Tweet
من كتاب: بحر الدموع (ابن الجوزي)
للتحميل:
سبحــان الله وبحمـــده pdf
سبحـــان الله العظيــــمword
الفصل التاسع
إخواني،، السفر مكتوب علينا
فما لنا أن نطلب الاقامة في جار ليست لنا دار مقامة؟!
السنون منازل.. والشهور مراحل..
والأيام أميال.. والأنفاس خطوات..
والمعاصي قطاع.. والربح الجنة.. والخسران النار!
خلقنا نتقلب في ستة أسفار الى أن يستقر بنا القرار:
فالسفر الأول: سفر السلالة من طين
والثاني من الصلب الى الرحم
والثالث: من الرحم الى ظهر الأرض
والرابع: من ظهر الأرض الى القبر
والخامس: من القبر الى موقف العرض
والسادس: من موقف العرض الى دار الاقامة: اما الى الجنة أوالنار
وقد قطعنا نصف الطريق، وبقي الأصعب!
يا من يضجّ في الكرب ويصيح، خلّ التدبير لغيرك فتستريح
تكثر النحيب والعويل، وتنسى ما سلف من الفعل الوبيل.
لو رجعت اليك بقلبك، لعجّل عليك بتفريج همّك وكربك.
يا أخي، إيــاك والدنيا!
فإن حبل الدنيا مبتوت، واقنع منها بالقوت، واعلم أنك تموت.
قصـــة العبــــد 
قال ابن المبـــارك:
قدمت مكة، فاذا الناس قد قحطوا من المطر، وهم يستسقون في المسجد الحرام
وكنت في الناس من باب بني شيبة، إذ أقبل غلام أسود بقطعتا خيش
قد ائتزر بإحداهما، وألقى الأخرى على عاتقيه، فصار في موضع خفي إلى جانبي
فسمعته يقول: إلهي، خَلَقَت_بَلِيَت_ الوجوه كثرة الذنوب ومساوئ العيوب
وقد منعتنا غيث السموات لتؤدب الخليقة بذلك
فأسألك يا حليم، يا من لا يعرف عباده من إلا الجميل، اسقهم الساعة الساعة.
قال ابن المبارك: فلم يزل يقول: "اسقهم الساعة الساعة"
حتى انسدّ الجو بالغمام، وأقبلت قطرات الركام تهطل كأفواه القرب!!
وجلس مكانه يسبّح الله تعالى، فأخذت في البكاء
حتى قام فاتبعته حتى عرفت موضعه.
فجئت إلى الفضيل بن عيّاض، فقال لي: ما لي أراك كئيبا؟
فقلت له: "سبقنا إليه غيرنا، فولاه دوننا"
قال: وما ذلك؟ فقصصت عليه القصة وسقط في الأرض.
وقال: ويحك يابن المبارك، خذني اليه.
فقلت: قد ضاق الوقت، سأبحث عن شأنه.
فلما كان من الغد، صليت الغداة، وخرجت أريد الموضع.
فإذا بشيخ على باب، وقد بسط له وهو جالس، فلما رآني عرفني.
وقال: مرحبا بك يا أبا عبد الرحمن، ما حاجتك؟
فقلت: احتجت إلى غلام.
فقال: نعم عندي عدّة، اختار أيهم شئت.
فصاح يا غلام، فقال: هذا محمود العاقبة، أرضاه لك.
فقلت: ليس هذا حاجتي، فما زال يخرج واحدا بعد واحد، حتى أخرج إلىّ الغلام
فلما أبصرته بدرت عيناي بالدموع، فقال: هذا؟ فقلت: نعم.
فقال: ليس لي إلى بيعه سبيل. فقلت: ولم؟!
قال: قد تبرّكت بموضعه في هذه الدار.
فقلت له: ومن أين طعامه؟
فقال: يكسب من فتل الشريط نصف دانق أو أقل أو أكثر
فهو قوته إن باعه في يومه، وإلا طوى ذلك اليوم.
وأخبرني الغلمان عنه أنه لا ينام في الليل الطويل
ولا يختلط بأحد منهم، مهتم بنفسه، وقد أحبه قلبي.
فقلت له: أنصرف إلى الفضيل بن عياض وسفيان الثوري بغير قضاء حاجة؟!
ثم رجعت اليه، وسألت فيه بإلحاح، فقال: إن ممشاك عندي كبير، خذه بما شئت.
قال: فاشتريته، وسرت معه نحو دار الفضيل
فمشيت ساعة فقال لي: يا مولاي. فقلت له: لبيك.
فقال: لا تقل لبيك، فإن العبد أولى بأن يلبي من المولى.
قلت: وما حاجتك يا حبيبي؟
قال: أنا ضعيف البدن، لا أطيق الخدمة، وقد كان لك في غيري سعة
قد أخرج لك من هو أجلد مني وأثبت.
فقلت له: لا يراني الله تعالى أستخدمك
ولا كان اشترائي لك الا أنزلك منزلة الأولاد، ولأزوّجك، وأخدمك أنا بنفسي.
قال: فبكى، فقلت له: وما يبكيك؟!
قال لي: أنت لم تفعل هذا، إلا وقد رأيت بعض متصلاتي بالله تعالى
وإلا، فلم أخذتني من أولئك الغلمان؟
فقلت له: ليس بك حاجة إلا هذا.
فقال لي: سألت بالله إلا أخبرتني.
فقلت له: بإجابة دعوتك.
فقال لي: إني أحسبك إن شاء الله رجلا صالحا
إن لله عز وجل خيرة من خلقه، لا يكشف شأنهم إلا لمن أحب من عباده
ولا يظهر عليهم إلا من ارتضى.
ثم قال لي: ترى أن تقف عليّ قليلا فإنه قد بقي عليّ ركعات من البارحة.
قلت: هذا منزل الفضيل. قال: لا هاهنا أحبّ اليّ.
إن أمر الله تعالى لا يؤخر، فدخل المسجد.
فما زال يصلي حتى أتى على ما أراد
فالتفت إليّ وقال: يا أبا عبدالرحمن، هل لك من حاجة؟
قلت: ولم. قال: لأني أريد الانصراف.
قلت: إلى أين؟؟ قال: إلى الآخرة.
قلت: لا تفعل دعني أنتفع بك.
فقال لي:
"إنما كانت تطيب الحياة حيث كانت المعاملة بيني وبين الله تعالى"
فأما إذا اطلعت عليها أنت، سيطّلع عليها غيرك، فلا حاجة لي في ذلك!!
ثم خرّ على وجهه، وجعل يقول: "إلهي اقبضني الساعة الساعة"
فدنوت منه، فإذا هو قد مات!!
فوالله ما ذكرته قط إلا طال حزني، وصغرت الدنيا في عيني، وحقرت عملي.
رحمـــه الله ورحمنــا بــه.
تعليق