إعـــــــلان

**احمد محمد حجازي** · 27-05-2012, 12:01 PM

رد: ||هنا نصنع دعاتنا|الجلسة التدريبية الثامنه في دورة صناعة داعيه||

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جزاكم الله كل خير ونفع الله بكم
أود أن ابدأ بقوله تعالى ( ولو كنت فظا غليظ القلب لانفضوا من حولك)
وقوله عز من قائل ( لقد جاءكم رسول من انفسكم عزيز عليه ما عنتم حريص عليكم بالمؤمنين رؤوف رحيم)
وقوله عز من قائل : وَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ [القلم:4].

وايضا بقول رسول الله صلى الله عليه وسلم ( تبسمك في وجه اخيك صدقة)
وقوله صلى الله عليه وسلم ( إلا ادلكم على شيء اذا فعلتموه تحاببتم ، افشوا السلام بينكم)
فإن مكارم الأخلاق صفة من صفات الأنبياء والصديقين والصالحين، بها تُنال الدرجات، وتُرفع المقامات. وقد خص اللّه جل وعلا نبيه محمداً صلى اللّه عليه وسلم بآية جمعت له محامد الأخلاق ومحاسن الآداب فقال جل وعلا: وَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ [القلم:4].

وحُسن الخلق يوجب التحاب والتآلف، وسوء الخلق يُثمر التباغض والتحاسد والتدابر.

وقد حث النبي صلى اللّه عليه وسلم على حسن الخلق، والتمسك به، وجمع بين التقوى وحسن الخلق، فقال عليه الصلاة والسلام: { أكثر ما يدخل الناس الجنة، تقوى اللّه وحسن الخلق } [رواه الترمذي والحاكم].

وحُسن الخُلق: طلاقة الوجه، وبذل المعروف، وكف الأذى عن الناس، هذا مع ما يلازم المسلم من كلام حسن، ومدارة للغضب، واحتمال الأذى.

وأوصى النبي صلى اللّه عليه وسلم أبا هريرة بوصية عظيمة فقال: { يا أبا هريرة! عليك بحسن الخلق }. قال أبو هريرة رضي اللّه عنه: وما حسن الخلق يا رسول اللّه؟قال: { تصل مَنْ قطعك، وتعفو عمن ظلمك، وتُعطي من حرمك} [رواه البيهقي].

وتأمل - أخي الكريم - الأثر العظيم والثواب الجزيل لهذه المنقبة المحمودة والخصلة الطيبة، فقد قال : { إن الرجل ليدرك بحسن خلقه درجة الصائم القائم } [رواه أحمد].

وعدَّ النبي صلى اللّه عليه وسلم حسن الخلق من كمال الإيمان، فقال عليه الصلاة والسلام:{ أكمل المؤمنين إيماناً أحسنهم خلقاً } [رواه أحمد وأبوداود].

وعليك بقول رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم: { أحب الناس إلى اللّه أنفعهم، وأحب الأعمال إلى اللّه عز وجل، سرور تدخله على مسلم، أو تكشف عنه كربة، أو تقضي ديناً، أو تطرد عنه جوعاً، ولئن أمشي مع أخي المسلم في حاجة أحب إليَّ من أن أعتكف في المسجد شهراً } [رواه الطبراني].

والمسلم مأمور بالكلمة الهيِّنة الليِّنة لتكون في ميزان حسناته، قال عليه الصلاة والسلام: { والكلمة الطيبة صدقة } [متفق عليه].

بل وحتى التبسم الذي لا يكلف المسلم شيئاً، له بذلك أجر: { وتبسمك في وجه أخيك صدقة } [رواه الترمذي ].

والتوجيهات النبوية في الحث على حسن الخلق واحتمال الأذى كثيرة معروفة، وسيرته صلى اللّه عليه وسلم نموذج يُحتذى به في الخلق مع نفسه، ومع زوجاته، ومع جيرانه، ومع ضعفاء المسلمين، ومع جهلتهم، بل وحتى مع الكافر، قال تعالى: وَلاَ يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَى أَلاَّ تَعْدِلُواْ اعْدِلُواْ هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى [المائدة:8].

وقد جُُمعت علامات حسن الخلق في صفات عدة، فاعرفها - أخي المسلم - وتمسَّك بها. وهي إجمالاً: أن يكون الإنسان كثير الحياء، قليل الأذى، كثير الصلاح، صدوق اللسان، قليل الكلام، كثير العمل، قليل الزلل، قليل الفضول، براً وصولاً، وقوراً، صبوراً، شكوراً، راضياً، حليماً، رفيقاً، عفيفاً، شفيقاً، لا لعاناً ولا سباباً، ولا نماماً ولا مغتاباً، ولا عجولاً ولا حقوداً ولا بخيلاً، ولا حسوداً، بشاشاً هشاشاً، يحب في اللّه، ويرضى في اللّه، ويغضب في اللّه.

وفعلا الجلسة جميلة هذه المرة لما فيها من مواقف معبرة ودروس مستفادة من هذه المواقف تعلمنا كيف نتعامل كدعاة مع الاخرين
ونجد فيها التبسم في وجه الاخرين والتعامل باللين وبسط الجناح للاخرين ومعاملة الاخرين ومخاطبتهم كانك تعامل كل شخص على حده وتكلمه بفرده وتعرفه بشخصه فيزيد التألف والمحبة ويسمع لك الاخر ويحبك ويطيعك ويحب ان تراه في احسن حال.
هكذا كان تعامل الرسول عليه الصلاة والسلام كقدوه حسنه في لينه وترفقه وتعامله مع الاخرين ورأيناه عندما يخشاه احد الافراد يقول له هون عليك انما انا ابن امرأة كانت تأكل القديد والقديد هو الخبز الناشف.
ويعطي هذا ويعطي هذا ويلين بيدي هذا حتى ان احد الاعراب قال له اعدل يا محمد واخر قال له اعطني فإنما انت لا تعطي من مالك الخاص وكان يتبسم في وجههم ولا يغضب لنفسه وكان اكثر ما يغضب الرسول هو حد من حدود الله وقد رأينا الصحابة رضى الله عنهم من كثرة لين ورفق النبي بهم ومحبتهم له كانوا يتسابقون في اي شيء يرضي النبي حتى انهم كانوا لتسابقون فيمن يأخذ ما تبقى من ماء من وضوء النبي وما نزل في الاناء من وضوءه كل ذلك من لينه وحسن تعامله صلى الله عليه وسلم مع الصحابة والمسلمين.
مواقف النبي صلى الله عليه وسلم في اللين والرفق
هيا بنا ننظر في سيرة النبي عليه الصلاة والسلام في مواقفه في جانب اللين ومواقفه في جانب الشدة. أولاً: جاء في الحديث: (مر صلى الله عليه وسلم على قبر فوجد عنده امرأة تبكي، فقال لها: اصبري واحتسبي، فقالت: إليك عني فإنك لم تصب بمصيبتي). (وإليك عني) كلمة زجر وردع، (فتركها النبي صلى الله عليه وسلم، فلما أخبرت المرأة أن الذي حدثها هو النبي عليه الصلاة والسلام جاءها مثل الموت وأصيبت بدهشة، وأسرعت إلى بيت النبي عليه الصلاة والسلام، فلم تجد بوابين على باب داره). فلم يكن يمنع نفسه عليه الصلاة والسلام عن الناس؛ حتى يظهر تحقيق الشخصية، ويقف من يريد ساعة، وبعد الساعة يستأذن ثم يدخل، (فلما أخبرته أنها ما عرفته، قال لها: إنما الصبر عند الصدمة الأولى). ففي هذا النص استخدم النبي صلى الله عليه وسلم اللين في معاملة المرأة. ثانياً: في حديث الرجل الذي وقع على امرأته في نهار رمضان وهو صائم، فذهب إلى قومه وقال: هلكت، فاذهبوا معي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقالوا له: اذهب وحدك؛ فإنا نخشى أن ينزل فينا قرآن يفضحنا، وأبوا أن يذهبوا معه، فذهب الرجل إلى النبي عليه الصلاة والسلام وأخبره بما عمل، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: (اعتق رقبة، فأمسك الرجل برقبته وقال: ليس لي إلا هذه يا رسول الله! قال: صم شهرين متتابعين، قال: يا رسول الله! وهل فعل بي ذلك إلا الصوم)، أي: إني لم أطق أن أبعد عن زوجتي يوماً، فكيف أبتعد عنها شهرين متتابعين؟ (قال له: أطعم ستين مسكيناً، قال: ليس في بيوت المدينة من هو أفقر مني، فأمره أن يذهب إلى قومه، وأن يقبل منهم الصدقة، وأن يطعمها أهله وزوجته). ولم يعنفه في القول. ثالثاً: في حديث آخر: (دخل عليه شاب وقال: يا رسول الله! ائذن لي بالزنا). ولو جاء أحد الشباب إلى علمائنا اليوم أو إلى طلبة العلم وقال له: هل لي رخصة أن أزني؟ فماذا ستكون الإجابة؟ فانظروا إلى لين ورفق النبي محمد صلى الله عليه وسلم، أجلس الشاب، ثم خاطبه بلغة الشرع والعقل، وقال له: (أترضاه لأمك؟ قال: لا، قال: وكذلك الناس لا يرضونه لأمهاتهم، أترضاه لأختك؟ لخالتك؟ لعمتك؟ ثم مسح على صدره ودعا له صلى الله عليه وسلم، يقول الشاب: فخرجت من عند رسول الله وأبغض شيء إلى قلبي هو الزنا). هذه هي معاملة اللين والرفق، (ما كان اللين في شيء إلا زانه). والدعوة بالعنف لا تولد شيئاً نافعاً. رابعاًً: حديث الأعرابي كما في سنن أبي داود يدل على أنه ينبغي أن نرفق بالجاهل عند تعلمه، ففي الحديث: (أن أعرابياً بال في زاوية من زوايا المسجد). فقد ترك المكان المعد للتبول وبال في زاوية من زوايا المسجد، قلت في نفسي: لو وقع هذا في أحد مساجدنا لضرب من فعله بالنعال، وقد يحمل إلى المقبرة، أما النبي صلى الله عليه وسلم فقال: (دعوه، لا تقطعوا عليه البول، ثم أريقوا عليه ذنوباً من ماء، أو سجلاً من ماء). يقول ابن حجر في فتح الباري عند شرحه لهذا الحديث: انظروا إلى رفق رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولو قطع الصحابة على الرجل بوله لجرى أمامهم وسعى، فبدلاً من أن يصيب موضع واحد بالنجاسة لأصاب كل المسجد، ولو حبس البول في داخله لأصيب هو بالأذى. وجاء في بعض الروايات: (أن الرجل خرج إلى خارج المسجد وهو يقول: اللهم اغفر لي ولمحمد ولا تغفر لأحد سوانا، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: لقد حجرت واسعاً) . خامساً: حديث عمر بن أبي سلمة: (أنه كان يأكل مع رسول الله عليه الصلاة والسلام فطاشت يده في الصحفة -أي: أنه كان يأكل من جوانب الصحفة الأربع- فنظر إليه النبي صلى الله عليه وسلم وقال: يا غلام! ادنه، وكل وسم الله، وكل بيمينك، وكل مما يليك، يقول عمر : فما زالت تلك طعمتي بعد). سادساً: في فتح مكة قال صلى الله عليه وسلم: (ما تظنون أني فاعل بكم، قالوا: خيراً، أخ كريم وابن أخ كريم، قال: لا تثريب عليكم اليوم، اذهبوا فأنتم الطلقاء). سابعاً: حديث معاوية بن الحكم كما عند مسلم : لما كان يصلي خلف النبي عليه الصلاة والسلام فعطس رجل بجواره فقال له: يرحمك الله، فلم يجبه الرجل، ونظر الصحابة إليه يكادون يسطون عليه سطواً، ثم بعد الصلاة قربه النبي صلى الله عليه وسلم، يقول معاوية رضي الله عنه: (والله ما وجدت معلماً كرسول الله عليه الصلاة والسلام، والله ما كهرني -أي: ما قهرني- وما سبني، وما شتمني، وما غلظ لي في القول، وإنما قال لي: تلك صلاة لا يصلح فيها إلا ذكر الله وكذا وكذا). علمه برفق .. وهكذا كانت حياة النبي صلى الله عليه وسلم حينما يرسل أصحابه يأمرهم بالرفق بالجاهل، واستخدام اللين في موضعه
واخيرا اسف اخواني للاطالة ولكني احببت سرد مواقف الرسول في اللين والدعوة باللين والمحبة واستمالة القلوب له صلى الله عليه وسلم ولمن اراد الاستفاضة اكثر اليكم هذه الروابط.
http://www.google.com.eg/search?hl=a....0.Bq1c-N8Fddg

اللهم اهدنا واهدي بنا واجعلنا سببا لمن اهتدى
اللهم اجعل مصر رخاءا سخاءا وسائر بلاد المسلمين وولي من يصلح
اللهم انصر الاسلام واعز المسلمين وانصر اخواننا في سوريا وفلسطين
اللهم اعننا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك
اللهم احسن خاتمتنا وخاتمة المسلمين جميعا
اللهم زدنا علما وفقهنا في الدين
وذريتنا قرة اعين واجعلنا للمتقين اماما
تنسونا من صالح دعائكم
اللهم اجعلنا ممن تبكي قلوبهم من خشيتك
اللهم اجعل حبك أحب الأشياء الينا واجعل خشيتك أخوف الأشياء عندنا‎
اللهم نسألك خشيتك في الغيب والعلن
اللهم اجعلنا من الذين يبكون من خشيتك‎
اللهم حبب الينا طاعتك وارزقنا محبتك ......اللهم اجعل سكينة قلوبنا بطاعتك‎
اللهم إنا نسأل أن تبكي أعيننا من خشيتك وشوقا للقائك‎
اللهم آاااااااااااااااااااااااااااامين
يا رب العالمين
اللهم اصلح شأن البلاد والعباد وولي من يصلح واجعل مصر رخاءا سخاءا وسائر بلاد المسلمين
لا تنسونا من صالح دعائكم

**فريق عمل زاد الداعية** · 28-05-2012, 05:37 AM

رد: ||هنا نصنع دعاتنا|الجلسة التدريبية الثامنه في دورة صناعة داعيه||

جزانا الله وإياكم كل خير

**أم عبدالملك** · 30-05-2012, 04:44 AM

رد: ||هنا نصنع دعاتنا|الجلسة التدريبية الثامنه في دورة صناعة داعيه||

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

سبحاان الله العظيم مواقف رائعة تدل على ان : الرفق واللين فى المعاملة تكسب حب الاخرين وكذلك التوضع
سبحان الله اعرف اخواات معلمات قرآن الا ان بعضهم يفتقر اللين وان تشعر طالباتها انها اخت لهم قبل ان تكون معلمة لذلك اجد لا يكون هناك الفة بينها وبين طالباتها
لدرجة اجد ان اخوات لا يردن لتسميع لانهم لم يتعودوا على المعلمة

اللين والتواضع وحسن الكلام والالفة بين الاخرين والتقرب اليهم والتبسم يكون له اثرا كبيراا فى اكتساب الاخرين

**فريق عمل زاد الداعية** · 30-05-2012, 06:08 AM

رد: ||هنا نصنع دعاتنا|الجلسة التدريبية الثامنه في دورة صناعة داعيه||

اللهم باااااااارك أسعدتيني جداااااا وأدخلتي السرور علي قلبي

ربنا يحبك ويتقبل منك ويستعملك دائما في الخير ...اللهم آمين

***أمة الرحيم*** · 30-05-2012, 06:10 PM

رد: ||هنا نصنع دعاتنا|الجلسة التدريبية الثامنه في دورة صناعة داعيه||

السلام عليكم ورحمة الله ..

الموقف الأول ..
ينطبق على:-
الإبتسامة والبشاشة عند لقاء الناس
فائدة:-
بعض التصرفات لا تكلفنا كثيرًا لكن نتائجها تكون كبيرة
--------
الموقف الثاني ..
ينطبق على:-
ذكر محاسن الناس وتشجيعهم
فائدة:-
ليس شرطًا أن نرى نتيجة دعوتنا في الحال فقط علينا البلاغ
--------

الموقف الثالث ..
ينطبق على:-
الإهتمام بالناس وإشعارهم أنهم الأهم عندنا
فائدة:-
امتلاك قلوب الناس سهل جدًا، ولكن مع بعض من المهارات
---------

الموقف الرابع ..
ينطبق على:-
ألا نقلل من شأن العصاة
فائدة:-
تأليف قلوب من نراه عاصيًا ببعض الكلمات أو الثناء لا يضره بل يشجعه ويرغبه في التوبة والعمل الصالح
--------

الموقف الخامس ..
ينطبق على:-
إشعار الناس بأنهم مهمون ولهم عندنا قدر ومكانة حتى إن كنا لا نعرفهم يحمسهم ويشجعهم.
فائدة:-
لا يكلفنا إشعار الناس أنهم مهمون شيئا، ونتائج ذلك في المقابل طيبة جدًا ...
---------

الموقف السادس ..
ينطبق على:-
التحلي بإخلاق النبي صلى الله عليه وسلم
فائدة:-
يمكن للداعية أن يدعو بدون أن يتكلم أو يخطب ... يدعو بتصرفاته وأخلاقه الحسنة..
-----------

الموقف السابع ..
ينطبق على:-
التواضع للناس وألا نشعرهم بأننا أفضل منهم أو أننا لا نرى فيهم خير قط
فائدة:-
تواضعنا لا يحتاج منا جهد ، فيما أن تكبرنا وتعالينا على الناس ينفرهم منا ومن الدعوة عامة

**فريق عمل زاد الداعية** · 02-06-2012, 07:16 AM

رد: ||هنا نصنع دعاتنا|الجلسة التدريبية الثامنه في دورة صناعة داعيه||

تمام اللهم بارك

نفع الله بنا وبكم..اللهم آمين

إعـــــــلان

||هنا نصنع دعاتنا|الجلسة التدريبية الثامنه في دورة صناعة داعيه||

||هنا نصنع دعاتنا|الجلسة التدريبية الثامنه في دورة صناعة داعيه||

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق