Tweet
تذوق طعم الحياة مع حلاوة القرآن
بسم الله الرحمن الرحيم
مع انتهاء شهر رمضان الكريم تنتهي صلة بعض المسلمين بالقرآن الكريم، وعجباً!
كيف يرضى المسلم لنفسه أن تنقطع صلته بكلام الله؟! وكيف يرضى لنفسه أن يكون في تعداد الهاجرين لكلامه تعالى؟!
لهذا الذي ذكرناه لابد من بيان التجارب الناجحة مع كلام الله عزوجل، خصوصاً بعد شهر رمضان، ولهذا جاءتني فكرتي في هذه المقالة كتجربة أدعو الله عزوجل أن يتقبلها، وأن تكون حكايتها سبباً في الرجوع والعودة إلى القرآن.
أولاً: هدف التجربه:
الهدف من أي تجربه هو النجاح في أداءها، والوصول إلى أعلى مستويات الأداء، أو قل كما يقول علماء النفس: ثبات الأداء؛ لذلك كان الهدف من التجربه هو: كيف نختم القرآن الكريم بعد رمضان؟
قد يكون الهدف منها أيضاً: النجاة من الوعيد المترتب على عدم ختم القرآن الكريم في الشهر، وهو أن يصبح المسلم هاجراً لكلام الله.
وقد يكون الهدف أيضاً: هو معالجة النفس خصوصاً أن أداء الطاعة –تلاوة القرآن الكريم- بعد رمضان من أصعب الأشياء على النفس، وكيف تكون يسيره وقد قال الحبيب صلى الله عليه وسلم: حفت الجنة بالمكاره وحفت النار بالشهوات!
ثانياً: إجراءات التجربة:
لكل تجربة ناجحة من إجراءات إذا التزم صاحبها بها نجحت وأدت الغرض منها، والعكس صحيح.
وأهم إجراءات هذه التجربة الناجحة هي:
- تخصيص وقت معين لقراءة القرآن.
- مجاهدة النفس في الانتهاء من الورد في الوقت المحدد.
- التغلب على كل المشاكل والمعوقات في الوقت المحدد.
- وقبل ذلك الاستعانة بالله عزوجل.
- إبدأ، جاهد، اجتهد، صمم، انتهيت من الورد والحمد لله.
- لا تنس الدعاء والحمد والاستغفار بعد الانتهاء من الورد القرآني.
ثالثاً: معوقات التجربة:
المعوقات شرط أساسي في كل تجربة ناجحة، بل قل: لا توجد تجربة ناجحة بدون معوقات.
وأهم المعوقات في ختم القرآن في الشهر:
- عدم تحديد الهدف، وهو أهم المعوقات، فطالما لا يوجد هدف، فقد يصل الفرد مبكراً أو متأخراً، وما أحسن ما قاله النبي صلى الله عليه وسلم:” من خاف أدلج “!
كذلك من أراد أن يختم القرآن ولا يكون من الهاجرين له فليحدد هدفه جيداً، وتحديد الهدف كما قلنا يستدعي تحديد الوقت والمكان المناسبين.
- قد يحدد الإنسان الهدف، ولكن توجد بعض المعوقات أثناء العمل، فقد يحدد الإنسان الوقت المعين لقراءة القرآن، ولكن للأسف الشديد قد يأتي معوق فيمنعه من أداء ذلك- زيارة صديق، عمل طاريء، مشكلة حياتية- والحل عندئذ سرعة التدارك، ومعرفة الأولويات، وأعتقد أنه لا توجد أولوية أفضل من العلاقة بكتاب الله، فهل يستطيع الإنسان أن يعيش بدون هذا الزاد الروحي اليومي؟
- الانشغالات النفسية، والوساوس الشيطانية، فحينما يبدأ في القراءة فقد ينشغل بالتفكير في مشكلة معينه، وقد يوهمه الشيطان بأن قراءته غير صحيحة ولا تصح، ويزين له ذلك بأنها قراءة بدون خشوع ولا تدبر، وللتغلب على ذلك ينبغي أن: يستعيذ بالله من الشيطان الرجيم، ويجبر نفسه على العودة السريعة إلى كتاب الله، فكل ما يلاقيه ما هي إلا خواطر نفسية ووساوس شيطانية الهدف منها هو صده عما هو فيه من القراءة.
- من أهم العوائق أنه قد يحدث انقطاع للإنسان لظروف قوية خارجه عن طاقته، تمنعه هذه الظروف القوية من المطالعة لمدة كبيرة- قد تكون يوماً أو يومين أو أكثر من ذلك- ولمغالبة هذا المعوق ينبغي ترتيب أهدافه من جديد، فقد يزيد مدة المطالعة لكتاب الله، أو يزيد الورد القرآني لجبر هذا الخلل، وطالما أن الهدف قوياً فحتماً سيصل إلى هدفه، الأهم في ذلك كله التدارك السريع، وعدم التكاسل واختلاق المعاذير.
رابعاً: نتائج التجربة:
• المحافظة على الورد القرآني، وختم القرآن الكريم في شهر، والنجاة من جزاء الهاجرين لكتاب الله.
• الاستفادة بالقرآن في تجارب دعوية ناجحة وذلك عن طريف:
- الاستعانة بالآيات في مواطنها الصحيحة، وذلك يأتي بالمحافظة على الأوراد، وكثرة القراءة.
- النطق بالقرآن الكريم، والاستشهاد بآياته كلما استدعى الأمر ذلك.
• الوصول إلى مرحلة “الرجل القرآني” والمعروف بليله إذا الناس نائمون، وبنهاره إذا الناس مفطرون.
خامساً: الوصايا العشر:
1- مصحف في جيبك كنز في قلبك (اصطحب المصحف في كل مكان).
2- ختم القرآن ضرورة دنيوية وأخروية فاجعلها في بداية أولوياتك.
3- كما للجسد ثلاث وجبات، فإن للروح وجبات أيضاً تموت الروح بعدم التزود منها.
4- هل تحرم نفسك من إجابة الدعاء وتنزّل الملائكة في ختامك للقرآن.
5- هل تنتظر رمضان القادم؟ رمضان لا ينتظر أحداً.
6- القرآن شفاء للروح، وعلاج لأسقامها، فلماذا تدّعي المرض والدواء بين يديك؟
7- عاون غيرك على القراءة، فزكاة القراءة أن تعين عليها الآخرين.
8- الواجبات أكثر من الأوقات، فلا تكن عوناً للشيطان على صاحبك؟
9- عذوبة اللسان، وسلامة النطق، والتفكير السديد، والعون من الله، كل ذلك ببقائك مع كلام الله.
10- القرآن ربيع القلب، فلماذا ترضى لقلبك أن تتساقط منه أوراق الحياة.
لن تتذوق طعم القرآن حتى....
من خصائص هذا القرآن ؛ أنه لا يلامس شغاف الجنان ، و لا يحدث تأثيرا في
الوجدان ، إلا إذا كان وعاء القلب مشحونا بذرات الإيمان ، و لهذا كان الصحابة
رضي الله عنهم يتعلمون الإيمان قبل القرآن ، فكانوا كلما غاصوا في أعماقه ، و
سبروا أغواره ؛ اقتطفوا من ثماره العجيبة التي تعالج النفس التعيسة ، بيد أن
مرضى القلوب الذين لا يستحضرون هذا الإيمان عن طريق المجاهدة ، سيظلون
محرومين من ريح جنانه ، و لذات ثماره ، مهما استغرقوا في مدارسته ، و
اعتكفوا على استخراج علومه و أحكامه ، حتى يعيشوا في أجوائه ، و يتفاعلوا
بأحكامه .. عندها ، و عندها فقط يفتح لهم أسراره ، و إن شئت أن تتكد من ذلك
فافتح بصيرتك لقول عالم الأسرار :{ وَإِذَا مَا أُنْزِلَتْ سُورَةٌ فَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ أَيُّكُمْ
زَادَتْهُ هَذِهِ إِيمَانًا فَأَمَّا الَّذِينَ آَمَنُوا فَزَادَتْهُمْ إِيمَانًا وَهُمْ يَسْتَبْشِرُونَ وَأَمَّا
الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ فَزَادَتْهُمْ رِجْسًا إِلَى رِجْسِهِمْ وَمَاتُوا وَهُمْ كَافِرُونَ "}التوبة 124
"أسألكم الدعاء لي ولزوجي "
مع انتهاء شهر رمضان الكريم تنتهي صلة بعض المسلمين بالقرآن الكريم، وعجباً!
كيف يرضى المسلم لنفسه أن تنقطع صلته بكلام الله؟! وكيف يرضى لنفسه أن يكون في تعداد الهاجرين لكلامه تعالى؟!
لهذا الذي ذكرناه لابد من بيان التجارب الناجحة مع كلام الله عزوجل، خصوصاً بعد شهر رمضان، ولهذا جاءتني فكرتي في هذه المقالة كتجربة أدعو الله عزوجل أن يتقبلها، وأن تكون حكايتها سبباً في الرجوع والعودة إلى القرآن.
أولاً: هدف التجربه:
الهدف من أي تجربه هو النجاح في أداءها، والوصول إلى أعلى مستويات الأداء، أو قل كما يقول علماء النفس: ثبات الأداء؛ لذلك كان الهدف من التجربه هو: كيف نختم القرآن الكريم بعد رمضان؟
قد يكون الهدف منها أيضاً: النجاة من الوعيد المترتب على عدم ختم القرآن الكريم في الشهر، وهو أن يصبح المسلم هاجراً لكلام الله.
وقد يكون الهدف أيضاً: هو معالجة النفس خصوصاً أن أداء الطاعة –تلاوة القرآن الكريم- بعد رمضان من أصعب الأشياء على النفس، وكيف تكون يسيره وقد قال الحبيب صلى الله عليه وسلم: حفت الجنة بالمكاره وحفت النار بالشهوات!
ثانياً: إجراءات التجربة:
لكل تجربة ناجحة من إجراءات إذا التزم صاحبها بها نجحت وأدت الغرض منها، والعكس صحيح.
وأهم إجراءات هذه التجربة الناجحة هي:
- تخصيص وقت معين لقراءة القرآن.
- مجاهدة النفس في الانتهاء من الورد في الوقت المحدد.
- التغلب على كل المشاكل والمعوقات في الوقت المحدد.
- وقبل ذلك الاستعانة بالله عزوجل.
- إبدأ، جاهد، اجتهد، صمم، انتهيت من الورد والحمد لله.
- لا تنس الدعاء والحمد والاستغفار بعد الانتهاء من الورد القرآني.
ثالثاً: معوقات التجربة:
المعوقات شرط أساسي في كل تجربة ناجحة، بل قل: لا توجد تجربة ناجحة بدون معوقات.
وأهم المعوقات في ختم القرآن في الشهر:
- عدم تحديد الهدف، وهو أهم المعوقات، فطالما لا يوجد هدف، فقد يصل الفرد مبكراً أو متأخراً، وما أحسن ما قاله النبي صلى الله عليه وسلم:” من خاف أدلج “!
كذلك من أراد أن يختم القرآن ولا يكون من الهاجرين له فليحدد هدفه جيداً، وتحديد الهدف كما قلنا يستدعي تحديد الوقت والمكان المناسبين.
- قد يحدد الإنسان الهدف، ولكن توجد بعض المعوقات أثناء العمل، فقد يحدد الإنسان الوقت المعين لقراءة القرآن، ولكن للأسف الشديد قد يأتي معوق فيمنعه من أداء ذلك- زيارة صديق، عمل طاريء، مشكلة حياتية- والحل عندئذ سرعة التدارك، ومعرفة الأولويات، وأعتقد أنه لا توجد أولوية أفضل من العلاقة بكتاب الله، فهل يستطيع الإنسان أن يعيش بدون هذا الزاد الروحي اليومي؟
- الانشغالات النفسية، والوساوس الشيطانية، فحينما يبدأ في القراءة فقد ينشغل بالتفكير في مشكلة معينه، وقد يوهمه الشيطان بأن قراءته غير صحيحة ولا تصح، ويزين له ذلك بأنها قراءة بدون خشوع ولا تدبر، وللتغلب على ذلك ينبغي أن: يستعيذ بالله من الشيطان الرجيم، ويجبر نفسه على العودة السريعة إلى كتاب الله، فكل ما يلاقيه ما هي إلا خواطر نفسية ووساوس شيطانية الهدف منها هو صده عما هو فيه من القراءة.
- من أهم العوائق أنه قد يحدث انقطاع للإنسان لظروف قوية خارجه عن طاقته، تمنعه هذه الظروف القوية من المطالعة لمدة كبيرة- قد تكون يوماً أو يومين أو أكثر من ذلك- ولمغالبة هذا المعوق ينبغي ترتيب أهدافه من جديد، فقد يزيد مدة المطالعة لكتاب الله، أو يزيد الورد القرآني لجبر هذا الخلل، وطالما أن الهدف قوياً فحتماً سيصل إلى هدفه، الأهم في ذلك كله التدارك السريع، وعدم التكاسل واختلاق المعاذير.
رابعاً: نتائج التجربة:
• المحافظة على الورد القرآني، وختم القرآن الكريم في شهر، والنجاة من جزاء الهاجرين لكتاب الله.
• الاستفادة بالقرآن في تجارب دعوية ناجحة وذلك عن طريف:
- الاستعانة بالآيات في مواطنها الصحيحة، وذلك يأتي بالمحافظة على الأوراد، وكثرة القراءة.
- النطق بالقرآن الكريم، والاستشهاد بآياته كلما استدعى الأمر ذلك.
• الوصول إلى مرحلة “الرجل القرآني” والمعروف بليله إذا الناس نائمون، وبنهاره إذا الناس مفطرون.
خامساً: الوصايا العشر:
1- مصحف في جيبك كنز في قلبك (اصطحب المصحف في كل مكان).
2- ختم القرآن ضرورة دنيوية وأخروية فاجعلها في بداية أولوياتك.
3- كما للجسد ثلاث وجبات، فإن للروح وجبات أيضاً تموت الروح بعدم التزود منها.
4- هل تحرم نفسك من إجابة الدعاء وتنزّل الملائكة في ختامك للقرآن.
5- هل تنتظر رمضان القادم؟ رمضان لا ينتظر أحداً.
6- القرآن شفاء للروح، وعلاج لأسقامها، فلماذا تدّعي المرض والدواء بين يديك؟
7- عاون غيرك على القراءة، فزكاة القراءة أن تعين عليها الآخرين.
8- الواجبات أكثر من الأوقات، فلا تكن عوناً للشيطان على صاحبك؟
9- عذوبة اللسان، وسلامة النطق، والتفكير السديد، والعون من الله، كل ذلك ببقائك مع كلام الله.
10- القرآن ربيع القلب، فلماذا ترضى لقلبك أن تتساقط منه أوراق الحياة.
لن تتذوق طعم القرآن حتى....
من خصائص هذا القرآن ؛ أنه لا يلامس شغاف الجنان ، و لا يحدث تأثيرا في
الوجدان ، إلا إذا كان وعاء القلب مشحونا بذرات الإيمان ، و لهذا كان الصحابة
رضي الله عنهم يتعلمون الإيمان قبل القرآن ، فكانوا كلما غاصوا في أعماقه ، و
سبروا أغواره ؛ اقتطفوا من ثماره العجيبة التي تعالج النفس التعيسة ، بيد أن
مرضى القلوب الذين لا يستحضرون هذا الإيمان عن طريق المجاهدة ، سيظلون
محرومين من ريح جنانه ، و لذات ثماره ، مهما استغرقوا في مدارسته ، و
اعتكفوا على استخراج علومه و أحكامه ، حتى يعيشوا في أجوائه ، و يتفاعلوا
بأحكامه .. عندها ، و عندها فقط يفتح لهم أسراره ، و إن شئت أن تتكد من ذلك
فافتح بصيرتك لقول عالم الأسرار :{ وَإِذَا مَا أُنْزِلَتْ سُورَةٌ فَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ أَيُّكُمْ
زَادَتْهُ هَذِهِ إِيمَانًا فَأَمَّا الَّذِينَ آَمَنُوا فَزَادَتْهُمْ إِيمَانًا وَهُمْ يَسْتَبْشِرُونَ وَأَمَّا
الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ فَزَادَتْهُمْ رِجْسًا إِلَى رِجْسِهِمْ وَمَاتُوا وَهُمْ كَافِرُونَ "}التوبة 124
"أسألكم الدعاء لي ولزوجي "
تعليق