سلسله تأملات قرآنية د. عبدالله بن بلقاسم ...( متجددة)

[امانى يسرى]

رد: سلسله تأملات قرآنية د. عبدالله بن بلقاسم ...( متجددة)

(سورة الذاريات) الذاريات - الآية 25 (إِذْ دَخَلُوا عَلَيْهِ فَقَالُوا سَلَامًا ۖ قَالَ سَلَامٌ قَوْمٌ مُّنكَرُونَ) "(إذ) دخلوا عليه فقالوا سلاما" حضروا فجأة بدون موعد الكرام لا يتبرمون بمباغتة الأضياف. الذاريات - الآية 36 (فَمَا وَجَدْنَا فِيهَا غَيْرَ بَيْتٍ مِّنَ الْمُسْلِمِينَ) "فما وجدنا فيها (غير بيت) من المسلمين" بيت واحد جدير بنزول ملائكة السماء لإنقاذه إنها قيمة الحياة في القرآن. الذاريات – الاية 50 {فَفِرُّوا إِلَى اللَّهِ إِنِّي لَكُمْ مِنْهُ نَذِيرٌ مُبِينٌ} 1. "ففروا إلى الله" اهرب بآلامك وجراحك اهرب بهمومك وأحزانك اهرب بقلقك وخوفك وضجرك اهرب إليه. 2. "ففروا إلى الله" اركضي أيتها النفس الخائفة لا تتوقفي أبدا الذاريات - الآية 55 (وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَىٰ تَنفَعُ الْمُؤْمِنِينَ) "فإن الذكرى تنفع المؤمنين" إذا خفق قلبك للموعظة والذكرى فهو بشارة إيمانك زادك الله إيمانا. الذاريات - الآية 56 (وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ ) "وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون". غاية الحياة يمكن أن تحققها وأنت فقير وحزين ووحيد ومظلوم ومشرد ومغترب ومريض ودميم غاية الحياة : العبودية.

[امانى يسرى]

رد: سلسله تأملات قرآنية د. عبدالله بن بلقاسم ...( متجددة)

(سورة الطور)


الطور - الآية 4
(وَالْبَيْتِ الْمَعْمُورِ)
"والبيت المعمور" ...
معمور بطاعة الملائكة وذكرهم عمران البيوت: الطاعة والذكر.

الطور - الآية 21
(وَالَّذِينَ آمَنُوا وَاتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّيَّتُهُم بِإِيمَانٍ أَلْحَقْنَا بِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَمَا أَلَتْنَاهُم مِّنْ عَمَلِهِم مِّن شَيْءٍ ۚ
كُلُّ امْرِئٍ بِمَا كَسَبَ رَهِينٌ)
" أَلْحَقْنَا بِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ"
علم الله شدة أشواقهم لهم فألحقهم بهم أشواق الآباء لأولادهم لا تطفئها حرارة الموت.

الطور - الآية 26
(قَالُوا إِنَّا كُنَّا قَبْلُ فِي أَهْلِنَا مُشْفِقِينَ)
1."قَالُوا إِنَّا كُنَّا قَبْلُ فِي أَهْلِنَا مُشْفِقِينَ"
لا تزعجك آلامك سيصبح تذكرها يوما شيئا من النعيم.
2."قالوا إنا كنا قبل في أهلنا مشفقين" ....
الذكريات تبعث الحزن والحنين والشجن.
إلا ذكريات الطاعة فهي فرحة متجددة
3- "إنا كنا قبل في أهلنا مشفقين"
مهما كانت بهجة حاضرنا يظل لذكرياتنا سحرها.....حتى أهل الجنة يستدعون ذكرياتهم

الطور – الاية (48)
(وَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ فَإِنَّكَ بِأَعْيُنِنَا ۖ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ حِينَ تَقُومُ)
1."(واصبر) لحكم ربك (فإنك بأعيننا)"
لا شيء يمنحنا قوة الصبر على آلامنا مثل اليقين بأن ربنا الرحيم يرانا ونحن نتألم.
2."واصبر لحكم ربك فإنك (بأعيننا)" ...
يخفض ألمك شعورك أنك رغم الألم بعين ربك.

الطور - الآية 49
(وَمِنَ اللَّيْلِ فَسَبِّحْهُ وَإِدْبَارَ النُّجُومِ)
"ومن الليل فسبحه..."
هذا هو الليل فسبح. سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

[امانى يسرى]

رد: سلسله تأملات قرآنية د. عبدالله بن بلقاسم ...( متجددة)

(سورة النجم)

النجم - الآية 5
(عَلَّمَهُ شَدِيدُ الْقُوَىٰ)
"علمه شديد القوى".....
أنفع العلماء القوي في علمه، القوي في إيمانه.


النجم - الآية 18
(لَقَدْ رَأَى مِنْ آيَاتِ رَبِّهِ الْكُبْرَى)
وصل الى سدرة المنتهى ثم عاد غداة يأكل مع الفقراء وينام على الحصير
وبعضهم عاد من امريكا ينتقد طعام امه.

النجم - الآية 32
(الَّذِينَ يَجْتَنِبُونَ كَبَائِرَ الْإِثْمِ وَالْفَوَاحِشَ إِلَّا اللَّمَمَ ۚ إِنَّ رَبَّكَ وَاسِعُ الْمَغْفِرَةِ ۚهُوَ أَعْلَمُ بِكُمْ
إِذْ أَنشَأَكُم مِّنَ الْأَرْضِ وَإِذْ أَنتُمْ أَجِنَّةٌ فِي بُطُونِ أُمَّهَاتِكُمْ ۖ فَلَا تُزَكُّوا أَنفُسَكُمْ ۖ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اتَّقَىٰ)
1-"فلا تزكوا أنفسكم".....
لو يعلم الذي يمدح نفسه بما يشعر به السامعون له...لما مدحها.
2-"فلا تزكوا أنفسكم"...
رحمة من الله نهانا عن ذلك، فلنقتلع هذه الرغبة من نفوسنا،
ما سمعت قط رجلا يثني على نفسه فزاد عندي.

النجم - الآية 43
(وَأَنَّهُ هُوَ أَضْحَكَ وَأَبْكَىٰ)
"وأنه هو (أضحك)وأبكى"......
ضحكتك من دلائل وحدانيته....أضحك الله سنك.

[امانى يسرى]

رد: سلسله تأملات قرآنية د. عبدالله بن بلقاسم ...( متجددة)

(سورة القمر)



سورة القمر
القمر - الآية 10
(فَدَعَا رَبَّهُ أَنِّي مَغْلُوبٌ فَانتَصِرْ)
1."فدعا ربه أني مغلوب..."
بث الشكوى في دعائك عبر عنها قل إني حزين إني مريض إني خائف إني أتألم.
2."فدعا ربه أني (مغلوب)....."
يالها من شكوى غمرت الأرض كلها بالطوفان.
3."فدعا ربه (أني مغلوب) ....".........
اهتف بوجعك بمرضك بانكسارك بهزيمتك بعجزك ....
حينها يولد التغيير في السماء
4-"فدعا ربه أني (مغلوب) (فانتصر) (ففتحنا) أبواب السماء بماء منهمر"
لحظة شعورك بانقطاع قدرتك هي لحظة الدعاء والإجابة قل يارب
5-"أني مغلوبفانتصرففتحنا"
بين الغلبة والفتح كلمة دعاء واحدة /
6-"فدعا ربه أنى مغلوب فانتصر "
أزمتنا الحقيقية ليست في ظرفنا الحالك لكن في قدرتنا على الدعاء فيها
دع ربك ولو كنت تختنق حزنا.

القمر - الآية 17
(وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ)
1-" ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر "
الخطوة الوحيدة لفهم القرآن هي أن تريد ذلك.
2-" ولقد يسرنا القرآن للذكر"
يسره الله لفظا ومعنى.....
فالتقعر والتكلف في تفسيره مصادمة لمراد الله منه.


القمر - الآية 35
(نِّعْمَةً مِّنْ عِندِنَا ۚ كَذَٰلِكَ نَجْزِي مَن شَكَرَ)
"نعمة من (عندنا) ، كذلك نجزي من شكر"
تتضاعف لذة النعمة حين نستشعر أنها من الله
ليس الشأن في حجم النعمة الشأن أنها من الله العظيم لك أنت.

القمر - الآية 45
(سَيُهْزَمُ الْجَمْعُ وَيُوَلُّونَ الدُّبُرَ)
"سيهزم الجمع ويولون الدبر".....
التفاؤل طليعة النصر....ستنتصر ثورة
[مالنا غيرك ياالله]


القمر - الآية 49
(إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ )
"إنا كل شيء خلقناه بقدر"
كل شيء حتى غيمة الحزن تمر بقلبك

[يسرا بنت الصالحين]

رد: سلسله تأملات قرآنية د. عبدالله بن بلقاسم ...( متجددة)

أحسن الله إليك أختي الكريمة ، مواضيعك طيبة تقبل الله منك
----------------------
الذاريات - الآية 56
(وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ )
"وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون".
غاية الحياة يمكن أن تحققها وأنت فقير وحزين ووحيد ومظلوم ومشرد ومغترب ومريض ودميم
غاية الحياة : العبودية.

[امانى يسرى]

رد: سلسله تأملات قرآنية د. عبدالله بن بلقاسم ...( متجددة)

(سورة الرحمن)





الرحمن - الآية4
(عَلَّمَهُ الْبَيَانَ )
الملايين لا يستطيعون النطق ....أنت تتكلم....
الحمد لله قل خيرا.


الرحمن - الآية 13
( فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ )
قال ابن تيمية : ليس في القرآن تكرار محض،
بل لابد من فوائد من كل خطاب

الرحمن - الآية 29
(يَسْأَلُهُ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۚ كُلَّ يَوْمٍ هُوَ فِي شَأْنٍ)
1. "كل يوم هو في شأن"....
لا تقلق من غدك....غدا شأن جديد.
تصبحون على شأن الفرح.
2. "يسأله (من في السموات) والأرض"
يسأله جبريل عليه السلام وله ستمائة جناح.
وأنا الفقير الحائر كيف لا أسأله؟!!
3. "(يسأله) من في السموات والأرض كل يوم هو في (شأن)"
شؤون العالم تتغير بالأسئلة والدعاء غير شؤونك وقل يارب


الرحمن - الآية 70
(فِيهِنَّ خَيْرَاتٌ حِسَانٌ)
"فيهن (خيرات) حسان"
قدم حسن الخلق....على حسن الوجه.


الرحمن - الآية 72
(حُورٌ مَقْصُورَاتٌ فِي الْخِيَامِ )
1-"حور مقصورات في الخيام"
أشهد أن جو الأفراح يفوح من كل حرف في هذه الآية .
2- أزياء الحوريات في الجنة حوريتك مقصورة الطرف في الخيمة،
وأنت تتلصص النظرات..

[امانى يسرى]

رد: سلسله تأملات قرآنية د. عبدالله بن بلقاسم ...( متجددة)

(سورة الواقعة)

الواقعة - الآية 16
(مُّتَّكِئِينَ عَلَيْهَا مُتَقَابِلِينَ)
"مُتَّكِئِينَ عَلَيْهَا مُتَقَابِلِينَ"
هنا يظل الوقت عائقا عن الارتواء من الأحبة في الجنة حيث الحياة بلا حدود
يلتقون دون مطاردة الزمن.


الواقعة - الآية 13-14
( ثُلَّةٌ مِنْ الأَوَّلِينَ (13) وَقَلِيلٌ مِنْ الآخِرِينَ (14
"ثلة من الأولين* وقليل من الآخرين "
الإحصاء يشهد لمذهب السلف

الواقعة - الآية 19
(لَّا يُصَدَّعُونَ عَنْهَا وَلَا يُنزِفُونَ)
"لا يصدعون عنها"
يأكلون ويشربون دون خوف من عواقب طعامهم وشرابهم
انتهت دنيا الصداع والتحاليل والسكر والأملاح والحميات.


الواقعة - الآية 37
(عُرُبًا أَتْرَابًا )
"عربا أترابا"
لو كان الجمال وحده يكفي لكفى الحور العين.....
لكن وصفهن الله بالتودد ولطف الأخلاق


الواقعة - الآية 39-40
(ثُلَّةٌ مِّنَ الْأَوَّلِينَ وَثُلَّةٌ مِّنَ الْآخِرِينَ)
"ثلة من الأولين وثلة من الآخرين"...
مهما تأخرت القرون...يظل الزمن مكتظا بالأخيار....
جعلك الله منهم.

[امانى يسرى]

رد: سلسله تأملات قرآنية د. عبدالله بن بلقاسم ...( متجددة)

(سورة الحديد)



الحديد - الآية 3
(هُوَ الْأَوَّلُ وَالْآخِرُ وَالظَّاهِرُ وَالْبَاطِنُ ۖ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ)
1-"هو الأول...."
الأول حين نفزع أو نخاف أو نرجو أو نتألم الأول
حين نحب أو نفكر الأول في حياتنا في حبنا في خوفنا ورجائنا
رب أنت الأول
2 - "هو الأول"
الأول في سماع لهفتنا الأول في بلسمة جراحنا الأول إلى رحمة دموعنا ، وتسكين مخاوفنا
الأول دوما مهما عثرت بنا الأقدام ، وتلطخت منا الثياب
3- " هو الأول"
الأول في ضمائرنا عند أوجاعنا عند آلامنا
أول خاطر تطير إليه أحزاننا

الحديد - الآية13
(يَوْمَ يَقُولُ الْمُنَافِقُونَ وَالْمُنَافِقَاتُ لِلَّذِينَ آمَنُوا انْظُرُونَا نَقْتَبِسْ مِنْ نُورِكُمْ قِيلَ ارْجِعُوا وَرَاءَكُمْ
فَالْتَمِسُوا نُوراً فَضُرِبَ بَيْنَهُمْ بِسُورٍ لَهُ بَابٌ بَاطِنُهُ فِيهِ الرَّحْمَةُ وَظَاهِرُهُ مِنْ قِبَلِهِ الْعَذَابُ )
"ارجعوا وراءكم فالتمسوا نورا"....
لقد ملأتم الحياة ضجيجا عن أنوار الضالين المزعومة،
عودوا فالتمسوها لديهم.



الحديد - الآية21
(اعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يُحْيِ الأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا قَدْ بَيَّنَّا لَكُمْ الآيَاتِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ )
" أعلموا أن الله يحيي الأرض بعد موتها"
لو رأيت الفرق في مدينتنا قبل المطر وبعده لعلمت أي جمال يمنحك إياه طهر التوبة.

الحديد - الآية21
( سَابِقُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا كَعَرْضِ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ أُعِدَّتْ لِلَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ
ذَلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ)
"والله ذو الفضل العظيم"
فضله أعظم من طموحاتنا وأحلامنا وأكرم من دعائنا ومسألتنا
وأكبر من تصوارتنا لا أحد يطيق وصف فضله
يارب

الحديد - الآية 24
(الَّذِينَ يَبْخَلُونَ وَيَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبُخْلِ وَمَنْ يَتَوَلَّ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ )
" الذين يبخلون ويأمرون الناس بالبخل "
قل أن تجد بخيلا إلا وهو يدعو إليه.

الحديد - الآية 28
(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَآمِنُوا بِرَسُولِهِ يُؤْتِكُمْ كِفْلَيْنِ مِنْ رَحْمَتِهِ
وَيَجْعَلْ لَكُمْ نُوراً تَمْشُونَ بِهِ وَيَغْفِرْ لَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ )
اضافة النور إلى الله لا تخلو أن تكون:
صفته سبحانه: فليس كمثله شيء ولا يجوز تمثيلها بصورة ولا بغيرها
ونور مخلوق: كنور الشمس والقمر، فهو يضاف إلى الله إضافة تشريف كبيت الله وناقة الله،
وهو من إضافة المخلوق إلى الخالق، وهذا جائز والله تعالى أعلم
وقل مثل ذلك على سائر ما يضاف إلى الله مثل رحمة الله
فهناك رحمته التي هي صفته ورحمته المخلوقة التي جاء في الحديث أنه خلق مائة رحمة وهكذا

[مهاجر إلى الله ورسوله]

رد: سلسله تأملات قرآنية د. عبدالله بن بلقاسم ...( متجددة)

جزاكم الله خيراً ونفع بكم

[امانى يسرى]

رد: سلسله تأملات قرآنية د. عبدالله بن بلقاسم ...( متجددة)

بارك الله فيكم شكرا على المرور الكريم

[امانى يسرى]

رد: سلسله تأملات قرآنية د. عبدالله بن بلقاسم ...( متجددة)

(سورة المجادلة)

المجادلة - الآية 1
(قَدْ سَمِعَ اللَّهُ قَوْلَ الَّتِي تُجَادِلُكَ فِي زَوْجِهَا وَتَشْتَكِي إِلَى اللَّهِ وَاللَّهُ يَسْمَعُ تَحَاوُرَكُمَا ۚ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ بَصِيرٌ)
1. "تجادلك في زوجها وتشتكي إلى الله"
لله درها الجدل معك ولكن الشكوى إلى الله.
2-"والله يسمع تحاوركما"
في كل حوار لك تذكر هذا.
3-قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها وتشتكي إلى الله"....
سمع سبحانه شكوى امرأة واحدة لزوجها...سيسمع شكوى الدماء النازفة بلا ريب.
4- أختي: إذا اشتكيت زوجك فلا تكذبي، فإن الله يسمعك
" قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها وتشتكي إلى الله" .


المجادلة - الآية7
(أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَوَاتِوَمَا فِي الأَرْضِ مَا يَكُونُ مِنْ نَجْوَى ثَلاثَةٍ إِلاَّ هُوَ رَابِعُهُمْ وَلا خَمْسَةٍ
إِلاَّ هُوَ سَادِسُهُمْ وَلا أَدْنَى مِنْ ذَلِكَ وَلا أَكْثَرَ إِلاَّ هُوَ مَعَهُمْ أَيْنَ مَا كَانُوا ثُمَّ يُنَبِّئُهُمْ بِمَا عَمِلُوا يَوْمَ الْقِيَامَةِ
إِنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ )
ما يكون من نجوى ثلاثة إلا هو رابعهم........
يا للبهجة حين تحمده وتدعو إليه وهو يسمعك ويراك.


المجادلة - الآية 10
(إِنَّمَا النَّجْوَىٰ مِنَ الشَّيْطَانِ لِيَحْزُنَ الَّذِينَ آمَنُوا وَلَيْسَ بِضَارِّهِمْ شَيْئًا إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ ۚ وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ)
1. "إنما النجوى من الشيطان (ليحزن) الذين آمنوا وليس بضارهم شيئا
إلا بإذن الله وعلى الله (فليتوكل) المؤمنون"
اقهر حزنك بالتوكل فوض كل شؤونك لربك
2. (إنما النجوى من الشيطان (ليحزن) الذين آمنوا وليس بضارهم شيئا
إلا بإذن الله وعلى الله (فليتوكل) المؤمنون).
لا شيء يذهب الأحزان مثل التوكل.
3-- إنما النجوى من الشيطان ليحزن الذين آمنوا
تسويق الأحزان تجارة الشيطان

المجادلة - الآية 11
(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قِيلَ لَكُمْ تَفَسَّحُوا فِي الْمَجَالِسِ فَافْسَحُوا يَفْسَحِ اللَّهُ لَكُمْ ۖ وَإِذَا قِيلَ انشُزُوا فَانشُزُوا
يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ ۚ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ)
1. "فافسحوا يفسح الله لكم"
سياق الآية في مجالس العلم،
فبقدر ما تفسح معنويا لإخوانك في طلب العلم وتساعدهم
يفسح الله لك في العلم والفهم
2-"فافسحوا (يفسح الله) لكم"
ما أكرم الله!
يوسع الله حياتك بحركة يسيرة تتحركها وأنت قاعد ليقعد أخوك.
كيف بمن يسعى ويركض من أجلهم؟!
3. "..تفسحوا في المجالس...." ثم قال "يرفع الله الذين آمنوا منكم"
رفعتك ليست بتوسطك المجالس إنما هي بالإيمان والعلم.
4- يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ
إن كنت طالب علم حقا، فلا تنتظر أي رفعة من خلق فقد تكفل الله تعالى برفعك


المجادلة - الآية 22
(لَّا تَجِدُ قَوْمًا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَوْ كَانُوا آبَاءَهُمْ أَوْ أَبْنَاءَهُمْ
أَوْ إِخْوَانَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ ۚ أُولَٰئِكَ كَتَبَ فِي قُلُوبِهِمُ الْإِيمَانَ وَأَيَّدَهُم بِرُوحٍ مِّنْهُ ۖ وَيُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن
تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا ۚ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ ۚ أُولَٰئِكَ حِزْبُ اللَّهِ ۚ أَلَا إِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْمُفْلِحُونَ)
"أولئك (كتب في قلوبهم) الإيمان"........
ما أطهره من قلب ...كتب الله فيه.

[امانى يسرى]

رد: سلسله تأملات قرآنية د. عبدالله بن بلقاسم ...( متجددة)

(سورة الحشر)

الحشر - الآية 2
(هُوَ الَّذِي أَخْرَجَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ مِن دِيَارِهِمْ لِأَوَّلِ الْحَشْرِ ۚ مَا ظَنَنتُمْ أَن يَخْرُجُوا ۖ
وَظَنُّوا أَنَّهُم مَّانِعَتُهُمْ حُصُونُهُم مِّنَ اللَّهِ فَأَتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ حَيْثُ لَمْ يَحْتَسِبُوا ۖ وَقَذَفَ فِي قُلُوبِهِمُ الرُّعْبَ ۚيُخْرِبُونَ بُيُوتَهُم بِأَيْدِيهِمْ وَأَيْدِي الْمُؤْمِنِينَ فَاعْتَبِرُوا يَا أُولِي الْأَبْصَارِ)
1. "فأتاهم الله من حيث لم يحتسبوا".....
سنة الله تعمل في اليهود...الرعب الإلكتروني يروع الصهاينة.
2. "ما ظننتم أن يخرجوا".
لقد كان الصحابة أحسن الناس ظنا بربهم بعد الأنبياء.....
ولكن الأمر أعظم وأفضل بكثير من ظنونهم...الله دوما خير من ظنوننا
3-"ما ظننتم أن يخرجوا"
كم من هموم وآلام كنا نظن أنها استوطنت فينا أزالها الله رغم ظنوننا.

الحشر - الآية 9
(وَالَّذِينَ تَبَوَّءُوا الدَّارَ وَالْإِيمَانَ مِن قَبْلِهِمْ يُحِبُّونَ مَنْ هَاجَرَ إِلَيْهِمْ وَلَا يَجِدُونَ فِي صُدُورِهِمْ حَاجَةً مِّمَّا أُوتُوا وَيُؤْثِرُونَ عَلَىٰ أَنفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ ۚ وَمَن يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ)
1. "(يحبون) من هاجر إليهم"....
مع أن المهاجرين فقراء حاجتهم للطعام والمأوى...ولكن...يظل الحب هو أعظم حاجاتنا.”
2. " ويؤثرون على أنفسهم"....
من مواطن الإيثار أن تتسامح في عناية محبيك بك، ليمنحوها لغيرك.
3-"ولو كان بهم خصاصة"
نزل راتبك ، بارك الله لك فيه، أعلم أنه ربما لا يكفيك، ولديك التزامات كثيرة مؤلمة
هذه لحظة البذل مع الخصاصة.
4- "يحبون من هاجر إليهم "
لله درهم لم يسألوا عن قبائلهم ولا ألوانهم ولا أموالهم ولا قراباتهم ولا أواطانهم
أحبوهم لأنهم هاجروا فحسب


الحشر - الآية 10
(وَالَّذِينَ جَاءُوا مِنْ بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالإِيمَانِ وَلا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلاًّ لِلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ )
1- "ربنا اغفر لنا ولإخواننا الذين سبقونا بالإيمان"
لا يعرفون وجوههم ولا أسماءهم ولا متى وأين وفي أي زمن ولدوا،
ويدعون لهم، ويسمونهم إخواننا
2-" ربنا إغفر لنا ولإخواننا "
وحينما تدعو الله لاتنسَ إخوانك ، فالدعاء في الغيب أسرع إجابته .
3-"ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين آمنوا"
مدحهم لمجرد دعائهم فكيف بمن ليس في قلبه غل أصلا بل
كيف بمن يحب المؤمنين.

الحشر - الآية 14
(لَا يُقَاتِلُونَكُمْ جَمِيعًا إِلَّا فِي قُرًى مُّحَصَّنَةٍ أَوْ مِن وَرَاءِ جُدُرٍ ۚ بَأْسُهُم بَيْنَهُمْ شَدِيدٌ ۚ تَحْسَبُهُمْ جَمِيعًا وَقُلُوبُهُمْ شَتَّىٰ ۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَّا يَعْقِلُونَ)
"وقلوبهم (شتى) ذلك بأنهم قوم (لايعقلون)"
العقلاء لا يتفرقون.

الحشر - الآية 22
(هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۖ عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ ۖ هُوَ الرَّحْمَٰنُ الرَّحِيمُ)
"هو الله الذي لا إله إلا هو ... "
أجمل الأحاديث .. الحديث عنك.

[آمــال الأقصى]

رد: سلسله تأملات قرآنية د. عبدالله بن بلقاسم ...( متجددة)

رااائعة .. جزاكِ الله خيرًا
رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالإِيمَانِ ..
لا يعرفون وجوههم ولا أسماءهم ولا متى وأين وفي أي زمن ولدوا،
ويدعون لهم، ويسمونهم إخواننا .. لفتة في غاية الأهمية _ بوركتِ

[امانى يسرى]

رد: سلسله تأملات قرآنية د. عبدالله بن بلقاسم ...( متجددة)

بارك الله فيك تشرفت بمرورك العطر

[امانى يسرى]

رد: سلسله تأملات قرآنية د. عبدالله بن بلقاسم ...( متجددة)

(سورة الممتحنة)


الممتحنة - الآية1
(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا عَدُوِّي وَعَدُوَّكُمْ أَوْلِيَاءَ تُلْقُونَ إِلَيْهِمْ بِالْمَوَدَّةِ وَقَدْ كَفَرُوا بِمَا جَاءَكُمْ مِنْ الْحَقِّ يُخْرِجُونَ الرَّسُولَ وَإِيَّاكُمْ أَنْ تُؤْمِنُوا بِاللَّهِ رَبِّكُمْ إِنْ كُنتُمْ خَرَجْتُمْ جِهَاداً فِي سَبِيلِي وَابْتِغَاءَ مَرْضَاتِي تُسِرُّونَ إِلَيْهِمْ بِالْمَوَدَّةِ وَأَنَا أَعْلَمُ بِمَا أَخْفَيْتُمْ وَمَا أَعْلَنتُمْ وَمَنْ يَفْعَلْهُ مِنْكُمْ فَقَدْ ضَلَّ سَوَاءَ السَّبِيلِ )
"تسرون إليهم بالمودة"
عاتبهم الله على إسرار المودة لهم،
فكيف بمن يرقص فرحا بفرحهم؟!



الممتحنة - الآية 4
(قَدْ كَانَتْ لَكُمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ فِي إِبْرَاهِيمَ وَالَّذِينَ مَعَهُ إِذْ قَالُوا لِقَوْمِهِمْ إِنَّا بُرَآءُ مِنْكُمْ وَمِمَّا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ كَفَرْنَا بِكُمْ وَبَدَا بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ الْعَدَاوَةُ وَالْبَغْضَاءُ أَبَداً حَتَّى تُؤْمِنُوا بِاللَّهِ وَحْدَهُ إِلاَّ قَوْلَ إِبْرَاهِيمَ لأَبِيهِ لأَسْتَغْفِرَنَّ لَكَ وَمَا أَمْلِكُ لَكَ مِنْ اللَّهِ مِنْ شَيْءٍ رَبَّنَا عَلَيْكَ تَوَكَّلْنَا وَإِلَيْكَ أَنَبْنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ )
لقن صغارك درس الطير قبل مغادرة أعشاشهم.
"ربنا عليك توكلنا"



الممتحنة - الآية5
(رَبَّنَا لا تَجْعَلْنَا فِتْنَةً لِلَّذِينَ كَفَرُوا وَاغْفِرْ لَنَا رَبَّنَا إِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ )
" ربنا لا تجعلنا فتنة للقوم الظالمين "
قال ابن كثير: لا تظفرهم بنا، وتسلطهم علينا،
فيظنوا أنهم إنما سلطوا لأنهم على الحق ونحن على الباطل



(سورة الصف)

الصف - الآية 4
(إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِهِ صَفًّا كَأَنَّهُم بُنْيَانٌ مَّرْصُوصٌ)
"إن الله يحب الذين يقاتلون في سبيله صفا"
يقاتلون وفي سبيله لكنه أحبهم حين كانوا .....صفا.


الصف - الآية 5
(وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِقَوْمِهِ يَا قَوْمِ لِمَ تُؤْذُونَنِي وَقَدْ تَعْلَمُونَ أَنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ
فَلَمَّا زَاغُوا أَزَاغَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ وَاللَّهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ)
"وإذا قال موسى لقومه ياقوم لم تؤذونني"
هذا عتاب نبي يتعرض للإيذاء الشخصي المؤلم


الصف - الآية 8
(يُرِيدُونَ لِيُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ)
"يريدون ليطفئوا نور الله (بأفواههم)".....
أفواه القنوات لن تطفئ نور الحق.
"يُرِيدُونَ لِيُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ"
لا تداخلك الظنون بكثرة النافخين.
فالله متم نوره


الصف - الآية 10
(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلَى تِجَارَةٍ تُنجِيكُمْ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ)
"هل أدلكم على تجارة تنجيكم من عذاب أليم"
عش مع دينك بروح التاجر الطموح ونفسية الاستثمار التواقة
ضع رأس مال الحياة والعمر في صفقة اﻵخرة.