إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

وجزيت خيرًا ... دعوة لأم أحسنت التربية

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #16
    رد: وجزيت خيرًا ... دعوة لأم أحسنت التربية

    المشاركة الأصلية بواسطة الخاضعة إلى الله مشاهدة المشاركة
    وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
    جزاكم الله خيرًا ورفع قدركم
    وجعله فى موازين حسناتكم
    اللهم آمين وإياكم
    بارك الله فيكم أختنا على مروركم الكريم


    "اللهم إني أمتك بنت أمتك بنت عبدك فلا تنساني
    وتولني فيمن توليت"

    "وَمَا عِنْدَ اللَّهِ خَيْرٌ وَأَبْقَى لِلَّذِينَ آَمَنُوا وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ"الشورى:36

    تعليق


    • #17
      رد: وجزيت خيرًا ... دعوة لأم أحسنت التربية

      ماشاء الله اللهم بارك

      موضوع رائع

      نفع الله بكم

      يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَلْتَنظُرْ نَفْسٌ مَّا قَدَّمَتْ لِغَدٍ ۖ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۚ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ


      تعليق


      • #18
        §¤°^ ربيعـة الـرأي ^°¤§

        بسم الله الرحمن الرحيم


        §¤°^
        ربيعـة الـرأي ^°¤§



        (( ما رأيت أحدًا أحفظ للسُّنة من ربيعة )) [ ابنُ المَاجَشُون ]___

        في ذات عشية من عشيات الصيف المقمرة ...
        بلغ المدينة المنورة فارس في اواخر العقد السادس من عمره.

        ومضى في ازقتها راكبا جواده قاصداً داره ...

        وهو لا يدري ان كانت داره ماتزال قائمة على عهده بها أم أن الايام قد فعلت بها فعلها ...

        فلقد مضى على غيابه عنها ثلاثون عاماً او نحوا من ذلك ...

        وكان يُسائل نفسه عن زوجته الشابه التي خلفها في تلك الدار
        : ما فعلت ؟
        وعن جنينها الذي كانت تحمله بين جوانحها :

        أوضعته
        ذكرا أم أنثى ؟ ...أحي هو أم ميت ؟ .
        وإذا كان حياً ، فما شأنه ؟
        وعن ذلك المبلغ الكبير الذي جمعه من غنائم الجهاد
        وتركه وديعة عندها

        حين مضى مجاهداً في سبيل الله مع الجيوش الإسلامية المتوجهة لفتح ( بخارى ) و ( سمرقند ) وما جاورهما ...

        ولقد كانت أزقة المدينة وشوارعها ما تزال عامرة بالغادين والرائحين ...

        فالناس لم يفرغوا من صلاة العشاء إلا وشيكاً

        لكن أحدا من هؤلاء الناس الذين مر بهم لم يعرفه ولم يأبه له
        ولم يلتفت إلى جواده المطهم ولا إلى سيفه المدلى من عاتقه ...
        فسكان المدن الإسلامية كانوا قد ألفوا منظر المجاهدين الغادين إلى القتال في سبيل الله أو العائدين منه .

        لكن ذلك كان سبباً في إثارة حزن الفارس وازدياد وساوسه .

        وفيما كان الفارس سابحاً في أفكاره هذه
        ماضياً يتلمس طريقه في تلك الأزقة التي عراها
        التغيير ...
        وجد نفسه فجأة أمام داره ...
        وألفى
        بابها مشقوقا ، فأعجلته الفرحة عن الاستئذان على أهلها ...
        وولج من الباب وأوغل في صحن الدار ...

        سمع رب الدار صرير الباب فأطل من عليته
        فرأى في ضوء القمر رجلا متوشحاً
        سيفه متقلدا رمحه يقتحم عليه في الليل داره .
        وكانت زوجته الشابة تقف غير بعيد عن مرمى بصر الرجل الغريب .

        فهب مغضباً ، ونزل إليه حافيا وهو يقول :

        أتتستر بجنح الليل يا عدو الله ، وتقتحم منزلي ، وتهجم على حريمي ؟!
        واندفع نحوه كما يندفع الأسد الضاري اذا أريد عرينه
        بسوء
        ولم يدع له فرصة للكلام ...

        وتواثب كل من الرجلين على صاحبه ، وعلت جلبتهما

        وارتفع ضجيجهما وتدفق الجيران على البيت من كل صوب .
        فأحطوا بالرجل الغريب إحاطة الغل
        بالعنق ، وأعانوا جارهم عليه ...
        فأمسك به صاحب الدار وأحكم قبضته على خناقه
        وقال :
        والله لا أطلقك – يا عدو الله – إلا عند الوالي .

        فقال الرجل :

        ما أنا بعدو الله ... ولم أرتكب ذنبا ...
        وإنما هو بيتي وملك يميني ، وجدت بابه مفتوحاً فدخلته ...
        ثم التفت إلى الناس وقال :
        يا قوم .. اسمعوا مني
        هذا البيت بيتي ... شريته بمالي ...
        يا قوم ... أنا ( فروخ )
        ألم يبق في الجيران أحد يعرف ( فروخاً ) الذي غدا منذ ثلاثين عاما مجاهدا في سبيل الله ؟!
        وكانت والدة صاحب الدار نائمة ، فاستيقظت على الضجيج
        وأطلت من نافذة علّيتها ، فرأت زوجها بشحمه ولحمه .

        فكادت تعقد الدهشة لسانها ...

        لكنها ما لبثت أن قالت :
        دعوه ...

        دعه يا ربيعة ...
        دعه يا ولدي ... إنه أبوك ...
        انصرفوا عنه يا قوم بارك الله عليكم .
        حذار يا أبا عبد الرحمن ...

        إن هذا الذي تتصدى له ولدك وفلذة كبدك.

        فما كادت كلماتها تلامس الآذان حتى أقبل ( فروخ ) على ( ربيعة )
        وجعل يضمه ويعانقه ...

        وأقبل (ربيعة ) على ( فروخ ) وطفق يقبل يديه وعنقه ورأسه ...

        وانفض عنهما الناس ...

        ونزلت أم ربيعة تسلم على زوجها
        الذي ما كانت تظن ظناً أنها ستلقاه على هذه الأرض
        بعد ان انقطعت أخباره مدة تقارب ثلث قرن من الزمان .

        جلس فروخ الى زوجته وطفق يحدثها عن احواله ...

        ويكشف لها عن اسباب انقطاع أخباره ..

        ولكنها كانت في شغل شاغل عن كثير مما يقول
        فلقد نغص
        عليها فرحتها بلقائه واجتماع شمله بولده ، من غضبته على إضاعة كل ما أودعه لديها من مال ...
        كانت تقول في نفسها :
        ماذا لو سألني الآن عن ذلك المبلغ الكبير الذي تركه أمانة عندي
        وأوصاني أن أنفق منه بالمعروف ؟! ..
        .
        أيقنعه قولي له :

        إنني أنفقت ما تركه عندي على تربية ابنه وتعليمه ؟...
        وهل تبلغ نفقة ولد ثلاثين ألف دينار ؟!
        أيصدق أن يد ابنه أندى من السحاب

        وأنه لا يبقي على دينار ولا درهم
        وأن المدينة كلها تعلم أنه أنفق على إخوانه الآلاف المؤلفة ؟.

        وفيما كانت أم ربيعة في هواجسها
        هذه ، التفت إليها زوجها وقال :
        لقد جئتك يا أم ربيعة بأربعة آلاف دينار ...
        فأخرجي المال الذي أودعته عندك لنضم هذا إليه ، ونشتري بالمال كله بستانا
        أو عقاراً نعيش فيه ما امتدت بنا الحياة .

        فتشغالت عنه ولم تجبه بشئ .

        فأعاد عليها الطلب وقال :

        هيا أين المال حتى أضم إليه ما معي ؟

        فقالت : لقد وضعته حيث يجب أن يوضع .. وسأخرجه لك بعد أيام قليلة إن شاء الله .

        وقطع صوت المؤذن عليهما الحديث .. فهب ( فروخ ) إلى إبريقه وتوضأ .

        ثم مضى مسرعاً نحو الباب وهو يقول : أين ربيعة ؟

        فقالوا : سبقك إلى المسجد منذ النداء الأول .
        ولا نحسب أنك تدرك الجماعة .

        بلغ فروخ المسجد فوجد أن الإمام قد فرغ وشيكا من الصلاة
        فأدى المكتوبة
        ثم مضى نحو الضريح الشريف فسلم على رسول الله صلوات الله وسلامه عليه
        ثم التقى نحو الروضة المطهرة

        فقد كانت في فؤاده أشواقٌ إليها ، وحنين إلى الصلاة فيها
        فتخير لنفسه مكاناً في رحابها النضرة .

        ثم جعل يتنقل
        فصلى ما شاء أن يصلي ، ثم دعا بما أُلهِم أن بدعو .
        ولما هم بمغادرة المسجد ، وجد باحته قد غُصت على رحبها بمجلس من مجالس العلم لم يشهد له نظيراً من قبل .

        ورأى الناس قد تحلقوا حول شيخ المجلس حلقة إثر حلقة ، حتى لم يتركوا في الساحة موطئاً لقدم .

        وأجال بصره في الناس ، فإذا فيهم شيوخ معممون ذوو أسنان
        ...
        ورجال متوقرون
        تدل هيئاتهم على أنهم ذوو أقدارٍ ...
        وشبان كثيرون قد جثوا على ركبهم ، وأخذوا أقلامهم بأيديهم
        وجعلوا يلتقطون ما يقوله الشيخ كما تُلتقط الدرر ...

        ويحفظونه في دفاترهم كما تُحفظ الأعلاق
        النفسية .
        وكان الناس متجهين بأبصارهم إلى حيث يجلس الشيخ
        منصتين إلى كل ما يلفظ من قول حتى لكأن على رؤوسهم الطير
        ...
        وكان المبلغون ينقلون ما يقوله الشيخ فقرة فقرة ، فلا يفوت أحدا شئ من كلامه مهما كان بعيدا .

        وحاول ( فروخ ) أن يتبين صورة الشيخ ... فلم يُفلح لموقعه منه وبعده عنه .
        لقد راعه منه بيانه المشرق ، وعلمه المتدفق ، وحافظته العجيبة .

        وأدهشه خضوع الناس بين يديه .

        وما هو إلا قليل حتى ختم الشيخ مجلسه ونهض واقفاً ...

        فهب الناس متجهين نحوه وتزاحموا عليه ، وأحاطوا به ، واندفعوا وراءه
        يشيعونه
        إلى خارج المسجد

        وهنا التفت فروخ إلى رجل كان يجلس بجانبه وقال :

        قل لي بربك من الشيخ ؟!
        فقال الرجل باستغراب :أو لست من اهل المدينة ؟ .

        فقال فروخ :بلى

        فقال الرجل :وهل في المدينة رجل واحد لا يعرف الشيخ ؟!

        فقال فروخ
        :
        أعذرني إذا كنت لا أعرفه .
        فلقد أمضيت نحواُ من ثلاثين عاماً بعيدا عن المدينة ، ولم أعد إليها إلا أمس ...

        فقال الرجل :

        لا بأس .. اجلس إلي قليلاً لاحدثك عن الشيخ .

        ثم قال :
        إن الشيخ الذي استمعت إليه سيد من سادات التابعين .. وعلم من أعلام المسلمين .

        وهو محدث المدينة وفقيهها وإمامها على الرغم من حداثة سنه .

        فقال فروخ :ما شاء الله لا قوة إلا بالله ..

        فأتبع الرجل يقول :
        وإن مجلسه يضم – كما رأيت – مالك بن أنس
        وأبا حنيفة
        النعمان ، ويحيى بن سعيد الأنصاري ، وسفيان الثوري
        وعبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي ، والليث بن سعد ، وغيرهم وغيرهم .

        فقال فروخ : غير أنك .....

        فلم يتيح له الرجل فرصة لاتمام كلامه ، وأردف
        يقول :
        وهو فوق ذلك كله سيد كريم الشمائل ، موطأ الأكناف، سخي اليد ...
        فما عرف أهل المدينة أحدا أوفر منه جوداً لصديق وابن صديق ..
        ولا أزهد منه في متاع الدنيا ، ولا أرغب منه بما عند الله .

        فقال فروخ :ولكنك لم تذكر لي اسمه .

        فقال الرجل : إنه ربيعة الرأي .

        فقال فروخ : ربيعة الرأي !!

        نعم إن اسمه ربيعة .. لكن علماء المدينة وشيوخها دعوه ربيعة الرأي لأنهم
        كانوا إذا لم يجدوا لقضية نصاً في كتاب الله أو حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم لجؤوا إليه ..

        فيجتهد في الأمر ..
        ويقيس ما لم يرد فيه نص على ما ورد فيه نص
        ...
        ويأتيهم بالحكم فيما أشكل عليهم على وجهٍ تركن إليه النفوس

        وتطمئن له القلوب .

        فقال فروخ في لهفة : ولكنك لم تنسبه لي ...
        فقال الرجل : إنه ( ربيعة بن فروخ ) المكنى بأبى عبد الرحمن ...

        لقد ولد بعد أن غادر أبوه المدينة مجاهدا في سبيل الله .. فتولت أمه تربيته وتنشئته ...
        ولقد سمعت الناس قبيل الصلاة يقولون :
        إن أباه عاد الليلة الماضية .
        عند ذلك تحدرت من عيني ( فروخ ) دمعتان كبيرتان لم يعرف لهما الرجل سبباً ..

        فمضى يحث الخطى نحو بيته ...
        فلما رأته أم ربيعة والدموع تملأ عينيه
        قالت : ما بك يا أبا ربيعة ؟

        فقال : ما بي إلا الخير ...

        لقد رأيت ولدنا ربيعة في مقام من العلم والشرف والمجد ما رأيته لأحد من قبل .

        فاغتنمت أم ربيعة الفرصة وقالت : أيهما أحب إليك ...

        ثلاثون ألف دينار أم هذا الذي بلغه ولدك من العلم والشرف ؟
        فقال : بل والله هذا أحب إلي وآثر
        عندي من مال الدنيا كله .
        فقالت : لقد أنفقت ما تركته عندي عليه .. فهل طابت نفسك بما فعلت ؟

        فقال : نعم .. وجزيتِ عني وعنه وعن المسلمين خير الجزاء
        ...


        منقول




        "وَاذْكُر رَّبَّكَ فِي نَفْسِكَ تَضَرُّعًا وَخِيفَةً وَدُونَ الْجَهْرِ مِنَ الْقَوْلِ بِالْغُدُوِّ وَالْآصَالِ وَلَا تَكُن مِّنَ الْغَافِلِينَ"

        تعليق


        • #19
          رد: وجزيت خيرًا ... دعوة لأم أحسنت التربية

          عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
          جزاكم الله خيرًا أختي ونفع بكم

          "وَاذْكُر رَّبَّكَ فِي نَفْسِكَ تَضَرُّعًا وَخِيفَةً وَدُونَ الْجَهْرِ مِنَ الْقَوْلِ بِالْغُدُوِّ وَالْآصَالِ وَلَا تَكُن مِّنَ الْغَافِلِينَ"

          تعليق


          • #20
            رد: وجزيت خيرًا ... دعوة لأم أحسنت التربية

            عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
            جزاكم الله خيرًا، ونفع بكم




            تعليق


            • #21
              للنفع

              تعليق

              يعمل...
              X