راجعلك يارب مهما كان الذنب ♥ وهتـــوب ♥

[امة الرحمن/فاطمة]

راجعلك يارب مهما كان الذنب






يارب انا راجع راااااجع بعد كل الذنوب والأوجاع

أصل يارب انا مليش غيرك

أيوة انا مليش غيرك يارب

إنت حبيبي وسندي وكل حياتي يارب

يارب ده إنت اللي بتتقبلني من بعيد



يـــارب تعلم إن محدش هيريحني غيرك

لأن قلبي بيـــدك بيـــ ـــــ ــــدك يارب

يارب انا جاي وكلي أمل إنك هتقربني منك يا قرة عيني

روحي روحي يارب حياتها معاك

يارب لما ببعد كل الهموم بتتراكم عليه

بتدفني بتبقي الدنيا ضلمـــة

يــــارب انا جــــاي جـــــ ــــ ـــــاي

ده حال كتير مننا لما بيذنب

فيا تري لما بنذنب وممكن توصل مع ناس إنها تعمل ذنوب



كتيييير وتصل للكبائر


هل ممكن تفقد الأمل

هل ؟؟


ممكن ؟!


لااااااااا


مهما عظمت الذنوب


أيوة مهما كانت الذنوب

لسه والله فيه أمل





طب شوف أرجي آيه كده


قال تعالى :{قُل يَا عبَاديَ الَّذينَ أسرَفُوا عَلَى أنفُسهِمِ لاَ تَقنَطُوا من رّحمَة الله إنَّ اللهَ يَغفِرُالذُّنُوبَ جَمِيعاً إنه هُوَ الغَفُور الرَّحيم} [سورة الزمر

: 53].






كلـــنا بنذنب وكلنا بنخطئ

ده حبيبنا محمد صلي الله عليه وسلم قال

عن أبي هريرة- رضي الله عنه - قال : قال رسول الله - صلى الله عليه سلم - " والذي نفسي بيدهلو لم تذنبوا لذهب الله بكم ، ولجاء بقوم يذنبون، فيستغفرون الله فيغفر لهم" . رواهمسلم) .

إنتوا متخيلين إن حياتنا هتكون من ذنوب وأخطاء

لأ طبعا

بس ثانية

مش معني كده نروح نذنب ونخطئ ونقول الباب مفتوح لينا

لأ

الذنوب

ربنا حرمها ونهي عنها

أمال إيه الحديث ده

ده علشان الإنسان بطبعه ضعيف مش هيقدر يعيش من غيرما يذنب


وعلشان سبحان الله تظهر أثار مغفرة ربنا ورحمته سبحانه

لأنه هو الغفور التواب سبحانه



لو لم يكن هناك ذنوب لم يكن لمعنى العفو الغفور والتواب



معنى، فهو سبحانه وتعالى سبق في قضائه وعلمه أن



الجن والإنس يذنبون فيتوب الله على من تاب، ويغفر الله



لمن شاء، ويعفو عمن شاء سبحانه وتعالى،


معني كده إننا نعيش في الحياة بالمجاهدة والإستعانة بالله

ولو هفونا نرجع ونتوب لربنا




قله يارب انا راجع بكل قلبي ليك يارب انا جاي امرمغ



نفسي علي أعتاب العبودية

يارب انا عارف إن رحمتك كبيييييرة

ممكن تقبلني يارب

انا متأكد إنك هتقبلني

أيوووووووة يارب لأنك أرحم بيه من نفسي ومن أمي ومن الناس أجمعين

يارب صبرت عليَّ في ذنوبي

فأرجوك إكرمني بعفوك

أيوة عيش لحظات الذل والإنكسار






بجد يااااااااه أجمل لحظات

إنك تشعر إنك محتاج لربنا في كل لحظة

لما تستشعر حنان ربنا عليك

لما تتأمل الحديث ده



عَنْ أَبِي ذَرٍّ رَضِيَ الله عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيمَا رَوَى عَنْ اللَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى أَنَّهُ قَالَ: يَا عِبَادِي إِنِّي حَرَّمْتُ الظُّلْمَ عَلَى نَفْسِي وَجَعَلْتُهُ بَيْنَكُمْ مُحَرَّمًا فَلَا تَظَالَمُوا ،

يَا عِبَادِي كُلُّكُمْ ضَالَّا إلا مَنْ هَدَيْتُهُ فَاسْتَهْدُونِي أَهْدِكُمْ ،

يَا عِبَادِي كُلُّكُمْ جَائِعٌ إِلَّا مَنْ أَطْعَمْتُهُ فَاسْتَطْعِمُونِي أُطْعِمْكُمْ،يَا عِبَادِي كُلُّكُمْ عَارٍ إِلَّا مَنْ كَسَوْتُهُ فَاسْتَكْسُونِي أَكْسُكُمْ ،

يَا عِبَادِي إِنَّكُمْ تُخْطِئُونَ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِوَأَنَا أَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا فَاسْتَغْفِرُونِي أَغْفِرْ لَكُمْ،يَا عِبَادِي إِنَّكُمْ لَنْ تَبْلُغُوا ضَرِّي فَتَضُرُّونِي وَلَنْ تَبْلُغُوا نَفْعِي فَتَنْفَعُونِي،

يَا عِبَادِي لَوْ أَنَّ أَوَّلَكُمْوَآخِرَكُمْ وَإِنْسَكُمْ وَجِنَّكُمْ كَانُوا عَلَى أَتْقَى قَلْبِ رَجُلٍ وَاحِدٍمِنْكُمْ مَا زَادَ ذَلِكَ فِي مُلْكِي شَيْئًا ،

يَا عِبَادِي لَوْ أَنَّ أَوَّلَكُمْ وَآخِرَكُمْ وَإِنْسَكُمْ وَجِنَّكُمْ كَانُوا عَلَى أَفْجَرِ قَلْبِرَجُلٍ وَاحِدٍ مَا نَقَصَ ذَلِكَ مِنْ مُلْكِي شَيْئًا ،

يَا عِبَادِي لَوْأَنَّ أَوَّلَكُمْ وَآخِرَكُمْ وَإِنْسَكُمْ وَجِنَّكُمْ قَامُوا فِي صَعِيدٍوَاحِدٍ فَسَأَلُونِي فَأَعْطَيْتُ كُلَّ إِنْسَانٍ مَسْأَلَتَهُ مَا نَقَصَ ذَلِكَمِمَّا عِنْدِي إِلَّا كَمَا يَنْقُصُ الْمِخْيَطُ إِذَا أُدْخِلَ الْبَحْرَ،

يَا عِبَادِي إِنَّمَا هِيَ أَعْمَالُكُمْ أُحْصِيهَا لَكُمْ ثُمَّأُوَفِّيكُمْ إِيَّاهَا فَمَنْ وَجَدَ خَيْرًا فَلْيَحْمَدْ اللَّهَ وَمَنْ وَجَدَغَيْرَ ذَلِكَ فَلَا يَلُومَنَّ إِلَّا نَفْسَهُ"

.أخرجه مسلم (4/1994 ، رقم 2577) ، وابن حبان (2/385 ، رقم 619) ، والحاكم (4/269 ، رقم 7606).

ياااااااااااه انا لما أتخيل الله بيقول الكلام ده

يااااااه انا مين علشان ربنا يقبلني

انا مين علشان ربنا يكرمني

انا مييييييييين ؟!

لأ وكمان الحديث ده

ثبت في الصحيحين عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال: «لله أشد فرحا بتوبة عبده حين يتوب إليه من أحدكم كان على راحلته بأرض فلاة, فانفلتت منه, وعليها طعامه وشرابه فأيس منها فأتى شجرة فاضطجع في ظلها – قد أيس من راحلته – فبينا هو كذلك إذا هو بها قائمة عنده فأخذ بخطامها ثم قال منشدة الفرح اللهم أنت عبدي وأنا ربك – أخطأ من شدة الفرح –».

يا نهااااااااااااار أبيض ربنا فرحان بيه

لأ انا مش مستوعب

الله

انا أجي إيه في الكون ده كله

انا اللي دايما مقصر في حق ربنا


يا حبيبي يااااااااااارب


انا بحبببببببببببببك يارب

ياااااااااارب والله أدهشتنا

هو ممكن بعد ده كله ممكن نيأس


لأ مستحيييييييييل






ياااااااااه علي جمال التعامل معاك يااااااااارب

بجد دوبتني في حبك يا الله

يارب منتستاهلش والله

لكن عرفنا إنك كريم ورحيم

فأوعي تفقد الأمل مهما كان

وإرجع لربنا بذل وإنكسار

وأصدق معاه وإستعين به

لأن عمرك مهتقدر تعمل أي حاجة بغير توفيقه

عارف القلم اللي بتكتب بيه يدك اللي بتحركها دي كلها بتوفيق الله

عايزين نستعين بالله في أدق القليل في كلللللللللل حاجة

والله هنعيش

عارف لما تقر بإنك مش قادر تعمل حاجة إلا لما ربنا يعينك

هتشعر بجمال تعاملك مع الله

في اسهل من كده

مش قادر تعمل حاجة واقع في مشكلة حياتك فيها حاجة تعباك

روحله قوله

يــــــــــارب انا حياتي ملخبطة ونفسي تتظبط

يارب نفسي أعمل حاجة تقربني منك

نفسي أكون من أحب عبادك إليك




ياااااااااه لو صدقت فعلا

بجد هتعيييييييييييش أحلي حياة

هتعرف طعم الحياة بجد

وهتبقي بتحب كل لحظة في حياتك مدام بتتعامل مع ربنا

طيب نيجي لنقطة مهما في موضوع الإيمانيات

ممكن الإنسان يبقي كويس ويتوب

وفجأة كده يلاقي نفسه الروحانيات اللي عنده إختفت بقي


حاسس نفسه جسد بلا روح

ده أمر طبيعي

إزاي ؟؟


ده هنعرف سببه المشاركة الجاية بإذن الله

وإزاي ممكن يكون الذنب في حقك نعمة ؟؟

[امة الرحمن/فاطمة]

رد: راجعلك يارب مهما كان الذنب ♥ وهتـــوب ♥

قولينا ليه مرة واحدة ممكن نشعر إننا جسد بلا روح

والإيمانيات اللي عندنا مرة واحدة قلت

علشان الإيمان يبلي كما يبلي الثوب ومحتاج تجديييييد

وكما قال قول النبي صلى الله عليه وسلم: إن الإيمان ليخلقُ في

جوف أحدكم كما يخلق الثوب، فاسألوا الله أن يجدد الإيمان في قلوبكم. رواه الطبراني والحاكم



فعايزين نزود الهمة ونزيد من الأعمال الصالحة



ونجاهد ونستعين بالله


هنلاقي الإيمان زاد بفضل الله

عايزين دلوقتي نقفل النور

و نخلو بنفسنا

و نتصارح مع أنفسنا

و نسأل السؤال دا

هو أنا ليه بعصيك يا رب ؟؟

كتير مننا ممكن ما يلاقيش رد

لأنه عارف انه بيخاف من ربنا

و أول ما يذنب بيسارع في التوبة

مش بيصر ع المعصية

بيحاول يصلح اللي عمله في انه يعمل طاعات زي مثلا يقوم يصلي ركعتين أو يتصدق أو يذكر الله

طيب طالما أنا مش "قاصد" يا ربي أعصيك

أنا ليه بعصيك ؟؟

النهاردة هنتكلم عن النوع دا من الناس

اللي الذنب في حياتهم " نعمة "

هو الذنب ممكن يكون نعمة !!

تعالوا كدا نشوف ...

اذا انت من النوع اللي ذكرناه فوق بتذنب و انت مش عارف انت بتعمل كدا ليه يعني بتخاف و بتوب و بتحاول تصلح من نفسك مانتاش مصر على المعصية بل بالعكس انت حاططها قدامك و بتحاول تصلح من نفسك

و مع ذلك

شوية و تقع في الذنب !!

و قد يأتيك الشيطان و يقولك أيوة انت كدا مفيش منك فايدة

يبقى بطل تتوب

انت كدا كدا هتقع في الذنب

الناس دي هنقولها لأ

انت الذنب في حقك نعمة !

تعالوا نركز في كلام ربنا كويس

" ما تعاديش على كلام ربنا من غير ما تركز فيه
الملك بيكلمك " انت " "

قال تعالى :

۞ وَسَارِعُوا إِلَىٰ مَغْفِرَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ ﴿١٣٣﴾ الَّذِينَ يُنفِقُونَ فِي السَّرَّاءِ وَالضَّرَّاءِ وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ ۗ وَاللَّـهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ ﴿١٣٤﴾ وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنفُسَهُمْ ذَكَرُوا اللَّـهَ فَاسْتَغْفَرُوا لِذُنُوبِهِمْ وَمَن يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا اللَّـهُ وَلَمْ يُصِرُّوا عَلَىٰ مَا فَعَلُوا وَهُمْ يَعْلَمُونَ ﴿١٣٥﴾ أُولَـٰئِكَ جَزَاؤُهُم مَّغْفِرَةٌ مِّن رَّبِّهِمْ وَجَنَّاتٌ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا ۚ وَنِعْمَ أَجْرُ الْعَامِلِينَ ﴿١٣٦﴾

تعالوا نقف ع الآية شوية

الناس دي ربنا وصفها

1- فعلوا فاحشة

2- ظلموا أنفسهم

يعني أذنبوا و لكن حققوا أهم شروط اتكلمنا فيها

تابوا - استغفروا - ذكروا الله - لم يصروا على الذنب

الناس دي ربنا وعدها بإيه :

المغفرة و الجنة !!!

عرفت الذنب امتى في حقك نعمة !!!

الموضوع دا عايزين نتكلم فيه بدقة لأن في ناس كتير معتقدة انها لما ترتكب ذنب أو تعصي ربنا و تتوب و تقعد فترة و تعصي تاني أو تقع في نفس الذنب

يبقى هي مفيش منها فايدة !

و الصنف دا هو اللي بنتكلم عليه هنا

و الموضوع هنا ليس دعوة للذنب بل هو دعوة لما بعد الذنب و عدم اليأس عند الوقع في الذنب

تعالوا نرجع لأصل الموضوع للصنف دا من الناس

هو احنا ليه بنعمل ذنب

الإمام ابن القيم بيشرح الموضوع دا شرح خطير جدا تعالوا نقرؤه سوى :

"
لما سلم لآدم أصل ...العبودية لم يقدح فيه الذنب.
ابن آدم،
لو لقيتني بقراب الأرض خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شيئا،
لقيتك بقرابها مغفرة.
لما علم السيد أن ذنب عبده لم يكن قصدا لمخالفته ولا قدحا في حكمته،
علمه كيف يعتذر إليه:
«فتلقى آدم من ربه كلمات فتاب عليه» سورة البقرة، الآية 37.
العبد لا يريد بمعصيته مخالفة سيده
ولا الجرأة على محارمه،
ولكن غلبات الطبع،
وتزيين النفس والشيطان،
وقهر الهوى،
والثقة بالعفو،
ورجاء المغفرة.
هذا من جانب العبد،
وأما من جانب الربوبية
فجريان الحكم،
وإظهار عز الربوبية وذل العبودية،
وكمال الاحتياج،
وظهور آثار الأسماء الحسنى:
كالعفو والغفور والتواب والحليم،
لمن جاء تائبا نادما،
والمنتقم والعدل وذي البطش الشديد لمن أصر ولزم المجرة.
فهو سبحانه يريد أن يرى عبده يفرده بالكمال ونقص العبد وحاجته إليه.
ويشهده كمال قدرته وعزته وكمال مغفرته وعفوه ورحمته،
وكمال بره وستره وحلمه وفضله فهو هالك لا محالة.
فلله كم في تقدير الذنب من حكمة وكم فيه مع تحقيق التوبة للعبد من مصلحة ورحمة. التوبة من الذنب كشرب الدواء العليل، ورب علة كانت سبب الصحة. "

تعالوا نوضح الكلام حتة حتة :

يعني ان ربنا لم يقدح في الإنسان انه هيذنب و لو كان كدا لما قال تعالى :

ابن آدم،
لو لقيتني بقراب الأرض خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شيئا،
لقيتك بقرابها مغفرة

ربنا سبحانه و تعالى يعلم ان الإنسان دا لما ارتكب الذنب مش قاصد يخالف الملك بل نفسه ضعفت أو غلبته شهواته

فعلمه الملك التوبة

و الله يتوب عليك قبل أن تتوب

يعني ربنا اللي بيمن عليك بالتوبة فانت بتتوجه لربنا فتتوب

و لذلك لما عصى آدم ربه

ربنا علمه كيف يتوب

قال تعالى :

«فتلقى آدم من ربه كلمات فتاب عليه»

ثم ذكر ابن القيم أسباب الذنب من جهة العبد : " العبد لا يريد بمعصيته مخالفة سيده
ولا الجرأة على محارمه،
ولكن غلبات الطبع،
وتزيين النفس والشيطان،
وقهر الهوى،
والثقة بالعفو،
ورجاء المغفرة.
هذا من جانب العبد"

و الحكمة الربانية من تقدير الذنب : "
وإظهار عز الربوبية وذل العبودية،
وكمال الاحتياج،
وظهور آثار الأسماء الحسنى:
كالعفو والغفور والتواب والحليم،
لمن جاء تائبا نادما،
والمنتقم والعدل وذي البطش الشديد لمن أصر ولزم المجرة.
فهو سبحانه يريد أن يرى عبده يفرده بالكمال ونقص العبد وحاجته إليه.
ويشهده كمال قدرته وعزته وكمال مغفرته وعفوه ورحمته،
وكمال بره وستره وحلمه وفضله فهو هالك لا محالة. "

يعني كيف يكون هناك التواب إلا أن يرتكب العبد الذنب فيتوب الله عليه

و هكذا مع العفو و الغفور و الغفار

الخلاصة : الأصل فينا الذنب " كل ابن آدم خطاء "

كدا كدا هتقع في الذنب محدش معصوم

و لكن كيف يصبح الذنب نعمة ؟؟

عايزين نطلع من الموضوع بحاجة مهمة :

زي ما قولنا الموضوع مش عشان نقول الذنب نعمة و نذنب و ننسى نفسنا

أبدا !

عايزين نتعلم إزاي نحول الذنب إلى نعمة و نكون مستشعرين بالمعنى دا أوي عشان ما نصابش باليأس و الإحباط كل ما نقع في الذنب

شوفوا ابن القيم بيقول ايه في حق الذنب بالمعنى اللي عايزين نوصله :
"
فلله كم في تقدير الذنب من حكمة وكم فيه مع تحقيق التوبة للعبد من مصلحة ورحمة.

التوبة من الذنب كشرب الدواء العليل، ورب علة كانت سبب الصحة.

لعل عتبك محمود عواقبه * * * وربما صحت الأجساد بالعلل

لولا تقدير الذنب هلك ابن آدم من العجب.

ذنب يذل به أحب إليه من طاعة يدل بها عليه. "

ابن القيم بيقول ان كم ذنب كان سبب ان الواحد يتوب و يذل نفسه لله و يصل لمرحلة العبودية و الافتقار لله عز و جل

و كم من ذنب منع صاحبه من أن يصاب بالعجب فيحبط عمله

لكن إزاي أحول ذنبي لنعمة ؟؟

1- المبادرة بالتوبة

وقعت في الذنب تب فورا ما تستناش حتى اذا كانت المرة المليون

2- الاستغفار

3- عدم الإصرار على الذنب : من قلبك من جواك تقول يا رب مش هعمل كدا تاني و تكون صادق فيها

4- ابدال سيئاتك بحسنات زي ذكر ربنا - الصدقات و هكذا

نسأل الله أن يتوب علينا لنتوب و أن يرزقنا الجنة بلا حساب و لا سابقة عذاب

هذه المشاركة منقولة من منتدي أحلي حياة في طاعة الله

[أبوالمعالـي]

رد: راجعلك يارب مهما كان الذنب ♥ وهتـــوب ♥

نسأل الله أن يتوب علينا لنتوب و أن يرزقنا الجنة بلا حساب و لا سابقة عذاب

اللهم آمين

معني كده إننا نعيش في الحياة بالمجاهدة والإستعانة بالله

ولو هفونا نرجع ونتوب لربنا

بجد يااااااااه أجمل لحظات

إنك تشعر إنك محتاج لربنا في كل لحظة

لما تستشعر حنان ربنا عليك

عايزين نستعين بالله في أدق القليل في كلللللللللل حاجة

والله هنعيش

جزاكم الله كل خير يا ابنتي
ما شاء الله
يستحق التقييم
بارك الله في جهودكم
وجعلها في ميزان حسناتكم

[أبومصعب محمود ابراهيم]

رد: راجعلك يارب مهما كان الذنب ♥ وهتـــوب ♥

اللهم تب علينا لنتوب
اللهم تقبل توبتنا
واغسل حوبتنا
واسسل سخيمة قلوبنا


جزاكم الله خيرا ونفع بكم

[اسد العقيده]

رد: راجعلك يارب مهما كان الذنب ♥ وهتـــوب ♥

جزاكم الله خيرا
بارك الله فيكم

[sar]

رد: راجعلك يارب مهما كان الذنب ♥ وهتـــوب ♥

جزاكم الله خيرا

[خـادمـهـ لديـن الله]

رد: راجعلك يارب مهما كان الذنب ♥ وهتـــوب ♥

بارك الله فيكِ أختنا
نسأله جلا وعلا أن يتوب علينا جميعاً توبه صادقه ترضيه عنا
كلمات طيبه وحقاً لابد وأن نتوجه إلى الله تعالى فى كل شئ
ولا نيأس أبداً من رحمة الله مهما فعلنا
جزاكِ الله خيراً ونفع بما سطرتى.

[امة الرحمن/فاطمة]

رد: راجعلك يارب مهما كان الذنب ♥ وهتـــوب ♥

اللهم آمين وإياكم جميعا

وبارك الله فيكم

وجزانا الله وإياكم كل خير

[لؤلؤة باسلامي]

رد: راجعلك يارب مهما كان الذنب ♥ وهتـــوب ♥

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

جزاكم الله خير الجزاء

بارك الله فيكم ونفع الله بكم ورفع الله قدركم

اسال الله ان يجعله فى ميزان حسناتكم

[امة الرحمن/فاطمة]

رد: راجعلك يارب مهما كان الذنب ♥ وهتـــوب ♥

اللهم آمين وإياكم

بارك الله فيكِ

جزانا الله وإياكم كل خير

[راجية حب الرحمن]

رد: راجعلك يارب مهما كان الذنب ♥ وهتـــوب ♥

جزاكم الله خيرا اختاه ونفع بكم