Tweet
عَنِ بْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ الله تَعَالَى عَنْهُمَا قَالَ:
"مَنْ قَرَأَ القُرْآنَ لَمْ يُرَدَّ إِلَى أَرْذَلِ العُمُرِ لِكَيْلَا يَعْلَمُ بَعْدَ عِلْمٍ شَيْئًا وَذَلِكَ قَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ:
{ ثُمَّ رَدَدْنَاهُ أَسْفَلَ سَافِلِينَ إِلَّا الذِينَ آمَنُوا }
إِلَّا الَّذِينَ قَرَؤُوا القُرْآنَ.
رواه الحاكم ( 2/ 528 ) وقال: صحيح الإسناد،
وصحّحه الألباني (صحيح الترغيب والترهيب ، رقم 1435 ).
أرذل العمر:
أردئه و أخسِّه (الخَرَف و الهرَم)
وقال عكرمة:
مَن جَمع القرآن لم يُرَدّ إلى أرذل العمر.
قال القرطبي رحمه الله:
"إن هذا لا يكون للمؤمن - يعني الخرف
والرد إلى أرذل العمر ، لأن المؤمن لا ينزع عنه علمه"،
كان يُقال :
إن أبقى الناس عقولاً قُرّاء القرآن.
كما ذكر ابن أبي الدنيا عن الشعبي أنه قال:
"من قرأ القرآن لم يخرف".
ولأن المؤمن مهما طال عمره فهو في طاعة وفي ذكر الله،
فهو كامل العقل،وهذا يؤكد ضرورة الحث على استغلال المسلم لوقت شبابه وما يتمتع به من قوة في مرحلة الشباب بما يخدم ضعفه وعجزه
في مرحلة شيخوخته
تعليق