Tweet
في عام 513هـ أراد الصليبيون السيطرة على حلب فحاصروها حصارا شديدا و ضيقوا عليها وذلك لعلمهم بضعف المدينة ، و قلة الأقوات فيها و الذخائر ، و كان أمير حلب ايلغازي في ذلك الـــــــوقت خارج المدينة و لم يكن يخطر بباله أن الصليبيين يقصدون حلب ، و عندما علم بذلك اخذ يــــــــدعوا الناس إلى نصرة الدين و الجهاد فى سبيل الله و استجاب اهل الخير لدعوته ، و تجمع حوله عشرون ألف مقاتل كلهم من المتطوعين للجهاد .
فخرج الأمير الغازي بهم الى حلب فالتقى مع الصليبين و كان الصليبيون أكثر منه عددا و عدة بمراحل و بدأت المعركة و انزل الله نصره على المسلمين و قتل غالب الصليبين و على راس من قتل ملك الصليبين سرجال و بعد هذا النصر مدح العظيمي الغازي فقال :
قل ما تشاء فقولك المقبول و عليك بعد الخالق التعويل
استبشر القران حين نصرتــه و بكى لفقد رجاله الإنجــيل
المصدر: كتاب الكامل لابن الاثير
* فائدة:
قال ابو إسحاق الفراز لأبن مبارك وهو يعاتبه لتوجهه فى جهاده إلى طراسود " ياأبا عبد الرحمن تركت ثغور خرسان وقزوين وقد قال الله عز وجل " قاتلوا الذين يلونكم من الكفار ..." فقال بن المبارك ياأبا إسحاق وجدت أية أوكد من هذه الآية قال الله عز وجل " قاتلوا الذين لا يؤمنون باللهولا باليوم الأخر ولا يحرمون ما حرم الله ورسولة ...."
ثم قال بن المبارك : ياأبا إسحاق هؤلاء يقاتلون على دنيانا ، يعنى الترك والديلم ، وهؤلاء يقاتلون على ديننا ، يعنى الروم النصارى فأيهما أولى الذب عن ديننا أو عن دنيانا ؟ فقال أبو إسحاق " لا بل عن ديننا لا عن دنيانا " المصدر كتاب بغية الطلب فى تاريخ حلب
فالنصارى أخى فى الله يقاتلون عن عقيدة فى قلوبهم هى التى تحركهم وما القتل والتخريب والاحراق الا جزء من عقيدتهم وهذه هي الادلة من كتبهم المحرفة التورات والانجيل جاء فى إنجيل لوقا 19:27 " أما أعدائى أولئك الذين لم يروا أن أملك عليهم فأتوا بهم إلى هنا وأذبحوهم قدامى " –و جاء في سفر التثنية الإصحاح 13 : 15-17 قتل الكفار وحرق ممتلكاتهم و جاء في انجيل متى 10 : 34 " لا تظنوا اني جئت لالقي سلاما على الارض ما جئت لالقي سلاما بل سيفا " - انجيل لوقا 12 : 49 " جئت لالقي نارا على الارض فماذا اريد لو اضطرمت* 50 و لي صبغة اصطبغها و كيف انحصر حتى تكمل* 51 اتظنون اني جئت لاعطي سلاما على الارض كلا اقول لكم بل انقساما -وجاء في العهد القديم: صموئيل الاول 15 : 2 " هكذا يقول رب الجنود اني قد افتقدت ما عمل عماليق باسرائيل حين وقف له في الطريق عند صعوده من مصر* 3 فالان اذهب واضرب عماليق وحرموا [1] كل ما له ولا تعف عنهم بل اقتل رجلا وامرأة طفلا رضيعا بقرا وغنما وجملا وحمارا " - يوشع 6 : 21 " وحرموا كل ما في المدينة من رجل وامرأة من طفل وشيخ حتى البقر والغنم والحمير بحد السيف " - صموئيل الاول 15 : 8 " وامسك اجاج ملك عماليق حيا وحرم [2] جميع الشعب بحد السيف " - صموئيل الاول 15 " -هوشع 13 : 16 " تجازى السامرة لانها قد تمردت على الهها بالسيف يسقطون تحطم اطفالهم والحوامل تشق " - اخبار الايام الثانيه 21 : 14 " هو ذا يضرب الرب شعبك وبنيك ونساءك وكل ما لك ضربة عظيمة " -مزامير 137 : 9 " طوبى لمن يمسك اطفالك ويضرب بهم الصخرة " - حزقيال 9 : 5 " وقال لاولئك في سمعي اعبروا في المدينة وراءه واضربوا لا تشفق اعينكم ولا تعفوا * 6 الشيخ والشاب والعذراء والطفل والنساء اقتلوا للهلاك ولا تقربوا من انسان عليه السمة وابتدئوا من مقدسي فابتداوا بالرجال الشيوخ الذين امام البيت " - سفر العدد 31 : 1 " وكلم الرب موسى قائلا* 2 انتقم نقمة لبني اسرائيل من المديانيين ثم تضم الى قومك * 3 فكلم موسى الشعب قائلا جردوا منكم رجالا للجند فيكونوا على مديان ليجعلوا نقمة الرب على مديان * 4 الفا واحدا من كل سبط من جميع اسباط اسرائيل ترسلون للحرب * 5 فاختير من الوف اسرائيل الف من كل سبط اثنا عشر الفا مجردون للحرب* 6 فارسلهم موسى الفا من كل سبط الى الحرب هم وفينحاس بن العازار الكاهن الى الحرب وامتعة القدس وابواق الهتاف في يده * 7 فتجندوا على مديان كما امر الرب وقتلوا كل ذكر * 8 وملوك مديان قتلوهم فوق قتلاهم اوي وراقم وصور وحور ورابع خمسة ملوك مديان وبلعام بن بعور قتلوه بالسيف * 9 وسبى بنو اسرائيل نساء مديان واطفالهم ونهبوا جميع بهائمهم وجميع مواشيهم وكل املاكهم " - سفر العدد 31 : 15 " وقال لهم موسى هل ابقيتم كل انثى حية * 16 ان هؤلاء كن لبني اسرائيل حسب كلام بلعام سبب خيانة للرب في امر فغور فكان الوبا في جماعة الرب* 17 فالآن اقتلوا كل ذكر من الاطفال و كل امراة عرفت رجلا بمضاجعة ذكر اقتلوها " و من هذه الادلة يتبين لك اخي في الله ان عمليات القتل والابادة الجماعية التي قام بها الصليبيون علي مر العصور لم تكن ابدا اخطاء فردية قام بها بعضهم ولكنها عقيد عندهم ثابته في التوراة والانجيل فالقتل والاحراق والتخريب والتدمير الذي يقوم به اليهود والنصاري هو دينهم الذي يدينون به لربهم والعياذ بالله لذلك كان الدافع الاساسي للحروب الصليبية هو بابا الفاتيكان اوربان الثاني لعنه الله و اعوانه من القساوسة والرهبان بل اول حملة صليبية خرجت كانت بقيادة الراهب بطرس الناسك لعنه الله وعلي مر التاريخ قامت كثير من الحروب الصليبية لهدف ديني وهو استرداد بيت المقدس من المسلمين
ولذلك عندما أستلم نقفور مدينة طرسوس من المسلمين صلحاً صعد على منبر مسجد طرسوس وقال يامعشر الروم أين أنا فقالوا : على منبر طرسوس
فقال : لا أنا على منبر بيت المقدس
وهذه البلدة التى كانت تمنعكم من بيت المقدس
المصدر بغية الطلب فى تاريخ حلب
هذا وقد نجح النصاري قديما في احتلا ل بيت المقدس ولكن الله من علي الامه بصلاح الدين الذي حرر الاقصي فاعاد الصليبيون الكرة في العصر الحديث وذلك بانهم غرسو اليهود في فلسطين بعد تصريح بلفور الانجليزي باقامة وطن لليهود في فلسطين وبمساعدة الدول الصليبية وانا لله وانا اليه راجعون فافيقوا يا مسلمون
بلي الحديد ومسنا القرحـــوا فمتي تفيق اخي متي تصحو ا
يالوعتاه كم انقضت حقــــب وامتد ليل ما له صبحــــــــــــــوا
وبغي وحوش ليس يردعهـــم دين ولا خلق ولا نصحـــــــوا
فمتي تفيق اخي ومتــــــــــي متي متي متي تصوا
فخرج الأمير الغازي بهم الى حلب فالتقى مع الصليبين و كان الصليبيون أكثر منه عددا و عدة بمراحل و بدأت المعركة و انزل الله نصره على المسلمين و قتل غالب الصليبين و على راس من قتل ملك الصليبين سرجال و بعد هذا النصر مدح العظيمي الغازي فقال :
قل ما تشاء فقولك المقبول و عليك بعد الخالق التعويل
استبشر القران حين نصرتــه و بكى لفقد رجاله الإنجــيل
المصدر: كتاب الكامل لابن الاثير
* فائدة:
قال ابو إسحاق الفراز لأبن مبارك وهو يعاتبه لتوجهه فى جهاده إلى طراسود " ياأبا عبد الرحمن تركت ثغور خرسان وقزوين وقد قال الله عز وجل " قاتلوا الذين يلونكم من الكفار ..." فقال بن المبارك ياأبا إسحاق وجدت أية أوكد من هذه الآية قال الله عز وجل " قاتلوا الذين لا يؤمنون باللهولا باليوم الأخر ولا يحرمون ما حرم الله ورسولة ...."
ثم قال بن المبارك : ياأبا إسحاق هؤلاء يقاتلون على دنيانا ، يعنى الترك والديلم ، وهؤلاء يقاتلون على ديننا ، يعنى الروم النصارى فأيهما أولى الذب عن ديننا أو عن دنيانا ؟ فقال أبو إسحاق " لا بل عن ديننا لا عن دنيانا " المصدر كتاب بغية الطلب فى تاريخ حلب
فالنصارى أخى فى الله يقاتلون عن عقيدة فى قلوبهم هى التى تحركهم وما القتل والتخريب والاحراق الا جزء من عقيدتهم وهذه هي الادلة من كتبهم المحرفة التورات والانجيل جاء فى إنجيل لوقا 19:27 " أما أعدائى أولئك الذين لم يروا أن أملك عليهم فأتوا بهم إلى هنا وأذبحوهم قدامى " –و جاء في سفر التثنية الإصحاح 13 : 15-17 قتل الكفار وحرق ممتلكاتهم و جاء في انجيل متى 10 : 34 " لا تظنوا اني جئت لالقي سلاما على الارض ما جئت لالقي سلاما بل سيفا " - انجيل لوقا 12 : 49 " جئت لالقي نارا على الارض فماذا اريد لو اضطرمت* 50 و لي صبغة اصطبغها و كيف انحصر حتى تكمل* 51 اتظنون اني جئت لاعطي سلاما على الارض كلا اقول لكم بل انقساما -وجاء في العهد القديم: صموئيل الاول 15 : 2 " هكذا يقول رب الجنود اني قد افتقدت ما عمل عماليق باسرائيل حين وقف له في الطريق عند صعوده من مصر* 3 فالان اذهب واضرب عماليق وحرموا [1] كل ما له ولا تعف عنهم بل اقتل رجلا وامرأة طفلا رضيعا بقرا وغنما وجملا وحمارا " - يوشع 6 : 21 " وحرموا كل ما في المدينة من رجل وامرأة من طفل وشيخ حتى البقر والغنم والحمير بحد السيف " - صموئيل الاول 15 : 8 " وامسك اجاج ملك عماليق حيا وحرم [2] جميع الشعب بحد السيف " - صموئيل الاول 15 " -هوشع 13 : 16 " تجازى السامرة لانها قد تمردت على الهها بالسيف يسقطون تحطم اطفالهم والحوامل تشق " - اخبار الايام الثانيه 21 : 14 " هو ذا يضرب الرب شعبك وبنيك ونساءك وكل ما لك ضربة عظيمة " -مزامير 137 : 9 " طوبى لمن يمسك اطفالك ويضرب بهم الصخرة " - حزقيال 9 : 5 " وقال لاولئك في سمعي اعبروا في المدينة وراءه واضربوا لا تشفق اعينكم ولا تعفوا * 6 الشيخ والشاب والعذراء والطفل والنساء اقتلوا للهلاك ولا تقربوا من انسان عليه السمة وابتدئوا من مقدسي فابتداوا بالرجال الشيوخ الذين امام البيت " - سفر العدد 31 : 1 " وكلم الرب موسى قائلا* 2 انتقم نقمة لبني اسرائيل من المديانيين ثم تضم الى قومك * 3 فكلم موسى الشعب قائلا جردوا منكم رجالا للجند فيكونوا على مديان ليجعلوا نقمة الرب على مديان * 4 الفا واحدا من كل سبط من جميع اسباط اسرائيل ترسلون للحرب * 5 فاختير من الوف اسرائيل الف من كل سبط اثنا عشر الفا مجردون للحرب* 6 فارسلهم موسى الفا من كل سبط الى الحرب هم وفينحاس بن العازار الكاهن الى الحرب وامتعة القدس وابواق الهتاف في يده * 7 فتجندوا على مديان كما امر الرب وقتلوا كل ذكر * 8 وملوك مديان قتلوهم فوق قتلاهم اوي وراقم وصور وحور ورابع خمسة ملوك مديان وبلعام بن بعور قتلوه بالسيف * 9 وسبى بنو اسرائيل نساء مديان واطفالهم ونهبوا جميع بهائمهم وجميع مواشيهم وكل املاكهم " - سفر العدد 31 : 15 " وقال لهم موسى هل ابقيتم كل انثى حية * 16 ان هؤلاء كن لبني اسرائيل حسب كلام بلعام سبب خيانة للرب في امر فغور فكان الوبا في جماعة الرب* 17 فالآن اقتلوا كل ذكر من الاطفال و كل امراة عرفت رجلا بمضاجعة ذكر اقتلوها " و من هذه الادلة يتبين لك اخي في الله ان عمليات القتل والابادة الجماعية التي قام بها الصليبيون علي مر العصور لم تكن ابدا اخطاء فردية قام بها بعضهم ولكنها عقيد عندهم ثابته في التوراة والانجيل فالقتل والاحراق والتخريب والتدمير الذي يقوم به اليهود والنصاري هو دينهم الذي يدينون به لربهم والعياذ بالله لذلك كان الدافع الاساسي للحروب الصليبية هو بابا الفاتيكان اوربان الثاني لعنه الله و اعوانه من القساوسة والرهبان بل اول حملة صليبية خرجت كانت بقيادة الراهب بطرس الناسك لعنه الله وعلي مر التاريخ قامت كثير من الحروب الصليبية لهدف ديني وهو استرداد بيت المقدس من المسلمين
ولذلك عندما أستلم نقفور مدينة طرسوس من المسلمين صلحاً صعد على منبر مسجد طرسوس وقال يامعشر الروم أين أنا فقالوا : على منبر طرسوس
فقال : لا أنا على منبر بيت المقدس
وهذه البلدة التى كانت تمنعكم من بيت المقدس
المصدر بغية الطلب فى تاريخ حلب
هذا وقد نجح النصاري قديما في احتلا ل بيت المقدس ولكن الله من علي الامه بصلاح الدين الذي حرر الاقصي فاعاد الصليبيون الكرة في العصر الحديث وذلك بانهم غرسو اليهود في فلسطين بعد تصريح بلفور الانجليزي باقامة وطن لليهود في فلسطين وبمساعدة الدول الصليبية وانا لله وانا اليه راجعون فافيقوا يا مسلمون
بلي الحديد ومسنا القرحـــوا فمتي تفيق اخي متي تصحو ا
يالوعتاه كم انقضت حقــــب وامتد ليل ما له صبحــــــــــــــوا
وبغي وحوش ليس يردعهـــم دين ولا خلق ولا نصحـــــــوا
فمتي تفيق اخي ومتــــــــــي متي متي متي تصوا
تعليق