغل العقول.

((التوبة))

قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه(اجلسوا إلى التوابين فإنهم أرق أفئدة).

وقال ابن عباس رضي الله عنهما (التوبة النصوح: الندم بالقلب، والاستغفار باللسان، والإضمار أن لا يعود إليه أبدا).

قال أبو بكر الواسطي رحمه الله(التأني في كل شيء حسن إلا في ثلاث خصال: عند وقت الصلاة، وعند دفن الميت، والتوبة عند المعصية).

وقال مجاهد رحمه الله(من لم يتب إذا أمسى وإذا أصبح، فهو من الظالمين).

فى آمان الله
*
((منقول))

[أم عبد الرحمن .]

رد: من أقوال الصحابة والسلف الصالح رضوان الله عليهم

جزاكن الله خير الجزاء اخواتي الكريمات .

جعله الله في ميزان حسناتكن .

[فاطمة سعد]

رد: من أقوال الصحابة والسلف الصالح رضوان الله عليهم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


ماشاء الله
حضووووووور راااااااائع
ماشاء الله
جزيتم الجنات العلي
اميييييييييييييييييييييييييييييييييييييين

[وليد الزنارى]

صدق الوعد
روى الحاكم فى " المستدرك " بسند جيد عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال : إن في سورة النساء لخمس آيات ما أن لي بها الدنيا وما فيها ، قوله تعالى : (( إن تجتنبوا كبائر ما تنهون عنه نكفر عنكم سيئاتكم وندخلكم مدخلا كريما ))
و قوله تعالى : (( إن الله لا يظلم مثقال ذرة في الأرض وإن تك حسنة يضاعفها ويؤت من لدنه أجرا عظيما )) و قوله تعالى : (( إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء )) .
و قوله تعالى : (( لو أنهم إذ ظلموا أنفسهم جاءوك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله توابا
رحيما ))
و قوله تعالى : (( ومن يعمل سوءا أو يظلم نفسه ثم يستغفر الله يجد الله غفورا رحيما )) .

هذه الأيات الخمسة الجامع بينها صدق الوعد . و صدق الوعد محكم لاينسخ لأن الله عز وجل لا يخلف الميعاد ، وهذا الوعد هو وقود الرجاء . و لاسيما بعد أن انقطع الرجاء من أن يدخل أحد الجنة بعمله .
قال صلى الله عليه وسلم : " لن ينجى أحدا منكم عمله قال رجل ولا إياك يا رسول الله قال ولا إياي إلا أن يتغمدني الله منه برحمة " . فما بقي إلا الرجاء ووقود الرجاء هو صدق الوعد " أي أن العبد اذا فعل الأمر كما أمر على قدر ما يستطيع قبله الله " هذا هو وعده تبارك و تعالى .

و الراجون ثلاثة :

1- راج يعمل بطاعة الله على نور من الله فهو يرجو ثواب الله . ( محمود )
2- و راج أذنب ذنبا فهو مشفق منه يريد الخروج منه يطمع فى رحمة الله . . ( محمود)
3- راج و لا يعمل . . ( مغرور )

وقد أجمع أهل العلم على أن الرجاء المحمود هو الذي يقترن بعمل قال تعالي : " إن اللذين أمنوا و الذين هاجروا وجاهدوا فى سبيل الله أؤلائك يرجون رحمة الله والله غفور رحيم "

فوائد :

1 - قاله تعالى : (( إن تجتنبوا كبائر ما تنهون عنه نكفر عنكم سيئاتكم وندخلكم مدخلا كريما ))
تعريف الكبيرة : كل وعيد ختمه الله تعالي بعذاب أو نار أو بلعنة أو غضب . و قد وعد الله أنك إن تجتنب الكبيرة يغفر لك الصغيرة . فمن إجتنب الزنى (مثلا ) غفر الله له النظر أو اللمس .
عن ابن مسعود : أن رجلا أصاب من امرأة قبلة فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره فأنزل الله أقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل إن الحسنات يذهبن السيئات فقال الرجل يا رسول الله ألي هذا ، قال : لجميع أمتي كلهم .
و قال أبو هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " إن الله كتب على بن آدم حظه من الزنى أدرك ذلك لا محالة فزنى العينين النظر وزنى اللسان النطق والنفس تمنى وتشتهى والفرج يصدق ذلك أو يكذب " .
- فإذا اجتنبت الكبير و غفر الله لك الصغيرة ما بقى لك إلا أن يدخلك الله مدخلا كريما و ذلك : بفعل الأوامر و الإنتهاء عن النواهى .

2- قوله تعالى : (( إن الله لا يظلم مثقال ذرة في الأرض وإن تك حسنة يضاعفها ويؤت من لدنه أجرا عظيما
)) .
عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " . . . . فيقول عز وجل : اذهبوا فأخرجوا من عرفتم منهم قال فيأتونهم فيعرفونهم بصورهم فمنهم من أخذته النار إلى أنصاف ساقيه ومنهم من أخذته إلى كعبيه فيخرجونهم فيقولون ربنا قد أخرجنا من أمرتنا قال ويقول أخرجوا من كان في قلبه وزن دينار من الإيمان ثم قال من كان في قلبه وزن نصف دينار حتى يقول من كان في قلبه وزن ذرة قال أبو سعيد فمن لم يصدق فليقرأ هذه الآية إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء إلى عظيما " .
* أى من عمل مثقال ذرة و كان عنده أصل الإيمان ( وهى الكلمة الطيبة : لا إله إلا الله محمد رسول الله ) فإن أصل الإيمان ينفعه و ذلك بخلاف الكافر .

3 - قوله تعالى : (( إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء )) .
هذه الآية هى أرجة آية للعصاة فى كتاب الله و معناها : أنك مهما فعلت من ذنب ( و تجنبت الشرك بالله ) فإن الله يغفر ذلك الذنب . و لكن الذنوب أنواع :
قال صلى الله عليه وسلم : " الدواوين ثلاثة : فديوان لا يغفر الله منه شيئا ، وديوان لا يعبأ الله به شيئا ، وديوان لا يترك الله منه شيئا ، فأما الديوان الذي لا يغفر الله منه شيئا فالإشراك بالله عز وجل قال الله عز وجل : إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء ، وأما الديوان الذي لا يعبأ الله به شيئا قط فظلم العبد نفسه فيما بينه وبين ربه ، وأما الديوان الذي لا يترك الله منه شيئا فمظالم العباد بينهم القصاص لا محالة "
** ماذا يؤخرك إذا عن العودة إلى ربك ؟! هذا الرب الودود و قد بسط إليك رحمته **

[حفيدالحسين]

رد: من أقوال الصحابة والسلف الصالح رضوان الله عليهم

جزاكم الله خيرا ....وبارك الله فى مجهودكم الرائع
واشارك معكم باذن الله:
قال ابن الجوزى رحمه الله:
(واى موعظة ابلغ من ان ترى قبور المحبوبين)

[عبد الرحمن بليغ رشدى]

رد: من أقوال الصحابة والسلف الصالح رضوان الله عليهم

باركـ الله لكـم وأسعدكـم المولى ورعاكـم




جعله الله في ميزان حسناتكـم


اللهم أمين
لكم كل الشكر والتقدير

[فاطمة سعد]

رد: من أقوال الصحابة والسلف الصالح رضوان الله عليهم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


ماشاء الله
حضووووووور راااااااائع
ماشاء الله
جزيتم الجنات العلي

[فاطمة سعد]

رد: من أقوال الصحابة والسلف الصالح رضوان الله عليهم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جزاكم الله خيرا ونفع بنا وبكم
ورزقنا الله وإياكم الفردوس الأعلى




------
لا تترك الطاعة فتركها خساره وصياع وندامة

[أبوالدرداء إبراهيم]

رد: من أقوال الصحابة والسلف الصالح رضوان الله عليهم

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
موضوع قيم ورائع جداً جعله الله في ميزان حسناتكم
جزيتم خيراً
ــــــــــــــــــ
" إن قارضت الناس قارضوك ، وإن تركتهم لم يتركوك ، وإن هربت منهم أدركوك " قال الرجل فكيف نصنع ؟ قال : " أقرض من عرضك ليوم فقرك " .
أبوالدرداء رضي الله عنه